〔1〕张皓字叔明，犍为武阳人也。六世祖良，高帝时为太子少傅，封留侯。皓少游学京师，永元中，归仕州郡，辟大将军邓骘府，五迁尚书仆射，职事八年，出为彭城相。
张皓，字叔明，是犍为郡武阳县人。他的六世祖张良，在汉高祖时期担任太子少傅，被封为留侯。张皓年轻时到京城洛阳游学，永元年间，回到地方州郡做官，后被大将军邓骘征召到府中任职，五次升迁后担任尚书仆射，任职八年，外调担任彭城相。
〔2〕永宁元年120，征拜廷尉。皓虽非法家，而留心刑断，数与尚书辩正疑狱，多以详当见从。时安帝废皇太子为济阴王，皓与太常桓焉、太仆来历廷争之，不能得。事已具《来历传》。退而上疏曰：“昔贼臣江充，造构谗逆，至令戾园兴兵，终及祸难。后壶关三老一言，上乃觉悟，虽追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十岁，未见保傅九德之义，宜简贤辅，就成圣质。”书奏不省。
公元120年（汉安帝永宁元年），陈皓被征召任命为廷尉。他虽然不是法家学派的人，但对刑罚断案很用心，多次和尚书一起辩驳纠正疑难案件，大多因为详尽恰当而被采纳。当时安帝废黜皇太子，把他降为济阴王，陈皓与太常桓焉、太仆来历在朝廷上据理力争，但没有成功。这件事已经记载在《来历传》中。退朝后，他又上书说：“从前奸臣江充，编造谗言进行诬陷，导致戾太子起兵，最终造成祸难。后来壶关三老一句话，皇上才醒悟，虽然追悔从前的过失，但后悔哪里来得及！现在皇太子年龄才十岁，还没有学习保傅教导的九种德行，应该选拔贤能的人辅佐他，成就圣明的资质。”奏章呈上去后，没有被采纳。
〔3〕及顺帝即位，拜皓司空，在事多所荐达，天下称其推士。时清河赵腾上言灾变，讥刺朝政，章下有司，收腾系考，所引党辈八十余人，皆以诽谤当伏重法。皓上疏谏曰：“臣闻尧舜立敢谏之鼓，三王树诽谤之木，《春秋》采善书恶，圣主不罪刍荛。腾等虽干上犯法，所言本欲尽忠正谏。如当诛戮，天下杜口，塞谏争之源，非所以昭德示后也。”帝乃悟，减腾死罪一等，余皆司寇。四年，以阴阳不和策免。
等到汉顺帝即位，任命张皓为司空，他在任上举荐了很多贤才，天下人都称赞他善于推举人才。当时清河人赵腾上书谈论灾异变化，批评朝政，奏章被交给有关部门处理，于是逮捕赵腾进行审讯，他供出的同党有八十多人，都因诽谤罪应当被处以重刑。张皓上疏劝谏说：“我听说尧舜设立鼓励进谏的鼓，夏商周三代君王设置批评朝政的木牌，《春秋》记载善事和恶事，圣明的君主不责怪草野之人。赵腾等人虽然冒犯皇上触犯法律，但他们的言论本是为了尽忠正直进谏。如果处以死刑，天下人就会闭口不言，堵塞了进谏的源头，这可不是用来昭示德行、垂范后世的办法。”皇帝于是醒悟，将赵腾的死罪减轻一等，其余的人都处以司寇（徒刑）。四年，因阴阳不和（天灾）被策书免去官职。
〔4〕阳嘉元年132，复为廷尉。其年卒官，时年八十三。遣使者吊祭，赐葬地于河南县。子纲。
汉顺帝阳嘉元年，他又被任命为廷尉。就在这一年，他在任上去世，享年八十三岁。皇帝派遣使者前去吊唁祭祀，赐给他一块在河南县的葬地。他的儿子名叫纲。
〔5〕纲字文纪。少明经学。虽为公子，而厉布衣之节。举孝廉不就，司徒辟高第为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常感激，慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命埽国家之难，虽生，吾不愿也。”退而上书曰：
张纲字文纪。他年少时就通晓经学。虽然是贵公子，却磨砺自己保持平民的节操。被举荐为孝廉，他没有去就任；司徒因他成绩优秀，征召他担任侍御史。当时汉顺帝放任宦官，有识之士都感到忧惧。张纲常常感慨，愤慨地叹息说：“恶人布满朝廷，如果不能奋不顾身、舍命扫除国家的祸难，即使活着，我也不愿意。”于是他退朝后上书说：
〔6〕《诗》曰：“不愆不忘，率由旧章。”寻大汉初隆，及中兴之世，文、明二帝，德化尤盛。观其礼为，易循易见，但恭俭守节，约身尚德而已。中官常侍不过两人，近幸赏赐裁满数金，惜费重人，故家给人足。夷狄闻中国优富，任信道德，所以奸谋自消而和气感应。而皆者以来，不遵旧典，无功小人皆有官爵，富之骄之而复害之，非爱人重器，承天顺道者也。伏愿陛下少留圣思，割损左右，以奉天心。
