〔1〕△周澹 李修 徐謇（从孙之才） 王显 马嗣明 姚僧垣 褚该 许智藏万宝常 蒋少游 何稠
这一节列出来的人物有：周澹、李修、徐謇（还特别提到他的从孙徐之才）、王显、马嗣明、姚僧垣、褚该、许智藏、万宝常、蒋少游、何稠。
〔2〕周澹，京兆鄠人也。多方术，尤善医药，遂为太医令。明元尝苦风头眩，淡疗得愈，由此位特进，赐爵成德侯。神瑞二年415，京师饥，朝议迁都于邺，淡与博士祭酒崔浩进计，言不可。明元曰：“唯此二人，与朕意同。”诏赐淡、浩妾各一人。卒，谥曰恭。
周澹是京兆鄠地的人。他精通多种方术，尤其擅长医药，于是被任命为太医令。明元帝曾经患有风头眩病，周澹治疗好了他，因此被提升为特进，并赐予成德侯的爵位。神瑞二年，京城发生饥荒，朝廷商议迁都到邺城，周澹和博士祭酒崔浩进献计策，认为不可迁都。明元帝说：‘只有这两个人，与我的想法相同。’于是下诏赏赐给周澹和崔浩每人一名妾室。周澹去世后，被谥号为‘恭’。
〔3〕李修，字思祖，本阳平馆陶人也。父亮，少学医术，未能精究。太武时奔宋，又就沙门僧坦，略尽其术。针灸授药，罔不有效。徐、兖间，多所救恤。亮大为厅事，以舍病人，死者则就而棺殡，亲往吊视，其仁厚若此。累迁府参军督护。本郡士门、宿官，咸相交昵，车马金帛，酬赉无赀。修兄元孙随毕众敬赴平阳，亦遵父业而不及，以功拜奉朝请。修略与兄同，晚入代京，历位中散令，以功赐爵下蔡子，迁给事中。太和中，常在禁内。文明太后时有不豫，修侍针药多效，赏赐累加，车服第宅，号为鲜丽。集诸学士及工书者百余人，在东宫撰诸药方百卷，皆行于世。先是咸阳公高允虽年且百岁，而气力尚康，孝文、文明太后时令修诊视之。一旦，奏言允脉竭气微，大命无逮，未几果亡。后卒于太医令，赠青州刺史。
李修，字思祖，祖籍是阳平郡馆陶县人。他父亲李亮，从小学习医术，但没能钻研透彻。北魏太武帝时期，李亮逃到南朝宋，又跟僧人僧坦学习，大致把他的医术都学到了手。不管是针灸还是用药，没有不见效的。在徐州、兖州一带，他救治了很多病人。李亮专门建了一间大客厅，用来安置病人，病人死了就就地给棺材办丧事，他亲自去吊唁探视，他就是这么仁厚。后来慢慢升官当上了府参军督护。本郡的世家大族和资深官员都和他交好，车马金银绸缎的谢礼多得数不清。李修的哥哥李元孙跟着毕众敬去了平阳，也继承了父亲的医术，但比不上父亲，靠功劳做了奉朝请。李修跟哥哥差不多，晚年才到代京，先后当了中散令，凭功劳赐爵下蔡子，升为给事中。太和年间，他经常在皇宫里。文明太后有时候身体不舒服，李修给她针灸开药，效果很好，赏赐一次次增加，车马、衣服、住宅都特别华丽。他召集了上百位学士和书法好的人，在东宫编写了一百卷药方，这些药方都在世上流传。之前，咸阳公高允虽已将近百岁，但身体还挺硬朗，孝文帝和文明太后常让李修去给他看病。有一天，李修上奏说高允脉搏快没了，气息微弱，命不久了，没过多久高允果然死了。后来李修在太医令的任上去世，朝廷追赠他青州刺史的官职。
〔4〕徐謇，字成伯，丹阳人也，家本东莞。与兄文伯等皆善医药。謇因至青州，慕容白曜平东阳，获之，送京师。献文欲验其能，置病人于幕中，使謇隔而脉之，深得病形，兼知色候，遂被宠遇。为中散，稍迁内行长。文明太后时问经方，而不及李脩之见任用。謇合和药剂攻疗之验，精妙于脩。而性秘忌。承奉不得其意，虽贵为王公，不为措疗也。
