〔2〕献文皇帝七男。李思皇后生孝文皇帝。封昭仪生咸阳王禧。韩贵人生赵郡灵王干、高阳文穆王雍。孟椒房生广陵惠王羽。潘贵人生彭城武宣王勰。高椒房生北海平王详。勰别有传。
献文皇帝有七个儿子。李思皇后生了孝文皇帝。封昭仪生了咸阳王元禧。韩贵人生了赵郡灵王元干和高阳文穆王元雍。孟椒房生了广陵惠王元羽。潘贵人生了彭城武宣王元勰。高椒房生了北海平王元详。元勰另有传记。
〔3〕咸阳王禧，字永寿。太和九年封，加侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后令曰：“自非生知，皆由学诲。皇子皇孙，训教不立，温故求新，盖有阙矣。可于闲静之所，别置学馆，选忠信博闻之士为之师傅，以匠成之。”高祖以诸弟典三都，诫禧等曰：“汝等国之至亲，皆幼年任重，三都折狱，特宜用心。夫未能操刀而使割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。皆可修身慎行，勿有乖爽。”文明太后亦诫禧等曰：“汝兄继承先业，统御万机，战战兢兢，恒恐不称。汝所治虽小，亦宜克念。”高祖又曰：“周文王小心翼翼，聿怀多福。如有周公之才，使骄且吝，其余不足观。汝等宜小心畏慎，勿自骄怠。”出为使持节、开府、冀州刺史，高祖饯于南郊。又以济阴王郁枉法赐死之事，遣使告禧，因而诫之。
咸阳王元禧，字永寿。太和九年被封为咸阳王，加授侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后下令说：“除了生来就知的人，都要通过学习教诲。皇子皇孙，如果教育不立，温故知新就有欠缺。可以在安静的地方另设学馆，选忠信博学的人做他们的师傅，来培养他们。”高祖因为几个弟弟主管三都，告诫元禧等人说：“你们是国家的至亲，都年纪轻轻担子很重，三都审理案件，特别要用心。就像不会拿刀却让他裁锦，不是锦的错，是给刀的人的错。你们都要修身谨慎，不要有差错。”文明太后也告诫元禧等人说：“你兄长继承先帝基业，统管万机，战战兢兢，总怕不称职。你们管辖的虽然小，也应该尽心。”高祖又说：“周文王小心谨慎，因此得到很多福气。如果有周公的才能，却骄傲吝啬，那其他方面就不值得看了。你们应该小心谨慎，不要骄傲懈怠。”后来出任使持节、开府、冀州刺史，高祖在南郊为他饯行。又因为济阴王元郁被枉法赐死的事，派使者告诉元禧，以此告诫他。
〔4〕后禧朝京师，高祖谓王公曰：“皇太后平日以朝仪阙然，遂命百官更欲撰缉，今将毕修遗志，卿等谓可行不？当各尽对，无以面从。”禧对曰：“仪制之事，用舍各随其时，而民可使由之，不可使知之。臣谓宜述元志，备行朝式。”高祖然之。诏曰：“仲尼在乡党，犹尚恂恂；周文王为世子，卑躬求道。禧等虽连萼宸晖，得不尊尚师傅也？故为置之，以加令德。延尉卿李冲可咸阳王师。”禧将还州，高祖亲饯之，赋诗叙意，加禧都督冀、相、兖、东兖、南豫、东荆六州诸军事。
后来元禧到京城朝见，高祖对王公们说：“皇太后平时认为朝廷礼仪有缺失，就命令百官重新编撰礼仪，现在将要完成她的遗志，你们认为可行吗？应当各自回答，不要当面顺从。”元禧回答说：“礼仪制度，采用或放弃各随时代，而百姓可以让他们照着做，不可以让他们知道原因。我认为应该遵照太后的遗志，全面推行朝廷礼仪。”高祖认为他说得对。下诏说：“孔子在乡党中尚且恭顺；周文王做世子时，卑躬求道。元禧等人虽然是皇族宗亲，难道可以不尊崇师傅吗？所以为他们设置师傅，以增加美德。廷尉卿李冲可以担任咸阳王的老师。”元禧将要回州，高祖亲自为他饯行，赋诗表达心意，加授元禧都督冀、相、兖、东兖、南豫、东荆六州诸军事。
