〔6〕帝舜有虞氏，母曰握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳子，故名重华。龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。舜父母憎舜，使其涂廪，自下焚之，舜服鸟工衣服飞去。又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自傍而出。耕于历山，梦眉长与发等。及即帝位，蓂荚生于阶，凤凰巢于庭，击石拊石，百兽率舞，景星出房，地出乘黄之马，西王母献白环、玉玦。舜在位十有四年，奏钟石笙筦未罢，而天大雷雨，疾风发屋拔木，桴鼓播地，钟磬乱行，舞人顿伏，乐正狂走。舜乃拥璇持衡而笑曰：“明哉！夫天下非一人之天下也，亦乃见于钟石笙筦乎！”乃荐禹于天，使行天子事。于时和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，百工相和而歌《庆云》。帝乃倡之曰：“庆云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”群臣咸进，稽首曰：“明明上天，烂然星陈。日月光华，弘予一人。”帝乃再歌曰：“日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣肾，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华以竭，褰裳去之。”于是八风修通，庆云业聚，蟠龙奋迅于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟鳖咸出其穴，迁虞而事夏。舜乃设坛于河，依尧故事。至于下昃，荣光休气至，黄龙负《图》，长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。
帝舜，也就是有虞氏，他的母亲叫握登，有一次看到一道彩虹，心里有所感应，于是在姚墟生下了舜。舜的眼睛有两个瞳孔，所以取名叫重华。他长着龙一样的脸、大嘴巴，皮肤黑，身高六尺一寸。舜的父母很讨厌他，让他去修粮仓，然后从下面点火烧他，舜穿上像鸟一样的衣服飞走了。又让他去挖井，然后从上面往下填石头，舜穿上像龙一样的衣服从旁边逃了出来。舜在历山耕种的时候，梦见自己的眉毛长得跟头发一样长。等到他登上天子之位，台阶上自然长出了蓂荚这种瑞草，庭院里有凤凰筑巢，敲击石磬，各种野兽都跟着起舞，祥瑞的景星出现在房宿的位置，地上出现了乘黄神马，西王母进献了白环和玉玦。舜在位十四年的时候，正在演奏钟、磬、笙、管等乐器还没停，突然天降大雷雨，狂风掀翻了房屋、拔起了大树，鼓槌和鼓散落了一地，钟磬的队列全乱了，跳舞的人摔倒在地，乐官吓得疯跑。舜于是抱着璇玑、拿着玉衡，笑着说：“明白啊！天下不是一个人的天下，这也在钟磬笙管里显露出来了！”于是向上天推荐禹，让他代理天子的政事。这时祥和之气普遍响应，五彩的庆云升起来，像烟又不是烟，像云又不是云，郁郁纷纷，萧索中又团成一团，百官互相唱和着歌咏《庆云》。舜先领头唱道：“庆云灿烂啊，曲折又曼延；日月光华一天接一天。”群臣都上前叩头说：“光明的上天，灿烂的星陈列；日月光华，宏大予一人。”舜又接着唱道：“日月有常规，星辰有运行；四季遵循规律，百姓都诚信。我论定礼乐，顺应天之灵；禅让给圣贤，没有不听从的。敲起鼓啊，高高地舞蹈；精华已经用尽，提起衣裳就走啦。”这时八方之风到处通畅，庆云聚集起来，蟠龙在它的洞里奋力跃起，蛟鱼在它的深潭里踊跃，龟鳖都从它们的洞穴里出来，离开了虞朝去事奉夏朝。舜于是按照尧的旧例，在黄河边设了祭坛。等到了太阳偏西的时候，荣光瑞气到来，黄龙背着河图，长三十二尺，宽九尺，出现在祭坛旁边，上面有红色的文字和绿色的花纹交错，文字上说应当禅让给禹。
