〔1〕《但歌》四曲，出自汉世。无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。魏武帝尤好之。时有宋容华者，清彻好声，善唱此曲，当时特妙。自晋以来，不复传，遂绝。《相和》，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。本一部，魏明帝分为二，更递夜宿。本十七曲，朱生、宋识、列和等复合之为十三曲。
《但歌》有四首曲子，起源于汉代。这种歌没有弦乐器和节拍，表演时先由一个人领唱，三个人跟着和唱。魏武帝曹操特别喜欢它。当时有个叫宋容华的人，声音清澈动听，很擅长唱这种曲子，在当时特别美妙。可是从晋朝以后就不再流传，于是失传了。《相和》是汉代的旧歌曲，管弦乐器互相应和，拿着节拍器的人歌唱。本来只有一部，魏明帝把它分成两部，轮流在夜间演奏。原本有十七首曲子，朱生、宋识、列和等人把它们合并为十三首。
驾着六条龙拉的太阳车，《气出倡》这首诗，是汉武帝写的歌词。
〔3〕驾六龙乘风而行，行四海外。路下之八邦，历登高山，临溪谷，乘云而行，行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游，骖驾六龙，饮玉浆，河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山。上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开王心正兴，其气百道至，传告无穷。闭其口，但当爱气，寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥。常当专之，心恬憺无所愒欲，闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。
驾着六条龙乘风飞行，游历四方，一直走到四海之外。途中经过天下八方的邦国，登上高山，来到溪谷，乘着云彩前行，始终行走在四海之外，向东到达了泰山。仙人与玉女从天而降，翱翔游玩，他们驾驭着六条龙，饮着玉浆，河水因此而干涸，不再向东流。为了解除心中的忧愁，喝下玉浆。继续奉持前行，向东到了蓬莱山。向上直到天宫的大门。在白玉宫阙之下，被引进去，见到了赤松子。环顾四周，只见一片辉煌灿烂。君王的心正在兴起，各种气流从百道涌来，传告着无穷的信息。闭上嘴，只要爱惜元气，就能长寿万年。向东到海边，与天相连。神仙的道法，出入于幽深玄妙之中。应当常常专心于此，内心恬淡安详，没有任何贪欲，闭门静坐自守，天就会与你期会元气。希望成为神人，乘驾云车，用白鹿作为骖驾，上到天宫之门，获得神药的赏赐。跪着接受，敬神斋戒。应当如此，道自然会来到。
〔4〕华阴山，自以为大，高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫鼓瑟琴，何壒壒，酒与歌戏。今日相乐诚为乐，玉女起，起儛移数时。鼓吹一何嘈嘈，从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何蓩々。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧。神仙金止玉亭，来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏，多驾合坐，万岁长宜子孙。
华阴山觉得自己很大，高达百丈，浮云都成了它的盖子。仙人要来了，他们随风出现，列成雨阵。吹起我的洞箫，弹起瑟琴，多么热闹啊，一边喝酒一边唱歌游戏。今天一起欢乐真是快乐，玉女起身，跳舞跳了好几个时辰。鼓吹的音乐多么喧闹，从西北方向来时，仙人们大多驾着烟雾，乘云驾龙，郁郁苍苍多么繁盛。遨游八方极远之地，来到了昆仑山，在西王母身旁。神仙们住在金玉的亭台楼阁，来的人是谁？是赤松子和王子乔，他们是德行圆满得道成仙的门派。大家一起快乐地饮食直到黄昏，许多车驾聚在一起同坐，祝愿万岁，子子孙孙永远幸福。
〔5〕游君山，甚为真，磪磈砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子，常愿主人增年，与天相守。