〔5〕于是，王国舍人应取八族及清修之门，禧取任城王隶户为之，深为高祖所责。诏曰：“夫婚姻之义，曩叶攸崇；求贤择偶，绵代斯慎。故刚柔著于《易经》，《鹊巢》载于《诗》典，所以重夫妇之道，美尸鸠之德，作配君子，流芳后昆者也。然则婚者，合二姓之好，结他族之亲，上以事宗庙，下以继后世，必敬慎重正而后亲之。夫妇既亲，然后父子君臣、礼义忠孝，于斯备矣。太祖龙飞九五，始稽远则，而拨乱创业，日昃不暇。至于诸王娉合之仪，宗室婚姻之戒，或得贤淑，或乖好逑。自兹以后，其风渐缺，皆人乏窈窕，族非百两，拟匹卑滥，舅氏轻微，违典滞俗，深用为叹。以皇子茂年，宜简令正，前者所纳，可为妾媵。将以此年为六弟娉室。长弟咸阳王禧可娉故颍川太守陇西李辅女，次弟河南王干可娉故中散代郡穆明乐女，次弟广陵王羽可娉骠骑谘议参军荥阳郑平城女，次弟颍川王雍可娉故中书博士范阳卢神宝女，次弟始平王勰可娉廷尉卿陇西李冲女，季弟北海王详可娉吏部郎中荥阳郑懿女。”
当时，王国舍人应该从八族和清修之门中选取，但元禧却选取了任城王的隶户来担任，因此被高祖严厉责备。高祖下诏说：“婚姻的意义，自古以来就被推崇；寻求贤德的配偶，历代都很谨慎。所以刚柔相济的道理记载在《易经》中，《鹊巢》的诗篇载于《诗经》，这是为了重视夫妇之道，赞美鸠鸟的德行，使君子有好的配偶，流芳后世。婚姻，是合两姓之好，结他族之亲，上以事奉宗庙，下以延续后代，必须恭敬、慎重、端正而后亲近。夫妇亲近之后，父子君臣、礼义忠孝就都完备了。太祖皇帝登基，开始考察远古的法则，但拨乱创业，日理万机无暇顾及。至于诸王婚娶的礼仪，宗室婚姻的戒律，有时得到贤淑的女子，有时违背了好的配偶。从此以后，风气逐渐败坏，都是因为缺乏窈窕淑女，家族没有百辆迎亲的排场，匹配卑贱，舅家轻微，违背典制，滞留陋俗，我深感叹息。现在皇子们到了成年，应该选择端庄正派的女子，以前所纳的，可以作为妾媵。将在今年为六个弟弟聘娶正室。大弟咸阳王元禧可聘已故颍川太守陇西李辅的女儿，二弟河南王元干可聘已故中散大夫代郡穆明乐的女儿，三弟广陵王元羽可聘骠骑谘议参军荥阳郑平城的女儿，四弟颍川王元雍可聘已故中书博士范阳卢神宝的女儿，五弟始平王元勰可聘廷尉卿陇西李冲的女儿，六弟北海王元详可聘吏部郎中荥阳郑懿的女儿。”
〔6〕有司奏冀州人苏僧瓘等三千人，称禧清明有惠政，请世胙冀州。诏曰：“利建虽古，未必今宜；经野由君，理非下请。邑采之封，自有别式。”入除司州牧、都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事，开府如故，赐帛二千匹、粟五千斛。诏以禧元弟之重，食邑三千户，自余五王皆食邑二千户。
有关部门上奏说冀州人苏僧瓘等三千人，称赞元禧清明有惠政，请求让元禧世代统治冀州。高祖下诏说：“分封诸侯虽然古代有之，但不一定适合现在；治理疆域由君主决定，按理不应由臣下请求。封邑的赐予，自有另外的规定。”于是任命元禧为司州牧、都督司豫荆郢洛东荆六州诸军事，开府如故，赐帛二千匹、粟五千斛。下诏因为元禧是长弟的重要性，食邑三千户，其余五个王都食邑二千户。
〔7〕高祖引见朝臣，诏之曰：“卿等欲令魏朝齐美于殷周，为令汉晋独擅于上代？”禧曰：“陛下圣明御运，实愿迈迹前王。”高祖曰：“若然，将以何事致之？为欲修身改俗，为欲仍染前事？”禧对曰：“宜应改旧，以成日新之美。”高祖曰：“为欲止在一身，为欲传之子孙？”禧对曰：“既卜世灵长，愿欲传之来叶。”高祖曰：“若然，必须改作，卿等当各从之，不得违也。”禧对曰：“上命下从，如风靡草。”高祖曰：“自上古以来及诸经籍，焉有不先正名，而得行礼乎？今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人。王公卿士，咸以然不？”禧对曰：“实如圣旨，宜应改易。”高祖曰：“朕尝与李冲论此。冲言：‘四方之语，竟知谁是？帝者言之，即为正矣，何必改旧从新。’冲之此言，应合死罪。”乃谓冲曰：“卿实负社稷，合令御史牵下。”冲免冠陈谢。又引见王公卿士，责留京之官曰：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？”禧对曰：“陛下圣过尧舜，光化中原。臣虽仰禀明规，每事乖互，将何以宣布皇经，敷赞帝则？舛违之罪，实合刑宪。”高祖曰：“若朕言非，卿等当须庭论，如何入则顺旨，退有不从？昔舜语禹：汝无面从，退有后言。其卿等之谓乎？”
