〔25〕乌生八九子，端坐秦氏桂树间。唶我秦氏，家有游遨荡子，工用睢阳强苏合弹。左手持强弹，两丸出入乌东西。唶我一丸即发中乌身，乌死魂魄飞扬上天。阿母生乌子时，乃在南山岩石间。唶我人民安知乌子处，蹊径窈窕安从通。白鹿乃在上林西苑中，射工尚复得白鹿脯哺。唶我黄鹄摩天极高飞，后宫尚复得烹煮之。鲤鱼乃在洛水深渊中，钓钩尚得鲤鱼口。唶我人民生各各有寿命，死生何须复道前后。
乌鸦生了八九只小乌鸦，稳稳当当地坐在秦家的桂树间。唉，这秦家有个整天游荡不务正业的浪荡子，特别擅长用睢阳出产的强力苏合香弹弓。他左手拿着弹弓，两颗弹丸在乌鸦左右来回发射。唉，他一弹丸就射中了乌鸦的身体，乌鸦死了，魂魄飘飘悠悠飞上了天。当初乌鸦妈妈生下小乌鸦的时候，是在南山的岩石缝里。唉，人们怎么能知道小乌鸦的住处呢？那些弯弯曲曲的小路又怎么通得到那里？白鹿生活在皇家上林苑的西苑里，可猎手还是能抓到它，做成肉干来吃。唉，黄鹄飞得极高，直冲云霄，后宫的厨子照样能把它烹煮了吃。鲤鱼藏在洛水的深潭里，钓鱼钩还是能钩住它的嘴。唉，人活在世上各有各的寿命，死啊生啊，又何必再去说哪个先哪个后呢。
〔27〕平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公在高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。
在平陵的东边，长着松树、柏树和桐树，不知道是什么人劫持了义公。义公被劫持到高堂之下，要人交出一百万钱和两匹快马。两匹快马实在很难得，回头看到追逼的官吏，心里悲痛极了。心里悲痛得就像血在往外流，回去告诉我家里，把黄牛犊卖掉来凑钱吧。
〔28〕弃故乡》（亦在瑟调《东西门行》）《陌上桑》 （文帝词）
《弃故乡》这首诗（也属于瑟调曲里的《东西门行》），还有《陌上桑》（这是魏文帝曹丕作的词）。
〔29〕弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧足独窘步，路局笮。虎豹嗥动，鸡惊，禽失群，鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅单，稍稍日零落，惆怅窃自怜，相痛惜。
我抛弃了故乡，离开了家宅，远远地跟着军队，成了万里之外的旅客。一路拨开荆棘，寻找田间小路，侧着脚独自艰难地走，路又窄又不好走。虎豹在吼叫，鸡群受惊，鸟儿都飞散了，互相叫着找同伴。登上南山，却要踩在大石头上，树木密密麻麻，长得乱七八糟。晚上睡在蒿草丛里，在松柏底下露宿，哭得满脸是泪，把枕头席子都弄湿了。旅伴越来越少，一天天零落，我心里又愁又可怜自己，大家互相心疼叹气。
现在有个人抄写了《陌上桑》这首诗，这首诗是从《楚词钞》里选出来的。
〔31〕今有人，山之阿，被服薜荔带女萝。既含睇，又宜笑，子恋慕予善窈窕。乘赤豹，从文狸，辛夷车驾结桂旗。被石兰，带杜衡，折芳拔荃遗所思。处幽室，终不见，天路险艰独后来。表独立，山之上，云何容容而在下。杳冥冥，羌昼晦，东风飘濆神灵雨。风瑟瑟，木搜搜，思念公子徒以忧。
现在有一个人，在山坳里，身上披着薜荔，腰间系着女萝。她含情脉脉地斜视，又露出甜美的笑容，你爱慕我美好的身姿。她骑着赤豹，后面跟着花狸，用辛夷木做的车上树起桂旗。她披着石兰，系着杜衡，折下香草打算送给思念的人。她住在幽暗的屋子里，始终见不到天日，路途艰险所以独自来迟。她孤零零地站在山顶上，云彩却在脚下滚涌。天色昏暗，白天也像黑夜一样，东风吹来神灵洒落的雨点。风声萧瑟，树木摇动，思念公子却只能白白地忧伤。
