〔1〕“大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰：“下御史。”
大司马臣下霍去病冒着死罪再次叩拜上奏皇帝陛下：陛下误听他人，让我在军队中任职服役。我本应专心思考边境事务，就算战死荒野也无法报答皇恩，但如今竟敢提出其他建议来打扰当权者，是因为实在看到陛下为天下操劳，怜惜百姓而忘了自己，节省膳食、减少娱乐、削减侍从官员。皇子们托上天保佑，已经能穿成人礼服、行拜礼，但至今没有封号、爵位和指导老师。陛下谦让不关心，群臣私下期望却不敢越职说话。我实在抑制不住效犬马之劳的忠心，冒死请求陛下下令有关部门，趁着盛夏吉时确立皇子们的爵位。希望陛下怜悯明察。臣霍去病冒死再次叩拜向陛下禀报。三月乙亥日，御史臣光代理尚书令在未央宫上奏。皇帝批示说：“交给御史办理。”
〔2〕六年前111三月戊申朔，乙亥，御史臣光，守尚书令丞非，下御史书到，言：“丞相臣青翟、御史大夫臣汤、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言：大司马去病上疏曰：‘陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯愿陛下幸察。’制曰‘下御史’。臣谨与中二千石、二千石臣贺等议：古者裂地立国，并建诸侯以承天子，所以尊宗庙重社稷也。今臣去病上疏，不忘其职，因以宣恩，乃道天子卑让自贬以劳天下，虑皇子未有号位。臣青翟、臣汤等宜奉义遵职，愚憧而不逮事。方今盛夏吉时，臣青翟、臣汤等昧死请立皇子臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。昧死请所立国名。”
元狩六年三月初一乙亥日，御史臣光、代理尚书令臣非下发御史文书，其中说：“丞相臣庄青翟、御史大夫臣张汤、太常臣充、大行令臣李息、太子少傅兼代理宗正臣安冒死上奏：大司马霍去病上奏疏说：‘陛下误听，让我霍去病在军中效力。我本应专心考虑边防事务，即使战死荒野也无以报答，竟然敢提出其他议论来打扰主事之人，实在是看到陛下为天下忧虑操劳，哀怜百姓而忘记自己，削减膳食，减少音乐，裁减郎官名额。皇子们依靠上天保佑，已经能穿起礼服行礼，但至今没有封号、师傅和官职。陛下谦让而不加关注，群臣私下盼望，却不敢越职进言。我私下怀着犬马般效忠之心，冒死希望陛下命令有关部门，利用盛夏吉时确定皇子的爵位。恳请陛下明察。’皇上批示说‘交给御史处理’。我恭敬地与中二千石、二千石臣贺等人商议：古代分封土地建立诸侯国，同时建立诸侯来承奉天子，这是为了尊崇宗庙、重视社稷。现在霍去病上疏，没有忘记他的职责，借此宣扬恩德，陈述天子贬抑自己以操劳天下，担忧皇子没有封号地位。我们臣庄青翟、臣张汤等应当奉行大义、遵守职责，但愚笨未能及时办理。现在正是盛夏吉时，我们臣庄青翟、臣张汤等冒死请求立皇子刘闳、刘旦、刘胥为诸侯王。冒死请求指定所立封国的名称。”
〔3〕制曰：“盖闻周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸。礼‘支子不祭’。云并建诸侯所以重社稷，朕无闻焉。且天非为君生民也。朕之不德，海内未洽，乃以未教成者强君连城，即股肱何劝？其更议以列侯家之。”
皇帝下令说：“我听说周朝分封了八百诸侯，同姓姬姓的都位列其中，有的是子爵、男爵、附庸。礼制上说‘支子不主持祭祀’。有人说封建诸侯是为了重视国家，我没有听说过这个道理。而且上天并不是为了君主才生育万民。我德行不足，天下还没有安定和睦，却要把没有教养成熟的人强行封到连城去当君主，这样怎么能激励大臣们呢？你们重新商议，按照列侯的等级来安置他们。”
〔4〕三月丙子，奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣谨与列侯臣婴齐、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议曰：伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子。康叔以祖考显，而伯禽以周公立，咸为建国诸侯，以相傅为辅。百官奉宪，各遵其职，而国统备矣。窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其职奉贡祭。