〔20〕建武初，除西中郎长史，行事、内史如故。俄征黄门郎，未拜，迁吏部郎。尚书令王晏选门生补内外要局，慧晓为用数人而止，晏恨之。送女妓一人，欲与申好，慧晓不纳。吏曹都令史历政以来，谘执选事，慧晓任己独行，未尝与语。帝遣左右单景俊以事诮问，慧晓谓景俊曰：“六十之年，不复能谘都令史为吏部郎也。上若谓身不堪，便当拂衣而退。”帝甚惮之。后欲用为侍中，以形短小，乃止。出为辅国将军、晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，行府州事。入为五兵尚书，行扬州事。崔惠景事平，领右军将军，出监南徐州，少时，仍迁持节、督南兖兖徐青冀五州军事、辅国将军、南兖州刺史。至镇俄尔，以疾归，卒。年六十二。赠太常。
建武初年，被任命为西中郎长史，原先的行事、内史职务依旧兼任。不久被征召为黄门郎，没有就任，又调任吏部郎。尚书令王晏挑选自己的门生补任朝廷内外的要职，慧晓只任用了几个人就停止了，王晏因此怨恨他。王晏又送了一名歌女，想与慧晓交好，慧晓拒不接纳。吏曹都令史从历朝以来，一直参与选拔官员的事务，慧晓却独自行事，从不与他商议。皇帝派身边的单景俊拿这件事去责问慧晓，慧晓对单景俊说：“我年已六十，不能再靠咨询都令史来当吏部郎了。皇上如果认为我不称职，我自当拂袖而去。”皇帝听后非常忌惮他。后来想任命他为侍中，因他身材矮小，就作罢了。出京任辅国将军、晋安王镇北司马、征北长史、东海太守，并代行府州事务。入京任五兵尚书，代行扬州事务。崔惠景事件平定后，兼任右军将军，出京监管南徐州，不久，又调任持节、都督南兖州、兖州、徐州、青州、冀州五州军事，辅国将军、南兖州刺史。到任不久，因病辞职回乡，去世。享年六十二岁。追赠太常。
〔21〕同郡顾宪之，字士思，宋镇南将军凯之孙也。性尤清直。永明六年488，为随王东中郎长史、行会稽郡事。时西陵戍主杜元懿启：“吴兴无秋，会稽丰登，商旅往来，倍多常岁。西陵牛埭税，官格日三千五百，元懿如即所见，日可一倍，盈缩相兼，略计年长百万。浦阳南北津及柳浦四埭，乞为官领摄，一年格外长四百许万。西陵戍前检税，无妨戍事，余三埭自举腹心。”世祖敕示会稽郡：“此讵是事？宜可访察即启。”宪之议曰：
顾宪之，字士思，是南朝宋镇南将军顾凯之的孙子。他为人特别清廉正直。永明六年，他担任随王东中郎长史，并代理会稽郡的政务。当时，西陵戍的守将杜元懿上书说：“吴兴郡今年没有收成，会稽郡却大丰收，商人旅客来来往往，比平常年份多了一倍。西陵牛埭的税收，官方的定额是每天三千五百文，我根据实际所见，每天可以增加一倍，年景有好有坏综合起来算，一年大约能增收一百万钱。浦阳江南北渡口以及柳浦这四个牛埭，请求由官方统一管理征收，一年在定额之外可以增收大约四百万钱。在西陵戍前面检查收税，不会妨碍戍防事务，其余三个牛埭让我自己选派亲信来管理。”齐武帝颁发诏书给会稽郡说：“这难道是什么可行的事？应该立即调查并上奏。”顾宪之议论说：
〔22〕寻始立牛埭之意，非苟逼僦以纳税也。当以风涛迅险，人力不捷，屡致胶溺，济急利物耳。既公私是乐，所以输直无怨。京师航渡，即其例也。而后之监领者，不达其本，各务己功，互生理外。或禁遏别道，或空税江行，或扑船倍价，或力周而犹责，凡如此类，不经埭烦牛者上详，被报格外十条，并蒙停寝。从来喧诉，始得暂弭。案吴兴频岁失稔，今兹尤馑，去之从丰，良由饥棘。或征货贸粒，还拯亲累；或提携老弱，陈力糊口。埭司责税，依格弗降。旧格新减，尚未议登，格外加倍，将以何术？皇慈恤隐，振廪蠲调，而元懿幸灾榷利，重增困瘼，人而不仁，古今共疾。且比见加格置市者，前后相属，非惟新加无赢，并皆旧格犹阙。愚恐元懿今启，亦当不殊。若事不副言，惧贻谴诘，便百方侵苦，为公贾怨。元懿禀性苛刻，已彰往效，任以物土，譬以狼将羊，其所欲举腹心，亦当虎而冠耳。书云“与其有聚敛之臣，宁有盗臣”。此言盗公为损盖微，敛民所害乃大也。今雍熙在运，草木含泽，其非事宜，仰如圣旨。然掌斯任者，应简廉平，廉则不窃于公，平则无害于民矣。愚又以便宜者，盖谓便于公，宜于民也。窃见顷之言便宜者，非能于民力之外，用天分地者也。率皆即日不宜于民，方来不便于公。名与实反，有乖政体。凡如此等，诚宜深察。
