〔26〕礼之为用至矣。大与天地同节，明与日月齐照，源开三本，体合四端。巢居穴处之前，即萌其理，龟文鸟迹以后，稍显其事。虽情存简易，意非玉帛，而夏造殷因，可得知也。至如秩宗三礼之职，司徒五礼之官，邦国以和，人神惟敬，道德仁义，非此莫成，进退俯仰，去兹安适！若玺印涂，犹防止水，岂直譬彼耕耨，均斯粉泽而已哉！自世属坑焚，时移汉、魏，叔孙通之硕解，高堂隆之博识，专门者雾集，制作者风驰，节文颇备，枝条互起。皇帝负扆垂旒，辨方正位，纂勋华之历象，缀文武之宪章。车书之所会通，触境斯应，云雨之所沾润，无思不韪。东探石篑之符，西蠹羽陵之策，鸣銮太室，偃伯灵台，乐备五常，礼兼八代。上柱国、太尉、扬州总管、晋王握珪璋之宝，履神明之德，隆化赞杰，藏用显仁。地居周邵，业冠河楚，允文允武，多才多艺。戎衣而笼关塞，朝服而扫江湖，收杞梓之才，辟康庄之馆。加以佃渔六学，网罗百氏，继稷下之绝轨，弘泗上之沦风，赜无隐而不探，事有难而必综。至于采标绿错，华垂丹篆，刑名长短，儒墨是非，书圃翰林之域，理窟谈丛之内，谒者所求之余，侍医所校之逸，莫不澄泾辨渭，拾珠弃蚌。以为质文递改，损益不同，《明堂》《曲台》之记，南宫、东观之说，郑、王、徐、贺之答，崔、谯、何、庾之论，简牒虽盈，菁华盖鲜。乃以宣条暇日，听讼余晨，娱情窥宝之乡，凝相观涛之岸，总括油素，躬披缃缥，芟芜刈楚，振领提纲，去其繁杂，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集礼》。凡十二帙，一百二十卷，取方月数，用比星周，军国之义存焉，人伦之纪备矣。昔者龟、蒙令后，睢、涣名藩，诚复出警入跸，拟乘舆之制度，建韣载旂，用天子之礼乐。求诸述作，未闻兹典。方可韬之頖水，副彼名山，见刻石之非工，嗤悬金之已陋。是知《沛王通论》，不独擅于前修，《宁朔新书》，更追惭于往册。徽幸楼仁岳，忝游圣海，谬承恩奖，敢叙该博之致云。
礼的作用太大了。大与天地同节，明与日月齐照，源开三本，体合四端。在巢居穴处之前，就已萌生其理，龟文鸟迹之后，逐渐显现其事。虽然情存简易，意不在玉帛，但夏代制作、殷代因袭，可以知道。至于秩宗掌三礼之职，司徒掌五礼之官，邦国以此和谐，人神由此恭敬，道德仁义，非此不成，进退俯仰，离开它怎么行！如同用玺印封泥，防止水溢，岂止像耕田施肥、粉饰妆容而已！自从秦世坑焚，时移汉魏，叔孙通的大解，高堂隆的博识，专门家如雾集，制作者如风驰，礼节文采颇备，分支互起。皇帝负扆垂旒，辨方正位，继承尧舜的历象，缀合文王的宪章。车书会通，触境斯应，云雨沾润，无思不韪。东探石篑之符，西蠹羽陵之策，鸣銮太室，偃伯灵台，乐备五常，礼兼八代。上柱国、太尉、扬州总管、晋王握珪璋之宝，履神明之德，隆化赞杰，藏用显仁。地位如周召，功业冠河楚，允文允武，多才多艺。戎衣而笼关塞，朝服而扫江湖，收杞梓之才，辟康庄之馆。加上佃渔六学，网罗百氏，继承稷下的绝轨，弘扬泗水的沦风，幽隐无不探，事难必综。至于采标绿错，华垂丹篆，刑名长短，儒墨是非，书圃翰林之域，理窟谈丛之内，谒者所求之余，侍医所校之逸，无不澄泾辨渭，拾珠弃蚌。认为质文递改，损益不同，《明堂》《曲台》之记，南宫、东观之说，郑、王、徐、贺之答，崔、谯、何、庾之论，简牒虽满，菁华罕见。