支子不得奉祭宗祖，礼也。封建使守藩国，帝王所以扶德施化。陛下奉承天统，明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝。续萧文终之后于酂，襃厉群臣平津侯等。昭六亲之序，明天施之属，使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑，锡号尊建百有余国。而家皇子为列侯，则尊卑相逾，列位失序，不可以垂统于万世。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”三月丙子，奏未央宫。
三月的丙子日，在未央宫上奏了这份奏疏。丞相庄青翟、御史大夫张汤冒死进言说：我们恭敬地与列侯刘婴齐、中二千石和二千石官员贺、谏大夫博士孔安等人商议，听说周朝分封了八百个诸侯，姬姓诸侯都位列其中，共同侍奉天子。康叔凭借祖先的功勋显贵，伯禽依靠周公的功业得以建国，他们都成了建立国家的诸侯，并有以太傅和太宰为辅佐。百官都遵照法令，各自履行自己的职责，国家的体制就完备了。我们私下认为，同时分封诸侯是为了巩固国家根基，让天下诸侯各按职责进贡和祭祀。嫡子以外的子弟不能祭祀宗庙祖先，这是礼制的规定。分封土地让他们守护藩国，是帝王用来扶持道德、推行教化的方式。陛下继承上天的正统，英明地开启圣人的事业，尊重贤能、显扬功臣，复兴灭绝的、延续断绝的。在酂地续封了萧何的后代，褒奖了平津侯等大臣。明确了六亲的次序，表明了上天的施与之理，使得诸侯王和封君可以推广私恩，把土地和民户分给自己的子弟，赐予称号，尊贵地建立了百余个封国。但如果把皇子封为列侯，那么尊卑就会颠倒，等级秩序就会混乱，不能将基业流传万世。所以我们请求立皇子刘闳、刘旦、刘胥为诸侯王。三月的丙子日，在未央宫上奏。
〔5〕制曰：“康叔亲属有十而独尊者，襃有德也。周公祭天命郊，故鲁有白牡、骍刚之牲。群公不毛，贤不肖差也。‘高山仰之，景行向之’，朕甚慕焉。所以抑未成，家以列侯可。”
皇帝下旨说：“康叔在亲属中排行第十却独受尊崇，是因为褒奖有德行的人。周公曾受命在郊外举行祭天礼仪，所以鲁国祭祀时可以使用白色公牛和赤色公牛作为祭品。而其他诸侯不能用毛色纯正的牲口，这是贤能与否的差别。《诗经》说：‘高山仰止，景行行止’，我非常仰慕这种德行。因此，抑制他们尚未成年的情况，以封列侯的方式确立家业就可以了。”
〔6〕四月戊寅，奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣青翟等与列侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议：昧死奏请立皇子为诸侯王。制曰：‘康叔亲属有十而独尊者，襃有德也。周公祭天命郊，故鲁有白牡、骍刚之牲。群公不毛，贤不肖差也。“高山仰之，景行向之”，朕甚慕焉。所以抑未成，家以列侯可。’臣青翟、臣汤、博士臣将行等伏闻康叔亲属有十，武王继体，周公辅成王，其八人皆以祖考之尊建为大国。康叔之年幼，周公在三公之位，而伯禽据国于鲁，盖爵命之时，未至成人。康叔后扞禄父之难，伯禽殄淮夷之乱。昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，皆因时而序尊卑。高皇帝拨乱世反诸正，昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等。皇子或在襁褓而立为诸侯王，奉承天子，为万世法则，不可易。陛下躬亲仁义，体行圣德，表里文武。显慈孝之行，广贤能之路。内襃有德，外讨强暴。极临北海，西溱月氏，匈奴、西域，举国奉师。舆械之费，不赋于民。虚御府之藏以赏元戎，开禁仓以振贫穷，减戍卒之半。百蛮之君，靡不乡风，承流称意。远方殊俗，重译而朝，泽及方外。故珍兽至，嘉谷兴，天应甚彰。今诸侯支子封至诸侯王，而家皇子为列侯，臣青翟、臣汤等窃伏孰计之，皆以为尊卑失序，使天下失望，不可。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”四月癸未，奏未央宫，留中不下。
