〔36〕太祖既纳萧循之降，又许其反国。循至长安累月，未之遣也。璠因侍宴，太祖曰：“我于古谁比？”对曰：“常以公命世英主，汤、武莫逮；今日所见，曾齐桓、晋文之不若。”太祖曰：“我不得比汤、武，望与伊、周为匹，何桓、文之不若乎？”对曰：“齐桓存三亡国，晋文不失信于伐原。”语未终，太祖抚掌曰：“我解尔意，欲激我耳。”于是即命遣循。循请与璠俱还，太祖不许。以璠为中外府记室，寻迁黄门侍郎、仪同三司。
太祖已经接受了萧循的投降，又答应让他返回自己的国家。萧循到了长安好几个月，太祖还没有送他回去。刘璠趁着陪侍宴会的机会，太祖问：“我和古人相比怎么样？”刘璠回答说：“平常我认为您是一位闻名于世的英明君主，商汤、周武王都比不上；但根据今天的情况来看，您连齐桓公、晋文公都不如。”太祖说：“我比不上商汤、周武王，但希望和伊尹、周公并列，为什么连齐桓公、晋文公都不如呢？”刘璠回答：“齐桓公保存了三个灭亡的国家，晋文公攻打原国时不失信。”话还没说完，太祖拍手说：“我明白你的意思了，你是想激我啊。”于是立刻下令送萧循回去。萧循请求和刘璠一起回去，太祖不允许。任命刘璠为中外府记室，不久升任黄门侍郎、仪同三司。
〔37〕尝卧疾居家，对雪兴感，乃作《雪赋》以遂志云。其词曰：
曾经卧病在家，对着雪景产生了感慨，于是创作了《雪赋》来表达自己的志向。那赋的原文是：
〔38〕天地否闭，凝而成雪。应乎玄冬之辰，在于沍寒之节。苍云暮同，严风晓别。散乱徘徊，雰霏皎洁。违朝阳之暄煦，就陵阴之惨烈。
天地之间闭塞不通，寒气凝固就变成了雪。这正好对应深冬时节，严寒的季节。灰色的云在傍晚聚集，凛冽的风在清晨停歇。雪花散乱地飘落，纷纷扬扬，洁白明亮。它躲开朝阳的温暖，偏偏跑到阴冷的地方去受那惨烈的冻。
〔39〕若乃雪山峙于流沙之右，雪宫建于碣石之东。混二仪而并色，覆万有而皆空。埋没河山之上，笼罩寰宇之中。日驭潜于蒙氾，地险失于华、嵩。既夺朱而成素，实矫异而为同。
至于说雪山耸立在沙漠的西边，雪宫建在碣石的东边。与天地融合而颜色一样，覆盖了万物而一切皆空。这雪埋没了河山，笼罩了天下。太阳隐藏到蒙汜之中，大地的险要在华山和嵩山也失去了。既然红色被夺走变成白色，这实在是将差异强行改变为相同。
〔40〕始飘飖而稍落，遂纷糅而无穷。萦回兮琐散，暠皓兮溟濛。绥绥兮飒飒，漉漉兮沨沨。因高兮累仞，藉少兮成丰。晓分光而映净，夜合影而通胧。似北荒之明月，若西昆之阆风。
起初雪花轻轻飘摇着慢慢落下，接着就纷纷扬扬、混杂在一起没完没了。雪片回旋飞舞，又细又散；雪色洁白明亮，又像雾气般迷蒙。雪花连绵不断，发出飒飒的声响；雪水渐渐渗透，流淌得哗哗作响。雪堆积在高处，累积到几仞厚；凭借少量的雪，最终变成丰厚的雪层。早晨，阳光照耀在雪上，映照得一片明净；夜晚，月色与雪影交融，显得朦胧通透。这景象就像北方荒野的明月那样清冷，又像西边昆仑山上阆风仙境的景色。
