〔1〕李孝伯，赵郡人也，高平公顺从父弟。父曾，少治《郑氏礼》《左氏春秋》，以教授为业。郡三辟功曹不就，门人劝之，曾曰：“功曹之职，虽曰乡选高第，犹是郡吏耳。北面事人，亦何容易。”州辟主簿，到官月余，乃叹曰：“梁叔敬有云：州郡之职，徒劳人耳。道之不行，身之忧也。”遂还家讲授。太祖时，征拜博士，出为赵郡太守，令行禁止，劫盗奔窜。太宗嘉之。并州丁零，数为山东之害，知曾能得百姓死力，惮不入境。贼于常山界得一死鹿，谓赵郡地也，贼长责之，还令送鹿故处。邻郡为之谣曰：“诈作赵郡鹿，犹胜常山粟。”其见惮如此。卒，赠平南将军、荆州刺史、柏仁子，谥曰懿。
李孝伯是赵郡人，高平公李顺的堂弟。他父亲李曾，年轻时钻研《郑氏礼》和《左氏春秋》，以教书为生。郡里三次征召他做功曹，他都不去，门人劝他，他说：“功曹的职位，虽然说是乡里选拔的优秀人才，但终究还是郡里的官吏罢了。面向北方侍奉别人，又谈何容易。”州里征召他做主簿，到任一个多月，就感叹说：“梁叔敬说过：州郡的官职，只是白白让人劳累罢了。大道不能推行，是自身的忧虑。”于是回家教书。太祖时，征召他做博士，外任赵郡太守，有令必行，有禁必止，盗贼都逃窜了。太宗称赞他。并州的丁零人，多次成为太行山以东地区的祸害，知道李曾能得百姓拼死效力，害怕不敢进入他的辖区。贼人在常山边界得到一只死鹿，说是赵郡的地盘，贼长责备他们，让他们把鹿送回原处。邻郡为此编了歌谣说：“假作赵郡鹿，还胜常山粟。”他就是如此被人畏惧。去世后，追赠平南将军、荆州刺史、柏仁子，谥号懿。
〔2〕孝伯少传父业，博综群言。美风仪，动有法度。从兄顺言之于世祖，征为中散。世祖见而异之，谓顺曰：“真卿家千里驹也。”迁秘书奏事中散，转侍郎、光禄大夫，赐爵南昌子，加建威将军，委以军国机密，甚见亲宠。谋谟切秘，时人莫能知也。迁北部尚书。以频从征伐规略之功，进爵寿光侯，加建义将军。
李孝伯从小继承父亲的学业，广泛综合各家学说。他风度仪表美好，举止有法度。堂兄李顺向世祖推荐他，被征召为中散。世祖见到他后很惊异，对李顺说：“真是你家的千里马啊。”升任秘书奏事中散，又转任侍郎、光禄大夫，赐爵南昌子，加建威将军，把军国机密交给他，非常亲近宠爱。他谋划策略机密周详，当时的人无人能知。升任北部尚书。因为多次随从征伐、出谋划策的功劳，进爵寿光侯，加建义将军。
〔3〕真君末，车驾南伐，将出彭城。刘义隆子安北将军、徐州刺史、武陵王骏，遣将马文恭率步骑万余至萧城。前军击破之，文恭走免，执其队主蒯应。义隆闻大驾南巡，又遣其弟太尉、江夏王义恭率众赴彭城。世祖至彭城，登亚父冢以望城内，遣送蒯应至小市门宣世祖诏，劳问义恭，并遣自陈萧城之败。义恭等问应：“魏帝自来以不？”应曰：“自来。”又问：“今在何处？”应曰：“在城西南。”又问：“士马多少？”应曰：“中军四十余万。”骏遣人献酒二器、甘蔗百梃，并请骆驼。
真君末年，皇帝御驾南征，将要出兵彭城。刘义隆的儿子安北将军、徐州刺史、武陵王刘骏，派将领马文恭率领步兵骑兵一万多人到萧城。前锋部队打败了他们，马文恭逃跑幸免，抓住了他的队主蒯应。刘义隆听说皇帝南巡，又派他弟弟太尉、江夏王刘义恭率领军队赶往彭城。世祖到达彭城，登上亚父冢眺望城内，派人把蒯应送到小市门，宣读世祖的诏令，慰问刘义恭，并让蒯应自己陈述萧城战败的情况。刘义恭等人问蒯应：“魏帝亲自来了吗？”蒯应说：“亲自来了。”又问：“现在在哪里？”蒯应说：“在城西南。”又问：“兵马有多少？”蒯应说：“中军有四十多万。”刘骏派人献上两坛酒、一百根甘蔗，并请求赠送骆驼。
