〔11〕颖胄字云长，弘厚有父风。起家秘书郎。太祖谓赤斧曰：“颖胄轻朱被身，觉其趋进转美，足慰人意。”迁太子舍人。遭父丧，感脚疾，数年然后能行。世祖有诏慰勉，赐医药。除竟陵王司徒外兵参军，晋熙王文学。
萧颖胄，字云长，为人宽厚，有他父亲萧赤斧的风范。他从秘书郎做起。太祖对萧赤斧说：“颖胄穿上红色官服，我觉得他在仕途上的进取姿态更加美好，足以令人欣慰。”他升任太子舍人。后来遭逢父亲去世，他得了脚病，好几年才能走路。世祖下诏安慰勉励他，并赐给医药。后来被任命为竟陵王司徒外兵参军、晋熙王文学。
〔12〕颖胄好文义，弟颖基好武勇。世祖登烽火楼，诏群臣赋诗。颖胄诗合旨，上谓颖胄曰：“卿文弟武，宗室便不乏才。”除明威将军、安陆内史。迁中书郎。上以颖胄勋戚子弟，除左将军，知殿内文武事，得入便殿。出为新安太守，吏民怀之。隆昌元年，永嘉王昭粲为南徐州，以颖胄为南东海太守，行南徐州事。转持节、督青冀二州军事、辅国将军、青冀二州刺史。不行，除黄门郎，领四厢直。迁卫尉。
萧颖胄喜爱文章义理，他的弟弟萧颖基喜爱武功勇力。世祖登上烽火楼，下诏让群臣作诗。萧颖胄的诗符合上意，皇上对萧颖胄说：“你擅文你弟擅武，宗室之中就不缺乏人才了。”任命他为明威将军、安陆内史。升为中书郎。皇上因为萧颖胄是功臣贵戚的子弟，任命他为左将军，掌管殿内文武事务，可以进入便殿。出任新安太守，官吏百姓都怀念他。隆昌元年，永嘉王萧昭粲担任南徐州刺史，任命萧颖胄为南东海太守，代理南徐州事务。转任持节、都督青冀二州诸军事、辅国将军、青冀二州刺史。没有赴任，任命为黄门郎，兼领四厢直。升为卫尉。
〔13〕高宗废立，颖胄从容不为同异，乃引颖胄预功。建武二年26，进爵侯，增邑为六百户。赐颖胄以常所乘白牜俞牛。
齐高宗（萧鸾）进行废立之事时，颖胄不发表任何赞成或反对的意见，于是高宗就拉拢他一同参与功业。建武二年，颖胄晋升为侯爵，食邑增加到六百户。高宗把自己平时乘坐的白牦牛赐给了颖胄。
〔14〕上慕俭约，欲铸坏太官元日上寿银酒枪，尚书令王晏等咸称盛德。颖胄曰：“朝廷盛礼，莫过三元。此一器既是旧物，不足为侈。”帝不悦，后预曲宴，银器满席。颖胄曰：“陛下前欲坏酒枪，恐宜移在此器也。”帝甚有惭色。
皇上崇尚节俭，想毁掉太官在元旦祝寿时用的银酒枪，尚书令王晏等人都夸这是大德。萧颖胄说：“朝廷的重大礼仪，没有比三元更隆重的。这件器具既然是旧的，算不上奢侈。”皇帝不高兴。后来参加私宴，满桌都是银器。萧颖胄说：“陛下之前想毁掉酒枪，恐怕应该移用到这些银器上。”皇帝十分惭愧。
〔15〕冠军江夏王宝玄镇石头，以颖胄为长史，行石头戍事。复为卫尉。出为冠军将军、庐陵王后军长史、广陵太守、行南兖州府州事。是年虏动，扬声当饮马长江。帝惧，敕颖胄移居民入城，百姓惊恐，席卷欲南渡。颖胄以贼势尚远，不即施行，虏亦寻退。仍为持节、督南兖兖徐青冀五州诸军事、辅国将军、南兖州刺史。
