〔7〕案前汉《黄图》，上帝坛径五丈，高九尺；后土坛方五丈，高六尺。梁南郊坛上径十一丈，下径十八丈，高二丈七尺，北郊坛上方十丈，下方十二丈，高一丈。即日南郊坛广十丈，高二丈二尺五寸，北郊坛广九丈三尺，高一丈五寸。今议增南郊坛上径十二丈，则天大数，下径十八丈，取于三分益一，高二丈七尺，取三倍九尺之堂。北郊坛上方十丈，以则地义，下至十五丈，亦取二分益一，高一丈二尺，亦取二倍汉家之数。《礼记》云：“为高必因丘陵，为下必因川泽。因名山升中于天，因吉土飨帝于郊。”《周官》云：“冬日至，祠天于地上之圆丘。夏日至，祭地于泽中之方丘。”《祭法》云：“燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也。”《记》云：“至敬不坛，扫地而祭。”于其质也，以报覆焘持载之功。《尔雅》亦云：“丘，言非人所造为。”古圆方两丘，并因见有而祭。本无高广之数。后世随事迁都，而建立郊礼。或有地吉而未必有丘，或有见丘而不必广洁。故有筑建之法，而制丈尺之仪。愚谓郊祀事重，圆方二丘，高下广狭，既无明文，但五帝不相沿，三王不相袭。今谨述汉、梁并即日三代坛不同，及更增修丈尺如前。听旨。
依据前汉的《黄图》，上帝坛直径五丈，高九尺；后土坛方五丈，高六尺。梁朝南郊坛上直径十一丈，下直径十八丈，高二丈七尺；北郊坛上方十丈，下方十二丈，高一丈。现在南郊坛宽十丈，高二丈二尺五寸；北郊坛宽九丈三尺，高一丈五寸。现在建议增加南郊坛上直径十二丈，以符合天的大数，下直径十八丈，取三分增加一分，高二丈七尺，取三倍于九尺的堂。北郊坛上方十丈，以效法地义，下至十五丈，也取二分增加一分，高一丈二尺，也取二倍于汉家的数目。《礼记》说：“建造高台必须依靠丘陵，建造低处必须依靠川泽。凭借名山向上天报告成功，凭借吉土在郊外祭祀上帝。”《周官》说：“冬至日，在地面上的圆丘祭天。夏至日，在泽中的方丘祭地。”《祭法》说：“燔柴在泰坛，是祭天。瘗埋在泰折，是祭地。”《记》说：“最恭敬的祭祀不筑坛，扫地而祭。”在于其质朴，以报答天覆盖和地承载的功劳。《尔雅》也说：“丘，意思是并非人所建造。”古代圆丘和方丘，都是因现有自然地形而祭祀。本来没有高宽尺寸。后世随着事情变迁都城，而建立郊礼。有时有吉地但不一定有丘，有时有现成的丘但不一定广大洁净。所以有建筑的方法，而制定丈尺的规格。我认为郊祀事重，圆方二丘的高低宽狭，既然没有明文规定，但五帝不相沿袭，三王不相因袭。现在谨陈述汉朝、梁朝以及当今三代的坛不同，以及更增修丈尺如前。听候旨意。
〔8〕尚书仆射臣缮，左户尚书臣元饶、左丞臣周确、舍人臣萧淳、仪曹郎臣沈客卿同元规议。诏遂依用。后主嗣立，无意曲礼之事，加旧儒硕学，渐以凋丧，至于朝亡，竟无改作。
尚书仆射臣缮、左户尚书臣元饶、左丞臣周确、舍人臣萧淳、仪曹郎臣沈客卿都同意王元规的议论。皇帝下诏于是依从采用。后主陈叔宝继位后，无心于繁琐礼仪之事，加上旧儒和大学问家逐渐凋零丧亡，直到陈朝灭亡，竟然没有改动与兴建。
〔9〕后齐制，圆丘方泽，并三年一祭，谓之帝祀。圆丘在国南郊。丘下广轮二百七十尺，上广轮四十六尺，高四十五尺。三成，成高十五尺，上中二级，四面各一陛，下级方维八陛。周以三壝，去丘五十步。中壝去内壝，外壝去中壝，各二十五步。皆通八门。又为大营于外壝之外，轮广三百七十步。其营堑广一十二尺，深一丈，四面各通一门。又为燎坛，于中壝之外，当丘之丙地。广轮三十六尺，高三尺，四面各有陛。方泽为坛在国北郊。广轮四十尺，高四尺，面各一陛。其外为三壝，相去广狭同圆丘。壝外大营，广轮三百二十步。