〔81〕建元二年344九月，有司奏上虞县枫树连理，两根相去九尺，双株均耸，去地九尺，合成一干。
建元二年九月的时候，有关部门向皇帝报告说，上虞县出现了枫树连理的祥瑞景象。这两棵枫树的根部相距九尺，两棵树都长得笔直而高耸，在距离地面九尺高的地方，两根树干合在了一起，长成了一根树干。
〔82〕故鄣县枫树连理，两株相去七尺，大八围，去地一丈，仍相合为树，泯如一木。
在故鄣县有两棵枫树长成了连理枝，两棵树相隔七尺，树干有八围那么粗，从地面往上到一丈高的地方，就合为一体成为一棵树，简直就像同一棵树一样。
山阳县境内的若邪村有一棵槻树，它的两根枝干合生在一起，形成了连理枝。
淮阴县的建业寺里，有一棵梨树的枝条连在了一起，长成了连理枝。
建康县有一棵梨树，树干粗大，有五人合抱之围，树枝向四周伸展，而且长出了六根连理枝条（不同根的树枝连生在一起）。
〔86〕永明元年483五月，木连理生安成新喻县。又生南梁陈县。
永明元年五月，在安成郡的新喻县出现了树木连理的祥瑞现象。接着在南梁郡的陈县也出现了。
〔87〕闰月，璿明殿外阁南槐树连理。八月，盐官县内乐村木连理。
闰月的时候，璿明殿外阁南边的槐树出现了连理现象（不同根的树木枝干连生在一起）。到了八月，盐官县内乐村的树木也连理了。
第二年的七月，乌程县陈文则家的木槿树长出了连理枝，也就是两棵树枝干相连生长，被视为一种吉祥的征兆。
〔89〕七月，新冶县槐栗二木合生异根连理，去地数尺，中央小开，上复为一。
七月，新冶县的槐树和栗树两棵树长到了一起，根不同但树枝相连，离地几尺的地方中间有个小口，上面又合为一根。
某年（可能是某个年号的第三年）正月，安城县有两棵榆树的枝干连在一起生长，形成连理枝。
〔91〕二月，安阳县梓树连理。九月，句阳县之谷山槿树连理，异根双挺，共杪为一。
二月，安阳县的梓树出现了连理枝。九月，句阳县谷山的木槿树也出现了连理枝，两棵树根不同，但树干双双挺拔，树梢长到了一起。
〔92〕十二月，永宁左郡樠木连理。四年486二月，秣陵县乔天明园中李树连理生，高三尺五寸，两枝别生，复高三尺，合为一干。
十二月，永宁左郡有一棵樠树出现了连理枝。四年二月，秣陵县乔天明家的园子里，一棵李树也长出了连理枝。这棵李树高三尺五寸，另外有两个枝条长出来，又长到三尺高，然后合并成了一个枝干。
五年正月，在秣陵县华僧秀的园子里，有四棵树的枝条长在了一起，形成连理枝。
〔94〕六年488四月，江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外路东太常萧惠基园楥树二株连理，其高相去二尺，南大北小，小者倾柯南附，合为一树，枝叶繁茂，圆密如盖。
六年四月，江宁县北边的赖乡齐平里，三成逻门外路东边，太常卿萧惠基的园子里有两棵楥树连理生长。两棵树高度相差两尺，南边的一棵大，北边的一棵小，小的那棵倾斜枝条向南依附在大树上，合并成一棵树，枝叶繁茂，树冠圆形密集像伞盖一样。
这一年，江宁县有两棵李树长出了连理枝，两棵树的根之间相距一丈五尺。
在（某个年号的）第八年，巴陵郡出现了四棵连理树。
〔97〕三月，武陵白沙戍槻木连理，相去五尺，俱高三尺，东西二枝，合而通柯。
三月的时候，武陵郡的白沙戍地方有一棵槻树出现了连理枝，两枝之间相距五尺，各自都高三尺，东西方向各伸出一枝，合并到一起形成了共同的树干。
十二月，柴桑县陶委天家里的树长出了连理枝（不同根树木的枝条连生在一起）。
〔99〕永明五年487，山阴县孔广家园柽树十二层。会稽太守随王子隆献之，种芳林园凤光殿西。
永明五年（公元487年），山阴县孔广家后花园里有一棵柽柳树，长得特别高大，枝干分了十二层。会稽太守随王子隆把这棵树进献给了皇帝，然后把它种在了芳林园凤光殿的西边。