〔4〕世祖明旦复登亚父冢，遣孝伯至小市，骏亦遣其长史张畅对孝伯。孝伯遥问畅姓，畅曰：“姓张。”孝伯曰：“是张长史也。”畅曰：“君何得见识？”孝伯曰：“既涉此境，何容不悉。”畅问孝伯曰：“君复何姓？居何官也？”孝伯曰：“我戎行一夫，何足致问。然足与君相敌。”孝伯曰：“主上有诏：‘太尉、安北可暂出门，欲与相见，朕亦不攻彭城，何为劳苦将士，城上严备？’今遣赐骆驼及貂裘杂物。”畅曰：“有诏之言，政可施于彼国，何得称之于此？”孝伯曰：“卿家太尉、安北，是人臣不？”畅曰：“是也。”孝伯曰：“我朝廷奄有万国，率土之滨，莫敢不臣。纵为邻国之君，何为不称诏于邻国之臣？”孝伯又问畅曰：“何至忽遽杜门绝桥？”畅曰：“二王以魏帝壁垒未立，将士疲劳，此精甲十万，人思致命，恐轻相凌践，故且闭城耳。待休息士马，然后共治战场，克日交战。”孝伯曰：“令行禁止，主将常事，宜当以法裁物，何用废桥杜门？穷城之中，复何以十万夸大？我亦有良马百万，复可以此相矜。”畅曰：“王侯设险，何但法令而已也。我若夸君，当言百万，所以言十万者，正是二王左右素所畜养者耳。此城内有数州士庶，工徒营伍犹所未论。我本斗人，不斗马足。且冀之北土，马之所生，君复何以逸足见夸也？”孝伯曰：“王侯设险，诚如来言，开闭有常，何为杜塞？绝桥之意，义在何也？此城守君之所习，野战我之所长；我之恃马，犹如君之恃城耳。”城内有贝思者，尝至京师，义恭遣视之，思识是孝伯。思前问孝伯曰：“李尚书行途有劳。”孝伯曰：“此事应相与共知。”思答曰：“缘共知，所以仰劳。”孝伯曰：“感君至意。”
世祖第二天早上又登上亚父冢，派李孝伯到小市，刘骏也派他的长史张畅来应对李孝伯。李孝伯远远地问张畅的姓，张畅说：“姓张。”李孝伯说：“是张长史啊。”张畅说：“你怎么认识我？”李孝伯说：“既然到了这里，怎么能不熟悉。”张畅问李孝伯：“你又姓什么？担任什么官职？”李孝伯说：“我只是军中的一名普通士兵，不值得问。不过足以和你对等。”李孝伯说：“主上有诏令：‘太尉、安北可以暂时出城，朕想见他们，朕也不攻打彭城，何必让将士们辛苦，在城上严密戒备？’现在派人赐给骆驼和貂裘等杂物。”张畅说：“‘有诏’这样的话，只适用于你们国家，怎么能在这里说？”李孝伯说：“你们的太尉、安北，是不是臣子？”张畅说：“是。”李孝伯说：“我们朝廷拥有万国，普天之下，没有人敢不臣服。即使作为邻国的君主，为什么不能对邻国的臣子称诏呢？”李孝伯又问张畅：“为什么突然关闭城门、断绝桥梁？”张畅说：“两位王爷认为魏帝的壁垒还没建成，将士疲劳，这里有精兵十万，人人想拼命，恐怕轻易被你们侵犯，所以暂时闭城。等将士休息好，再一起清理战场，约定日期交战。”李孝伯说：“有令必行，有禁必止，是主将的常事，应该用法令来裁断事物，何必废除桥梁、关闭城门？在围城中，又何必用十万来夸大？我也有良马百万，也可以拿这个来夸耀。”张畅说：“王侯设置险要，哪里只是法令呢？我如果要夸耀你，会说百万，之所以说十万，正是两位王爷身边平时所畜养的罢了。这座城内有数个州的士人百姓，工匠兵卒还没有算在内。我本是斗人，不是斗马。况且冀州以北，是产马的地方，你又何必用快马来夸耀呢？”李孝伯说：“王侯设置险要，确实如你所说，但开闭城门有常规，为什么要堵塞？断绝桥梁的意思，又在哪里？守城是你所熟悉的，野战是我所擅长的；我依靠马，就像你依靠城一样。”城内有个人叫贝思，曾经到过京城，刘义恭派他前去辨认，贝思认出是李孝伯。贝思上前问李孝伯：“李尚书路上辛苦了。”李孝伯说：“这件事你应该知道。”贝思回答说：“因为知道，所以来慰问。”李孝伯说：“感谢你的好意。”
〔5〕既开门，畅屏人却仗，出受赐物。孝伯曰：“诏以貂裘赐太尉，骆驼、骡、马赐安北，蒲萄酒及诸食味当相与同进。”畅曰：“二王敬白魏帝，知欲垂见，常愿面接，但受命本朝，忝居藩任，人臣无境外之交，故无容私觌。”义恭献皮裤褶一具，骏奉酒二器、甘蔗百梃。孝伯曰：“又有诏：‘太尉、安北，久绝南信，殊当忧悒。若欲遣信者，当为护送，脱须骑者，亦当以马送之。’”畅曰：“此方间路甚多，使命日夕往复，不复以此劳魏帝也。”孝伯曰：“亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：“君著白衣，称白贼也。”孝伯大笑曰：“今之白贼，似异黄巾、赤眉。”