〔41〕尔乃凭集异区，遭随所适。遇物沦形，触途湮迹。何净秽之可分，岂高卑之能择。体不常消，质无定白。深谷夏凝，小山春积。偶仙宫而为绛，值河滨而成赤。广则弥纶而交四海，小则淅沥而缘间隙。浅则不过二寸，大则平地一尺。乃为五谷之精，实长众川之魄。大壑所以朝宗，洪波资其消释。家有赵王之璧，人聚汉帝之金。既藏牛而没马，又冰木而凋林。已堕白登之指，实怆黄竹之心。楚客埋魂于树里，汉使迁饥于海阴。毙云中之狡兽，落海上之惊禽。庚辰有七尺之厚，甲子有一丈之深。无复垂霙与云合，唯有变白作泥沉。
雪啊，它聚集在奇特的地方，随遇而安。碰到东西就改变形状，沾到道路就掩盖踪迹。哪有什么干净和污秽之分，又哪会挑选高低贵贱？它的身体不会一直消融，质地也没有固定的白色。深谷里夏天也能凝结，小山上春天就会堆积。偶然遇到仙宫就变成深红，流到河边又变成赤色。大片时弥漫覆盖连接四海，细微时淅淅沥沥沿着缝隙流淌。浅的时候不到两寸，大的时候平地上有一尺深。它是五谷的精气，也是众多河流的魂魄。大海之所以能容纳百川，靠的就是它的融化注入。家里有赵王的璧玉，人们聚集汉帝的黄金。既能埋没牛马，又能冻坏树木使树林凋落。已经冻掉了白登山士兵的手指，实在令人感伤黄竹歌的悲怀。楚国游子的魂魄埋在树丛里，汉朝使者在北海之滨忍饥挨饿。冻死了云中的狡猾野兽，击落了海上的惊恐飞鸟。庚辰年雪积七尺厚，甲子年雪深一丈深。不再有雪花纷纷与云相合，只有雪化成泥，白色沉淀。
〔42〕本为白雪唱，翻作《白头呤》。吟曰：昔从天山来，忽与狂风阅。溯河阴而散漫，望衡阳而委绝。朝朝自消尽，夜夜空凝结。徒云雪之可赋，竟何赋之能雪。
本来是唱白雪的，哪想到变成了《白头吟》。诗里说：当初从天山飞来，猛地撞上狂风。沿着黄河南岸散落飘荡，望着衡阳那边就停住消失了。每天早上自己化个精光，到了夜里又空荡荡地结起冰来。光说雪可以写赋，到底什么赋能真正描摹雪呢？
〔43〕初，萧循在汉中与萧纪笺及答国家书、移襄阳文，皆璠之辞也。
起初，萧循在汉中时，他写给萧纪的书信以及回复朝廷的文书、还有发往襄阳的公文，都是由刘璠执笔的。
〔44〕世宗初，授内史中大夫，掌纶诰。寻封平阳县子，邑九百户。在职清白简亮，不合于时，左迁同和郡守。璠善于抚御，莅职未期，生羌降附者五百余家。前后郡守多经营以致赀产，唯璠秋毫无所取，妻子并随羌俗，食麦衣皮，始终不改。洮阳、洪和二郡羌民，常越境诣璠讼理焉。其德化为他界所归仰如此。蔡公广时镇陇右，嘉璠善政。及迁镇陕州，欲取璠自随，羌人乐从者七百人。闻者莫不叹异。陈公纯作镇陇右，引为总管府司录，甚礼敬之。天和三年568卒，时年五十九。著《梁典》三十卷，有集二十卷，行于世。子祥嗣。
世宗初年，刘璠被任命为内史中大夫，负责起草皇帝的诏令。不久被封为平阳县子，享有九百户的封地。他在职期间清廉正直、简约诚实，但与时俗不合，因而被降职为同和郡太守。刘璠善于安抚和管理，上任不到一年，就有五百多家生羌前来归附。前后几任郡守大多通过经营来积累财产，只有刘璠分毫不取，他的妻子儿女也都随从羌人习俗，吃麦子穿皮衣，始终没有改变。洮阳、洪和二郡的羌民，常常越过边境来找刘璠审理诉讼。他的德行教化被其他地区的人们敬仰到如此程度。当时蔡公广镇守陇右，赞赏刘璠的善政。后来蔡公广调任镇守陕州，想带刘璠随行，羌人乐意跟随的有七百人。听说此事的人无不感叹惊异。后来陈公纯镇守陇右，聘刘璠担任总管府司录，对他非常礼敬。天和三年刘璠去世，时年五十九岁。他著有《梁典》三十卷，还有文集二十卷，流传于世。他的儿子刘祥继承了他的爵位。
