网页版书目

隋书 · 卷七十六·列传第四十一

隋书 · 目录

〔13〕属贺德仁宣教,须少来所有拙文。昔公旦之才艺,能事鬼神,夫子之文章,性与天道,雅志传于游、夏,余波鼓于屈、宋,雕龙之迹,具在风骚,而前贤后圣,代相师祖。赏逐时移,出门分路,变清音于正始,体高致于元康,咸言坐握蛇珠,谁许独为麟角。孝逸生于战争之季,长于风尘之世,学无半古,才不逮人。往属休明,寸阴已昃,虽居可封之屋,每怀贫贱之耻。适鄢郢而迷途,入邯郸而失步,归来反覆,心灰遂寒。岂谓横议过实,虚尘睿览,枉高车以载鼷,费明珠以弹雀,遂得裹粮三月,重高门之余地,背淮千里,望章台之后尘。与悬黎而并肆,将骏骥而同阜,终朝击缶,匪黄钟之所谐,日暮却行,何前人之能及!顾想平生,触途多感,但以积年沈痼,遗忘日久,拙思所存,才成三十三卷。仰而不至,方见学仙之远,窥而不睹,始知游圣之难。咫尺天人,周章不暇,怖甚真龙之降,惭过白豕之归,伏纸陈情,形神悚越。

适逢贺德仁传达您的命令,要一些我过去写的拙劣文章。从前周公的才艺,能事奉鬼神;孔子的文章,与天性天道相通,高雅志向传给子游、子夏,余波影响到屈原、宋玉,雕龙般的文采,都体现在《国风》《楚辞》中,前贤后圣代代师法。赏鉴随时代转移,出门分路,正始年间变清音,元康年间体高致,都说手握蛇珠,谁许独自成为麟角。我王贞生于战争之末,长于风尘之世,学问不及古人一半,才能不如别人。往日逢着太平盛世,光阴已晚,虽居可封之屋,常怀贫贱之耻。到鄢郢而迷路,入邯郸而失步,归来反复,心灰意冷。岂料他人议论过实,虚劳圣览,屈尊高车来载小老鼠,浪费明珠来打麻雀,于是我得以裹粮三月,重新进入高门之地,背淮千里,仰望章台之后尘。与美玉同列,与骏马同槽,终朝敲击瓦缶,不合黄钟之音,日暮倒退,怎能赶上前人!回想平生,触事多感,只因为积年重病,遗忘已久,所存拙作,才三十三卷。仰慕而不能至,才见学仙之远;窥视而不见,始知游圣之难。咫尺之间如在天涯,仓皇不暇,恐惧超过真龙降临,惭愧超过白豕归来,伏纸陈情,形神惊惧。

〔14〕齐王览所上集,善之,赐良马四匹。贞复上《江都赋》,王赐钱十万贯,马二匹。未几,以疾甚还乡里,终于家。

齐王看了他呈上的文集,认为很好,赐给良马四匹。王贞又进献《江都赋》,齐王赐钱十万贯,马二匹。不久,他因病重回乡,在家中去世。

〔15〕虞绰,字士裕,会稽余姚人也。父孝曾,陈始兴王谘议。绰身长八尺,姿仪甚伟,博学有俊才,尤工草隶。陈左卫将军傅縡有盛名于世,见绰词赋,叹谓人曰:“虞郎之文,无以尚也!”仕陈为太学博士,迁永阳王记室。及陈亡,晋王广引为学士。大业初,转为秘书学士,奉诏与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等撰《长洲玉镜》等书十余部。绰所笔削,帝未尝不称善,而官竟不迁。初为校书郎,以藩邸左右,加宣惠尉。迁著作佐郎,与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常居禁中,以文翰待诏,恩盼隆洽。从征辽东,帝舍临海顿,见大鸟,异之,诏绰为铭。其辞曰:

