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宋书 · 卷六十六·列传第二十六

宋书 · 目录

〔1〕王敬弘,琅邪临沂人也。与高祖讳同,故称字。曾祖暠,晋骠骑将军。祖胡之,司州刺史。父茂之,晋陵太守。敬弘少有清尚,起家本国左常侍,卫军参军。性恬静,乐山水,为天门太守。敬弘妻,桓玄姊也。敬弘之郡,玄时为荆州,遣信要令过。敬弘至巴陵,谓人曰:“灵宝见要,正当欲与其姊集聚耳,我不能为桓氏赘婿。”乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏,弥年不迎。山郡无事,恣其游适,累日不回,意甚好之。转桓伟安西长史、南平太守。去官,居作唐县界。玄辅政及篡位,屡召不下。

王敬弘是琅邪临沂人。因为他的名字与宋高祖刘裕相同(避讳),所以人们称呼他的字。他的曾祖父王暠是晋朝的骠骑将军。祖父王胡之是司州刺史。父亲王茂之是晋陵太守。王敬弘年轻时就有高洁的志向,从家中被征召担任本国左常侍、卫军参军。他性情恬淡安静,喜爱山水,后来出任天门太守。王敬弘的妻子是桓玄的姐姐。王敬弘去天门郡上任时,桓玄当时担任荆州刺史,派人送信邀请他路过时相见。王敬弘到达巴陵,对人说:“灵宝(桓玄的小字)邀请我,不过是想和他姐姐团聚罢了,我可不能做桓家的赘婿。”于是另外派船把妻子送到江陵。妻子在桓家,他整年都不去迎接。天门郡是山区,政务清闲,他就尽情游玩,多日不回官署,心里非常喜欢这种生活。后来转任桓伟的安西长史、南平太守。他辞去官职,住在作唐县境内。桓玄辅政以及后来篡位时,多次征召他,他都不肯出山。

〔2〕高祖以为车骑从事中郎,徐州治中从事史,征西将军道规咨议参军。时府主簿宗协亦有高趣,道规并以事外相期。尝共酣饮致醉,敬弘因醉失礼,为外司所白,道规即更引还,重申初宴。召为中书侍郎,始携家累自作唐还京邑。久之,转黄门侍郎,不拜。仍除太尉从事中郎,出为吴兴太守。旧居余杭县,悦是举也。寻征为侍中。高祖西讨司马休之,敬弘奉使慰劳,通事令史潘尚于道疾病,敬弘单船送还都,存亡不测,有司奏免官,诏可。未及释朝服,值赦复官。宋国初建,为度支尚书,迁太常。

高祖任命他为车骑从事中郎、徐州治中从事史、征西将军刘道规的咨议参军。当时府中的主簿宗协也志趣高雅,刘道规把他们两人都视为超脱世俗的知交,不拘礼节。曾有一次他们一起喝得大醉,敬弘因醉酒失礼,被有关部门告发,刘道规立刻又把他拉回来,重新设宴。后来朝廷征召他为中书侍郎,他才带着家眷从作唐返回京城。过了很久,转任黄门侍郎,他没有接受。于是被任命为太尉从事中郎,外放为吴兴太守。他本住在余杭县,对这次任命很高兴。不久又被征召为侍中。高祖西征司马休之,敬弘奉命前去慰劳军队,通事令史潘尚在半路生病,敬弘独自驾船送他回京城,生死未卜,有关部门上奏请求免去敬弘的官职,诏令批准。他还没来得及脱下朝服,遇上大赦,又恢复了官职。刘宋王朝建立后,他担任度支尚书,升任太常。

〔3〕高祖受命,补宣训卫尉,加散骑常侍。永初三年422,转吏部尚书,常侍如故。敬弘每被除召,即便祗奉,既到宜退,旋复解官,高祖嘉其志,不苟违也。复除庐陵王师,加散骑常侍,自陈无德,不可师范令王,固让不拜。又除秘书监,金紫光禄大夫,加散骑常侍,本州中正,又不就。太祖即位,又以为散骑常侍、金紫光禄大夫,领江夏王师。