〔7〕帝禹有夏氏，母曰修己，出行，见流星贯昴，梦接意感，既而吞神珠。修己背剖，而生禹于石纽。虎鼻大口，两耳参镂，首戴钩钤，胸有玉斗，足文履己，故名文命。长有圣德。长九尺九寸，梦自洗于河，以手取水饮之；又有白狐九尾之瑞。当尧之世，舜举之。禹观于河，有长人白面鱼身，出曰：“吾河精也。”呼禹曰：“文命治淫。”言讫，授禹《河图》，言治水之事，乃退入于渊。禹治水既毕，天锡玄珪，以告成功。夏道将兴，草木畅茂，青龙止于郊，祝融之神，降于崇山。乃受舜禅，即天子之位。洛出《龟书》六十五字，是为《洪范》，此谓“洛出《书》”者也。南巡狩，济江，中流有二黄龙负舟，舟人皆惧。禹笑曰：“吾受命于天，屈力以养人。生，性也；死，命也。奚忧龙哉！”龙于是曳尾而逝。
帝王禹是夏氏部落的，他的母亲叫修己。有一次修己外出，看到流星穿过昴星宿，于是梦中感应，随后吞下了一颗神珠。修己的背部裂开，在石纽这个地方生下了禹。禹长着虎鼻大口，两耳有三孔，头上戴着钩钤，胸前有玉斗，脚上纹路像自己的名字，所以取名文命。他长大后很有圣德，身高九尺九寸，曾梦见自己在河里洗澡，用手捧水喝；还有白狐九尾的祥瑞。在尧的时代，舜推荐了禹。禹在河边观察时，有一个长着白面鱼身的人出现，说：“我是河精。”对禹说：“文命，治理洪水。”说完，交给禹《河图》，讲述了治水的方法，然后退回深渊。禹治水完成后，上天赐给他黑色玉珪，以宣告成功。夏朝将要兴起时，草木茂盛，青龙停在郊外，火神祝融降临崇山。于是禹接受了舜的禅让，登上天子之位。洛水出现了《龟书》六十五字，这就是《洪范》，被称为“洛出《书》”的典故。有一次，禹向南巡视，渡过长江时，江中有两条黄龙驮着船，船夫都很害怕。禹笑着说：“我受命于天，尽力养育人民。生存是本性，死亡是命运，何必担心龙呢！”于是龙拖着尾巴离开了。
〔8〕高辛氏之世妃曰简狄，以春分玄鸟至之日，从帝祀郊禖，与其妹浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵而坠之，五色甚好，二人竞取，覆以玉筐。简狄先得而吞之，遂孕。胸剖而生契。长为尧司徒，成功于民，受封于商。后十三世，生主癸。主癸之妃曰扶都，见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙。丰下锐上，晰而有髯，句身而扬声，身长九尺，臂有四肘，是曰殷汤。汤在亳，能修其德。伊挚将应汤命，梦乘船过日月之傍。汤乃东至于洛，观帝尧之坛，沈璧退立，黄鱼双踊，黑鸟随鱼止于坛，化为黑玉。又有黑龟，并赤文成字，言夏桀无道，汤当代之。梼杌之神，见于邳山。有神牵白狼衔钩而入商朝。金德将盛，银自山溢。汤将奉天命放桀，梦及天而舓之，遂有天下。商人后改天下之号曰殷。
帝喾的妃子名叫简狄，在春分燕子到来的那天，跟随皇帝去祭祀求子，和她的妹妹在玄丘的水里洗澡。有只燕子衔着蛋掉下来，那蛋五颜六色非常好看，两个人争着去拿，用玉筐盖住。简狄先拿到吞了下去，就怀孕了。后来剖开胸膛生下了契。契长大后做了尧的司徒，为百姓立下功劳，被封在商地。过了十三代，生下了主癸。主癸的妃子叫扶都，看见一道白气穿过月亮，心里有所感应，在乙日生下了汤，号称天乙。汤下巴丰满，额头尖削，皮肤白净，有胡须，身体弯曲而声音洪亮，身高九尺，胳膊上有四个肘，这就是殷汤。汤在亳地，能够修养自己的德行。伊尹将要应汤的征召，梦见乘船经过太阳月亮的旁边。汤于是向东到了洛水，观看帝尧的祭坛，沉下玉璧后退站立，有黄色鱼双双跳起，黑色的鸟跟着鱼停在坛上，变成了黑玉。又有黑色的龟，上面有红色文字形成的字，说夏桀无道，汤应当取代他。梼杌神出现在邳山。有个神牵着白狼，狼嘴里衔着钩子进入商朝。金德将要兴盛，银从山里溢出来。汤将要奉天命去放逐夏桀，梦见碰到天并用舌头舔天，于是得到了天下。商人后来改天下的称号为殷。
