〔12〕明旦，焘又自上戏马台，复遣使至小市门曰：“魏主致意安北，安北可暂出门，欲与安北相见。我亦不攻此城，安北何劳苦将士在城上。又骡、驴、骆驼，是北国所出，今遣送，并致杂物。”又语小市门队主曰：“既有饷物，君可移度南门受之。”焘送骆驼、骡、马及貂裘、杂饮食，既至南门，门先闭，请龠未出。畅于城上视之，虏使问：“是张长史邪？”畅曰：“君何得见识？”虏使答云：“君声名远闻，足使我知。”畅因问虏使姓，答云：“我是鲜卑，无姓。且道亦不可。”畅又问：“君居何任？”答云：“鲜卑官位不同，不可辄道，然亦足与君相敌耳。”虏使复问：“何为匆匆杜门绝桥？”畅答曰：“二王以魏主营垒未立，将士疲劳，此精甲十万，人思致命，恐轻相凌践，故且闭城耳。待彼休息士马，然后共治战场，克日交战。”虏使曰：“君当以法令裁物，何用发桥，复何足以十万夸人。我亦有良马逸足，若云骑四集，亦可以相拒。”畅曰：“侯王设崄，何但法令而已邪。我若夸君，当言百万。所以言十万者，政二王左右素所畜养者耳。此城内有数州士庶，二徒营伍，犹所未论。我本斗智，不斗马足。且冀之北土，马之所生，君复何以逸足见夸邪！”虏使曰：“不尔。城守，君之所长；野战，我之所长。我之恃马，犹如君之恃城耳。”城内有具思者，尝在北国，义恭遣视之，思识是虏尚书李孝伯。思因问：“李尚书，若行途有劳。”孝伯曰：“此事应相与共知。”思答：“缘共知，所以有劳。”孝伯曰：“感君至意。”
第二天早上，拓跋焘又亲自登上戏马台，再次派使者到小市门说：“魏主向安北将军致意，安北将军可以暂时出门来，想与安北将军相见。我不会攻打这座城，安北将军何必让将士们辛苦地在城上守卫。另外，骡、驴、骆驼是北方出产的，现在送来，还有一些杂物。”又对小市门的守门队长说：“既然有馈赠的物品，你可以转移到南门来接收。”拓跋焘送来了骆驼、骡、马以及貂裘、各种食物。到了南门，门先前是关着的，守门者请求钥匙但没有拿出来。张畅在城上看着，北魏使者问：“是张长史吗？”张畅说：“你怎么认识我？”使者回答说：“您的声名远扬，足以让我知道。”张畅于是问使者姓氏，使者回答说：“我是鲜卑人，没有姓。而且说出来也不行。”张畅又问：“你担任什么官职？”回答说：“鲜卑的官职等级不同，不能随便说，但也足以与您相当。”使者又问：“为什么匆匆忙忙地关上门、拆掉桥梁？”张畅回答说：“彭城王和安北将军认为魏主的营垒还没有建立，将士疲劳，这里有十万精兵，人人都想拼命，恐怕轻易出来会践踏了你们，所以暂时关闭城门。等你们的人马休息好了，然后共同清理战场，约定日期交战。”使者说：“您应该以法令来掌管事物，为什么要拆桥？又何必用十万人来夸耀？我也有良马快蹄，如果骑兵从四面聚集，也可以相抗。”张畅说：“侯王设置险阻，哪里只是法令而已。我如果要夸耀，就会说百万。所以说十万的，不过是二位王爷身边平时畜养的将士罢了。这座城内有几个州的士人庶民，还有驻防的军队，都还没有算在内。我本来斗智，不斗马匹。况且冀州以北，是产马的地方，您又凭什么用快马来夸耀呢！”使者说：“不是这样。守城是您的长处，野战是我的长处。我依靠马，就像您依靠城一样。”城内有个叫具思的人，曾经在北国待过，刘义恭派他去观察，具思认出北魏使者是尚书李孝伯。具思于是问：“李尚书，一路辛苦了吧。”李孝伯说：“这件事应该彼此都知道。”具思回答：“正因为都知道，所以才辛苦。”李孝伯说：“感谢您的好意。”
