〔2〕殷淳，字粹远，陈郡长平人也。曾祖融，祖允，并晋太常。父穆，以和谨致称，历显官，自五兵尚书为高祖相国左长史。及受禅，转散骑常侍，国子祭酒，复为五兵尚书，吴郡太守。太祖即位，为金紫光禄大夫，领竟陵王师，迁护军，又迁特进、右光禄大夫，领始兴王师。元嘉十五年438卒官，时年六十，谥曰元子。
殷淳，字粹远，是陈郡长平人。他的曾祖父殷融、祖父殷允，都曾担任晋朝的太常。父亲殷穆，因为温和谨慎而受到称赞，历任显要官职，从五兵尚书调任为高祖相国的左长史。等高祖接受禅让即位后，殷穆转任散骑常侍、国子祭酒，又担任五兵尚书、吴郡太守。太祖即位后，殷穆担任金紫光禄大夫，兼任竟陵王的老师，升任护军将军，又升任特进、右光禄大夫，兼任始兴王的老师。他在元嘉十五年死于任上，当时年纪六十岁，谥号为元子。
〔3〕淳少好学，有美名。少帝景平初，为秘书郎，衡阳王文学，秘书丞，中书黄门侍郎。淳居黄门为清切，下直应留下省，以父老特听还家。高简寡欲，早有清尚，爱好文义，未尝违舍。在秘书阁撰《四部书目》凡四十卷，行于世。元嘉十一年434卒，时年三十二，朝廷痛惜之。
淳从小好学，名声很好。少帝景平初年，他担任了秘书郎、衡阳王文学、秘书丞、中书黄门侍郎等官职。他担任黄门侍郎的时候，这个职位清贵重要，下班后本来应该留在门下省值班，但因为父亲年老，皇帝特别允许他回家。他为人高洁简朴，清心寡欲，早就有着清高的操守，爱好文章义理，从来没有放弃过。他在秘书阁编写了《四部书目》共四十卷，流传于世间。元嘉十一年去世，当时三十二岁，朝廷上下都很痛惜他。
〔4〕子孚，有父风。世祖大明末，为始兴相。官至尚书吏部郎，顺帝抚军长史。
子孚这个人，有他父亲的风范。南朝宋世祖大明末年，他担任始兴郡的相。后来官至尚书吏部郎，又担任过宋顺帝的抚军长史。
〔5〕淳弟冲，字希远，历中书黄门郎，坐议事不当免。复为太子中庶子，尚书吏部郎，御史中丞，有司直之称。出为吴兴太守，入为度支尚书。元凶妃即淳女，而冲在东宫为劭所知遇；劭弑立，以为侍中、护军，迁司隶校尉。冲有学义文辞，劭使为尚书符，罪状世祖，亦为劭尽力。世祖克京邑，赐死。
淳的弟弟叫冲，字希远，历任中书黄门郎，因为议论政事不当被免职。后来又担任太子中庶子、尚书吏部郎、御史中丞，有“司直”的称号。外放担任吴兴太守，入朝担任度支尚书。元凶刘劭的妃子就是淳的女儿，而冲在东宫时受到刘劭的赏识和重用；刘劭弑父篡位后，任命他为侍中、护军，升迁为司隶校尉。冲有学识文采，刘劭让他撰写尚书符，列举世祖的罪状，他也为刘劭卖力。世祖刘骏攻克京城后，下令赐死冲。
〔6〕冲弟淡，字夷远，亦历黄门吏部郎，太子中庶子，领步兵校尉。大明世，以文章见知，为当时才士。
王冲的弟弟叫王淡，字夷远。他也曾担任过黄门吏部郎、太子中庶子这些官职，并兼任步兵校尉。在刘宋大明年间，因为文章写得好而被人赏识，是当时的才学之士。
〔7〕张畅，字少微，吴郡吴人，吴兴太守邵兄子也。父祎，少有孝行，历宦州府，为琅邪王国郎中令。从琅邪王至洛。还京都，高祖封药酒一罂付祎，使密加鸩毒。祎受命，既还，于道自饮而卒。