当初设立牛埭的本意，并不是硬要逼着大家缴税。而是因为风浪太大、水流太急，光靠人力根本没办法，常常出现船只搁浅或沉没的事故，所以才弄了这么个设施，以便救人应急、方便过往。既然对公家和百姓都有好处，大家交点费用自然也没怨言。京城里的渡口就是这样的例子。可是后来的监管官员，根本不明白这个初衷，只顾自己捞政绩，变着法子搞出些额外名堂。有的禁止船只走别的航道，有的连空船也要收税，有的把渡船费翻倍，有的船工明明尽力了还要挨罚。像这种种乱象，先前没有通过埭烦牛者上报，后来批下来的十条额外规定，也都被叫停了。一直以来大家的吵闹投诉，这才暂时平息。查查吴兴这几年连着歉收，今年尤其闹饥荒，老百姓离开本地去丰收的地方，实在是因为饿得没办法。有的贩点货换点粮食，回去救家里人；有的拖儿带女，出来卖力气混口饭吃。可牛埭上管事的还是按老标准收税，一点不肯降。旧标准刚刚往下调，还没商量往上涨，现在又在标准外翻倍征收，这靠什么法子呢？皇上仁慈，体恤百姓的难处，开仓放粮、减免赋税，可元懿这家伙却幸灾乐祸，把持着利益不放，更让百姓苦上加苦。这种不仁的人，从古到今都招人恨。再说近来我看到那些增加标准设卡收费的，前前后后一个接一个，不仅新加的没赚头，连原有的标准都达不到。我担心元懿这回的奏请，也好不到哪儿去。要是事情不像他说的那样，他怕被追责，就会变着法儿地坑害百姓，替公家招来怨恨。元懿本来就苛刻，以前的表现明摆着，让他管地方，简直像是让狼带领羊群，他想提拔的心腹，也是些披着人皮的老虎。《尚书》里说：‘与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’意思是说偷公家的损失还小，搜刮百姓的祸害才大呢。如今是太平盛世，连草木都沾着恩泽，那些不合适的做法，应该照着皇上的旨意办。不过管这摊事的人，得选廉洁公平的——廉洁就不会占公家的便宜，公平就不会坑害百姓。我还觉得，所谓‘便宜’，是指对公家方便、对百姓适合。我观察近来那些说‘便宜’的人，并不是能在民力之外另搞一套、利用天时地利的，大都是现在对百姓没好处，将来对公家也没好处。名义和实际相反，完全违背了治政的原则。像这类事情，确实应该好好查查。
〔23〕山阴一县，课户二万，其民赀不满三千者，殆将居半，刻又刻之，犹且三分余一。凡有赀者，多是士人复除。其贫极者，悉皆露户役民。三五属官，盖惟分定，百端输调，又则常然。比众局检校，首尾寻续，横相质累者，亦复不少。一人被摄，十人相追；一绪裁萌，千蘖互起。蚕事弛而农业废，贱取庸而贵举责，应公赡私，日不暇给，欲无为非，其可得乎？死且不惮，矧伊刑罚；身且不爱，何况妻子。是以前检未穷，后巧复滋，网辟徒峻，犹不能悛。窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。四海之大，黎庶之众，心用参差，难卒澄一。化宜以渐，不可疾责。诚存不扰，藏疾纳污，实增崇旷，务详宽简，则稍自归淳。又被符简，病前后年月久远，具事不存，符旨既严，不敢暗信。县简送郡，郡简呈使，殊形诡状，千变万源。闻者忽不经怀，见者实足伤骇。兼亲属里伍，流离道路，时转寒涸，事方未已。其士人妇女，弥难厝衷。不简则疑其有巧，欲简复未知所安。愚谓此条，宜委县简保，举其纲领，略其毛目，乃囊漏，不出贮中，庶婴疾沈痼者，重荷生造之恩也。
