〔20〕论曰：马融辞命邓氏，逡巡陇、汉之间，将有意于居贞乎？既而羞曲士之节，惜不赀之躯，终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣。夫事苦，则矜全之情薄；生厚，故安存之虑深。登高不惧者，胥靡之人也；坐不垂堂者，千金之子也。原其大略，归于所安而已矣。物我异观，亦更相笑也。
评论说：马融推辞了邓氏的征召，在陇西和汉阳之间徘徊犹豫，这或许是有意要坚守节操吧？但后来他却以拘泥小节为耻，爱惜自己贵重的身体，最终纵情于奢侈享乐，并依附权贵以致招来讥讽。可见，能用理性来克制欲望的人实在太少了。处境艰难时，顾惜保全自己的心思就会变淡；生活优裕时，安身保命的顾虑就会加深。登高不害怕的，是那些服劳役的囚徒；不敢靠近屋檐坐的，是富贵人家的子弟。推究其中的大道理，不过是各人安于自己的处境罢了。他人与我的视角不同，也就相互觉得可笑而已。