〔9〕高辛氏之世妃曰姜嫄，助祭郊禖，见大人迹履之。当时歆如有人道感己，遂有身而生男。以为不祥，弃之厄巷，羊牛避而不践；又送之山林之中，会伐林者荐覆之；又取而置寒冰上，大鸟来以一翼藉覆之。姜嫄以为异，乃收养焉，名之曰弃。枝颐有异相，长为尧稷官，有功于民。后稷之孙曰公刘，有德，诸侯皆以天子之礼待之。初黄帝之世，谶言曰：“西北为王，期在甲子，昌制命，发行诛，旦行道。”及公刘之后，十三世而生季历。季历之十年，飞龙盈于殷之牧野，此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任，梦长人感己，溲于豕牢而生昌，是为周文王。龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。太王曰：“吾世当有兴者，其在昌乎！”季历之兄曰太伯，知天命在昌，适越终身不反。弟仲雍从之，故季历为嗣以及昌。昌为西伯，作邑于丰。文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植梓树于阙间，化为松柏棫柞。以告文王，文王币告群臣，与发并拜告梦。季秋之甲子，赤爵衔书及丰，止于昌户，昌拜稽首受之。其文要曰：“姬昌，苍帝子，亡殷者纣王。”将畋，史遍卜之，曰：“将大获，非熊非罴，天遗汝师以佐昌。臣太祖史畴为禹卜畋，得皋陶。其兆如此。”王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王下趋拜曰：“望公七年，乃今见光景于斯。”尚立变名答曰：“望钓得玉璜，其文要曰：‘姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”尚出游，见赤人自雒出，授尚书曰：“命曰吕，佐昌者子。”文王梦日月著其身，又鸑鷟鸣于岐山。孟春六旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。书又曰：“殷帝无道，虐乱天下。皇命已移，不得复久。灵祗远离，百神吹去。五星聚房，昭理四海。”文王既没，太子发代立，是为武王。
在高辛氏的时代，有一位妃子叫姜嫄。她在协助祭祀郊禖的时候，看到地上有巨人的脚印，就踩了上去。当时她心里忽然有种好像有人与她交合的感觉，于是就怀了孕，生下一个男孩。她觉得不吉利，就把孩子扔在狭窄的小巷里，但牛羊经过都避开不踩他；又把他送到山林里，正好遇到砍伐树木的人用柴草盖住他；又把他放在寒冰上，一只大鸟飞来用一只翅膀垫着盖住他。姜嫄感到很奇怪，就收养了他，取名叫弃。弃的下巴有奇异的纹路，长大后做了尧的农官，对百姓有功绩。后稷的孙子叫公刘，德行很好，诸侯都用天子的礼节来对待他。当初在黄帝时代，有预言说：“西北方将出现王者，时间在甲子年，姬昌将制定天命，发兵讨伐，推行正道。”到了公刘之后，传了十三代生下了季历。在季历十年的时候，飞龙布满了殷商的牧野，这是圣人在低下地位将要兴起的征兆。季历的妃子叫太任，梦见一个高大的人与自己交合，在猪圈里小便后生下了昌，这就是周文王。文王长着龙一样的额头、虎一样的肩膀，身高十尺，胸有四乳。太王说：“我们这一代应当有兴盛的，大概就在昌身上吧！”季历的兄长太伯知道天命在昌身上，就逃到越地终身不回来。弟弟仲雍也跟着他，所以季历继承了王位再传到昌。昌做了西伯，在丰地修建都城。文王的妃子叫太姒，梦见商朝的庭院里长出了荆棘，太子发在宫阙间种下梓树，却化成了松柏和棫柞。她把梦告诉文王，文王用帛书告知群臣，并与发一起拜谢这个梦。晚秋的甲子日，一只赤色雀鸟衔着书飞到丰地，停在昌的门前，昌跪拜叩首接受。书上的要点说：“姬昌，你是苍帝的儿子，灭亡殷商的是纣王。”文王准备去打猎，史官全面占卜说：“将有大收获，不是熊也不是罴，上天将派来你的老师辅佐你。我的太祖史畴曾经为禹占卜打猎，得到了皋陶。预兆就是这样。”文王来到磻溪水边，吕尚在岸边钓鱼，文王快步上前拜见说：“盼望您七年了，今天终于在这里见到您。”吕尚站起来改名回答说：“我钓鱼得到了玉璜，上面的文字说：‘姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”吕尚外出游玩，看见一个红人从洛水出来，交给他尚书说：“任命你为吕，辅佐昌的是你的儿子。”文王梦见日月附着在自己身上，又有鸑鷟在岐山鸣叫。孟春之后六十天，五颗行星聚集在房宿。后来有凤凰衔着书，在文王的都城上空盘旋。书上又说：“殷帝无道，暴虐祸乱天下。天命的归属已经改变，不能再长久。神灵远离，百神散去。五星聚于房宿，昭示治理四海。”文王去世后，太子发继位，这就是武王。