〔1〕孔靖，字季恭，会稽山阴人也。名与高祖祖讳同，故称字。祖愉，晋车骑将军。父壒，散骑常侍。季恭始察郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，司徒左西掾。未拜，遭母忧。隆安五年401，于丧中被起建威将军、山阴令，不就。高祖东征孙恩，屡至会稽，季恭曲意礼接，赡给甚厚。高祖后讨孙恩，时桓玄篡形已著，欲于山阴建义讨之。季恭以为山阴去京邑路远，且玄未居极位，不如待其篡逆事彰，衅成恶稔，徐于京口图之，不忧不克。高祖亦谓为然。虞啸父为征东将军、会稽内史，季恭初求为府司马，不得。及帝定桓玄，以季恭为内史，使赍封板拜授，正与季恭相值，季恭便回舟夜还。至即叩扉告啸父，并令扫拂别斋，即便入郡。啸父本为桓玄所授，闻玄败，震惧，开门请罪。季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。季恭到任，务存治实，敕止浮华，翦罚游惰，由是寇盗衰止，境内肃清。
孔靖，字季恭，是会稽山阴人。他的名字与高祖（刘裕）祖父的名字相同，所以人们称呼他的表字。他的祖父孔愉是晋朝的车骑将军，父亲孔壒是散骑常侍。季恭一开始被举荐为孝廉，担任过功曹史、著作佐郎、太子舍人、镇军司马、司徒左西掾等职务。但还没正式上任，就遭遇了母亲去世，回家守丧。隆安五年（401年），他在服丧期间被朝廷起用为建威将军、山阴县令，他没有接受。高祖（刘裕）东征孙恩时，多次到会稽，季恭特意用礼数接待，给予的资助非常丰厚。后来高祖讨伐孙恩，当时桓玄篡位的迹象已经很明显，高祖想在山阴起兵讨伐他。季恭认为山阴距离京城太远，而且桓玄还没有正式篡位，不如等他的叛逆罪行彻底暴露、罪恶积累到极点时，再慢慢在京口谋划对付他，这样不愁不能成功。高祖也认为他说得对。虞啸父当时担任征东将军、会稽内史，季恭起初请求做他府中的司马，没有被同意。等到高祖平定了桓玄，任命季恭为会稽内史，派人带着封官的文书去授予官职。使者正好在路上碰到季恭，季恭便连夜乘船返回。到了会稽后，他马上去敲门告诉虞啸父，并且让他打扫另外的住处，随即就进入郡府上任。虞啸父本来是桓玄授予官职的，听说桓玄失败了，非常震惊害怕，开门向季恭请罪。季恭安慰并鼓励他，让他暂时住在原来的地方，第二天早上才搬走。季恭到任后，致力于实际的治理，下令禁止浮华不实，惩罚并剪除游手好闲的人，从此盗贼减少平息，境内安定清平。
〔2〕征为右卫将军，加给事中，不拜。寻除侍中，领本国中正，徙琅邪王大司马司马。寻出为吴兴太守，加冠军。先是，吴兴频丧太守，云项羽神为卞山王，居郡听事，二千石至，常避之；季恭居听事，竟无害也。迁尚书右仆射，固让。义熙八年412，复督五郡诸军、征虏、会稽内史。修饰学校，督课诵习。十年414，复为尚书右仆射，加散骑常侍，又让不拜。顷之，除领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年416，致仕，拜金紫光禄大夫，常侍如故。是岁，高祖北伐，季恭求从，以为太尉军咨祭酒、后将军。从平关、洛。高祖为相国，又随府迁。
他被征召任命为右卫将军，加授给事中，但他没有接受任命。不久被授予侍中，兼任本国的中正，调任为琅邪王的大司马司马。不久外派担任吴兴太守，加授冠军将军。在此之前，吴兴郡接连死了好几任太守，据说是项羽的神灵成了卞山王，住在郡府的厅堂里，太守到任时常常要避开；但季恭住在那里，竟然没有出事。后来升任尚书右仆射，他坚决推让。义熙八年，他又担任督五郡诸军事、征虏将军、会稽内史。他修整学校，督促考核学生们诵读学习。义熙十年，再次担任尚书右仆射，加授散骑常侍，他又推让不接受。不久，被授予领军将军，加授散骑常侍，本州大中正。义熙十二年，退休，被授予金紫光禄大夫，散骑常侍的官职不变。这一年，高祖刘裕北伐，季恭请求随行，被任命为太尉军咨祭酒、后将军。他跟随刘裕平定了关中、洛阳。后来刘裕担任相国，他又随着相国府迁移。