四月戊寅日，群臣在未央宫上奏。丞相庄青翟、御史大夫张汤冒死进言：我们与列侯、二千石官吏、谏大夫、博士庆等人商议：冒死奏请立皇子为诸侯王。皇帝下诏说：‘康叔同辈兄弟有十人而只有他地位尊贵，是因为褒奖有德之人。周公代行天子之职举行郊祭，所以鲁国祭祀用白色公牛和赤色公牛。其他诸侯祭祀所用牲畜不用毛色纯一的，这是贤与不贤的差别。“高山仰止，景行行止”，我非常仰慕这种行为。所以压抑未成年的皇子，让他们以列侯的身份安居就可以了。’臣庄青翟、张汤、博士将行等听说，康叔同辈兄弟有十人，周武王继承天命，周公辅佐成王，其中八人都因为祖先的尊贵被封为大国诸侯。康叔年幼时，周公位居三公之位，而伯禽在鲁国据有国家，大概封爵的时候，还没有成年。康叔后来抵御了武庚的叛乱，伯禽平定了淮夷的作乱。从前五帝制度不同，周朝爵位有五等，春秋时有三等，都是根据时代来安排尊卑次序。高皇帝拨乱反正，昭示至德，平定海内，分封诸侯，爵位分为二等。皇子有的还在襁褓中就被立为诸侯王，尊奉天子，成为万世的法则，不可改变。陛下亲自推行仁义，身体力行圣德，表里如一，文武兼备。显扬慈孝的行为，广开贤能的道路。对内褒奖有德之人，对外讨伐强暴之徒。最远到达北海，向西到达月氏，匈奴、西域，全国都服从朝廷。军需器械的费用，不向百姓征收。掏空内府库藏来赏赐将帅，打开禁仓来赈济贫穷，减少一半戍卒。百蛮的君长，无不向往教化，承受德泽而满意。远方不同习俗的地方，经过多重翻译来朝见，恩泽普及境外。所以珍禽异兽出现，祥瑞谷物生长，上天的感应非常明显。现在诸侯的支子封到诸侯王，而皇子只封为列侯，臣庄青翟、张汤等私下反复考虑，都认为尊卑失序，使天下失望，不可以这样。臣请求立皇子刘闳、刘旦、刘胥为诸侯王。”四月癸未日，在未央宫上奏，奏章留在宫中，没有批复下传。
〔7〕“丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言：臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言，皇子未有号位，臣谨与御史大夫臣汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王。陛下让文武，躬自切，及皇子未教。群臣之议，儒者称其术，或誖其心。陛下固辞弗许，家皇子为列侯。臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议，皆曰以为尊卑失序。高皇帝建天下，为汉太祖，王子孙，广支辅。先帝法则弗改，所以宣至尊也。臣请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，他皆如前故事。”制曰：“可。”
丞相庄青翟、太仆公孙贺、代理御史大夫太常赵充、太子少傅代理宗正任安冒死进言：我们之前曾上奏大司马霍去病的奏疏，说皇子还没有爵位封号，我谨慎地与御史大夫张汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士褚庆等人冒死请求立皇子刘闳等人为诸侯王。陛下谦让给文武大臣，对自己严格要求，责备说皇子们还没有受到教育。群臣的议论中，儒生们引经据典，但有的违背了真心。陛下坚决推辞不答应，要把皇子封为列侯。我们私下与列侯萧寿成等二十七人商议，都认为这样会使得尊卑顺序混乱。高皇帝创立天下，成为汉朝的太祖，分封王子孙，广泛设立辅助力量。先代的皇帝遵循这个法则没有改变，是为了宣扬至尊的地位。我们请求命令史官挑选吉日，准备好礼仪上奏，由御史进呈疆域地图，其他都按照以前的旧例办理。皇帝的制书批复说：可以。
〔8〕四月丙申，奏未央宫。“太仆臣贺行御史大夫事昧死言：太常臣充言卜入四月二十八日乙巳，可立诸侯王。臣昧死奏舆地图，请所立国名。礼仪别奏。臣昧死请。”
四月的丙申日，在未央宫上奏。太仆贺代理御史大夫职务，冒死进言说：太常充说占卜到四月二十八日乙巳这天，可以立诸侯王。我冒死呈上地图，请求决定所立封国的名称。礼仪方面的事务另行上奏。我冒死请求。
皇帝下令说：封皇子刘闳为齐王，刘旦为燕王，刘胥为广陵王。
〔10〕四月丁酉，奏未央宫。六年前111四月戊寅朔，癸卯，御史大夫汤下丞相，丞相下中二千石，二千石下郡太守、诸侯相，丞书从事下当用者。如律令。
四月丁酉这天，向未央宫呈上奏章。六年四月戊寅初一（朔），癸卯这天，御史大夫张汤把文书下达给丞相，丞相下达给中二千石（的官员），中二千石再下达给郡守、诸侯相，负责文书工作的官员再下达给具体承办的人。一切都按照法令执行。