山阴县一个县，有纳税户两万户，其中百姓财产不满三千钱的，差不多占了一半。一再地削减赋税，仍然剩下三分之一有余。凡是有财产的人，大多是士人享受免税免役的优待。那些极度贫困的，全都是无遮无盖的服役平民。三五户属官，大概是由于名额限制，各种名目的输纳调发，又是经常的事。等到各个部门检验考核，前后相继，横加质问拖累的，也真不少。一个人被拘捕，十个人被追逼；一个头绪刚刚萌生，千头万绪就交错起来。养蚕的事松懈了，农业也荒废了，低价出卖劳力，高价借债，兼顾公事和私利，每天时间都不够用，想要不做坏事，怎么可能呢？死尚且不怕，何况刑罚呢；自身尚且不爱惜，何况妻子儿女呢。因此以前的检查还没有用尽，后来的奸巧又滋生了，法网虽然严厉，仍然不能改正。我私下寻思百姓多奸伪，实在是因为宋末战争频繁，徭役赋税沉重，不能忍受辛勤艰苦，依靠奸巧谋求优待，积久成习，于是迷惑而不能回头。四海之大，百姓之众，心思不同，难以一下子澄清统一。教化应该逐渐进行，不能急切要求。确实保持不扰民，包容缺点和污点，实在增加宽宏旷达，务求详细宽简，那么自然会逐渐归于淳朴。又被符书检考，担忧前后年月久远，事情原委不存，符旨严厉，不敢暗中信从。县里检简送郡，郡里检简呈送使者，种种怪异形状，千变万化。听说的人忽视不经心，看见的人实在足以伤心惊骇。加上亲属邻里，流离道路，时值寒冷干涸，事情还没有结束。那些士人妇女，更加难以安顿。不检简就怀疑他们有奸巧，想要检简又不知道如何安置。我认为这一条，应该委托县里检简保存，举其纲领，略其细目，即使有遗漏，也不会超出藏贮的范围，希望那些疾病沉重的人，重新承受再生之恩啊。
〔24〕又永兴、诸暨离唐宇之寇扰，公私残烬，弥复特甚。傥值水旱，实不易念。俗谚云“会稽打鼓送恤，吴兴步檐令史。”会稽旧称沃壤，今犹若此；吴兴本是塉土，事在可知。因循余弊，诚宜改张。沿元懿今启，敢陈管见。
另外，永兴、诸暨两地遭受了唐宇贼寇的侵扰，公家和私人的财产都被烧成了灰烬，情况更加严重。如果遇到水灾旱灾，实在是不容易考虑（应对）。民间谚语说：“会稽打鼓送恤，吴兴步檐令史。”会稽过去被称为肥沃的土地，现在尚且如此；吴兴本来就是贫瘠的土地，情况可想而知。沿袭遗留的弊病，确实应该改革。根据元懿现在的启奏，我冒昧地陈述一点浅陋的见解。
〔25〕世祖并从之。由是深以方直见委。仍行南豫、南兖二州事，签典咨事，未尝与色，动遵法制。历黄门郎，吏部郎。永元中，为豫章内史。
世祖全都听从了他的意见。因此他因为方正耿直而被委以重任。他还代理南豫州和南兖州的政务，处理公文和咨询事务时，从不给人好脸色，一举一动都遵守法令制度。他历任黄门郎、吏部郎。永元年间，担任豫章内史。
〔26〕萧惠基，南兰陵兰陵人也。祖源之，宋前将军。父思话，征西将军、仪同三司。
萧惠基是南兰陵郡兰陵县人。他的祖父萧源之是南朝宋的前将军。父亲萧思话是征西将军、仪同三司。
〔27〕惠基幼以外戚见江夏王义恭，叹其详审，以女结婚。解褐著作佐郎，征北行参军，尚书水部，左民郎。出为湘东内史。除奉车都尉，抚军车骑主簿。
惠基年幼时因为是外戚被江夏王刘义恭接见，刘义恭赞叹他做事详尽审慎，就把女儿嫁给了他。他脱下平民衣服开始做官，担任著作佐郎、征北行参军、尚书水部郎、左民郎。后来外放担任湘东内史。又被任命为奉车都尉、抚军车骑主簿。
〔28〕泰始初，兄益州刺史惠开拒命，明帝遣惠基奉使至蜀，宣旨慰劳。惠开降而益州土人反，引氐贼围州城。惠基于外宣示朝廷威赏，于是氐人邵虎、郝天赐等斩贼帅马兴怀以降。还为太子中舍人。惠基西使千余部曲，并欲论功，惠基毁除勋簿，竞无所用。或问其此意，惠基曰：“我若论其此劳，则驱驰无已，岂吾素怀之本邪？”
泰始初年，他哥哥益州刺史惠开抗拒朝廷命令，宋明帝就派惠基奉命出使到蜀地，宣布圣旨进行慰问。后来惠开虽然投降，但益州的当地百姓又造反，勾引氐族叛军包围了州城。惠基在城外宣扬朝廷的威严和赏赐，于是氐人邵虎、郝天赐等人斩杀了贼帅马兴怀来投降。惠基回朝后担任太子中舍人。惠基当初向西出使时，带着一千多名部曲，这些人都想论功行赏，惠基却销毁了功劳簿，最终没有论功。有人问他这是什么意思，惠基说：“我如果论他们的这些功劳，那他们就会不停地争功奔走，这难道是我平素的志向吗？”