〔45〕祥字休徵。幼而聪慧，占对俊辩，宾客见者，皆号神童。事嫡母以至孝闻。其伯父黄门郎璆有名江左，在岭南，闻而奇之，乃令名祥字休徵。后以字行于世。年十岁能属文，十二通《五经》。解褐梁宜丰侯主簿，迁记室参军。
祥，字休徵。他小时候就很聪明，反应快，口才好，对答如流，见到的客人都叫他神童。他侍奉嫡母非常孝顺，因此出了名。他的伯父黄门郎璆在江左一带很有名望，当时在岭南，听说他的事后觉得很惊奇，就给他取名为祥，字休徵。后来他常用表字称呼自己。十岁就能写文章，十二岁就通晓《五经》。开始做官时担任梁朝宜丰侯的主簿，后来升任记室参军。
〔46〕江陵平，随例入国。齐公宪以其善于词令，召为记室。府中书记，皆令掌之。寻授都督，封汉安县子，食邑七百户，转从事中郎。宪进爵为王，以休徵为王友。俄除内史上士。高祖东征，休徵陪侍帷幄。平齐露布，即休徵之文也。累迁车骑大将军、仪同大将军。寻以去官，领万年令。未期月，转长安令。频宰二县，颇获时誉。大象二年580，卒于官，时年四十七。
江陵被平定后，按照惯例被纳入北周。齐公宇文宪因为他善于言辞，征召他担任记室一职。府中的文书事务，都交给他掌管。不久被任命为都督，封为汉安县子，食邑七百户，又转任从事中郎。宇文宪晋爵为王，让休徵担任王友。不久被任命为内史上士。北周武帝东征北齐时，休徵在军帐中陪侍。平定北齐的告捷文书，就是休徵写的。后来多次升迁，官至车骑大将军、仪同大将军。不久因离职，兼任万年县令。不到一个月，又转任长安县令。他连续治理两个县，获得了很好的名声。大象二年，在任上去世，时年四十七岁。
〔47〕初，璠所撰《梁典》始就，未及刊定而卒。临终谓休征曰：“能成我志，其在此书乎。”休徵治定缮写，勒成一家，行于世。
起初，刘璠撰写的《梁典》刚刚完成，还没来得及修订刊行他就去世了。临终前他对何休征说：“能够实现我志向的，大概就是这部书吧。”何休征于是整理定稿并抄写，最终自成一家，使这部书流传于世。
〔48〕柳霞，字子昇，河东解人也。曾祖卓，晋汝南太守，始自本郡徙居襄阳。祖叔珍，宋员外散骑常侍、义阳内史。父季远，梁临川王谘议参军、宜都太守。霞幼而爽迈，神彩嶷然，髫岁便有成人之量。笃好文学，动合规矩。其世父庆远特器异之。谓霞曰：“吾昔逮事伯父太尉公，尝语吾云：‘我昨梦汝登一楼，楼甚峻丽，吾以坐席与汝。汝后名宦必达，恨吾不及见耳。’吾向聊复昼寝，又梦将昔时座席还以赐汝。汝之官位，当复及吾。特宜勉励，以应嘉祥也。”