游览君山，景色真是奇绝，山石嶙峋崎岖，你自然就成了神仙。接着来到王母台，那里有金色的台阶、玉石建造的殿堂，灵芝仙草生长在大殿旁边。东西两侧的厢房里，坐满了宾客。主人正在依次劝酒，在座的人都长寿安康，哪里会有尽头呢？长乐才刚刚开始，也适合子孙后代，我常常祝愿主人延年益寿，与天地一同长存。
在万物开始诞生的太初之时，《精列》这首诗（为魏武帝曹操所作）。
〔7〕厥初生，造化之陶物，莫不有终期。莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧。愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居，见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱，周孔圣徂落，会稽以坟丘。会稽以坟丘，陶陶谁能度，君子以弗忧。年之暮，奈何，过时时来微。
万物初生的时候，大自然创造的一切，没有一样不会最终消亡。没有一样不会最终消亡，就算是圣人贤士也躲不开，何必为这事烦心呢。我真想驾着螭龙，去昆仑山上住。想去昆仑山住，却被那些离奇古怪的说法吸引，心里又惦记着蓬莱仙岛。心里惦记着蓬莱仙岛，可周公、孔子这样的圣人早就死了，会稽山也只剩下坟头土堆。会稽山只剩下坟头土堆，那漫长的岁月谁熬得过去？君子看开了就不发愁。年纪老了，没办法啊，时光溜走，好日子也到头了。
江南可以采摘莲子了。这是古乐府诗《江南》的开头一句，属于古代歌谣。
〔9〕江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
江南到了可以采摘莲蓬的时节了，莲叶长得多么茂盛啊！鱼儿在莲叶之间嬉戏玩耍，一会儿游到莲叶的东边，一会儿游到西边，一会儿游到南边，一会儿又游到北边。
这是曹操（魏武帝）创作的《度关山》诗的开头三个字，意思是天地之间，通常作为这首诗的标题和起句。
〔11〕天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。绌陟幽明，黎庶繁息。于铄贤圣，总统邦域，封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶《甫刑》，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国；不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为恭德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。
天地之间，人是最宝贵的。设立君主来管理百姓，为他们制定规则。车马痕迹遍布四面八方，像织布一样经纬天下。罢免昏庸的，提拔贤明的，百姓繁衍兴旺。啊，多么显赫的圣人贤君，统领整个国家疆域，分封公侯伯子男五等爵位，设立井田制度和刑罚监狱。虽然有烧毁丹书（赦免个别罪过），但没有普遍的赦免和赎罪。皋陶制定的《甫刑》，怎么会失职呢？可叹后世的人，改变制度修改法律，劳苦百姓来侍奉君主，征收赋税役使他们的力量。虞舜使用漆器食具，就有十国反叛；他比不上唐尧，尧用采来的木椽不加砍削（极其简朴）。世人赞叹伯夷，想以此激励风俗。奢侈是最大的恶，节俭是恭敬的美德。许由推让天下，哪里还会有争讼曲直呢？兼爱和崇尚同一，让疏远的人变得亲近。
这是汉代乐府古辞《东光乎》的标题，“东光乎”意为“东方的光芒啊”，带有感叹意味，整句点明了该作品的名称与体裁。
〔13〕东光乎！仓梧何不乎！仓梧多腐粟，无益诸军粮。诸军游荡子，蚤行多悲伤。
东光那边出太阳了吗？仓梧那边怎么没有太阳呢？仓梧有很多腐烂的粮食，不能当作各军的军粮。各军中的游荡子弟，清晨行军时心中多么悲伤。
〔15〕登山而远望，溪谷多所有。楩柟千余尺，众草之盛茂。华叶耀人目。五色难可纪。雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。号罴当我道，狂顾动牙齿。
