〔23〕河东王铉，字宣胤，高帝第十九子也。母张氏，有宠于高帝，铉又最幼，尤所留心。高帝临崩，以属武帝，武帝甚加意焉。为纳柳世隆女为妃。武帝与群臣看新妇，流涕不自胜，豫章王嶷亦哽咽。及明帝诛高帝诸子，以铉高帝所爱，亦以才弱年幼，故得全。初，铉年三四岁，高帝尝昼卧缠发，铉上高帝腹上弄绳，高帝因以绳赐铉。及崩后，铉以宝函盛绳，岁时辄开视，流涕呜咽。人才甚凡，而有此一至。建武中，高、武子孙忧疑。铉朝见，常鞠躬俯偻，不敢正行直视。寻迁侍中、卫将军。铉年稍长。四年，诛王晏，以谋立铉为名，铉免官，以王还第，禁不得与外人交通。永泰元年765，明帝暴疾甚，乃见害。闻收至，欣然曰：“死生命也，终不斅建安，乞为奴而不得。”仰药而卒。铉二子在孩抱，亦见杀。
河东王萧铉，字宣胤，是齐高帝萧道成的第十九个儿子。他的母亲张氏深受高帝宠爱，萧铉又是最小的儿子，特别受到高帝的关怀。高帝临终前，把他托付给武帝萧赜，武帝对他非常照顾。武帝为他娶了柳世隆的女儿做王妃。武帝和群臣去看新娘时，忍不住流泪，豫章王萧嶷也哽咽不止。等到明帝萧鸾诛杀高帝的儿子们时，因为萧铉是高帝的宠儿，又加上他才能平庸、年纪幼小，所以得以保全。当初，萧铉三四岁时，高帝曾经白天躺着缠头发，萧铉爬上高帝的肚子玩弄绳子，高帝就把绳子赐给了他。等到高帝去世后，萧铉用宝函盛放那根绳子，逢年过节就打开来看，流泪呜咽。他为人非常平庸，却有这样一份至诚之心。建武年间，高帝和武帝的子孙们都心怀忧惧。萧铉上朝时，总是弯腰低头，不敢正步行进和直视前方。不久升任侍中、卫将军。萧铉年龄稍大了。建武四年，明帝诛杀王晏，借口是王晏阴谋拥立萧铉，萧铉被免官，以王的身份回到府第，被禁止与外人交往。永泰元年，明帝突然重病，萧铉于是被害。他听到逮捕的人到来时，欣然说：“死生都是命运，我终究不会像建安王那样，请求做奴隶都做不到。”于是服毒而死。萧铉的两个儿子还在襁褓中，也被杀害。
〔24〕论曰：豫章文献王，珪璋之质，夙表天姿，行己所安，率由忠敬。虽代宗之议早隆皇瞩，而天伦之爱无亏永明，故知“为仁由己”，不虚言也。自宋受晋终，马氏遂为废姓；齐受宋禅，刘宗尽见诛夷。梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆录用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之余庆。昔陈思《表》云：“权之所存，虽疏必重推拟，势之所去，虽亲必轻。”原夫此言，实存固本。然就国之典，既随代革，卿士入朝，作贵蕃辅，皇王托体，同禀尊极，仕无常资，秩有恒数，礼地兼隆，易生猜疑。武帝顾命，情深尊嫡，密图远算，意在求安。以明帝同起布衣，用存顾托，遂韬永命于近戚，寄重任于疏亲。以为子弟布列，外有强大之固；支庶中立，可息觊觎之谋，表里相维，洊隆家国。曾不虑机能还衡，权可制众，宗族歼灭，一至于斯。曹植之言，远有致矣。
史官评论说：豫章文献王萧嶷，有着玉器般的美质，早年就表现出天生的才能。他行事遵循心安理得的原则，一切都出于忠诚恭敬。虽然关于文惠太子的议论很早就受到皇上的重视，但他与齐武帝的兄弟友爱在永明年间毫无缺失，所以知道“实行仁德全在于自己”这句话不是空话。自从刘宋取代晋朝，司马氏就成了被废弃的姓氏；齐朝接受宋的禅让，刘氏宗族全被诛灭。梁武帝改革齐朝，不沿袭前朝的覆辙，萧子恪兄弟等人都被任用，这既显示了梁武帝的宽宏大量，也体现了豫章文献王遗留的福泽。从前陈思王曹植上表说：“权力所在之处，即使关系疏远也必定受推重；权势失去之后，即使关系亲近也必定被轻视。”推究这话，实在是巩固根本的道理。但是，国家的典章制度既然随着朝代改变，大臣们入朝辅政，成为尊贵的藩屏；皇族子弟同样禀受最高的尊贵。做官没有固定的资历，官秩有一定的等级，礼遇和地位都极高，容易产生猜疑。齐武帝临终时托付后事，深心地尊重嫡子，秘密谋划长远的打算，目的在于求得安定。因为齐明帝同是布衣出身，所以托付他以辅佐之任，于是就把国运隐托给近亲，把重任寄托给疏远的宗亲。他以为子弟布满朝廷内外，外部有强大的稳固；支属庶子处于中立，可以止息觊觎的阴谋，内外相互维系，使家国更加兴盛。却不曾考虑到权柄可能转移，权力可以制服众人，宗族被诛灭，竟然到了如此地步。曹植的话，确实有着深远的意味啊。