〔3〕宋台初建，令书以为尚书令，加散骑常侍，又让不受，乃拜侍中、特进、左光禄大夫。辞事东归，高祖饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。及受命，加开府仪同三司，辞让累年，终以不受。永初三年422，薨，时年七十六。追赠侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
刘宋王朝刚建立时，朝廷下令任命他为尚书令，又加授散骑常侍，但他推辞不接受，于是改授侍中、特进、左光禄大夫。他辞去官职东归老家，高祖在戏马台为他设宴饯行，百官都赋诗赞扬他的美德。等到高祖受禅登基后，又加授他开府仪同三司，他接连多年辞让，最终没有接受。永初三年去世，享年七十六岁。朝廷追赠他为侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
〔4〕子山士，历显位，侍中，会稽太守，坐小弟驾部郎道穰逼略良家子女，白衣领郡。元嘉二十七年450，卒官。
子山士这个人，历任显要职位，做过侍中、会稽太守，因为他的弟弟驾部郎道穰强抢良家女子，被免了官，但仍以平民身份管理郡里事务。元嘉二十七年，他在任上去世。
〔5〕弟灵符，元嘉末，为南谯王义宣司空长史、南郡太守，尚书吏部郎。世祖大明初，自侍中为辅国将军、郢州刺史，入为丹阳尹。山阴县土境褊狭，民多田少，灵符表徙无赀之家于余姚、鄞、鄮三县界，垦起湖田。上使公卿博议，太宰江夏王义恭议曰：“夫训农修本，有国所同，土著之民，习玩日久，如京师无田，不闻徙居他县。寻山阴豪族富室，顷亩不少，贫者肆力，非为无处，耕起空荒，无救灾歉。又缘湖居民，鱼鸭为业，及有居肆，理无乐徙。”尚书令柳元景、右仆射刘秀之、尚书王瓒之、顾凯之、颜师伯、嗣湘东王彧议曰：“富户温房，无假迁业；穷身寒室，必应徙居。葺宇疏皋，产粒无待，资公则公未易充，课私则私卒难具。生计既完，畲功自息，宜募亡叛通恤及与乐田者，其往经创，须粗修立，然后徙居。”侍中沈怀文、王景文、黄门侍郎刘敳、郄颙议曰：“百姓虽不亲农，不无资生之路，若驱以就田，则坐相违夺。且鄞等三县，去治并远，既安之民，忽徙他邑，新垣未立，旧居已毁，去留两困，无以自资。谓宜适任民情，从其所乐，开宥逋亡，且令就业，若审成腴壤，然后议迁。”太常王玄谟议曰：“小民贫匮，远就荒畴，去旧即新，粮种俱阙，习之既难，劝之未易。谓宜微加资给，使得肆勤，明力田之赏，申怠惰之罚。”光禄勋王升之议曰：“远废之畴，方翦荆棘，率课穷乏，其事弥难，资徙粗立，徐行无晚。”上违议，从其徙民，并成良业。
刘灵符（他是刘秀之的弟弟），在元嘉末年，担任南谯王刘义宣的司空长史、南郡太守，以及尚书吏部郎。世祖大明初年，从侍中调任为辅国将军、郢州刺史，后来入朝担任丹阳尹。山阴县土地狭窄，人多田少，刘灵符上奏请求将没有资产的家庭迁移到余姚、鄞、鄮三个县的边界，开垦湖田。皇帝让公卿大臣广泛讨论。太宰江夏王刘义恭议论说：“鼓励农耕、重视农业根本，是各国共同的。当地百姓，习惯于定居日久。比如京师没有田地，没听说要迁居到其他县。况且山阴的豪族富户，田地不少，贫民努力耕作，并非没有地方。开垦荒地，不能救济灾荒。而且沿湖居民，以捕鱼养鸭为业，还有做生意的，按理不会乐意迁移。”尚书令柳元景、右仆射刘秀之、尚书王瓒之、顾觊之、颜师伯、嗣湘东王刘彧议论说：“富户有温暖房屋，不必迁业；穷人寒室，必须迁居。修缮房屋、疏通渠道，没有粮食产出；资助官府则官府不容易充足，向私人收税则私人难以负担。生计完备后，开垦自然会停止。应当招募逃亡叛离、给予宽恤以及愿意种田的人，先去经营开创，等大体建立起来，再迁徙居住。”侍中沈怀文、王景文、黄门侍郎刘敳、郄颙议论说：“百姓虽然不是亲自务农，但也不是没有生计之路。如果驱赶他们去种田，就会违逆他们的意愿。而且鄞等三县距离县治都很远，已经安定的百姓突然迁徙到外地，新居未建，旧居已毁，去留两难，无法自给。应当顺应民情，顺从他们的意愿，宽免逃亡者，让他们就业，如果确认成为肥沃土地，然后再商议迁徙。”太常王玄谟议论说：“小民贫困，到远处开荒，离开旧地去新地，粮食种子都缺乏，习惯既难，劝导也不易。应当稍微给予资助，使他们能够尽力耕作，明确对力田的奖赏，申明对怠惰的惩罚。”光禄勋王升之议论说：“远处废弃的田地，正在砍伐荆棘，带领贫穷的人去耕种，这事更加困难。资助迁徙粗略建立，慢慢进行也不晚。”皇帝违背了这些议论，听从了刘灵符迁徙百姓的建议，最终都变成了良田。
