网页版书目

后汉书 · 卷八十五·东夷列传第七十五

后汉书 · 目录

〔1〕《王制》云:“东方曰夷。”夷者,柢也,言仁而好生,万物柢地而出。故天性柔顺,易以道御,至有君子、不死之国焉。夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。故孔子欲居九夷也。

《王制》上记载说:“东方叫作夷。”夷,就是根柢的意思,是说仁爱而喜好生长,万物都是从地底下生根发芽出来的。所以夷人的天性温柔和顺,容易用道理来引导统御,甚至还有君子国和不死国这样的地方。夷人有九个种类,叫做畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。所以孔子想要住到九夷那里去。

〔2〕昔尧命羲仲宅嵎夷,曰旸谷,盖日之所出也。夏后氏太康失德,夷人始畔。自少康已后,世服王化,遂宾于王门,献其乐舞。桀为暴虐,诸夷内侵,殷汤革命,伐而定之。至于仲丁,蓝夷作寇。自是或服或畔,三百余年。武乙衰敝,东夷浸盛,遂分迁淮、岱,渐居中土。

从前尧帝命令羲仲住在嵎夷那个地方,叫做旸谷,据说是太阳出来的地方。夏朝君主太康丧失了德行,夷人开始反叛。自从少康以后,夷人世代归顺天子的教化,于是到朝廷来朝贡,献上他们的乐舞。夏桀暴虐无道,各夷族都入侵中原,商汤革命,讨伐并平定了他们。到了仲丁的时候,蓝夷又来作乱。从那时起,夷人有时归顺有时反叛,持续了三百多年。武乙衰败的时候,东夷逐渐强盛起来,于是分别迁徙到淮河、泰山一带,渐渐进入中原地区。

〔3〕及武王灭纣,肃慎来献石砮、楛矢。管、蔡畔周,乃招诱夷狄,周公征之,遂定东夷。康王之时,肃慎复至。后徐夷僭号,乃率九夷以伐宗周,西至河上。穆王畏其方炽,乃分东方诸侯,命徐偃王主之。偃王处潢池东,地方五百里,行仁义,陆地而朝者三十有六国。穆王后得骥騄之乘,乃使造父御以告楚,令伐徐,一日而至。于是楚文王大举兵而灭之。偃王仁而无权,不忍斗其人,故致于败。乃北走彭城武原县东山下,百姓随之者以万数,因名其山为徐山。厉王无道,淮夷入寇,王命虢仲征之,不克,宣王复命召分伐而平之。及幽王淫乱,四夷交侵,至齐桓修霸,攘而却焉。及楚灵会申,亦来豫盟。后越迁琅邪,与共征战,遂陵暴诸夏,侵灭小邦。

等到周武王灭掉商纣王,肃慎部落前来进献石箭头和楛木箭杆。管叔和蔡叔背叛周朝,招引诱惑夷狄部落,周公率兵征讨他们,于是平定了东夷地区。周康王的时候,肃慎再次来朝。后来徐夷僭越称王,率领九夷部落讨伐周王室,向西一直打到黄河边。周穆王畏惧徐夷势力正盛,于是分割东方诸侯,命令徐偃王统领它们。徐偃王占据在潢池东边,土地方圆五百里,施行仁义,前来朝拜的陆地国家有三十六个。周穆王后来得到骏马骥和騄,于是让造父驾驭着去告诉楚国,命令楚国讨伐徐国,一天就到达了。于是楚文王大举出兵灭亡了徐国。徐偃王仁义而不知权变,不忍心让他的百姓争斗,所以导致失败。于是向北逃到彭城武原县东山脚下,跟随他的百姓数以万计,因此给这座山取名为徐山。周厉王无道,淮夷入侵,厉王命令虢仲讨伐,没能攻克,周宣王命令召分(召公虎)讨伐平定了他们。等到周幽王荒淫乱政,四方夷族交替入侵,直到齐桓公修明霸业,才将他们攘斥击退。到楚灵王在申地会盟,他们也来参与盟会。后来越国迁都琅邪,和他们一起征战,于是欺凌中原各国,侵吞消灭小国。

〔4〕秦并六国,其淮、泗夷皆散为民户。陈涉起兵,天下崩溃,燕人卫满避地朝鲜,因王其国。百有余岁,武帝灭之,于是东夷始通上京。王莽篡位,貊人寇边。建武之初,复来朝贡。时辽东太守祭肜威詟北方,声行海表,于是濊、貊、倭、韩,万里朝献,故章、和已后,使聘流通。逮永初多难,始入寇钞;桓、灵失政,渐滋曼焉。