“驾虹霓”出自乐府诗《陌上桑》，这是梁武帝萧衍写的词，意思就是驾着彩虹。
〔33〕驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。济天汉，至昆仑，见西王母，谒东君。交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。绝人事，游浑元，若疾风游欻飘飘。景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
我驾着彩虹，乘着红云，登上那九疑山，又穿过玉门关。渡过天河，到达昆仑山，见到了西王母，拜谒了东君。与赤松子、羡门高交游，接受了精要的道术，爱惜保养精神。吃灵芝的精华，喝甘甜的泉水，拄着桂枝杖，佩戴着秋兰。断绝人间俗务，在天地元气中遨游，像疾风一样飘忽飞快。日影还没移动，就已经行走几千里，寿命像南山一样长久，永远不会有过失。
这是清商三调的歌词，由荀勖撰写，其中沿用旧有歌词的是平调。
这是魏武帝曹操所作的《短歌行》中关于周西伯的一篇，全诗共分为六节（六解）。
〔36〕周西伯昌，怀此圣德，参分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。崇侯谗之，是以拘系。（一解）
周文王姬昌，怀有圣明的德行，当时天下分成三份，他拥有其中的两份。他恭敬地进献贡品，做臣子的礼节没有缺失。崇侯虎向纣王进谗言陷害他，因此他被囚禁起来。（第一解）
〔37〕后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。为仲尼所称，达及德行，犹奉事殷，论叙其美。（二解）
后来他被赦免原谅，被赐予斧钺，得以行使征伐的权力。孔子称赞他，说他德行很高，却仍然像侍奉殷商一样忠诚，并论述了他的美德。（这是第二种解释）
〔38〕齐桓之功，为霸之首，九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。正而不谲，其德传称。（三解）
齐桓公的功业是成为霸主的第一位，他多次召集诸侯会盟，一举匡正了天下。他匡正天下并不依靠武力，他正直而不诡诈，他的德行被传颂称赞。（三解）
〔39〕孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。（四解）
孔子所赞叹的人，是管仲，百姓受到了他的恩惠。天子赐给了祭肉，并且下令不必跪拜接受。齐桓公小白说：‘我不敢这样做，天子的威严就在眼前。’（第四解）
〔40〕晋文亦霸，躬奉天王。受赐珪瓒，秬鬯雕弓。卢弓矢千，虎贲三百人。（五解）
晋文公也成为了诸侯霸主，他亲自去朝见周天子。周天子赏赐给他玉酒勺、黑黍香酒和雕有花纹的弓，还有黑色弓和上千支箭，以及三百名勇猛的虎贲卫士。
〔41〕威服诸侯，师之者尊，八方闻之，名亚齐桓。河阳之会，诈称周王，是以其名纷葩。（六解）
（他）用威力使诸侯臣服，效仿他的人受到尊重，四面八方的人都听说了他，名声仅次于齐桓公。在河阳的盟会上，借用周天子的名义召集诸侯，因此他的名声盛大而显赫。（这是第六解）
秋风吹起，这是《燕歌行》的歌词，由魏文帝曹丕所作，共有七解（七章）。
秋风萧瑟，天气变得寒冷，草木凋零，露水凝结成了霜。
成群的燕子飞回南方，天鹅也向南飞翔；思念你外出远行，让我心中充满牵挂，愁肠百转。
我心里头满是惆怅，总想着回家，恋着故乡，可你为啥久久地待在外地不回来呢？