〔6〕灵符自丹阳出为会稽太守，寻加豫章王子尚抚军长史。灵符家本丰，产业甚广，又于永兴立墅，周回三十三里，水陆地二百六十五顷，含带二山，又有果园九处。为有司所纠，诏原之，而灵符答对不实，坐以免官。后复旧官，又为寻阳王子房右军长史，太守如故。悫实有材干，不存华饰，每所莅官，政绩修理。前废帝景和中，犯忤近臣，为所谗构，遣鞭杀之。二子湛之、渊之，于都赐死。太宗即位，追赠灵符金紫光禄大夫。
灵符从丹阳外调担任会稽太守，不久又加授豫章王刘子尚的抚军长史。灵符家境本来富裕，产业很广，又在永兴修建别墅，周围有三十三里，水田旱地共二百六十五顷，包括两座山，还有九处果园。被有关部门检举，皇帝下诏原谅了他，但灵符回答不属实，因此被免官。后来恢复原职，又担任寻阳王刘子房的右军长史，仍兼任会稽太守。他确实有才干，不追求浮华装饰，每次到任的地方，政绩都治理得很好。前废帝景和年间，因触犯皇帝身边的宠臣，被他们造谣诬陷，派使者用鞭子打死了他。他的两个儿子湛之和渊之，在京城被赐死。太宗即位后，追赠灵符为金紫光禄大夫。
〔7〕渊之，大明中为尚书比部郎。时安陆应城县民张江陵与妻吴共骂母黄令死，黄忿恨自经死，值赦。律文，子贼杀伤殴父母，枭首；骂詈，弃市；谋杀夫之父母，亦弃市。值赦，免刑补冶。江陵骂母，母以之自裁，重于伤殴。若同杀科，则疑重；用殴伤及骂科，则疑轻。制唯有打母，遇赦犹枭首，无骂母致死值赦之科。渊之议曰：“夫题里逆心，而仁者不入，名且恶之，况乃人事。故殴伤咒诅，法所不原，詈之致尽，则理无可宥。罚有从轻，盖疑失善，求之文旨，非此之谓。江陵虽值赦恩，故合枭首。妇本以义，爱非天属，黄之所恨，情不在吴，原死补冶，有允正法。”诏如渊之议，吴免弃市。
渊之在大明年间担任尚书比部郎。当时安陆应城县有个叫张江陵的百姓，和妻子吴氏一起辱骂母亲黄氏，逼她去死，黄氏悲愤之下上吊自杀了。正好遇上大赦。按照法律，子女故意杀人、杀伤或殴打父母的，处以枭首之刑；辱骂父母的，处以弃市之刑；谋杀丈夫的父母的，也处以弃市之刑。如果遇上大赦，可以免除死罪，改为发配到官办冶铁作坊服劳役。张江陵辱骂母亲，母亲因此自杀，情节比殴打伤残更重。如果按杀人罪论处，又似乎太重；如果按殴打或辱骂罪论处，又似乎太轻。法律条文里只有打母亲，遇到大赦仍然要枭首的规定，却没有辱骂母亲致其死亡又遇到大赦应该如何处理的规定。渊之进言道：“提到‘悖逆’这样的字眼，仁德之人就不会走近（犯罪的道路），名声尚且厌恶它，更何况实际行动。所以殴打伤残和诅咒的行为，法律不能赦免，辱骂致人死亡，于理也不应宽宥。刑罚有从轻的情况，那是为了不冤枉好人，研读法律的条文精神，并非是指这种情况。张江陵虽然遇到大赦之恩，仍然应当处以枭首。妻子原本因为礼义结合，并非骨肉至亲，黄氏所怨恨的，情义上不在吴氏身上，所以吴氏免除死罪，发配补冶，符合公正的法律。”皇帝下诏同意渊之的意见，吴氏免于弃市。
〔8〕羊玄保，太山南城人也。祖楷，尚书都官郎。父绥，中书侍郎。玄保起家楚台太常博士，遭母忧，服阕，右将军何无忌、前将军诸葛长民俱板为参军，并不就。除临安令。刘穆之举为高祖镇军参军，库部郎，永世令。复为高祖太尉参军，转主簿，丹阳丞。少帝景平二年，入为尚书右丞。转左丞，司徒右长史。府公王弘甚知重之，谓左长史庾登之、吏部尚书王准之曰：“卿二贤明美朗识，会悟多通，然弘懿之望，故当共推羊也。”顷之，入为黄门侍郎。
羊玄保是太山南城人。祖父羊楷担任尚书都官郎，父亲羊绥担任中书侍郎。羊玄保最初入仕做官，被任命为楚台太常博士，后来遭遇母亲去世，服丧期满后，右将军何无忌和前将军诸葛长民都征召他担任参军，他都没有就任。随后被任命为临安县令。刘穆之举荐他担任高祖刘裕的镇军参军、库部郎、永世县令。后来又担任高祖的太尉参军，转任主簿、丹阳丞。南朝宋少帝景平二年，他入朝担任尚书右丞，又转任左丞、司徒右长史。府公王弘非常赏识敬重他，对左长史庾登之、吏部尚书王准之说：“你们两位贤明聪慧，见识高超，领悟通透，但论弘大美好的名望，还是应该共同推举羊公。”不久，羊玄保入朝担任黄门侍郎。