〔100〕九年491，秣陵县斗场里安明寺有古树，众僧改架屋宇，伐以为薪，剖树木里，自然有“法大德”三字。
（某年）九年，秣陵县斗场里的安明寺有一棵古树，寺里的僧人们改建房屋，就把它砍了当柴火。剖开树身之后，里面竟然自然显现出“法大德”这三个字。
〔101〕始兴郡本无欓树，调味有阙。世祖在郡，堂屋后忽生一株。
始兴郡原来没有欓树，调味品就有所缺少。世祖在始兴郡的时候，堂屋后面忽然长出了一棵欓树。
在昇明二年（公元478年）的十月，建康县降下了吉祥的甘露。
〔103〕十一月，甘露降长山县。十二月，甘露降彭山松树，至九日止。
十一月，长山县降下了甜美的露水。十二月，彭山的松树上也降下了甘露，一直持续到初九才停止。
〔104〕建元元年343九月，甘露降淮南郡桃石榴二树。有司奏甘露降新汲县王安世园树。
建元元年九月，天降甘露，落在淮南郡的桃树和石榴树上。有官员上奏说，甘露也降落在新汲县王安世家的园中树上。
永明二年四月，南郡的梧桐树上降下了甘露。
第四年二月，祥瑞的甘露降落在湘县的一棵李树上。
三月，甜美的露水降落在南郡的梧桐树上。四月，甜美的露水降落在睢阳县的桃树上。
五年四月，甘露降落在荆州府衙门里阁楼外的梧桐树上。
第六年，甘甜的露水降落在芳林园旧山堂的梧桐树上。
〔110〕九年491八月，甘露降上定林寺佛堂庭，中天如雨，遍地如雪，其气芳，其味甘，耀日舞风，至晡乃止。尔后频降钟山松树，四十余日乃止。
九年八月，甘露落在了上定林寺佛堂的庭院里，从天空中像下雨一样落下来，地上到处都是像雪一样，气味芳香，味道甘甜，在阳光下闪闪发光，随风飘舞，一直到傍晚才结束。之后又多次降落在钟山的松树上，四十多天才停止。
十月，甘露降落在泰安陵的树上。
中兴二年三月，甘美的露水降落在茅山，弥漫了几里远。
元徽四年三月，昌国白鹿山涌出了一股甘泉，味道非常甘甜。
〔114〕永明元年483正月，新蔡郡固始县获嘉禾，一茎五穗。
永明元年正月，新蔡郡固始县发现了吉祥的禾苗，一根禾秆上长了五个穗子。
八月，新蔡县获得了嘉禾，有两株禾茎上长了九个穗，一株禾茎上长了七个穗。
十一月，固始县获得了一株祥瑞的稻禾，一根茎上长了九个稻穗。
〔117〕二年484八月，梁郡睢阳县界野田中获嘉禾，一茎二十三穗。
二年八月，在梁郡睢阳县境内的野田里，得到了一株特别壮实的禾苗，一根茎上长了二十三个穗子。
（某年）五年九月，莒县得到了一株祥瑞的禾苗（嘉禾）。
某年的六月，海陵郡齐昌县发现了一株象征祥瑞的嘉禾，一根茎上长了六个穗。
十一年九月，睢阳县的田地里发现了一株嘉禾。
〔121〕昇明二年九月，建宁县建昌村民采药于万岁山，忽闻涧中有异响，得铜钟一枚，长二尺一寸，边有古字。
南朝宋昇明二年（公元478年）九月，建宁县建昌村的村民在万岁山采药时，突然听到山涧里传来奇怪的声音，随后捡到一枚铜钟，长二尺一寸（约合今70厘米），钟的边缘刻有古文字。
〔122〕建元元年343十月，涪陵郡蜑民田健所住岩间，常留云气，有声响澈若龙吟，求之积岁，莫有见者。去四月二十七日，岩数里夜忽有双光，至明往，获古钟一枚，又有一器名淳于，蜑人以为神物，奉祠之。
建元元年十月，有个叫田健的蜑人住在涪陵郡的山岩里，他住的地方经常有云雾缭绕，还能听到清澈响亮的声音，就像龙在叫一样。大家找了好多年，都没发现什么东西。到了去年四月二十七日晚上，离山岩几里远的地方突然冒出两道亮光，等到天亮跑去看，发现了一口古钟，还有一件叫淳于的器具。蜑人把它们当作神物，就供奉起来祭祀。
〔123〕永明四年486四月，东昌县山自比岁以来，恒发异响，去二月十五日，有一岩褫落。县民方元泰往视，于岩下得古钟一枚。
永明四年四月，东昌县的山从近年来一直经常发出奇怪的声响。到了二月十五日这天，有一块岩石崩塌脱落。当地百姓方元泰前去查看，在岩石下面发现了一口古钟。