徐謇，字成伯，是丹阳人，老家本来是东莞。他和哥哥徐文伯等人都擅长医药。徐謇因为到了青州，慕容白曜平定东阳时，把他抓住了，送到京城。献文帝想测试他的医术，把病人放在帐篷里，让他隔着帐篷诊脉，他深切地掌握了病情，还能知道气色症候，于是受到宠信。担任中散，逐渐升迁为内行长。文明太后时常询问药方，但他不如李脩那样被重用。徐謇调配药物治病的效果，比李脩精妙。但他性格隐秘忌刻。服侍他的人如果不得他心意，即使是王公贵族，他也不给治疗。
〔5〕孝文迁洛，稍加眷待，体小不平，及所宠冯昭仪有病，皆令处疗。又除中散大夫，转侍御师。謇欲为孝文合金丹，致延年法，乃入居嵩高，采营其物，历岁无所成，遂罢。二年415，上幸县瓠，有疾大渐，乃驰驿召謇，令水路赴行所，一日一夜行数百里。至，诊省有大验。九月，车驾次于汝滨，乃大为謇设太官珍膳。因集百官，特坐謇于上席，遍陈餚觞于前，命左右宣謇救摄危笃振济之功，宜加酬赍。乃下诏褒美，以謇为大鸿胪卿、金卿县伯，又赐钱绢、杂物、奴婢、牛马，事出丰厚，皆经内呈。诸亲王咸阳王禧等各有别赍，并至千匹。从行至邺，上犹自发动，謇日夕左右。明年，从诣马圈，上疾势遂甚，蹙蹙不怡，每加切诮，又欲加之鞭捶，幸而获免。帝崩后，謇随梓宫还洛。
孝文帝迁都洛阳后，对徐謇逐渐优待起来。孝文帝身体稍有不舒服，以及他所宠爱的冯昭仪生病时，都让徐謇去诊治。又任命他为中散大夫，后转任侍御师。徐謇想为孝文帝炼制金丹，找到延年益寿的方法，于是住到嵩山，采集炼丹所需的东西，经过多年也没有炼成，就停止了。二年，孝文帝到达悬瓠时病势沉重，于是派人骑着驿马火速召回徐謇，让他从水路赶赴行宫，一天一夜赶了几百里路。徐謇到了之后，为皇帝诊视检查，效果十分显著。九月，皇帝的车驾停在汝水岸边，于是为徐謇大摆宴席，送上太官署烹制的珍贵膳食。又召集百官，特意让徐謇坐在上席，在他面前摆满菜肴和酒水，命令左右的人宣扬徐謇救治垂危病人、拯救扶持皇帝的功劳，认为应该给予赏赐。于是下诏褒奖徐謇，任命他为大鸿胪卿、金卿县伯，又赏赐钱绢、杂物、奴婢、牛马，赏赐物品都很丰厚，全部经过内廷呈报。各位亲王如咸阳王元禧等人也各有另外的赏赐，都达到上千匹。徐謇随从到邺城后，孝文帝旧病复发，徐謇日夜守候在身旁。第二年，又随从到马圈，皇帝的病势越来越重，心情郁闷不悦，常常严厉斥责徐謇，又想要鞭打他，幸而最终没有动手。孝文帝去世后，徐謇随同皇帝的灵柩回到洛阳。
〔6〕謇常有将饵及吞服道，年垂八十，而鬓发不白，力未多衰。正始元年504，以老为光禄大夫。卒，赠安东将军、齐州刺史，谥曰靖。子践，字景升，袭爵，位建兴太守。
謇常曾经拥有服用药饵和吞服的方术，年龄将近八十岁，但鬓发没有变白，体力也没有太多衰退。正始元年，他因年老被任命为光禄大夫。去世后，被追赠为安东将军、齐州刺史，谥号为靖。他的儿子践，字景升，继承爵位，官至建兴太守。
文伯在南齐当官，担任东莞、太山和兰陵三个郡的太守。