高祖(刘裕)即位后,补任敬弘为宣训卫尉,加授散骑常侍。永初三年,调任吏部尚书,散骑常侍的官职不变。敬弘每次接到任命诏令,都会恭敬地接受,但到任不久就请求辞官,高祖赞赏他的志向,没有强行挽留。后来又任命他为庐陵王的老师,加授散骑常侍,他自称没有德行,不能做贤王的榜样,坚决推辞不接受。之后又任命他为秘书监、金紫光禄大夫,加授散骑常侍,并兼任本州中正,他还是不去就任。太祖(刘义隆)即位后,又任命他为散骑常侍、金紫光禄大夫,兼任江夏王的老师。

〔4〕元嘉三年426,为尚书仆射。关署文案,初不省读。尝豫听讼,上问以疑狱,敬弘不对。上变色,问左右:“何故不以讯牒副仆射?”敬弘曰:“臣乃得讯牒读之,政自不解。”上甚不悦。六年429,迁尚书令,敬弘固让,表求还东,上不能夺。改授侍中、特进、左光禄大夫,给亲信二十人。让侍中、特进,求减亲信之半,不许。及东归,车驾幸冶亭饯送。

元嘉三年,他被任命为尚书仆射。他对官署里的文书案卷,起初根本不审阅。有一次参与审理案件,皇上拿疑难案子问他,他却不回答。皇上变了脸色,问身边的人:“为什么不把案卷副本给仆射看?”王敬弘说:“我拿到案卷看了,正是看不明白。”皇上很不高兴。元嘉六年,他升任尚书令,王敬弘坚决推让,上表请求回东边老家,皇上无法改变他的决定。于是改任他为侍中、特进、左光禄大夫,配给二十名亲信随从。他又推让侍中、特进的职位,请求减去一半亲信,皇上没答应。等到他东归时,皇帝亲自到冶亭设宴送行。

〔5〕十二年,征为太子少傅。敬弘诣京师上表曰:“伏见诏书,以臣为太子少傅,承命震惶,喜惧交悸。臣抱疾东荒,志绝荣观,不悟圣恩,猥复加宠。东宫之重,四海瞻望,非臣薄德,所可居之。今内外英秀,应选者多,且板筑之下,岂无高逸,而近私愚朽,污辱清朝。呜呼微臣,永非复大之一物矣。所以牵曳阙下者,实瞻望圣颜,贪《系》表之旨。臣如此而归,夕死无恨。”诏不许。表疏屡上,终以不拜。东归,上时不豫,自力见焉。

元嘉十二年,王敬弘被征召为太子少傅。他抵达京城后上表说:“我见到诏书任命我为太子少傅,接受命令后震惊惶恐,喜悦与恐惧交织。我抱病在东边的荒远之地居住,早已断绝了荣耀显贵的念头,没想到圣上恩典,又赐予我这样的恩宠。东宫太子少傅的职位非常重要,天下人都瞩目,不是我这样德行浅薄的人所能担任的。现在朝廷内外英才俊杰众多,适合应选的人很多,况且在像版筑那样的低贱劳作中,难道就没有高尚隐逸之士吗?而您却亲近我这样愚钝朽陋之人,这真是玷污了清明的朝廷。唉,我这样微贱的臣子,永远不能再是朝廷大器之一了。我之所以勉强拖曳着病体来到朝廷,实在是为了瞻仰圣上的容颜,贪求《系辞》之外深奥的旨意。我能够这样回去,即使晚上死去也没有遗憾。”皇帝下诏不允许他辞让。他多次上表,最终还是没有接受任命。东归的时候,皇帝当时身体不适,还是勉强亲自出来见他。