于是以宣条暇日，听讼余晨，娱情窥宝之乡，凝相观涛之岸，总括油素，亲披缃缥，芟芜刈楚，振领提纲，去其繁杂，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集礼》。共十二帙，一百二十卷，取方月数，用比星周，军国之义存焉，人伦之纪备矣。从前龟、蒙之后，睢、涣名藩，虽然出警入跸，拟乘舆制度，建韣载旂，用天子礼乐，但求诸著述，未闻此典。正可藏之頖水，副彼名山，见刻石之非工，嗤悬金之已陋。由此可知《沛王通论》，不是独擅于前修，《宁朔新书》，更追惭于往册。我潘徽有幸栖息仁岳，忝游圣海，谬承恩奖，敢叙该博之致云。
〔27〕炀帝嗣位，诏徽与著作佐郎陆从典、太常博士褚亮、欧阳询等助越公杨素撰《魏书》，会素薨而止。授京兆郡博士。杨玄感兄弟甚重之，数相来往。及玄感败，凡交关多罹其患。徽以玄感故人，为帝所不悦，有司希旨，出徽为西海郡威定县主簿。意甚不平，行至陇西，发病卒。
炀帝即位后，下诏命潘徽与著作佐郎陆从典、太常博士褚亮、欧阳询等人协助越公杨素撰写《魏书》，恰逢杨素去世而停止。授潘徽京兆郡博士。杨玄感兄弟很看重他，多次来往。等到杨玄感失败，凡与他交往的人多遭祸患。潘徽因是杨玄感故人，被炀帝不喜，有司迎合旨意，将潘徽外放为西海郡威定县主簿。他心中很不平，走到陇西，发病去世。
〔28〕杜正玄，字慎徽，其先本京兆人，八世祖曼，为石赵从事中郎，因家于邺。自曼至正玄，世以文学相授。正玄尤聪敏，博涉多通。兄弟数人，俱未弱冠，并以文章才辨籍甚三河之间。开皇末，举秀才，尚书试方略，正玄应对如响，下笔成章。仆射杨素负才傲物，正玄抗辞酬对，无所屈挠，素甚不悦。久之，会林邑献白鹦鹉，素促召正玄，使者相望。及至，即令作赋。正玄仓卒之际，援笔立成。素见文不加点，始异之。因令更拟诸杂文笔十余条，又皆立成，而辞理华赡，素乃叹曰：“此真秀才，吾不及也！”授晋王行参军，转豫章王记室，卒官。弟正藏。
杜正玄，字慎徽，他的祖先本是京兆人，八世祖杜曼，曾任石赵从事中郎，因此定居于邺。从杜曼到杜正玄，世代以文学相传。杜正玄尤其聪敏，博涉多通。兄弟数人，都未到二十岁，就以文章才辩在三河之间很有名。开皇末，被举荐为秀才，尚书考试方略，杜正玄应对如响，下笔成章。仆射杨素恃才傲物，杜正玄直言酬对，无所屈挠，杨素很不高兴。过了很久，正逢林邑进献白鹦鹉，杨素紧急召见杜正玄，使者相望于道。等他到来，就命他作赋。杜正玄仓猝之间，提笔立即写成。杨素见他文不加点，才开始惊异。于是命他再拟作各种杂文笔十余条，又都立即写成，而且辞理华赡，杨素于是感叹说：“这才是真秀才，我不如啊！”授杜正玄晋王行参军，转豫章王记室，在任上去世。其弟杜正藏。
〔29〕正藏字为善，尤好学，善属文。弱冠举秀才，授纯州行参军，历下邑正。大业中，学业该通，应诏举秀才，兄弟三人俱以文章一时诣阙，论者荣之。著碑诔铭颂诗赋百余篇。又著《文章体式》，大为后进所宝，时人号为文轨，乃至海外高丽、百济，亦共传习，称为《杜家新书》。
杜正藏字为善，尤其好学，擅长写文章。二十岁举秀才，授纯州行参军，历任下邑正。大业年间，学业该通，应诏举秀才，兄弟三人同时以文章到朝廷，议论者认为荣耀。他著有碑诔铭颂诗赋百余篇。又著《文章体式》，大受后进珍视，当时人称为“文轨”，甚至海外高丽、百济也共同传习，称为《杜家新书》。