秦朝吞并六国之后,原来居住在淮河、泗水一带的夷人都离散成为普通民户。陈涉起兵反秦,天下大乱,燕国人卫满逃避到朝鲜,因而在那里称王。一百多年后,汉武帝灭掉了卫满朝鲜,从此东夷各国才开始与汉朝京城交往。王莽篡位时,貊人侵扰边境。东汉建武初年,他们又来朝贡。当时辽东太守祭肜威震北方,名声远扬海外,于是濊、貊、倭、韩等族,不远万里前来朝贡,所以章帝、和帝以后,使者聘问往来不断。到了汉安帝永初年间,因为多有灾乱,才开始入侵劫掠;汉桓帝、汉灵帝时朝政混乱,他们就逐渐滋生蔓延开来。

〔5〕自中兴之后,四夷来宾,虽时有乖畔,而使驿不绝,故国俗风土,可得略记。东夷率皆土著,憙饮酒歌舞,或寇弁衣锦,器用俎豆。所谓中国失礼,求之四夷者也。几蛮、夷、戎、狄总名四夷者,犹公、侯、伯、子、男皆号诸侯云。

自从中兴以后,四方少数民族都来归顺,虽然时常有背叛的情况,但使节往来从未中断,所以他们的国家风俗和土地风物,能够大致记录下来。东夷人大多是定居的土著,喜欢喝酒、唱歌、跳舞,有的人戴着帽子、穿着锦衣,使用的器物是俎豆这类礼器。这就是所说的“中原地区礼仪缺失,可以到四夷那里去寻求”。大体上,蛮、夷、戎、狄统称为四夷,就像公、侯、伯、子、男都称为诸侯一样。

〔6〕夫余国,在玄菟北千里。南与高句骊,东与挹娄,西与鲜卑接,北有弱水。地方二千里,本濊地也。

夫余国在玄菟郡北边一千里远的地方。它南边和高句骊交界,东边和挹娄交界,西边和鲜卑交界,北边有一条弱水河。国土面积有二千里见方,原来是濊族的地盘。

〔7〕初,北夷索离国王出行,其待儿于后{任女}身,王还,欲杀之。侍儿曰:“前见天上有气,大如鸡子,来降我,因以有身。”王囚之,后遂生男。王令置于豕牢,豕以口气嘘之,不死。复徙于马兰,马亦如之。王以为神,乃听母收养,名曰东明。东明长而善射,王忌其猛,复欲杀之。东明奔走,南至掩氵虒水,以弓击水,鱼鳖皆聚浮水上,东明乘之得度,因至夫余而王之焉。于东夷之域,最为平敞,土宜五谷。出名马、赤玉、貂豽,大珠如酸枣。以员栅为城,有宫室、仓库、牢狱。其人粗大强勇而谨厚,不为寇钞。以弓矢刀矛为兵。以六畜名官,有马加、牛加、狗加,其邑落皆主属诸加,食饮用俎豆,会同拜爵洗爵,揖让升降。以腊月祭天,大会连日,饮食歌舞,名曰“迎鼓”。是时断刑狱,解囚徒。有军事亦祭天,杀牛,以蹄占其吉凶。行人无昼夜,好歌吟,音声不绝。其俗用刑严急,被诛者皆没其家人为奴婢。盗一责十二。男女淫,皆杀之,尤治恶妒妇,既杀,复尸于山上。兄死妻嫂。死则有椁无棺。杀人殉葬,多者以百数。其王葬用玉匣,汉朝常豫以玉匣付玄菟郡,王死则迎取以葬焉。

从前,北夷的索离国王外出,他的侍女在身后怀了孕。国王回来后,想杀掉她。侍女说:“之前我看见天上有一团像鸡蛋大小的气,降落到我身上,我就怀孕了。”国王把她关了起来,后来生下个男孩。国王让人把他扔在猪圈里,猪用嘴吹他气,他没死。又换到马棚里,马也像猪一样对待他。国王觉得他是神人,就让母亲收养他,取名东明。东明长大后善于射箭,国王忌惮他勇猛,又想杀他。东明逃跑了,往南到了掩水边,用弓拍打水面,鱼鳖都聚集浮在水面上,东明踩着它们过了河,就到了夫余国做了国王。在东方夷人的地界里,那里最平坦宽阔,土地适合种五谷。出产名马、红玉、貂皮、大得像酸枣的珍珠。用圆木栅栏当城墙,有宫殿、仓库和牢狱。那里的人高大健壮、勇猛又谨慎忠厚,不做抢劫偷盗的事。用弓箭刀矛当兵器。用六畜的名字命名官职,有马加、牛加、狗加,各地的城邑部落都归这些加官管理,吃饭喝水用礼器,聚会时行拜爵、洗爵的礼仪,互相作揖谦让。在腊月祭天,大会好几天,吃喝歌舞,叫做“迎鼓”。这时处理官司,释放囚犯。有军事行动也祭天,杀牛,用牛蹄来占卜吉凶。行人不论白天黑夜,喜欢吟唱,歌声不断。他们的习俗用刑严厉,被处死的人家人都被没收当奴婢。偷窃一罚十二。男女通奸,都杀掉,尤其惩治恶毒的妒妇,杀死后还扔在山上。哥哥死了弟弟娶嫂子。死后有外棺没有内棺。杀人殉葬,多的有上百人。他们的王下葬用玉匣,汉朝经常提前把玉匣交给玄菟郡,王死了就去取来安葬。