〔6〕十六年439,以为左光禄大夫、开府仪同三司,侍中如故,又诣京师上表曰:“臣比自启闻,谓诚心已达,天鉴玄邈,未蒙在宥,不敢宴处,牵曳载驰。臣闻君子行道,忘其为身,三复斯言,若可庶勉,顾惜昏耄,志与愿违。礼年七十,老而传家,家道犹然,况于在国。伏愿陛下矜臣西夕,愍臣一至,特回圣恩,赐反其所,则天道下济,愚心尽矣。”竟不拜,东归。二十三年446,重申前命,又表曰:“臣躬耕南澧,不求闻达。先帝拔臣于蛮荆之域,赐以国士之遇。陛下嗣徽,特蒙眷齿,由是感激,委质圣朝。虽怀犬马之诚,遂无尘露之益。年向九十,生理殆尽,永绝天光,沦没丘壑。谨冒奉表,伤心久之。”

十六年,朝廷任命他为左光禄大夫、开府仪同三司,还是像以前一样担任侍中。他又到京城上奏章说:“我近来自己上报情况,以为我的诚心已经传达到位,但天意高远难测,没有受到宽恕,我不敢安心住下,只好奔波赶路。我听说君子推行道义时会忘记自身,我多次品味这句话,觉得似乎可以努力做到,但顾念自己年老糊涂,志向和愿望违背。按礼制,人到七十岁就应退休把家事传给子孙,家事尚且如此,何况是国家大事?恳请陛下怜悯我已如夕阳西下,同情我的一片至诚,特意回转圣恩,赐我返回原籍,那么天道就会降临,我的愚昧心愿也就满足了。”最终他拒绝接受任命,向东返回家乡。二十三年,朝廷再次重申之前的任命,他又上表说:“我在南澧亲自耕种,不求名声显达。先帝从蛮荆之地提拔我,给予国士的待遇。陛下继承先帝的美德,特别眷顾我,我因此感激,投身圣朝。虽然怀着犬马效忠的诚心,却一直没有像尘埃露水般微小的贡献。现在年近九十,生命活力几乎耗尽,永远告别天光,埋没在山谷中。我恭敬地冒着死罪呈上此表,伤心了很久。”

〔7〕明年,薨于余杭之舍亭山,时年八十八。追赠本官。顺帝升明二年诏曰:“夫涂秘兰幽,贞芳载越,徽猷沈远,懋礼弥昭。故侍中、左光禄大夫、开府仪同三司敬弘,神韵冲简,识宇标峻,德敷象魏,道蔼丘园。高挹荣冕,凝心尘外,清光粹范,振俗淳风。兼以累朝延赏,声华在咏,而嘉篆阙文,猷策韬裹,尚想遥芬,兴怀寝寤。便可详定辉谥,式旌追典。”于是谥为文贞公。

第二年,在余杭的舍亭山去世,享年八十八岁。追赠他原来的官职。顺帝升明二年下诏说:“如同幽深隐秘的小路和幽静绽放的兰花,坚贞的芬芳超越平常,美好的谋略深沉远大,盛大的礼仪更加彰显。已故的侍中、左光禄大夫、开府仪同三司敬弘,神气风韵冲淡简约,见识气度高峻超群,德行遍布于朝廷,道义充满于乡野。他看轻荣华富贵,心志超脱尘世之外,清明的光辉和纯粹的典范,振奋了世俗,淳厚了民风。再加上历朝延续的恩赏,声名才华在歌咏中得到传扬,然而美好的碑文缺少记载,谋略策书未能施展,令人追想他遥远的风范,日夜怀念。现在可以详细议定他光辉的谥号,用隆重的典礼来表彰。”于是赐谥号为文贞公。