高祖召见朝臣，下诏说：“你们想让魏朝与殷周一样美好，还是让汉晋独自胜过前代？”元禧说：“陛下圣明统治，确实希望超越前王。”高祖说：“如果是这样，要靠什么来实现？是修身改俗，还是沿袭旧事？”元禧回答说：“应该改革旧俗，以成就日新的美政。”高祖说：“是为了自身，还是为了传给子孙？”元禧说：“既然占卜国运长久，希望传给后代。”高祖说：“既然如此，必须改革，你们应当各自服从，不得违抗。”元禧说：“君命臣从，如风吹草倒。”高祖说：“从上古以来及各种经籍，哪有先不正名分而能行礼的呢？现在要断绝北方语言，一律使用正音。三十岁以上，习性已久，或许不能立即改变；三十岁以下，在朝廷的人，语音不准再沿用旧音。如果有故意违犯的，就降爵免官。各人应深自警戒。这样逐渐学习，风俗教化可以更新。如果仍用旧俗，恐怕几代之后，洛阳一带又变成披发左衽的人了。王公卿士，都认为对吗？”元禧回答说：“确实如圣旨所说，应该改易。”高祖说：“我曾经与李冲讨论此事。李冲说：‘四方语言，谁知道哪个是正音？皇帝说的就是正音，何必改旧从新。’李冲这话，应该判死罪。”于是对李冲说：“你确实辜负了国家，应当让御史把你拉下去。”李冲脱帽谢罪。高祖又召见王公卿士，责备留在京城的官员说：“昨天看见妇女的服装，仍然是夹领小袖。我征伐东山，虽然不到三年，但已经历了寒暑，你们为什么违反前诏？”元禧回答说：“陛下圣明超过尧舜，教化中原。臣虽然仰慕明规，但每件事都有差错，将如何宣扬皇经，赞美帝则？违背的罪过，确实应该受到刑罚。”高祖说：“如果我的话不对，你们应当在朝廷上争论，为什么入朝就顺从，退朝就不服从？从前舜对禹说：你不要当面顺从，退朝后却有议论。说的就是你们吧？”
〔8〕寻以禧长兼太尉公。后高祖幸禧第，谓司空穆亮、仆射李冲曰：“既有天地，又有君臣，太尉位居台铉，在冢宰之上，三槐九棘，不可久空。元弟禧虽在事不长，而戚连皇极，且长兼太尉，以和饪鼎。朕常恐君有空授之名，臣贻彼己之刺。今幸其宅，徒屈二宾，良以为愧。”
不久，任命元禧以长兼太尉公的身份兼任太尉。后来高祖驾临元禧的宅第，对司空穆亮、仆射李冲说：“既然有天地，就有君臣，太尉位居三公，在冢宰之上，三槐九棘之位，不可长久空缺。我的弟弟元禧虽然任职时间不长，但他是皇亲，暂且兼任太尉，以调和鼎鼐。我常担心君主有虚授的名声，臣子招致‘彼己’的讥刺。今天来到他的宅第，委屈了你们两位宾客，实在感到惭愧。”
〔9〕高祖有事于方泽，质明，群臣问起居。高祖曰：“昨日方泽，殊自大暑，遇天云荫密，行人差得无弊。”禧对曰：“陛下德感天地，故云物凝彩，虽复雨师洒扫，风伯清尘，岂过于此！”高祖曰：“伊洛南北之中，此乃天地氤氲，阴阳风雨之所交会，自然之应，非寡德所能致此。”
高祖在方泽举行祭祀，天亮时，群臣问候起居。高祖说：“昨天在方泽，天气非常炎热，但遇到天上云层浓密，行人稍微得以没有暑热之苦。”元禧回答说：“陛下的德行感动天地，所以云气凝聚成彩，即使雨师洒水、风伯清尘，也超不过这个！”高祖说：“伊洛地区处于南北之中，这是天地之气交融、阴阳风雨交汇的地方，是自然的感应，不是我的寡德所能招致的。”
〔10〕高祖笃于兄弟，以禧次长，礼遇优隆，然亦知其性贪，每加切诫，虽当时遵奉，而终不改操。禧表曰：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。今取岁暮之暇，番上之日，训其兵法。弓矢干槊，三分并教，使人闲其能，临事无阙。”诏曰：“虽云教武，未练其方，既逼北行，卒闻教武，脱生群惑，且可停之。”后从平汉阳，以克南阳之勋，加侍中，正太尉。
高祖对兄弟感情深厚，因为元禧是长弟，礼遇特别优厚，但也知道他的性格贪婪，经常严厉告诫他，虽然当时他遵奉，但始终没有改变操行。元禧上表说：“国家偃武崇文，偏废武备已经很久了，州镇的士兵，有些虽然勇猛，但不熟悉武艺。现在利用岁末的闲暇，轮值的那天，训练他们兵法。弓箭、干戈、长矛，三分并教，使他们熟悉技能，遇到事情就不会缺漏。”高祖下诏说：“虽然说是教武，但未练好方法，既然逼近北行，突然听到教武，恐怕产生疑惑，暂且停止。”后来跟随高祖平定汉阳，因攻克南阳的功劳，加授侍中，正式担任太尉。