营堑广一十二尺，深一丈，四面各通一门。又为瘗坎于坛之壬地，中壝之外，广深一丈二尺。圆丘则以苍璧束帛，正月上辛，祀昊天上帝于其上，以高祖神武皇帝配。五精之帝，从祀于其中丘。面皆内向。日月、五星、北斗、二十八宿、司中、司命、司人、司禄、风师、雨师、灵星于下丘，为众星之位，迁于内壝之中。合用苍牲九。夕牲之旦，太尉告庙，陈币于神武庙讫，埋于两楹间焉。皇帝初献，太尉亚献，光禄终献。司徒献五帝，司空献日月、五星、二十八宿，太常丞已下荐众星。方泽则以黄琮束帛，夏至之日，禘昆仑皇地祇于其上，以武明皇后配。其神州之神、社稷、岱岳、沂镇、会稽镇、云云山、亭亭山、蒙山、羽山、峄山、崧岳、霍岳、衡镇、荆山、内方山、大别山、敷浅原山、桐柏山、陪尾山、华岳、太岳镇、积石山、龙门山、江山、岐山、荆山、嶓冢山、壶口山、雷首山、底柱山、析城山、王屋山、西倾朱圉山、鸟鼠同穴山、熊耳山、敦物山、蔡蒙山、梁山、岷山、武功山、太白山、恒岳，医无闾山镇、阴山、白登山、碣石山、太行山、狼山、封龙山、漳山、宣务山、阏山、方山、苟山、狭龙山、淮水、东海、泗水、沂水、淄水、潍水、江水、南海、汉水、谷水、洛水、伊水、漾水、沔水、河水、西海、黑水、涝水、渭水、泾水、酆水、济水、北海、松水、京水、桑乾水、漳水、呼沲水、卫水、洹水、延水，并从祀。其神州位在青陛之北甲寅地，社位赤陛之西未地，稷位白陛之南庚地；自余并内壝之内，内向，各如其方。合用牲十二，仪同圆丘。其后诸儒定礼，圆丘改以冬至云。其南北郊则岁一祀，皆以正月上辛。南郊为坛于国南，广轮三十六尺，高九尺，四面各一陛。为三壝，内壝去坛二十五步，中壝、外壝相去如内壝。四面各通一门。又为大营于外壝之外，广轮二百七十步。营堑广一丈，深八尺，四面各一门。又为燎坛于中壝之外丙地，广轮二十七尺，高一尺八寸，四面各一陛。祀所感帝灵威仰于坛，以高祖神武皇帝配。礼用四圭有邸，币各如方色。其上帝及配帝，各用骍特牲一，仪燎同圆丘。其北郊则为坛如南郊坛，为瘗坎如方泽坎，祀神州神于其上，以武明皇后配。礼用两圭有邸，各用黄牲一，仪瘗如北郊。
北齐的制度，圆丘和方泽都是三年祭祀一次，称为帝祀。圆丘在国都南郊。丘下直径二百七十尺，上直径四十六尺，高四十五尺。有三层，每层高十五尺，上中两层四面各有一个台阶，下层四方有八个台阶。周围有三层围墙，离丘五十步。中墙离内墙，外墙离中墙，各二十五步。都有八门。又在外墙之外建大营，直径三百七十步。营的壕沟宽十二尺，深一丈，四面各开一门。又在中墙之外、丘的丙地建燎坛，直径三十六尺，高三尺，四面各有台阶。方泽的坛在国都北郊。直径四十尺，高四尺，四面各有一个台阶。外面有三层围墙，间距宽窄与圆丘相同。墙外大营，直径三百二十步。营壕宽十二尺，深一丈，四面各开一门。又在坛的壬地、中墙之外建瘗坎，宽深一丈二尺。圆丘用苍璧和束帛，正月上辛日，祭祀昊天上帝于其上，以高祖神武皇帝配享。五精之帝，从祀于中丘。面都向内。日月、五星、北斗、二十八宿、司中、司命、司人、司禄、风师、雨师、灵星在下丘，作为众星之位，迁到内墙之中。共用青色的牲九头。夕牲的早晨，太尉告庙，在神武庙陈列币帛完毕，埋在两楹之间。皇帝初献，太尉亚献，光禄终献。司徒献五帝，司空献日月、五星、二十八宿，太常丞以下献众星。方泽用黄琮和束帛，夏至之日，祭祀昆仑皇地祇于其上，以武明皇后配享。