〔8〕敬弘形状短小,而坐起端方,桓玄谓之“弹棋八势”。所居舍亭山,林涧环周,备登临之美,时人谓之王东山。太祖尝问为政得失,敬弘对曰:“天下有道,庶人不议。”上高其言。左右常使二老婢,戴五绦五辫,著青纹袴襦,饰以朱粉。女适尚书仆射何尚之弟述之,敬弘尝往何氏看女,值尚之不在,寄斋中卧。俄顷,尚之还,敬弘使二卑守阁不听尚之入,云“正热,不堪相见,君可且去”。尚之于是移于它室。子恢之被召为秘书郎,敬弘为求奉朝请,与恢之书曰:“秘书有限,故有竞。朝请无限,故无竞。吾欲使汝处于不竞之地。”太祖嘉而许之。敬弘见儿孙岁中不过一再相见,见辄克日。恢之尝请假还东定省,敬弘克日见之,至日辄不果,假日将尽,恢之乞求奉辞,敬弘呼前,既至阁,复不见。恢之于阁外拜辞,流涕而去。

敬弘身材矮小,但坐立举止非常端正,桓玄称他的姿态为“弹棋八势”。他居住的舍亭山,四周环绕着山林溪涧,拥有登高远眺的美景,当时的人称他为王东山。太祖曾问他为政的得失,敬弘回答说:“天下政治清明,百姓就不会议论。”皇帝认为他的话很高明。他身边常有两个老年婢女,戴着五色绦绳和五色辫子,穿着青色花纹的裤子短袄,涂脂抹粉。他的女儿嫁给了尚书仆射何尚之的弟弟何述之。敬弘曾去何家看望女儿,正赶上何尚之不在家,就借宿在书斋中躺下。不一会儿,何尚之回来了,敬弘让两个年轻仆人守着门口,不让何尚之进来,说:“天太热,受不了见面,您请暂且离开。”何尚之于是搬到别的房间。他儿子恢之被征召为秘书郎,敬弘替他请求改任奉朝请,给恢之写信说:“秘书郎名额有限,所以有竞争。奉朝请没有名额限制,所以没有竞争。我想让你处于没有竞争的位置。”太祖赞许并同意了。敬弘一年中见儿孙最多一两次,见面必定事先约定日子。恢之曾请假回东方老家探望,敬弘约定了日子见他,但到了那天又未能见。假期快结束时,恢之请求当面辞行,敬弘叫他上前,到了门口,又不见他。恢之在门外拜别,流着泪离开了。

〔9〕恢之至新安太守,中大夫。恢之弟瓒之,世祖大明中,吏部尚书,金紫光禄大夫,谥曰贞子。瓒之弟升之,都官尚书。升之子延之,升明末,为尚书左仆射,江州刺史。

恢之官至新安太守、中大夫。恢之的弟弟瓒之,在世祖孝武帝大明年间,担任吏部尚书、金紫光禄大夫,谥号贞子。瓒之的弟弟升之,担任都官尚书。升之的儿子延之,在升明末年,担任尚书左仆射、江州刺史。

〔10〕何尚之,字彦德,庐江灊人也。曾祖准,高尚不应征辟。祖恢,南康太守。父叔度,恭谨有行业,姨适沛郡刘璩,与叔度母情爱甚笃,叔度母蚤卒,奉姨有若所生。姨亡,朔望必往致哀,并设祭奠,食并珍新,躬自临视。若朔望应有公事,则先遣送祭,皆手自料简,流涕对之。公事毕,即往致哀,以此为常,至三年服竟。

何尚之,字彦德,是庐江郡灊县人。他的曾祖何准,品德高尚,不愿意接受朝廷的征召。祖父何恢,做过南康太守。父亲何叔度,为人恭敬谨慎,有很好的品行和操守。他的姨妈嫁给了沛郡的刘璩,与何叔度的母亲感情特别深。何叔度的母亲很早就去世了,所以他侍奉姨妈就像对待亲生母亲一样。姨妈去世后,每逢初一和十五,他必定会去吊唁,并且准备祭品,食物都选用新鲜珍贵的东西,亲自到场照看。如果初一十五有公事,他就先派人送去祭品,都是亲手挑选,对着祭品流泪。公事办完后,立刻就去吊唁,从此成为习惯,直到三年服丧期满。