冠军将军江夏王萧宝玄镇守在石头城，任命萧颖胄为长史，代理石头城的戍卫事务。后来萧颖胄又担任了卫尉。之后外调为冠军将军、庐陵王后军长史、广陵太守，代理南兖州的府州事务。这一年，北魏有军事行动，扬言要饮马长江。皇帝害怕了，下令萧颖胄把居民迁移进城，百姓非常惊恐，收拾财物打算南渡长江。萧颖胄认为贼军距离还远，没有立即执行，敌军不久也就退去了。后来萧颖胄仍然担任持节、都督南兖州、兖州、徐州、青州、冀州五州诸军事、辅国将军、南兖州刺史。
〔16〕和帝为荆州，以颖胄为冠军将军、西中郎长史、南郡太守、行荆州府、州事。东昏侯诛戮群公，委任厮小，崔、陈败后，方镇各怀异计。永元二年90十月，尚书令临湘侯萧懿及弟卫尉畅见害。先遣辅国将军、巴西梓潼二郡太守刘山阳领三千兵受旨之官，就颖胄共袭雍州。雍州刺史梁王将起义兵，虑颖胄不识机变，遣使王天虎诣江陵，声云山阳西上，并袭荆、雍。书与颖胄，劝同义举。颖胄意犹未决。初，山阳出南州，谓人曰：“朝廷以白虎幡追我，亦不复还矣。”席卷妓妾，尽室而行。至巴陵，迟回十余日不进。梁王复遣天虎赍书与颖胄，陈设其略。是时或云山阳谋杀颖胄，以荆州同义举，颖胄乃与梁王定契，斩王天虎首，送示山阳。发百姓车牛，声云起步军征襄阳。十一月十八日，山阳至江津，单车白服，从左右数十人，诣颖胄，颖胄使前汶阳太守刘孝庆、前永平太守刘熙晔、铠曹参军萧文照、前建威将军陈秀、辅国将军孙末伏兵城内。山阳入门，即于车中乱斩之。副军主李元履收余众归附。遣使蔡道猷驰驿送山阳首于梁王，乃发教纂严，分部购募。东昏闻山阳死，发诏讨荆、雍。赠山阳宁朔将军、梁州刺史。
和帝担任荆州刺史时，任命萧颖胄为冠军将军、西中郎长史、南郡太守，代理荆州府和荆州的事务。东昏侯杀害各位大臣，任用小人，崔慧景、陈显达失败后，各地地方长官都另有打算。永元二年十月，尚书令临湘侯萧懿和弟弟卫尉萧畅被杀。朝廷先派辅国将军、巴西和梓潼两郡的太守刘山阳带领三千士兵，接受命令到任，顺路到萧颖胄那里一起袭击雍州。雍州刺史梁王正要发动义兵，担心萧颖胄不识时务变化，派使者王天虎到江陵，声称刘山阳西上是同时袭击荆州和雍州。梁王写信给萧颖胄，劝他一起起义。萧颖胄心里还没决定。当初，刘山阳从南州出发时，对人说：“朝廷就算用白虎幡追我回去，我也不会回去了。”他收拾了歌妓侍妾，全家一起出发。到巴陵后，迟疑徘徊了十几天不再前进。梁王又派王天虎送信给萧颖胄，陈述了大概计划。这时有人说刘山阳要谋杀萧颖胄，用荆州来响应起义，于是萧颖胄和梁王定下计策，砍下王天虎的头，送给刘山阳看。征发百姓的车辆和牛，声称要建立步兵征讨襄阳。十一月十八日，刘山阳到达江津，只乘一辆车，穿着便服，带着随从几十个人，去见萧颖胄。萧颖胄让前汶阳太守刘孝庆、前永平太守刘熙晔、铠曹参军萧文照、前建威将军陈秀、辅国将军孙末在城内埋伏士兵。刘山阳一进门，就在车中被乱刀砍死。副军主李元履收集残余部众归降。萧颖胄派使者蔡道猷快马加鞭把刘山阳的头送到梁王那里，于是发布命令，加强戒备，分头悬赏招募士兵。东昏侯听说刘山阳死了，下诏讨伐荆州和雍州。追赠刘山阳为宁朔将军、梁州刺史。