柳霞，字子昇，是河东解县人。曾祖父柳卓，在晋朝当过汝南太守，从老家迁居到襄阳。祖父柳叔珍，在宋朝当过员外散骑常侍、义阳内史。父亲柳季远，在梁朝当过临川王的谘议参军、宜都太守。柳霞小时候就开朗豪爽，神采出众，年纪虽小但已经有成年人的气度。他非常喜欢文学，言行举止都符合规矩。他的伯父柳庆远特别看重他，对他说：“我以前侍奉伯父太尉公，他曾对我说：‘我昨天梦见你登上一座楼，楼非常高大华丽，我把座位让给你。你以后名声官位一定显达，可惜我看不到了。’我刚才又午睡，又梦见把以前那个座位赐给你。你的官位，应当能达到我的高度。你要特别努力，以应验这个好兆头。”
〔49〕梁西昌侯深藻镇雍州，霞时年十二，以民礼修谒，风仪端肃，进止详雅。深藻美之，试遣左右践霞衣裾，欲观其举措。霞徐步稍前，曾不顾眄。庐陵王续为雍州刺史，辟霞为主簿。起家平西邵陵王纶府法曹参军，仍转外兵，除尚书工部郎。谢举时为仆射，引霞与语，甚嘉之。顾谓人曰：“江汉英灵，见于此矣。”
梁朝西昌侯萧深藻镇守雍州的时候，霞当时十二岁，以普通百姓的礼节前去拜见，他风度仪表端庄严肃，举止安详文雅。深藻很欣赏他，试着派身边的人踩住霞的衣襟，想看看他会如何反应。霞只是慢步稍稍上前，完全没有回头看。后来，庐陵王萧续担任雍州刺史，征召霞做主簿。霞最初出仕是平西将军邵陵王萧纶府中的法曹参军，接着转任外兵参军，又授官为尚书省工部郎中。谢举当时担任尚书仆射，拉着霞与他交谈，非常赞赏他，回头对人说：“长江汉水一带的英才，全都在这里了。”
〔50〕岳阳王萧詧莅雍州，选为治中，寻迁别驾。及詧于襄阳承制，授霞吏部郎、员外散骑常侍。俄迁车骑大将军、仪同三司、大都督，赐爵闻喜县公。寻进位持节、侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。及萧詧践帝位于江陵，以襄阳归于我。霞乃辞詧曰：“陛下中兴鼎运，龙飞旧楚。臣昔因幸会，早奉名节，理当以身许国，期之始终。自晋氏南迁，臣宗族盖寡。从祖太尉、世父仪同、从父司空，并以位望隆重，遂家于金陵。唯留先臣，独守坟柏。常诫臣等，使不违此志。今襄阳既入北朝，臣若陪随銮跸，进则无益尘露，退则有亏先旨。伏愿曲垂照鉴，亮臣此心。”詧重违其志，遂许之。因留乡里，以经籍自娱。
岳阳王萧詧到雍州上任时，选（他）担任治中，不久又升任别驾。等到萧詧在襄阳承制立国，授予（他）吏部郎、员外散骑常侍。很快又升任车骑大将军、仪同三司、大都督，赐爵闻喜县公。接着又进封为持节、侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。等到萧詧在江陵登基称帝，将襄阳归顺了我们（北朝）。霞便向萧詧辞谢说：“陛下中兴国运，在旧楚之地龙飞称帝。臣过去因为机缘，很早就奉行名节，理应以身许国，坚持到底。自从晋室南渡，我的宗族族人很少。我的从祖任太尉、伯父任仪同三司、叔父任司空，都因为地位声望尊崇，于是在金陵安家。只留下先父一人，独自守护祖坟。他常常告诫我们，不要违背这个志向。如今襄阳已归入北朝，臣如果陪随陛下车驾，前去则对国家没有微小的益处，留下则违背先父的遗愿。恳请陛下委屈明察，体谅臣的这片心。”萧詧不愿违背他的志向，就答应了他。（霞）于是留在家乡，以阅读经书自娱。