我孤孤单单地守着空房，忧愁一来就思念你，不敢忘记。（第四解）
不知不觉眼泪流下来沾湿了衣裳，于是拿起瑟弹响琴弦，奏出清商调的声音。（这是乐章的第五解）
〔49〕星汉西流夜未央，牵年织女遥相望，尔独何辜限河梁。（七解）
银河向西流淌，夜色还未消散。牵牛星和织女星彼此遥遥相望，你们究竟有什么罪过，被阻隔在银河两岸不能相会呢？（这是乐府诗的第七解）
仰望《短歌行》（这是魏文帝曹丕所作的歌词，共六段）。
抬头看看周围的帐幕，低头看看摆着的桌席。这些东西都跟以前一模一样，可是那个人已经不在了。（这是第一段）
呦呦叫着的鹿儿悠闲地游荡，嘴里衔着青草呼唤着幼鹿。轻盈飞舞的鸟儿翩翩飞翔，带着幼鸟飞回巢中栖息。（这是曲子的第三解）
我独自一人孤苦无依，心中怀着百般忧愁。内心非常痛苦，没有人能够了解我的心思。（第四解）
我放声吟唱，长久地叹息，心中怀念我圣明的父亲。都说仁德的人长寿，为什么他却不能得到保佑呢？（这是第六解）
这里说的是《燕歌行》里的“别日”这一章，是魏文帝曹丕写的词，一共有六段。
分别的日子总是那么容易到来，但相聚的日子却很难，眼前的山川辽阔遥远，前方的路途漫长无边。（第一解）
眼泪流下像雨一样浸湿面孔，毁坏了容貌，谁又能心中怀着忧愁而独自不叹息呢？（这是诗歌的第三段）
〔62〕展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧心肝。悲风清厉秋气寒，罗帷徐动经秦轩。（五解）
展开诗篇，清唱歌曲，暂且自我宽慰，但快乐逝去，悲哀袭来，摧伤我的心肝。悲凉的风清冷凌厉，秋天气候寒冷，丝织的帷幕缓缓飘动，经过秦地的轩窗。（这是第五解）
〔63〕仰戴星月观云间，飞鸟晨鸣，声气可怜，留连顾怀不自存。（六解）
抬头仰望天上的星月，看着云层之间，早晨飞鸟开始鸣叫，声音听起来很动人，让人留恋徘徊、心中怀念，简直控制不住自己的情绪。（这是乐府诗的第六解）
面对美酒而作的《短歌行》（魏武帝曹操的诗作，共六解）。
一边喝着酒一边唱着歌，人生能有多长呢！就像早晨的露水一样短暂，过去的日子实在太多了。（第一段）
你那青青的衣领啊，一直深深牵动着我的心。只是为了你的缘故，我独自沉吟思索到现在。（这是诗歌的第三段）
鹿儿呦呦地叫，在野外吃艾蒿。我有尊贵的宾客，弹瑟吹笙来欢迎他们。
山不会满足于自己的高大，水也不会满足于自己的深邃。像周公那样为了招揽贤才而多次吐出口中的食物，天下的人心就会归向他。
清晨登山，这首《秋胡行》是魏武帝曹操所作的诗。
〔72〕晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。坐盘石之上，弹五弦之琴，作为清角韵，意中述烦。歌以言志，晨上散关山。（一解）
早晨登上散关山，这条路是多么艰难啊！早晨登上散关山，这条路是多么艰难啊！牛跌倒拉不动车，车子坠落到了山谷里。坐在大石头上，弹着五弦琴，谱写出清角的曲调，心中诉说烦恼。用唱歌来表达志向，早晨登上散关山。（第一解）
〔73〕有何三老公，卒来在我傍。有何三老公，卒来在我傍。员掩被裘，似非恒人。谓卿云何，困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间。歌以言志，有何三老公。（二解）
有什么三位老翁，突然来到我身边。有什么三位老翁，突然来到我身边。他们身上披着圆形的裘衣，看起来不像普通人。他们问我说：“你为何事，这样困苦自怨，心神不定地想要什么，来到这里？”我唱歌来表达我的志向：有什么三位老翁呢。（这是第二解）