其神州之神、社稷、岱岳、沂镇、会稽镇、云云山、亭亭山、蒙山、羽山、峄山、崧岳、霍岳、衡镇、荆山、内方山、大别山、敷浅原山、桐柏山、陪尾山、华岳、太岳镇、积石山、龙门山、江山、岐山、荆山、嶓冢山、壶口山、雷首山、底柱山、析城山、王屋山、西倾朱圉山、鸟鼠同穴山、熊耳山、敦物山、蔡蒙山、梁山、岷山、武功山、太白山、恒岳、医无闾山镇、阴山、白登山、碣石山、太行山、狼山、封龙山、漳山、宣务山、阏山、方山、苟山、狭龙山、淮水、东海、泗水、沂水、淄水、潍水、江水、南海、汉水、谷水、洛水、伊水、漾水、沔水、河水、西海、黑水、涝水、渭水、泾水、酆水、济水、北海、松水、京水、桑乾水、漳水、呼沲水、卫水、洹水、延水，都从祀。其中神州位在青陛之北甲寅地，社位在赤陛之西未地，稷位在白陛之南庚地；其余都在内墙之内，面向内，各依其方位。共用牲十二头，仪式同圆丘。后来诸儒定礼，圆丘改为冬至举行。其南北郊则每年祭祀一次，都在正月上辛日。南郊在国都南边建坛，直径三十六尺，高九尺，四面各有一个台阶。有三层围墙，内墙离坛二十五步，中墙、外墙间距同内墙。四面各开一门。又在外墙之外建大营，直径二百七十步。营壕宽一丈，深八尺，四面各一门。又在中墙之外丙地建燎坛，直径二十七尺，高一尺八寸，四面各一个台阶。祭祀所感帝灵威仰于坛上，以高祖神武皇帝配享。礼用四圭有邸，币帛各依方色。上帝及配帝，各用骍色特牛一头，仪式燎祭同圆丘。其北郊则建坛如南郊坛，建瘗坎如方泽坎，祭祀神州神于其上，以武明皇后配享。礼用两圭有邸，各用黄色牲一头，仪式瘗祭同北郊。
〔10〕后周宪章姬周，祭祀之式，多依《仪礼》。司量掌为坛之制，圆丘三成，成崇一丈二尺，深二丈。上径六丈，十有二阶，每等十有二节。在国阳七里之郊。圆壝径三百步，内壝半之。方一成，下崇一丈，径六丈八尺，上崇五尺，方四丈，八方，方一阶，阶十级，级一尺。方丘在国阴六里之郊。丘一成，八方，下崇一丈，方六丈八尺，上崇五尺，方四丈。方一阶，尺一级。其壝八面，径百二十步，内壝半之。南郊为方坛于国南五里。其崇一丈二尺，其广四丈。其壝方百二十步，内壝半之。神州之坛，崇一丈，方四丈，在北郊方丘之右。其壝如方丘。其祭圆丘及南郊，并正月上辛。圆丘则以其先炎帝神农氏配昊天上帝于其上。五方上帝、日月、内官、中官、外官、众星，并从祀。皇帝乘苍辂，载玄冕，备大驾而行。预祭者皆苍服。南郊，以始祖献侯莫那配所感帝灵威仰于其上。北郊方丘，则以神农配后地之祇。神州则以献侯莫那配焉。其用牲之制，祀昊天上帝，祭皇地祇及五帝、日月、五星、十二辰、四望、五官，各以其方色毛。宗庙以黄，社稷以黝，散祭祀用纯，表貉磔禳用庞。
北周效法周朝，祭祀的仪式多依从《仪礼》。司量掌管坛的建造制度，圆丘有三层，每层高一丈二尺，深二丈。上径六丈，有十二个台阶，每等有十二节。在国都南边七里的郊外。圆壝直径三百步，内壝是其一半。方丘一层，下高一丈，直径六丈八尺，上高五尺，方四丈，八方，每方一个台阶，台阶十级，每级一尺。方丘在国都北边六里的郊外。丘一层，八方，下高一丈，方六丈八尺，上高五尺，方四丈。每方一个台阶，一尺一级。其壝有八面，直径一百二十步，内壝是其一半。南郊在国都南边五里建方坛。高一丈二尺，宽四丈。其壝方一百二十步，内壝是其一半。神州之坛，高一丈，方四丈，在北郊方丘的右边。其壝如同方丘。祭祀圆丘和南郊，都在正月上辛日。圆丘以其先祖炎帝神农氏配享昊天上帝。五方上帝、日月、内官、中官、外官、众星，都从祀。皇帝乘坐苍辂，戴玄冕，配备大驾而行。参与祭祀者都穿青色衣服。南郊，以始祖献侯莫那配享所感帝灵威仰。北郊方丘，则以神农配享后地之神。神州则以献侯莫那配享。其用牲的制度，祭祀昊天上帝、皇地祇以及五帝、日月、五星、十二辰、四望、五官，各用其方色的毛色。宗庙用黄色，社稷用黑色，散祭祀用纯色，表貉磔禳用杂色。