虞绰,字士裕,是会稽余姚人。父亲虞孝曾,曾任陈朝始兴王谘议。虞绰身高八尺,姿仪很伟岸,博学有俊才,尤其擅长草书和隶书。陈朝左卫将军傅縡在当时有盛名,见到虞绰的词赋,感叹地对人说:“虞郎的文章,没有比它更好的了!”他在陈朝任太学博士,升永阳王记室。等到陈朝灭亡,晋王杨广引荐他为学士。大业初年,转为秘书学士,奉诏与秘书郎虞世南、著作佐郎庾自直等人撰写《长洲玉镜》等书十余部。虞绰所笔削删改的,炀帝没有不称赞的,但官职竟然没有升迁。起初任校书郎,因为藩邸旧属,加宣惠尉。升著作佐郎,与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常居宫中,以文翰待诏,恩宠很深。随从征讨辽东,炀帝驻临海顿,见到一只大鸟,觉得奇异,下诏命虞绰作铭文。其文辞是:

〔16〕维大业八年,岁在壬申,夏四月丙子,皇帝底定辽碣,班师振旅,龙驾南辕,鸾旗西迈,行宫次于柳城县之临海顿焉。山川明秀,实仙都也。旌门外设,款跨重阜,帐殿周施,降望大壑。息清跸,下轻舆,警百灵,绥万福,践素砂,步碧沚。同轩皇之襄野,迈汉宗于河上,想汾射以开襟,望蓬瀛而载伫。窅然齐肃,藐属殊庭,兼以圣德遐宣,息别风与淮雨,休符潜感,表重润于夷波。璧日晒光,卿云舒采,六合开朗,十洲澄镜。少选之间,倏焉灵感,忽有祥禽,皎同鹤鹭,出自霄汉,翻然双下。高逾一丈,长乃盈寻,靡霜晖于羽翮,激丹华于觜距。鸾翔凤跱,鹊起鸿骞,或蹶或啄,载飞载止,徘徊驯扰,咫尺乘舆。不藉挥琴,非因拊石,乐我君德,是用来仪。斯固类仙人之骐骥,冠羽族之宗长,西王青鸟,东海赤雁,岂可同年而语哉!窃以铭基华岳,事乖灵异,纪迹邹山,义非尽美,犹方册不泯,遗文可观。况盛德成功,若斯懿铄,怀真味道,加此感通,不镌名山,安用铭异!臣拜稽首,敢勒铭云:

大业八年,岁在壬申,夏四月丙子日,皇帝平定辽东碣石,班师回朝,龙驾南行,鸾旗西向,行宫驻扎在柳城县的临海顿。山川明秀,真是仙都啊。旌旗门外设置,横跨重山,帐殿周围布置,下望大壑。停息清跸,放下轻舆,警醒百灵,安抚万福,脚踏素沙,漫步碧水。如同黄帝在襄野,胜过汉武在河上,想望汾水射猎而开襟,遥望蓬莱瀛洲而伫立。深远而齐肃,渺远而属意殊庭,加上圣德远扬,止息烈风与淫雨,祥瑞潜感,显示重润于夷波。璧日发光,卿云舒彩,六合开朗,十洲澄镜。片刻之间,忽有灵感,忽然有祥禽,洁白如鹤鹭,从霄汉飞来,翩翩双下。高过一丈,长满一寻,羽翮上无霜晖,喙距上激丹华。如鸾凤翔立,如鹊起鸿飞,或蹶或啄,或飞或止,徘徊驯顺,贴近乘舆。不须弹琴,不因击石,为乐我君之德,所以来仪。这确实像仙人的骐骥,冠于羽族之长,西王母的青鸟,东海的赤雁,岂可同日而语!我以为铭刻华山,事与灵异不符,纪迹邹山,义未尽美,但方册不灭,遗文可观。何况盛德成功如此美好,怀真味道,加此感通,不镌刻名山,怎能铭记异祥!臣拜稽首,敢勒铭文:

〔17〕来苏兴怨,帝自东征,言复禹绩,乃御轩营。六师薄伐,三韩肃清,龚行天罚,赫赫明明。文德上畅,灵武外薄,车徒不扰,苛慝靡作。凯歌载路,成功允铄,反旆还轩,遵林并壑。停舆海氵筮,驻驿岩阯,窅想遐凝,藐属千里。金台银阙,云浮岳峙,有感斯应,灵禽效祉。飞来清汉,俱集华泉,好音玉响,皓质水鲜。狎仁驯德,习习翩翩,绝迹无泯,于万斯年。