《诗经》上说：“不犯错误也不遗忘，一切都遵循旧的典章。”考察汉朝初期强盛的时候，以及中兴时期，文帝和明帝两位皇帝，德政教化尤其兴盛。观察他们的礼仪作为，很容易遵循也很容易看到，不过是恭敬节俭、坚守节操、约束自身、崇尚德行罢了。宫中的宦官常侍不超过两人，宠臣的赏赐总共不过几两金子，珍惜费用、重视人才，所以家家富裕，人人丰足。边疆的少数民族听说中原富裕优越，又崇尚信任道德，因此奸邪的计谋自行消散，祥和之气互相感应。然而近来以来，不遵循旧有的典章，没有功劳的小人都得到了官爵，使他们富裕骄横，然后又反过来危害他们，这不是爱护人才、重视国家重器、承奉天道、顺应天理的做法。希望陛下稍留圣明的思考，裁减身边的宠臣，以奉行天意。
〔8〕汉安元年142，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”遂奏曰：“大将军冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷国厚恩，以刍荛之资，居阿衡之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封豕长蛇，肆其食叨，甘心好货，纵恣无底，多树谄谀，以害忠良。诚天威所不赦，大辟所宜加也。谨条其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。”书御，京师震竦。时，冀妹为皇后，内宠方盛，诸梁姻族满朝，帝虽知纲言直，终不忍用。
汉安元年（公元142年），朝廷选拔并派遣八位使者巡视各地风俗，这些人都是德高望重的著名儒者，大多担任过显要职位，只有张纲年纪最轻，官位最低。其他人接受命令后各自前往自己的辖区，唯独张纲把车轮埋在洛阳都亭，说：“豺狼当道，何必去追究狐狸！”于是上书弹劾说：“大将军梁冀、河南尹梁不疑，凭借外戚的身份，蒙受国家的厚恩，以平庸的资质，身居宰相的高位，不能宣扬五教，辅佐皇上，反而像大猪长蛇一样，肆意贪得无厌，放纵私欲没有底线，大量培植谄媚阿谀之人，陷害忠良。这实在是天威所不能赦免，应当处以死刑。我谨列举他们无君之心的十五件事，这些都是臣子们切齿痛恨的。”奏章呈上后，京城震动。当时，梁冀的妹妹是皇后，内宠正盛，梁氏姻亲布满朝廷，皇帝虽然知道张纲的话正直，但终究不忍心采用。
〔9〕时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。冀乃讽尚书，以纲为广陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：
当时，广陵的盗贼张婴等人聚集了数万人，杀死了刺史、郡守等官员，在扬州和徐州一带作乱，持续了十多年，朝廷一直无法征讨。梁冀于是暗示尚书，任命张纲担任广陵太守，想借这件事陷害他。之前派去的郡守，大多都请求多调兵马，唯独张纲请求只身一人前往赴任。到任后，他带着十几个官吏和士兵，直接前往张婴的营寨，安抚慰问他们，并请求与当地有声望的老人见面，向他们宣示朝廷的恩德。张婴起初非常惊讶，看到张纲如此诚恳守信，便出来拜见。张纲请他坐在上座，询问他们的疾苦。于是开导他们说：
〔10〕前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，荆、扬、兖、豫大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。
前后的太守大多贪婪残暴，所以你们心怀愤怒聚众起事。太守们确实有罪，但你们这样做也不合道义。如今皇上仁爱圣明，想用文德来感化叛逆，所以派我来做太守，是希望用官爵俸禄来让你们荣耀，不愿动用刑罚。现在正是你们转祸为福的好时机。如果听闻道义还不归顺，天子一旦发怒，就会调集荆州、扬州、兖州、豫州的大军，像乌云一样汇聚而来，难道不危险吗？如果不衡量强弱，不算明智；废弃善行而作恶，不算智慧；背离顺从而效仿叛逆，不算忠诚；断绝自身后代，不算孝顺；背弃正义顺从邪道，不算正直；见到义举却不行动，不算勇敢。这六点是决定成败的关键，利害的根源，你们要好好考虑。
