〔22〕贺迷，代人。从兄女，世祖敬哀皇后，皇后生恭宗。初，后少孤，无父兄近亲，唯迷以从父故蒙赐爵长乡子。卒，赠光禄大夫、五原公。
贺迷是代郡人。他的堂兄的女儿，是世祖的敬哀皇后，皇后生了恭宗。当初，皇后小时丧父，没有父兄近亲，只有贺迷因为是堂叔父的缘故，得以赐爵长乡子。贺迷去世，追赠光禄大夫、五原公。
〔23〕闾毗，代人。本蠕蠕人，世祖时自其国来降。毗即恭皇后之兄也，皇后生高宗。高宗太安二年，以毗为平北将军，赐爵河东公；弟纥为宁北将军，赐爵零陵公。其年，并加侍中，进爵为王。毗，征东将军、评尚书事；纥，征西将军、中都大官。自余子弟赐爵为王者二人、公五人、侯六人、子三人，同时受拜。所以隆崇舅氏，当世荣之。和平二年，追谥后祖父延襄康公，父辰定襄懿王。毗薨，赠太尉，追赠毗妻河东王妃。
闾毗是代郡人。原本是柔然人，世祖时从柔然来投降。闾毗就是恭皇后的哥哥，皇后生了高宗。高宗太安二年，任命闾毗为平北将军，赐爵河东公；弟弟闾纥为宁北将军，赐爵零陵公。同年，都加侍中，进爵为王。闾毗任征东将军、评尚书事；闾纥任征西将军、中都大官。其余子弟赐爵为王的二人、公五人、侯六人、子三人，同时受封。这是为了尊崇外戚，当时很荣耀。和平二年，追谥皇后的祖父闾延为襄康公，父亲闾辰为定襄懿王。闾毗去世，追赠太尉，又追赠闾毗的妻子为河东王妃。
〔25〕子豆，后赐名庄。太和中，初立三长，以庄为定户籍大使，甚有时誉。十六年，例降爵，后为七兵尚书，卒。
闾惠的儿子闾豆，后来赐名闾庄。太和年间，开始设立三长制，任命闾庄为定户籍大使，很有当时声誉。太和十六年，按规定降爵，后来任七兵尚书，去世。
〔27〕先是，高宗以乳母常氏有保护功，既即位，尊为保太后，后尊为皇太后。兴安二年，太后兄英，字世华，自肥如令超为散骑常侍、镇军大将军，赐爵辽西公。弟喜，镇东大将军、祠曹尚书、带方公。三妹皆封县君，妹夫王睹为平州刺史、辽西公。追赠英祖、父，苻坚扶风太守亥为镇西将军、辽西兰公，渤海太守澄为侍中、征东大将军、太宰、辽西献王，英母许氏博陵郡君。遣兼太常卢度世持节改葬献王于辽西，树碑立庙，置守冢百家。
在此之前，高宗因为乳母常氏有保护功劳，即位后，尊为保太后，后来尊为皇太后。兴安二年，太后的哥哥常英，字世华，从肥如县令越级升为散骑常侍、镇军大将军，赐爵辽西公。弟弟常喜，任镇东大将军、祠曹尚书、带方公。三个妹妹都封为县君，妹夫王睹任平州刺史、辽西公。追赠常英的祖父常亥（曾任苻坚扶风太守）为镇西将军、辽西兰公，父亲常澄（曾任渤海太守）为侍中、征东大将军、太宰、辽西献王，常英的母亲许氏为博陵郡君。派兼太常卢度世持节在辽西改葬献王，立碑建庙，设置守冢的百家。
〔28〕太安初，英为侍中、征东大将军、太宰，进爵为王。喜，左光禄大夫，改封燕郡。从兄泰为安东将军、朝鲜侯。欣子伯夫，散骑常侍、选部尚书；次子员，金部尚书；喜子振，太子庶子。三年，英领太师、评尚书事、内都大官，伏、宝、泰等州刺史。五年，诏以太后母宋氏为辽西王太妃。和平元年，喜为洛州刺史。初，英事宋不能谨，而睹奉宋甚至。就食于和龙，无车牛，宋疲不进，睹负宋于笈。至是，宋于英等薄，不如睹之笃。谓太后曰：“何不王睹而黜英？”太后曰：“英为长兄，门户主也，家内小小不顺，何足追计。睹虽尽力，故是他姓，奈何在英上？本州、郡公，亦足报耳。”天安中，英为平州刺史，欣为幽州刺史，伯夫进爵范阳公。英黩货，徙敦煌。