来苏之民兴起怨望,皇帝亲自东征,说要恢复大禹的功绩,于是御驾轩营。六师讨伐,三韩肃清,恭行天罚,赫赫明明。文德上达,灵武远播,车徒不扰,暴虐不作。凯歌载道,成功显赫,回师还驾,沿着山林并壑。停舆在海滨,驻驿在山趾,深远遐想,藐视千里。金台银阙,云浮岳峙,有感则应,灵禽献瑞。飞来清汉,同集华泉,好音如玉响,皓质如水鲜。亲近仁德,习习翩翩,绝迹不灭,流传万年。

〔18〕帝览而善之,命有司勒于海上。以渡辽功,授建节尉。绰恃才任气,无所降下。著作郎诸葛颍以学业幸于帝,绰每轻侮之,由是有隙。帝尝问绰于颍,颍曰:“虞绰粗人也。”帝颔之。时礼部尚书杨玄感称为贵倨,虚襟礼之,与结布衣之友。绰数从之游。其族人虞世南诫之曰:“上性猜忌,而君过厚玄感。若与绝交者,帝知君改悔,可以无咎;不然,终当见祸。”绰不从。寻有告绰以禁内兵书借玄感,帝甚衔之。及玄感败后,籍没其家,妓妾并入宫。帝因问之,玄感平常时与何人交往,其妾以虞绰对。帝令大理卿郑善果穷治其事,绰曰:“羁旅薄游,与玄感文酒谈款,实无他谋。”帝怒不解,徙绰且末。绰至长安而亡,吏逮之急,于是潜渡江,变姓名,自称吴卓。游东阳,抵信安令天水辛大德,大德舍之。岁余,绰与人争田相讼,因有识绰者而告之,竟为吏所执,坐斩江都,时年五十四。所有词赋,并行于世。

炀帝看了后认为很好,命有关部门刻在海上。因渡辽之功,授建节尉。虞绰仗恃才气,不肯屈居人下。著作郎诸葛颍因学业受宠于炀帝,虞绰常常轻慢侮辱他,因此两人有矛盾。炀帝曾向诸葛颍问起虞绰,诸葛颍说:“虞绰是个粗人。”炀帝点头同意。当时礼部尚书杨玄感被称为贵胄倨傲,却虚心礼遇虞绰,与他结为布衣之交。虞绰多次跟他交往。他的族人虞世南告诫他说:“皇上性情猜忌,而您与玄感交往过厚。如果与他绝交,皇上知道您悔改,可以免祸;不然,终将遭祸。”虞绰不听。不久有人告发虞绰将禁内兵书借给杨玄感,炀帝很怀恨。等到杨玄感失败后,家产被籍没,妓妾都入宫。炀帝问她们,杨玄感平时与什么人交往,他的妾回答有虞绰。炀帝命大理卿郑善果彻查此事,虞绰说:“我羁旅在外,与玄感文酒谈笑,实在没有其他谋略。”炀帝怒不解,将虞绰流放到且末。虞绰到长安后逃亡,官吏追捕很急,于是潜渡长江,改名换姓,自称吴卓。游历东阳,到达信安县令天水辛大德处,辛大德收留了他。一年多后,虞绰与人争田打官司,因此有认识他的人告发,最终被官吏抓获,在江都斩首,时年五十四岁。他所有的词赋都流传于世。

〔19〕大德为令,诛翦群盗,甚得民和。与绰俱为使者所执,其妻泣曰:“每谏君无匿学士,今日之事,岂不哀哉!”大德笑曰:“我本图脱长者,反为人告之,吾罪也。当死以谢绰。”会有诏,死罪得以击贼自效。信安吏民诣使者叩头曰:“辛君人命所悬,辛君若去,亦无信安矣。”使者留之以讨贼。帝怒,斩使者,大德获全。