〔11〕婴闻，泣下，曰：“荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂复相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。今闻明府之言，乃婴等更生之辰也。既陷不义，实恐投兵之日，不免孥戮。”纲约之以天地，誓之以日月，婴深感悟，乃辞还营。明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，大会，置酒为乐，散遣部众，任从所之；亲为卜居宅，相田畴；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。朝廷论功当封，梁冀遏绝，乃止。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。
张婴听后，流着泪说：“我们这些边远地区的愚昧人，没办法自己直接向朝廷申诉，又忍受不了官员的欺凌冤枉，只好再次聚在一起苟且偷生，就像鱼在锅里游，只能喘口气的功夫罢了。如今听到您大人的这一番话，真是我们重获新生的日子。但我们已经做了不义的事，实在担心放下武器的时候，免不了要被杀死妻儿。”张纲用天地日月发誓作保，张婴深受感动醒悟，就告辞回了军营。第二天，张婴带着他的一万多个部下和妻子儿女，双手反绑着来投降。张纲于是独自坐车进入张婴的营寨，大摆酒宴一起欢庆，遣散了队伍，任凭他们想去哪儿就去哪儿；还亲自给他们挑选住宅，察看田地；年轻人中想做官的，都引荐任用。大家心服口服，南方州郡从此太平无事。朝廷评定功劳本该封赏张纲，但梁冀从中阻拦，就没封成。皇帝赞赏张纲，想征召提拔他，可张婴等人上书请求留下张纲，皇帝就答应了。
〔12〕纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。纲自被疾，吏人咸为祠祀祈福，皆言“千秋万岁，何时复见此君”。张婴等五百余人制服行丧，送到犍为，负土成坟。诏曰：“故广陵太守张纲，大臣之苗，剖符统务，正身导下，班宣德信，降集剧贼张婴万人，息干戈之役，济蒸庶之困，未升显爵，不幸早卒。婴等缞杖，若丧考妣，朕甚愍焉！”拜纲子续为郎中，赐钱百万。
张纲在广陵郡任职一年，四十六岁时去世。百姓们扶老携幼，到郡府来吊丧的人多得数不清。张纲自从生病以后，官吏百姓都为他祭祀祈福，都说：“千年万年，什么时候才能再见到这样的好官。”张婴等五百多人都穿上丧服，举行丧礼，送葬到犍为，并背土垒成坟墓。皇帝下诏说：“前广陵太守张纲，是大臣的后代，受符节统管政务，端正自身以引导下属，宣扬德政和信用，降服了大盗张婴部众上万人，平息了战争，解救了百姓的困苦，没有晋升显赫的爵位，不幸早逝。张婴等人穿着丧服，拿着丧杖，如同失去了父母一样悲伤，我非常怜悯他们！”于是任命张纲的儿子张续为郎中，赐钱一百万。
〔13〕王龚字伯宗，山阳高平人也。世为豪族。初举孝廉，稍迁青州刺史，劾奏贪浊二千石数人，安旁嘉之，征拜尚书。建光元年121，擢为司隶校尉，明年迁汝南太守。政崇温和，好才爱士，引进郡人黄宪、陈蕃等。宪虽不屈，蕃遂就吏。蕃性气高明，初到，龚不即召见之。乃留记谢病去。龚怒，使除其录。功曹袁阆请见，言曰：“闻之传曰‘人臣不见察于君，不敢立于朝’，蕃既以贤见引，不宜退以非礼。”龚改容谢曰：“是吾过也。”乃复厚遇待之。由是后进知名之士莫不归心焉。阆字奉高。数辞公府之命，不修异操，而致名当时。
王龚字伯宗，是山阳高平人。他家世代都是豪族。起初被举荐为孝廉，逐渐升迁为青州刺史，他弹劾了多名贪赃枉法的二千石官员，皇帝（安帝）嘉奖了他，征召任命他为尚书。建光元年，他被提升为司隶校尉，第二年调任汝南太守。他施政崇尚温和，喜爱人才，爱护士人，引荐了本郡的黄宪、陈蕃等人。黄宪虽然不肯屈就，但陈蕃就做了他的属吏。陈蕃性格高亢爽直，刚到任时，王龚没有立刻召见他。陈蕃就留下名帖，称病告辞而去。王龚很生气，要革除他的官职。功曹袁阆请求进见，说：“我听说古书上讲：‘臣子如果不能被国君理解，就不敢立于朝廷。’陈蕃既然因为贤能被招来，不应该用非礼的方式辞退他。”王龚改变脸色道歉说：“这是我的过错。”于是又厚待陈蕃。从此以后，后辈知名之士没有不归心于他的。袁阆字奉高，多次拒绝公府的征召，不刻意标新立异，却在当时很有名声。