〔8〕建武中,东夷诸国皆来献见。二十五年220,夫余王遣使奉贡,光武厚答报之,于是使命岁通。至安帝永初五年111,夫余王始将步骑七八千人寇抄乐浪,杀伤吏民,后复归附。永宁元年120,乃遣嗣子尉仇台诣阙贡献,天子赐尉仇台印绶金彩。顺帝永和元年136,其王来朝京师,帝作黄门鼓吹、角抵戏以遣之。桓帝延熹四年161,遣使朝贺贡献。永康元年167,王夫台将二万余人寇玄菟,玄菟太守公孙域击破之,斩首千余级。至灵帝熹平三年174,复奉章贡献。夫余本属玄菟,献帝时,其王求属辽东云。

东汉建武年间,东夷各国都来朝贡。建武二十五年,夫余王派使者进贡,光武帝给了很丰厚的回报,从此两国每年都派使节往来。到了安帝永初五年,夫余王开始带领七八千步兵骑兵攻打乐浪郡,杀害抢夺官吏百姓,后来又重新归附。永宁元年,夫余王派他的太子尉仇台到朝廷进贡,皇帝赐给尉仇台官印绶带和金银五彩丝帛。顺帝永和元年,夫余王亲自来京城朝拜,皇帝安排了宫廷乐队和摔跤表演来招待他。桓帝延熹四年,夫余派使者朝贺进贡。永康元年,夫余王夫台率领两万多人攻打玄菟郡,玄菟太守公孙域打败了他,斩杀了一千多人。到了灵帝熹平三年,夫余又献上奏章进贡。夫余本来归属玄菟郡,献帝的时候,夫余王请求改属辽东郡。

〔9〕挹娄,古肃慎之国也。在夫余东北千余里,东滨大海,南与北沃沮接,不知其北所极。土地多山险。人形似夫余,而言语各异。有五谷、麻布,出赤玉、好貂。无君长,其邑落各有大人。处于山林之间,土气极寒,常为穴居,以深为贵,大家至接九梯。好养豕,食其肉,衣其皮。冬以豕膏涂身,厚数分,以御风寒。夏则裸袒,以尺布蔽其前后。其人臭秽不洁,作厕于中,圜之而居。自汉兴以后,臣属夫余。种众虽少,而多勇力,处山险,又善射,发能入人目。弓长四尺,力如弩。矢用楛,长一尺八寸,青石为镞,镞皆施毒,中人即死。便乘船,好寇盗,邻国畏患,而卒不能服。东夷夫余饮食类皆用俎豆,唯挹娄独无,法俗最无纲纪者也。

挹娄是古代肃慎国的地方。在夫余东北一千多里,东边靠着大海,南边与北沃沮接壤,不知道它的北边到哪里为止。土地多是山地险要。人的长相像夫余人,但语言不一样。出产五谷、麻布,还有红玉和好貂皮。没有君主,每个村落都有自己的首领。住在山林里,气候极其寒冷,通常住在洞穴里,洞穴越深越尊贵,大户人家的洞穴甚至要九架梯子才能下去。喜欢养猪,吃猪肉,穿猪皮。冬天用猪油涂在身上,厚达几分,用来抵御风寒。夏天就光着身子,只用一尺布遮挡前后。这些人身上臭烘烘的,很不卫生,在居住地的中间造厕所,围着厕所居住。自从汉朝兴起以后,就臣服于夫余。人口虽然不多,但很多人勇猛有力,住在山险处,又善于射箭,能射中人的眼睛。弓长四尺,力量像弩一样。箭用楛木制成,长一尺八寸,用青石做箭头,箭头都涂了毒药,射中人立刻就死。善于驾船,喜欢抢劫偷盗,邻国都害怕他们,但始终不能征服他们。东夷的夫余族饮食都使用俎豆等礼器,只有挹娄没有,他们的法令风俗最没有规矩。