辛大德任县令时,诛杀剪除群盗,很得民心。他与虞绰一起被使者抓获,他的妻子哭着说:“常劝你不要藏匿学士,今天的事,难道不悲哀吗!”辛大德笑着说:“我本想救这位长者,反而被人告发,这是我的罪过。应当以死向虞绰谢罪。”正好有诏令,死罪可以以击贼自效。信安的吏民到使者那里叩头说:“辛君是百姓性命所系,辛君若离去,就没有信安了。”使者留下他讨贼。炀帝发怒,杀了使者,辛大德得以保全。

〔20〕王胄,字承基,琅邪临沂人也。祖筠,梁太子詹事。父祥,陈黄门侍郎。胄少有逸才,仕陈,起家鄱阳王法曹参军,历太子舍人、东阳王文学。及陈灭,晋王广引为学士。仁寿末,从刘方击林邑,以功授帅都督。大业初,为著作佐郎,以文词为炀帝所重。帝常自东都还京师,赐天下大酺,因为五言诗,诏胄和之。其词曰:“河洛称朝市,崤函实奥区。周营曲阜作,汉建奉春谟。大君苞二代,皇居盛两都。招摇正东指,天驷乃西驱。展軨齐玉轪,式道耀金吾。千门驻罕罼,四达俨车徒。是节春之暮,神皋华实敷。皇情感时物,睿思属枌榆。诏问百年老,恩隆五日酺。小人荷熔铸,何由答大炉。”帝览而善之,因谓侍臣曰:“气高致远,归之于胄;词清体润,其在世基;意密理新,推庾自直。过此者,未可以言诗也。”帝所有篇什,多令继和。与虞绰齐名,同志友善,于时后进之士咸以二人为准的。从征辽东,进授朝散大夫。胄性疏率不伦,自恃才大,郁郁于薄宦,每负气陵傲,忽略时人。为诸葛颍所嫉,屡谮之于帝,帝爱其才而不罪。礼部尚书杨玄感虚襟与交,数游其第。及玄感败,与虞绰俱徙边。胄遂亡匿,潜还江左,为吏所捕,坐诛,时年五十六。所著词赋,多行于世。

王胄,字承基,是琅邪临沂人。祖父王筠,曾任梁太子詹事。父亲王祥,曾任陈黄门侍郎。王胄少年时有逸才,在陈朝做官,起家鄱阳王法曹参军,历任太子舍人、东阳王文学。等到陈朝灭亡,晋王杨广引荐他为学士。仁寿末年,跟随刘方攻打林邑,因功授帅都督。大业初年,任著作佐郎,以文词被炀帝看重。炀帝曾从东都回京师,赐天下大酺,因此作五言诗,下诏命王胄和诗。他的诗说:“河洛称朝市,崤函实奥区。周营曲阜作,汉建奉春谟。大君苞二代,皇居盛两都。招摇正东指,天驷乃西驱。展軨齐玉轪,式道耀金吾。千门驻罕罼,四达俨车徒。是节春之暮,神皋华实敷。皇情感时物,睿思属枌榆。诏问百年老,恩隆五日酺。小人荷熔铸,何由答大炉。”炀帝看了认为好,于是对侍臣说:“气高致远,归之于王胄;词清体润,在于虞世基;意密理新,推庾自直。超过这些的,不足与论诗。”炀帝所有的诗作,多命他继和。他与虞绰齐名,志趣相投,友善,当时后进之士都以他们两人为标准。随从征辽东,进授朝散大夫。王胄性情疏率不伦,自恃才高,郁郁不得志于薄宦,常负气凌傲,忽略时人。被诸葛颍嫉妒,多次在炀帝面前进谗言,炀帝爱其才而不加罪。礼部尚书杨玄感虚心与他交往,多次到他家。等到杨玄感失败,他与虞绰一起被流放边地。王胄于是逃亡匿藏,潜回江左,被官吏捕获,处死,时年五十六岁。他所著的词赋,多流传于世。

〔21〕胄兄昚,字元恭,博学多通。少有盛名于江左。仕陈,历太子洗马、中舍人。陈亡,与胄俱为学士。炀帝即位,授秘书郎,卒官。

王胄的兄长王昚,字元恭,博学多通。少年时在江东有盛名。在陈朝做官,历任太子洗马、中舍人。陈亡后,与王胄同为学士。炀帝即位,授秘书郎,在任上去世。