太安初年，常英任侍中、征东大将军、太宰，进爵为王。常喜任左光禄大夫，改封燕郡。堂兄常泰任安东将军、朝鲜侯。常欣的儿子常伯夫，任散骑常侍、选部尚书；次子常员，任金部尚书；常喜的儿子常振，任太子庶子。太安三年，常英兼任太师、评尚书事、内都大官，常伏、常宝、常泰等人任刺史。太安五年，下诏以太后的母亲宋氏为辽西王太妃。和平元年，常喜任洛州刺史。当初，常英侍奉宋氏不够谨慎，而王睹侍奉宋氏非常周到。在和龙就食时，没有车牛，宋氏疲惫走不动，王睹背着宋氏装在竹箱里。到这时，宋氏对常英等人薄情，不如对王睹深厚。宋氏对太后说：“为什么不封王睹为王而贬黜常英？”太后说：“常英是长兄，是门户之主，家里的小小不顺，哪里值得追究。王睹虽然尽力，但毕竟是外姓，怎么能居常英之上？给他本州、郡公，也足以报答了。”天安年间，常英任平州刺史，常欣任幽州刺史，常伯夫进爵范阳公。常英贪财，被流放敦煌。
〔29〕诸常自兴公及至是，皆以亲疏受爵赐田宅，时为隆盛。后伯夫为洛州刺史，以赃污欺妄征斩于京师。承明元年，征英复官。薨，谥辽西平王。始英之征也，梦日坠其所居黄山下水中，村人以车牛挽致不能出，英独抱载而归，闻者异之。
常氏家族从兴公开始到这时，都按亲疏关系受爵赐田宅，当时非常兴盛。后来常伯夫任洛州刺史，因贪污欺诈被押回京师斩首。承明元年，征召常英恢复官职。去世，谥号辽西平王。当初常英被征召时，梦见太阳掉落在他所居住的黄山下水中，村里人用牛车拉不出来，只有常英独自抱着太阳载回来，听到的人觉得很奇异。
〔30〕后员与伯夫子禽可共为飞书，诬谤朝政。事发，有司执宪，刑及五族。高祖以昭太后故，罪止一门。欣年老，赦免归家，恕其孙一人扶养之，给奴婢田宅。其家僮入者百人，金锦布帛数万计，赐尚书以下，宿卫以上。其女婿及亲从在朝，皆免官归本乡。十一年，高祖、文明太后以昭太后故，悉出其家前后没入妇女，以喜子振试守正平郡。卒。
后来常员和常伯夫的儿子常禽可一起写匿名信，诽谤朝政。事情败露，执法部门依法办案，刑罚连及五族。高祖因为昭太后的缘故，只处罚了常员一家。常欣年老，赦免回家，饶恕他的一个孙子扶养他，给予奴婢田宅。常家被没入的僮仆有百人，金银锦帛数万计，赏赐给尚书以下、宿卫以上的官员。常家的女婿和亲属在朝的，都免官回归本乡。太和十一年，高祖和文明太后因为昭太后的缘故，全部放出常家前后被没入的妇女，任命常喜的儿子常振试守正平郡。常振去世。
〔31〕冯熙，字晋昌，长乐信都人，文明太后之兄也。祖文通，语在《海夷传》。世祖平辽海，熙父朗内徒，官至秦雍二州刺史、辽西郡公，坐事诛。文明太后临朝，追赠假黄钺、太宰、燕宣王，立庙长安。
冯熙字晋昌，长乐信都人，是文明太后的哥哥。祖父冯文通，事迹在《海夷传》。世祖平定辽海时，冯熙的父亲冯朗内迁，官至秦雍二州刺史、辽西郡公，因事被诛杀。文明太后临朝听政，追赠冯朗假黄钺、太宰、燕宣王，在长安立庙。
〔32〕熙生于长安，为姚氏魏母所养。以叔父乐陵公邈因战入蠕蠕，魏母携熙逃避至氐羌中抚育。年十二，好弓马，有勇干，氐羌皆归附之。魏母见其如此，将还长安。始就博士学问，从师受《孝经》《论语》，好阴阳兵法。及长，游华阴、河东二郡间。性泛爱，不拘小节，人无士庶，来则纳之。
冯熙生在长安，被姚氏魏母抚养。因为叔父乐陵公冯邈因战乱进入柔然，魏母带着冯熙逃避到氐羌部落中抚养。十二岁时，喜好弓马，有勇力才干，氐羌人都归附他。魏母见他这样，就带他回到长安。才开始从博士学习，跟随老师接受《孝经》《论语》，喜好阴阳兵法。长大后，游历华阴、河东二郡之间。性格博爱，不拘小节，无论士人还是平民，来投奔就接纳。
〔33〕熙姑先入掖庭，为世祖左昭仪。妹为高宗文成帝后，即文明太后也。使人外访，知熙所在，征赴京师，拜冠军将军，赐爵肥如侯。尚恭宗女博陵长公主，拜驸马都尉。出为定州刺史，进爵昌黎王。显祖即位，为太傅，累拜内都大官。