〔13〕既开门，畅屏却人仗，出对孝伯，并进饷物。虏使云：“貂裘与太尉，骆驼、骡与安北，蒲陶酒杂饮，叔侄共尝。”焘又乞酒并甘橘。畅宣世祖问：“致意魏主，知欲相见，常迟面写。但受命本朝，过蒙藩任，人臣无境外之交，恨不暂悉。且城守备防，边镇之常，但悦以使之，故劳而无怨耳。太尉、镇军得所送物，魏主意，知复须甘橘，今并付如别。太尉以北土寒乡，皮绔褶脱是所须，今致魏主。螺杯、杂粽，南土所珍，镇军今以相致。”此信未去，焘复遣使令孝伯传语曰：“魏主有诏语太尉、安北，近以骑至，车两在后，今端坐无为，有博具可见借。”畅曰：“博具当为申启。但向语二王，已非逊辞，且有诏之言，政可施于彼国，何得称之于此。”孝伯曰：“诏之与语，朕之与我，并有何异。”畅曰：“若辞以通，可如来谈；既言有所施，则贵贱有等。向所称诏，非所敢闻。”孝伯又曰：“太尉、安北是人臣与非？”畅曰：“是也。”孝伯曰：“邻国之君，何为不称诏于邻国之臣？”畅曰：“君之此称，尚不可闻于中华，况在诸王之贵，而犹曰邻国之君邪。”孝伯曰：“魏主言太尉、镇军并皆年少，分阔南信，殊当忧邑。若欲遣信者，当为护送；脱须骑者，亦当以马送之。”畅曰：“此方间路甚多，使命日夕往来，不复以此劳魏主。”孝伯曰：“亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：“君著白衣，故称白贼邪？”孝伯大笑曰：“今之白贼，亦不异黄巾、赤眉。”畅曰：“黄巾、赤眉，似不在江南。”孝伯曰：“虽不在江南，亦不在青、徐也。”畅曰：“今者青、徐，实为有贼，但非白贼耳。”虏使云：“向借博具，何故不出？”畅曰：“二王贵远，启闻难彻。”孝伯曰：“周公握发吐哺，二王何独贵远？”畅曰：“握发吐飡，本施中国耳。”孝伯曰：“宾有礼，主则择之。”畅曰：“昨见众宾至门，未为有礼。”俄顷送博具出，因以与之。
开门之后，张畅屏退了随从和仪仗，出来会见李孝伯，同时送上了馈赠的物品。北魏使者说：“貂皮大衣给太尉，骆驼和骡子给安北，葡萄酒等混合饮品，叔侄可以一起品尝。”拓跋焘又要要酒和柑橘。张畅传达世祖的话说：“向魏主致意，知道你想相见，我也常常期待见面畅谈。但我受命于本朝，过分蒙受藩王的重任，作为臣子不能有境外的私交，遗憾不能暂时了解情况。而且城中防守备战，是边境城镇的常态，只要用愉悦的心态来驱使，所以虽然劳苦却没有怨言。太尉和镇军收到了所送的东西，魏主的心意已经知道，得知还需要柑橘，现在一并送上，另附清单。太尉因为北方是寒冷之地，皮裤褶是需要的，现在赠送给魏主。螺杯和杂粽，是南方的珍品，镇军现在赠送给你。”这番话还没送走，拓跋焘又派使者让李孝伯传话说：“魏主有诏对太尉、安北说：近来骑兵已经到达，车辆在后，现在正闲坐无事，有赌具可以借来一用。”张畅说：“赌具应当禀报请示。但之前对二位王说的话，已经不够谦逊，而且‘有诏’这样的话，正可以用在你们国家，怎么能在这里称呼呢？”李孝伯说：“‘诏’与‘语’，‘朕’与‘我’，有什么区别呢？”张畅说：“如果言辞相通，可以像你所说；既然说到有所施用，那么贵贱就有等级了。刚才所说的‘诏’，不是我所敢听的。”李孝伯又说：“太尉、安北是臣子吗？”张畅说：“是的。”李孝伯说：“邻国的君主，为什么不能对邻国的臣子称‘诏’呢？”张畅说：“君主的这种称呼，尚且不能在中原使用，何况是对诸位尊贵的王，还能说是邻国君主吗？”李孝伯说：“魏主说太尉、镇军都很年轻，分隔南北、不通南方音信，应当非常忧愁。如果想派人送信，会为你护送；如果需要马匹，也会以马送给你。”张畅说：“这里小路很多，使者日夜往来，不再因此劳烦魏主。”李孝伯说：“也知道有水路，似乎被白贼截断了。”张畅说：“你穿着白衣，所以称他们为白贼吗？”李孝伯大笑说：“现在的白贼，也跟黄巾、赤眉没有差别。”张畅说：“黄巾、赤眉，似乎不在江南。”李孝伯说：“虽然不在江南，也不在青州、徐州。”张畅说：“现在的青州、徐州，确实有贼，但不是白贼。”北魏使者说：“刚才借赌具，为什么不出来？”张畅说：“二位王地位高贵，禀报难以传达。”李孝伯说：“周公握发吐哺，礼贤下士，二位王为什么如此高贵疏远？”张畅说：“握发吐哺，本来只用于中原的礼仪。”李孝伯说：“客人有礼，主人就会选择。”张畅说：“昨天看见众多宾客来到门口，并不算有礼。”不久，送出了赌具，于是给了他们。