〔17〕颖胄有器局，既唱大事，虚心委己，众情归之。加颖胄右将军，都督行留诸军事，置佐史，本官如故。西中郎司马夏侯详加征虏将军。遣宁朔将军王法度向巴陵。颖胄献钱二十万，米千斛，盐五百斛。谘议宗塞、别驾宗夬献谷二千斛，牛二头。换借富赀，以助军费。长沙寺僧业富，沃铸黄金为龙数千两，埋土中，历相传付，称为下方黄铁，莫有见者，乃取此龙，以充军实。
萧颖胄很有器量格局，倡议起兵之后，他虚心待人，大家的心都归向他。朝廷加封他为右将军，掌管出征和留守的军队，设置辅助官员，原有的官职照旧。西中郎司马夏侯详被加封为征虏将军。又派遣宁朔将军王法度向巴陵进军。萧颖胄捐献了二十万钱、一千斛米和五百斛盐。谘议参军宗塞、别驾宗夬捐献了二千斛谷和两头牛。还向富人借贷财物，来资助军费。长沙寺的僧人非常富有，他们用黄金铸造成数千两的龙，埋在地下，历代相传，称为“下方黄铁”，没有人见过，于是取出这些金龙，充作军需。
〔19〕西中郎府长史、都督行留诸军事、右军将军、南郡太守、南丰县开国侯萧颖胄，司马、征虏将军、新兴太守夏侯详告京邑百官，诸州郡牧守：
西中郎王府的长史、总领行军和留守各项军事的官员、右军将军、南郡太守、南丰县开国侯萧颖胄，与司马、征虏将军、新兴太守夏侯详，向京城的百官、各州郡的行政长官宣告：
〔20〕夫运不常夷，有时而陂；数无恒剥，否极则亨。昔商邑中微，彭、韦投袂；汉室方昏，虚、牟效节。故风声永树，卜世长久者也。昔我太祖高皇帝德范生民，功格天地，仰纬彤云，俯临紫极。世祖嗣兴，增光前业，云雨之所沾被，日月之所出入，莫不举踵来王，交臂纳贡。郁林昏迷，颠覆厥序，俾我大齐之祚，翦焉将坠。高宗明皇帝建道德之盛轨，垂仁义之至踪，绍二祖之鸿基，继三五之绝业。昧旦丕显，不明求衣，故奇士盈朝，异人辐凑。若乃经礼纬乐之文，定鼎作洛之制，非云如醴之祥，白质黑章之瑞，谅以则天比大，无德称焉。
运气不会一直平坦，有时会遇到坎坷；命数不会永远衰败，坏到极点就会好转。过去商朝中途衰微，大彭、豕韦奋起效力；汉朝正处昏暗，虚国、牟国尽忠报节。所以美名永远树立，国运占卜得知能够长久。从前我朝太祖高皇帝，道德成为百姓的典范，功绩感动天地，上应祥云，下登帝位。世祖继承大业，发扬光大前朝的功绩，凡是雨露滋润、日月照耀的地方，没有不踮起脚跟前来称臣、拱手交纳贡品的。郁林王昏庸迷乱，颠覆了正常的秩序，使我大齐的国运几乎要断绝。高宗明皇帝建立了道德的盛大道轨，留下了仁义的深远足迹，继承了两位先祖的宏大基业，延续了三皇五帝的绝代功业。天未亮就起床勤政，天未明就穿衣理事，所以奇才之士满朝，贤能之人像车辐一样聚集。至于礼乐完备的典章制度、定都建国的规制，以及非云非烟的祥云、甜如甘醴的甘露、白色质地黑色花纹的瑞兽，这些确实都是效法上天、与天地比大，没有什么德行能够称颂得尽的了。