冯熙的姑姑先入宫，成为世祖的左昭仪。妹妹是高宗文成帝的皇后，就是文明太后。派人外出寻访，知道了冯熙的所在，征召他进京，拜冠军将军，赐爵肥如侯。娶恭宗的女儿博陵长公主为妻，拜驸马都尉。出任定州刺史，进爵昌黎王。显祖即位后，任太傅，多次升迁至内都大官。
〔34〕高祖即位，文明太后临朝，王公贵人登进者众。高祖乃承旨皇太后，以熙为侍中、太师、中书监、领秘书事。熙以频履师傅，又中宫之宠，为群情所骇，心不自安，乞转外任。文明太后亦以为然。于是除车骑大将军、开府、都督、洛州刺史，侍中、太师如故。洛阳虽经破乱，而旧《三字石经》宛然犹在，至熙与常伯夫相继为州，废毁分用，大至颓落。熙为政不能仁厚，而信佛法，自出家财，在诸州镇建佛图精舍，合七十二处，写一十六部一切经。延致名德沙门，日与讲论，精勤不倦，所费亦不赀。而在诸州营塔寺多在高山秀阜，伤杀人牛。有沙门劝止之，熙曰：“成就后，人唯见佛图，焉知杀人牛也。”其北邙寺碑文，中书侍郎贾元寿之词。高祖频登北邙寺，亲读碑文，称为佳作。熙为州，因事取人子女为奴婢，有容色者幸之为妾，有子女数十人。号为贪纵。后求入朝，授内都大官，太师如故。熙事魏母孝谨，如事所生。魏母卒，乃散发徒跣，水浆不入口三日。诏不听服，熙表求依赵氏之孤。高祖以熙情难夺，听服齐衰期。后以例降，改封京兆郡公。
高祖即位，文明太后临朝听政，王公贵人升进的人很多。高祖于是秉承皇太后旨意，任命冯熙为侍中、太师、中书监、领秘书事。冯熙因多次担任师傅之职，又受中宫宠爱，被众人忌惮，心中不安，请求转任外职。文明太后也认为可以。于是授任车骑大将军、开府、都督、洛州刺史，侍中、太师照旧。洛阳虽然经过战乱，但旧有的《三字石经》依然完整存在，到冯熙和常伯夫相继担任洛州刺史时，废毁分散使用，导致石经大面积损坏。冯熙为政不能仁厚，但信奉佛法，拿出自己的家财，在各州镇建造佛塔精舍，共七十二处，抄写一十六部一切经。延请有名德的高僧，每天和他们讲论，精勤不倦，花费也不计其数。但在各州营造塔寺多在高山秀岭，杀伤人牛。有僧人劝止他，冯熙说：“建成之后，人们只看到佛塔，哪里知道杀了人牛呢。”北邙寺的碑文，是中书侍郎贾元寿写的词。高祖多次登临北邙寺，亲自读碑文，称赞是佳作。冯熙在州里，借事夺取百姓子女做奴婢，有姿色的就宠幸为妾，有子女几十人。被称为贪纵。后来请求入朝，授任内都大官，太师照旧。冯熙侍奉魏母孝顺谨慎，如同侍奉亲生母亲。魏母去世，他披散头发赤脚行走，三天不进水浆。诏令不准他服丧，冯熙上表请求依照赵氏孤儿的做法。高祖因冯熙情意难夺，允许他服齐衰期年。后来按规定降爵，改封京兆郡公。
〔35〕高祖纳其女为后，曰：“《白虎通》云：王所不臣，数有三焉。妻之父母，抑言其一。此所谓供承宗庙，不欲夺私心。然吾季著于《春秋》，无臣证于往牒；既许通体之一，用开至尊之敬。比长秋配极，阴政既敷，未闻有司陈奏斯式，可诏太师辍臣从礼。”又勒集书造仪付外。高祖前后纳熙三女，二为后，一为左昭仪。由是冯氏宠贵益隆，赏赐累巨万。高祖每诏熙上书不臣，入朝不拜。熙上书如旧。
高祖娶了冯熙的女儿为皇后，说：“《白虎通》说：君王不当作臣下看待的有三种人。妻子的父母，就是其中之一。这是为了供奉宗庙，不想剥夺私人之情。然而我的情况在《春秋》中有记载，以往典籍中没有不以臣礼相待的先例；既然允许通婚成为一体，就用此来开启至尊的敬意。近来皇后配位，内政已经施行，没有听说有关部门陈奏这种礼仪，可以下诏让太师停止行臣礼。”又命令集书省制定礼仪交付外朝。高祖前后娶了冯熙的三个女儿，两个为皇后，一个为左昭仪。从此冯氏宠贵更加隆盛，赏赐累计巨万。高祖每次下诏冯熙上书不用称臣，入朝不必跪拜。冯熙上书仍然如旧。