张畅，字少微，是吴郡吴县人，吴兴太守张邵的侄儿。他的父亲张祎，年少时就有孝敬的品行，先后在州府任职，担任琅邪王的郎中令。他跟随琅邪王到洛阳。返回京都后，高祖（刘裕）封装了一坛毒酒交给张祎，命令他秘密加入鸩毒。张祎接受了命令，回去后，在路上自己喝下毒酒去世了。
〔8〕畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。起家为太守徐佩之主簿，佩之被诛，畅驰出奔赴，制服尽哀，为论者所美。弟牧尝为猘犬所伤，医云宜食虾蟆脍，牧甚难之，畅含笑先尝，牧因此乃食，创亦即愈。州辟从事，衡阳王义季征虏行参军，彭城王义康平北主簿，司徒祭酒，尚书主客郎。未拜，又除度支左民郎，江夏王义恭征北记室参军、晋安太守。又为义季安西记室参军、南义阳太守，临川王义庆卫军从事中郎，扬州治中别驾从事史，太子中庶子。
张畅年轻时和堂兄张敷、张演、张敬齐名，是后辈中的佼佼者。他最初做官是担任太守徐佩之的主簿，徐佩之被杀后，张畅骑马赶去奔丧，穿上丧服尽情哀悼，受到评论者的赞美。他弟弟张牧曾被疯狗咬伤，医生说应该吃蛤蟆肉酱，张牧很为难，张畅微笑着先尝了一口，张牧这才敢吃，伤口很快就好了。后来州里征召他做从事，又担任衡阳王刘义季的征虏行参军，彭城王刘义康的平北主簿，司徒祭酒，尚书主客郎。还没上任，又改任度支左民郎，江夏王刘义恭的征北记室参军、晋安太守。接着又做刘义季的安西记室参军、南义阳太守，临川王刘义庆的卫军从事中郎，扬州治中别驾从事史，太子中庶子。
〔9〕世祖镇彭城，畅为安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年450，索虏拓跋焘南侵，太尉江夏王义恭总统诸军，出镇彭、泗。时焘亲率大众，已至萧城，去彭城十数里。彭城众力虽多，而军食不足，义恭欲弃彭城南归，计议弥日不定。时历城众少食多，安北中兵参军沈庆之建议，欲以车营为函箱阵，精兵为外翼。奉二王及妃媛直趋历城；分兵配护军萧思话留守。太尉长史何勖不同，欲席卷奔郁洲，自海道还京都。义恭去意已判，唯二议未决，更集群僚谋之。众咸惶扰，莫有异议。畅曰：“若历城、郁洲有可致之理，下官敢不高赞。今城内乏食，百姓咸有走情，但以关扃严固，欲去莫从耳。若一旦动脚，则各自散走，欲至所在，何由可得。今军食虽寡，朝夕犹未窘罄，量其欲尽，临时更为诸宜，岂有舍万安之术，而就危亡之道。若此计必用，下官请以颈血汗公马蹄！”世祖既闻畅议，谓义恭曰：“阿父既为总统，去留非所敢干。道民忝为城主，而损威延寇，其为愧恧，亦已深矣。委镇奔逃，实无颜复奉朝廷，期与此城共其存没，张长史言不可异也。”畅言既坚，世祖又赞成其议，义恭乃止。