登上山向远处望去，溪谷中有各种各样的景物。楩树和柟树高达一千多尺，各种草木长得非常茂盛。花朵和叶子光彩耀眼，五彩缤纷难以记清。野鸡鸣叫，山鸡啼唱，老虎长啸，山谷里顿时刮起风来。一头大熊咆哮着拦住我的去路，狂躁地回头张望，龇牙咧嘴。
汉朝延续到第二十二代皇帝的时候，魏武帝曹操创作了《薤露》这首诗。
〔17〕惟汉二十二世，所任诚不良。沐猴而冠带，智小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
汉朝传到第二十二代皇帝，所任用的人实在不怎么样。这些人就像猕猴戴上帽子和衣带，徒有其表，智慧很小却非要谋划大事。犹豫不决不敢决断，趁着出猎时劫持了君王。白虹贯穿太阳的凶兆出现，他们自己也先遭了殃。贼臣把持国家大权，杀害君主、毁灭京城。彻底颠覆了汉朝的基业，宗庙也被烧毁殆尽。百姓流离失所往西迁移，哭喊着前行。眺望那洛阳城郭，我就像微子一样满心哀伤。
关东地区出现了正义的志士，这句诗出自曹操的《蒿里行》（魏武帝曹操所作）。
〔19〕关东有义士，兴兵讨群凶。初期会孟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之绝人肠。
关东地区有一群仗义的人士，起兵讨伐那群凶恶之人。起初他们在孟津会合，心里想的是攻向咸阳。军队虽然会合但力量不齐整，徘徊不前像雁阵一样。权势利益让人争斗，随后就自相残杀。淮南的弟弟妄自称帝，在北方刻制了玉玺。铠甲上长满了虱子，百姓因此大量死亡。白骨暴露在野外，千里之内听不到鸡叫。百姓百人中只留下一个，想到这些真叫人肝肠寸断。
诗句“对酒歌太平时”出自《对酒》这首诗，是魏武帝曹操的作品。意思是在太平盛世时，对着美酒放声歌唱。
〔21〕对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈，斑白不负戴。雨泽如此，五谷用成。却走马以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私，囹圄空虚，冬节不断人。耄耋皆得以寿终，恩德广及草木昆虫。
面对美酒唱起歌，太平盛世里，官吏不会上门骚扰。君主贤明，宰相和辅佐大臣都是忠良之士，彼此谦让有礼，百姓没有什么可争执告状的。耕种三年就有九年的储备，粮仓装得满满的，老年人不用再背着东西劳动。雨水滋润，五谷都获得丰收。连战马都被放回到田地中施肥（指没有战事，重视农业）。公、侯、伯、子、男各级贵族都爱护他们的百姓，罢免昏官、提拔贤官，像父亲和兄长一样养育百姓。如果有人违反礼法，就根据罪行轻重给以相应的刑罚。路上没有人捡拾别人遗失的东西占为己有，监狱里空无一人，冬至时节也不需审判处决犯人。老年人都能安享天年，君主的恩德广泛普及到草木昆虫。
〔23〕鸡鸣高树颠，狗吠深宫中。荡子何所之，天下方太平。刑法非有贷，柔协正乱名。黄金为君门，璧玉为轩阑堂。上有双尊酒，作使邯郸倡。刘玉碧青甓，后出郭门王。舍后有方池，池中双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。鸣声何啾啾，闻我殿东厢。兄弟四五人，皆为侍中郎。五日一时来，观者满道傍。黄金络马头，颎颎何煌煌。桃生露井上，李树生桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！
鸡在高高的树顶上啼叫，狗在深宫的大院里狂吠。那个游手好闲的浪荡子要到哪里去呢？现在天下正是一片太平。国家的刑法并不宽松，它用怀柔的手段来整饬那些不正当的名分。黄金装饰着你的大门，璧玉装点着走廊和厅堂。上面摆着成双的美酒，役使着从邯郸来的歌女倡优。还有那碧绿晶莹的琉璃砖瓦，那都是从郭门王家的宅院中流出来的。屋后面有一个方形的池塘，池塘里游着一对对鸳鸯。鸳鸯一共七十二只，整整齐齐地排列成行。它们的叫声多么动听，传到我们东厢的殿堂。兄弟四五个人，个个都担任侍中郎的官职。每隔五天一同回来看望，围观的人站满了道路两旁。黄金做的马笼头套在马头上，闪闪发光多么辉煌。桃树生长在露天的井台上，李树生长在桃树旁边。虫子来咬桃树的根，李树替桃树而僵死。树木尚且能够互相替代，可是我们兄弟之间却反而彼此遗忘！