五年三月，在豫宁县长岗山发现了一口神钟。
〔125〕九年491十一月，宁蜀广汉县田所垦地入尺四寸，获古钟一枚，形高三尺八寸，围四尺七寸，县柄长一尺二寸，合高五尺，四面各九孔。更于陶所瓦间见有白光，窥寻无物，自后夜夜辄复有光。既经旬日，村民张庆宣瓦作屋，又于屋间见光照内外，庆宣疑之，以告孔休先，乃共发视，获玉玺一钮，璧方八分，上有鼻，文曰“帝真”。
九年十一月，在宁蜀郡广汉县，开垦田地时挖到地下一尺四寸深的地方，发现了一口古钟。这口钟高三尺八寸，周长四尺七寸，悬柄长一尺二寸，加起来总高五尺，钟的四面各有九个孔。后来在陶器作坊的瓦片缝隙间看见白光，仔细寻找却什么也没有，从那以后每夜都有光。过了十天，村民张庆宣用瓦盖屋时，在屋里又看到光照内外，张庆宣觉得奇怪，就告诉了孔休先。于是一起挖开查看，发现了一枚玉玺。玉玺是方形玉璧，边长八分，上面有鼻形印纽，刻着“帝真”两个字。
〔126〕曲阿县民黄庆宅左有园，园东南广袤四丈，每种菜，辄鲜异，虽加采拔，随复更生。夜中恒有白光，皎质属天，状似县绢，私疑非常。请师卜候，道士傅德占使掘之，深三尺，获玉印一钮，文曰“长承万福”。
曲阿县有个叫黄庆的百姓，他家的左边有一个菜园。菜园东南方向有四丈见方的土地，每次种菜，蔬菜都特别鲜嫩美味，即使采摘了，也会立即重新生长。夜里常常有白光出现，明亮洁白，光芒连接到天空，形状像悬挂的白绢。黄庆私下觉得很不寻常，就请来巫师占卜预测。一位叫傅德占的道士让他挖掘地下三尺，结果挖出一枚玉印，上面刻着“长承万福”四个字。
〔127〕永明二年484正月，冠军将军周普孙于石头北厢将堂见地有异光照城堞，往获玉玺一钮，方七分，文曰“明玄君。”十一月，虏国民齐祥归入灵丘关，闻殷然有声，仰视之，见山侧有紫气如云，众鸟回翔其间。祥往气所，获玺方寸四分，兽钮，文曰“坤维圣帝永昌”。送与虏太后师道人惠度，欲献虏主。惠度睹其文，窃谓“当今衣冠正朔，在于齐国”。遂附道人惠藏送京师，因羽林监崔士亮献之。
永明二年正月，冠军将军周普孙在石头城北厢的厅堂里，看见地面有奇异的光照射到城墙上，他前去查看，得到一枚玉玺，大小七分见方，上面刻着“明玄君”。十一月，北魏国民齐祥进入灵丘关，听到隆隆的响声，仰头看去，看见山边有紫气像云一样，许多鸟在气中盘旋飞翔。齐祥前往有紫气的地方，得到一枚玉玺，大小一寸四分见方，印钮是兽形，上面刻着“坤维圣帝永昌”。他将玉玺送给北魏太后的老师道人惠度，想献给北魏皇帝。惠度看了玺文，私下认为“当今的正统法度，在于齐国”。于是委托道人惠藏送到齐国京城，通过羽林监崔士亮将玉玺进献给了齐武帝。
〔128〕三年485七月，始兴郡民龚玄宣云，去年二月，忽有一道人乞食，因探怀中出篆书真经一卷，六纸，又表北极一纸，又移付罗汉居士一纸，云从兜率天宫下，使送上天子，因失道人所在。今年正月，玄宣又称神人授皇帝玺，龟形，长五寸，广二寸，厚二寸五分，上有“天地”字，中央“萧”字，下“万世”字。
三年七月，始兴郡有个叫龚玄宣的百姓说，去年二月，忽然来了个道士化缘，他从怀里掏出一卷用篆字写的真经，共六张纸，还有一张写给北极的文书，以及一张转交罗汉居士的文书，声称自己从兜率天宫下来，奉命把这些交给皇帝，说完道士就消失了。今年正月，龚玄宣又说有神仙授予他皇帝的玉玺，龟形，长五寸，宽二寸，厚二寸五分，上面刻着“天地”二字，中间是“萧”字，下面是“万世”二字。
〔129〕十年492，兰陵民齐伯生于六合山获金玺一钮，文曰“年予主”。
十年，兰陵有个叫齐伯生的百姓在六合山得到了一枚金印，上面刻着“年予主”三个字。
世祖在治理盆城的时候，得到了十把五尺长的刀，这个数目正好对应了永明年号的年数。