世祖（宋孝武帝刘骏）镇守彭城时，张畅担任安北长史、沛郡太守。元嘉二十七年，北魏拓跋焘南侵，太尉江夏王刘义恭统率各军，出镇彭城和泗水。当时拓跋焘亲自率领大军，已经到达萧城，距离彭城只有十几里。彭城兵力虽然众多，但军粮不足，刘义恭想放弃彭城南归，商议了好几天都没有决定。当时历城兵力少但粮食多，安北中兵参军沈庆之建议，用战车营组成函箱阵，精兵作为外翼，保护两位王爷和妃嫔们直接赶往历城；再分兵交给护军萧思话留守。太尉长史何勖不同意，想全部撤退到郁洲，从海路回京都。刘义恭已经决定离开，只是这两个建议还未决定，于是又召集众僚属商议。众人都惶恐不安，没有不同意见。张畅说：“如果历城、郁洲有可以到达的道理，我怎么敢不高声赞同。现在城内缺粮，百姓都有逃跑的想法，只是因为城门关防严密，想走也不可能。如果一旦行动，就会各自逃散，想要到达目的地，怎么可能呢。现在军粮虽然少，早晚还不至于耗尽，估计要吃完时，临时再作打算，哪有舍弃万全之策，而走向危亡之地的。如果这个计策一定要用，我请求用颈血溅到您的马蹄上！”世祖听了张畅的议论，对刘义恭说：“叔父既然是统帅，去留不是我敢干预的。我愧为城主，而损威招寇，惭愧已经很深了。放弃镇守之地逃跑，实在无颜再见朝廷，期望与这座城共存亡，张长史的话不可不同意。”张畅的话很坚决，世祖又赞成他的意见，刘义恭才停止。
〔10〕时太祖遣员外散骑侍郎徐爰乘驿至彭城取米谷定最，爰既去，城内遣骑送之。焘闻知，即遣数百骑急追，爰已过淮，仅得免。初爰去，城内闻虏遣追，虑爰见禽，失米最，虑知城内食少，义恭忧惧无计，犹欲奔走。爰既免，其日虏大众亦至彭城。
当时太祖派员外散骑侍郎徐爰乘坐驿站的车马赶到彭城，去取米谷并核定最准确的数量。徐爰办完事后离开，城里派人骑马护送他。拓跋焘听说了这件事，立刻派了几百骑兵紧急追赶，但徐爰已经过了淮河，只差一点就被抓住。当初徐爰离开的时候，城里听说敌军派兵追赶，担心徐爰被俘虏，会泄露米谷的确切数量，更害怕敌军知道城里粮食短缺，刘义恭又忧又怕，想不出办法，还是打算逃跑。徐爰脱险之后，当天敌军的大部队也到达了彭城。
〔11〕焘始至，仍登城南亚父冢，于戏马台立毡屋。先是，焘未至，世祖遣将马文恭向萧城，为虏所破，文恭走得免，队主蒯应见执。至小市门曰：“魏主致意安北，远来疲乏，若有甘蔗及酒，可见分。”时防城队主梁法念答曰：“当为启闻。”应乃自陈萧城之败。又问应：“虏主自来不？”曰：“来。”问：“今何在？”应举手指西南。又曰：“士马多少？”答云：“四十余万。”法念以焘语白世祖，世祖遣人答曰：“知行路多乏，今付酒二器，甘蔗百挺。闻彼有骆驼，可遣送。”
拓跋焘刚到，就登上城南的亚父冢（范增的坟墓），在戏马台搭建了毡帐。在此之前，拓跋焘还没到的时候，世祖派将领马文恭前去萧城，结果被北魏军队打败，马文恭逃脱了得以幸免，队主蒯应被俘虏。蒯应被带到小市门前，说道：“魏主向安北将军致意，我们远道而来非常疲惫，如果有甘蔗和酒，可以分一些给我们。”当时担任防城队主的梁法念回答说：“我会为你禀报。”蒯应于是自己讲述了萧城战败的情况。梁法念又问蒯应：“敌国君主亲自来了吗？”蒯应回答：“来了。”问：“现在在哪里？”蒯应举手向西南方向指去。又问：“军队有多少？”回答说：“四十多万。”梁法念把拓跋焘的话禀告了世祖，世祖派人回答说：“知道你们远行劳顿，现在送去两容器酒，一百根甘蔗。听说你们有骆驼，可以送一些来。”