畅曰：“黄巾、赤眉，不在江南。”孝伯曰：“虽不在江南，亦不离徐方也。”孝伯曰：“向与安北相闻，何以久而不报？”畅曰：“二王贵远，启闻为难。”孝伯曰：“周公握发吐餔，二王何独贵远？”畅曰：“握发吐餐，不谓邻国之人也。”孝伯曰：“本邦尚尔，邻国弥应尽恭。且宾至有礼，主人宜以礼接。”畅曰：“昨见众宾至门，未为有礼。”孝伯曰：“非是宾至无礼，直是主人怱怱，无待宾调度耳。”孝伯又言：“有诏：‘程天祚一介常人，诚知非江南之选，近于汝阳，身被九枪，落在溵水，我使牵而出之。凡人骨肉分张，并思集聚，闻其弟在此，如何不遣暂出？寻自令反，岂复苟留一人。’”畅曰：“知欲程天祚兄弟集聚，已勒遣之，但其固辞不往。”孝伯曰：“岂有子弟闻其父兄而反不肯相见，此便禽兽之不若。贵土风俗，何至如此？”
等到开门后，张畅屏退旁人、放下兵器，出来接受赏赐物品。李孝伯说：“诏令说把貂裘赐给太尉，骆驼、骡子、马赐给安北，葡萄酒和各种食物应当一起享用。”张畅说：“两位王爷恭敬地禀告魏帝，知道您想见面，常愿当面接谈，但受命于本朝，愧居藩镇职位，臣子没有境外的交往，所以不能私下见面。”刘义恭献上皮裤褶一套，刘骏献上两坛酒、一百根甘蔗。李孝伯说：“还有诏令：‘太尉、安北，长期断绝南方的消息，应该很忧虑。如果想派人送信，应当护送，如果需要骑兵，也应当送马给你们。’”张畅说：“这里小路很多，使者日夜往来，不再劳烦魏帝了。”李孝伯说：“也知道有水路，但好像被白贼截断了。”张畅说：“你穿着白衣，却称他们为白贼。”李孝伯大笑说：“现在的白贼，似乎不同于黄巾、赤眉。”张畅说：“黄巾、赤眉，不在江南。”李孝伯说：“虽然不在江南，也不离开徐州一带。”李孝伯说：“刚才和安北通报，为什么这么久不回复？”张畅说：“两位王爷尊贵遥远，禀报很困难。”李孝伯说：“周公洗头时握着头发、吃饭时吐出口中的食物来接待贤士，两位王爷为什么偏偏尊贵疏远？”张畅说：“握发吐餐，不是对邻国的人。”李孝伯说：“对本国尚且如此，对邻国更应该恭敬。况且宾客到来有礼节，主人应当以礼相待。”张畅说：“昨天看到众多宾客到门口，并没有礼貌。”李孝伯说：“不是宾客到而无礼，只是主人匆忙，没有招待宾客的安排罢了。”李孝伯又说：“有诏令：‘程天祚是个普通人，确实知道不是江南的人才，最近在汝阳，身中九枪，掉在溵水中，我派人把他拉出来。凡人骨肉分离，都想团聚，听说他弟弟在这里，为什么不让他暂时出来？不久就让他回去，难道会随便扣留一个人。’”张畅说：“知道想让程天祚兄弟团聚，已经下令让他去，但他坚决推辞不去。”李孝伯说：“哪有弟弟听说哥哥在而反而不肯相见的，这连禽兽都不如。你们这里的风俗，怎么会这样？”
〔6〕世祖又遣赐义恭、骏等毡各一领，盐各九种，并胡豉。孝伯曰：“有后诏：‘凡此诸盐，各有所宜。白盐食盐，主上自食；黑盐治腹胀气满，末之六铢，以酒而服；胡盐治目痛；戎盐治诸疮；赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，并非食盐。太尉、安北何不遣人来至朕间？彼此之情，虽不可尽，要复见朕小大，知朕老少，观朕为人。’”畅曰：“魏帝久为往来所具，李尚书亲自衔命，不患彼此不尽，故不复遣信。”义恭献蜡烛十梃，骏献锦一匹。
世祖又派人赐给刘义恭、刘骏等人每人一条毡子，九种盐，还有胡豆豉。李孝伯说：“有后面的诏令：‘所有这些盐，各有各的用途。白盐是食盐，主上自己食用；黑盐治腹胀气满，研成粉末六铢，用酒送服；胡盐治眼痛；戎盐治各种疮；赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐四种，都不是食盐。太尉、安北为什么不派人到我这里来？彼此的情意，虽然不能完全表达，但总要见见朕的大小，知道朕的年纪，观察朕的为人。’”张畅说：“魏帝早已被往来的人熟知，李尚书亲自奉命前来，不担心彼此不能尽意，所以不再派人。”刘义恭献上十根蜡烛，刘骏献上一匹锦。