〔21〕而嗣主不纲，穷肆陵暴，十諐毕行，三风咸袭。丧初而无哀貌，在戚而有喜容。酣酒嗜音，罔惩其侮；谗贼狂邪，是与比周。遂令亲贤婴荼毒之诛，宰辅受菹醢之戮。江仆射，萧、刘领军，徐司空，沈仆射，曹右卫，或外戚懿亲，或皇室令德，或时宗民望，或国之虎臣，并勋彰中兴，功比周、邵，秉钧赞契，受遗先朝。咸以名重见疑，正直贻毙，害加党族，虐及婴孺。曾无《渭阳》追远之情，不顾本枝歼落之痛。信必见疑，忠而获罪，百姓业业，罔知攸暨。崔慧景内逼淫刑，外不堪命，驱土崩之民，为免死之计，倒戈回刃，还指宫阙。城无完守，人有异图。赖萧令君勋济宗祏，业拯苍氓，四海蒙一匡之德，亿兆凭再造之功。江夏王拘迫威强，牵制巨力，迹屈当时，乃心可亮，竟不能内恕探情，显加鸩毒。萧令君自以亲惟族长，任实宗臣，至诫苦言，朝夕献入，谗丑交构，渐见疏疑，浸润成灾，奄离怨酷。用人之功，以宁社稷，刈人之身，以骋淫滥。
但是继位的君主不守纲纪，极尽残暴，各种过错恶习都做了一个遍。办丧事时他没有一点悲哀的样子，在服丧期间反而面露喜色。他沉迷于饮酒和音乐，根本不思悔改；反而亲近那些谗言害人、狂妄邪恶的人，和他们同流合污。于是使得至亲贤臣惨遭毒手，宰相高官被剁成肉酱。江仆射（江祏）、萧领军（萧坦之）、刘领军（刘暄）、徐司空（徐孝嗣）、沈仆射（沈文季）、曹右卫（曹虎）这些人，有的是外戚贵亲，有的是皇室贤德，有的是当时宗族和百姓的偶像，有的是国家的猛将，他们都为中兴立下赫赫功劳，可与周公、召公相比，掌管国政，接受先帝遗诏辅政。但都因为名望太高而被猜忌，因正直而招来杀身之祸，不仅本人被害，还连累全族，连婴儿孩童都不放过。他完全没有《渭阳》诗中那种追念亲人的感情，也不顾自己宗族子弟被消灭的惨痛。讲信用的人必然被怀疑，忠心耿耿反而获罪，百姓们惶恐不安，不知道该怎么办。崔慧景在内被酷刑逼迫，在外难以承受朝廷的政令，于是驱赶那些像散沙一样的百姓，为了求活命而造反，调转枪头，指向皇宫。当时城池没有完整的守卫，人人都怀有异心。全靠萧令君（萧懿）立下大功，拯救了宗庙社稷，救活了黎民百姓，使得天下都蒙受他匡扶的恩德，亿万民众靠他得以再造。江夏王（萧宝玄）被强权威逼，受大势牵制，当时的行动虽然委屈，但内心却可以理解，然而皇上竟然不能宽容体察，还是明显地下毒害死了他。萧令君自以为在亲族中是族长，职责是宗室大臣，他天天进献诚恳的忠言，但谗佞小人不断构陷，他渐渐被疏远怀疑，谗言越积越多，最终突然遭到冤屈惨死。君主用人家的功劳来安定国家，事后却杀害人家以满足自己的放纵荒淫。
〔22〕台辅既诛，奸小竞用。梅虫儿、茹法珍妖忍愚戾，穷纵丑恶，贩鬻主威，以为家势，营惑嗣主，恣其妖虐。宫女千余，裸服宣淫，孽臣数十，袒裼相逐。帐饮阛肆之间，宵游街陌之上，提挈群竖，以为欢笑。
宰辅被杀之后，奸邪小人争着出来掌权。梅虫儿、茹法珍这些人妖邪残忍、愚昧凶恶，把坏事做尽，贩卖皇帝的权威来扩大家势，迷惑下一代君主，任意施行妖邪暴虐。一千多个宫女，脱光衣服公开淫乱；几十个宠臣，也光着身子互相追逐。他们在集市上搭帐篷喝酒，夜里在街上闲逛，拉着一帮小人，把这当作快乐。