〔30〕京兆常得志，博学善属文，官至秦王记室。及王薨，过故宫，为五言诗，辞理悲壮，甚为时人所重。复为《兄弟论》，义理可称。
京兆人常得志，博学擅长写文章，官至秦王记室。等到秦王去世，他经过旧宫，作五言诗，辞理悲壮，很受时人看重。又作《兄弟论》，义理值得称道。
〔31〕河间尹式，博学解属文，少有令问。仁寿中，官至汉王记室，王甚重之，及汉王败，式自杀。其族人正卿、彦卿俱有俊才，名显于世
河间人尹式，博学能写文章，年少有好名声。仁寿年间，官至汉王记室，汉王很器重他，等到汉王失败，尹式自杀。他的族人尹正卿、尹彦卿都有俊才，名显于世。
〔32〕河间刘善经，博物洽闻，尤善词笔。历仕著作佐郎、太子舍人。著《酬德传》三十卷，《诸刘谱》三十卷，《四声指归》一卷，行于世。
河间人刘善经，博学多闻，尤其擅长词笔。历任著作佐郎、太子舍人。著有《酬德传》三十卷、《诸刘谱》三十卷、《四声指归》一卷，流传于世。
〔33〕范阳祖君彦，齐尚书仆射孝徵之子也。容貌短小，言辞讷涩，有才学。大业末，官至东平郡书佐。郡陷于翟让，因为李密所得。密甚礼之，署为记室，军书羽檄，皆成于其手。及密败，为王世充所杀。
范阳人祖君彦，是北齐尚书仆射祖孝徵的儿子。容貌短小，言辞木讷，有才学。大业末年，官至东平郡书佐。郡被翟让攻陷，于是被李密所得。李密很礼遇他，署为记室，军书羽檄，都出自他手。后来李密失败，被王世充所杀。
〔34〕会稽孔德绍，有清才，官至景城县丞。窦建德称王，署为中书令，专典书檄。及建德败，伏诛。
会稽人孔德绍，有清俊之才，官至景城县丞。窦建德称王，任命他为中书令，专门掌管文书檄令。等到窦建德失败，被处死。
〔35〕南阳刘斌，颇有词藻，官至信都郡司功书佐。窦建德署为中书舍人。建德败，复为刘闼中书侍郎，与刘闼亡归突厥，不知所终。
南阳人刘斌，颇有词藻，官至信都郡司功书佐。窦建德任命他为中书舍人。建德失败后，又担任刘闼的中书侍郎，与刘闼逃亡归附突厥，不知所终。
〔36〕史臣曰：魏文有言“古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立”，信矣！王胄、虞绰之辈，崔儦、孝逸之伦，或矜气负才，遗落世事，或学优命薄，调高位下，心郁抑而孤愤，志盘桓而不定，啸傲当世，脱略公卿。是知跅弛见遗，嫉邪忤物，不独汉阳赵壹、平原祢衡而已。故多离咎悔，鲜克有终。然其学涉稽古，文词辨丽，并邓林之一枝，昆山之片玉矣。有隋总一寰宇，得人为盛，秀异之贡，不过十数。正玄昆季三人预焉，华萼相耀，亦为难兄弟矣。
史臣说：魏文帝曹丕有言“古今文人，大多不注重小节，很少能以名节自立”，确实如此！王胄、虞绰之辈，崔儦、王贞之流，有的矜持才气，遗落世事，有的学问优而命运薄，官职卑微而心气高，抑郁孤愤，志行不定，傲视当世，轻慢公卿。由此可知，放荡不羁而被遗弃，嫉恶如仇而触犯人，不只是汉阳赵壹、平原祢衡而已。所以他们多遭祸患，很少有好结局。然而他们的学问涉猎古书，文词华丽，都是邓林中的一枝，昆山上的片玉。隋朝统一天下，得人很多，但秀异的人才不过十多个。杜正玄兄弟三人预在其中，华萼相耀，也是难得的兄弟啊。