子雄这个人，当过员外散骑侍郎的官。他的医术在江南一带很受称赞，相关事迹都记载在《南史》里头。
〔9〕雄子之才，幼而俊发，五岁诵《孝经》，八岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍宅，听《老子》。舍为设食，乃戏之曰：“徐郎不用心思义，而但事食乎？”之才答曰：“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍嗟赏之。年十三，召为太学生，粗通《礼》《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服》仪，酬应如响。咸共叹曰：“此神童也。”孝绰又云：“徐郎燕颔，有班定远之相。”陈郡袁昂丹阳尹，辟为主簿，人务事宜，皆被顾访。郡廨遭火，之才起望，夜中不著衣，披红眠帕出房，映光为昂所见。功曹白请免职，昂重其才术，仍特原之。
徐雄的儿子徐之才，从小才华出众，五岁时就能背诵《孝经》，八岁时大概通晓了书中的要旨。曾经和堂兄徐康一起去拜访梁太子詹事汝南人周舍的住宅，听讲《老子》。周舍为他们准备了饭食，于是开玩笑地说：“徐郎你不用心思考义理，只知道吃东西吗？”徐之才回答说：“我听说圣人要虚心而充实肚子。”周舍赞叹并赏识他。十三岁时，被征召为太学生，粗略通晓《礼》和《易》。彭城人刘孝绰、河东人裴子野、吴郡人张嵊等人每次一起讨论《周易》和《丧服》礼仪，他应答如同回声一样迅速。大家都感叹地说：“这是神童啊。”刘孝绰又说：“徐郎长着燕颔，有班定远的相貌。”陈郡人袁昂担任丹阳尹，征召他为主簿，官府各项事务，都来咨询他。郡府衙门遭火灾，徐之才起身观望，夜里没有穿衣服，披着红色的睡眠帕从房间出来，在火光映照下被袁昂看见。功曹报告请求免去他的职务，袁昂看重他的才能，仍然特别宽恕了他。
〔10〕豫章王综出镇江都，复除豫章王国左常侍，又转综镇北主簿。及综入魏，三军散走，之才退至吕梁，桥断路绝，遂为魏统军石茂孙所止。综入魏旬月，位至司空。魏听综收敛僚属，乃访知之才在彭泗。启魏帝，云之才大善医术，兼有机辩。诏征之才。孝昌二年，至洛，敕居南馆，礼遇甚优。謇子践启求之才还宅。之才药石多效，又窥涉经史，发言辨捷，朝贤竞相耍引，为之延誉。武帝时，封昌安县侯。天平中，齐神武征赴晋阳，常在内馆，礼遇稍厚。武定四年，自散骑常侍转秘书监。文宣作相，普加黜陟，杨愔以其南士，不堪典掌功程，且多陪从，全废曹务，转授金紫光禄大夫，以魏收代。之才甚怏怏不平。
豫章王萧综到江都镇守，又任命他做豫章王国的左常侍，接着改任为萧综的镇北主簿。后来萧综投奔了北魏，他手下的军队四处逃散，徐之才退到吕梁，桥断了、路也走不通，于是被北魏的统军石茂孙拦住。萧综到北魏刚满一个月，就做到了司空的高位。北魏允许萧综召集原来的部下，萧综就打听到徐之才在彭城和泗水一带。他禀告魏帝说徐之才医术非常高明，又机智善辩。魏帝就下诏征召徐之才。孝昌二年，徐之才到了洛阳，被安排住在南馆，待遇很好。有个叫謇子践的人上奏请求让徐之才回自己家里住。徐之才看病用药大多很有效果，他还广泛阅读经史书籍，说话口才敏捷，朝廷里的贤士们都争着拉拢他、引荐他，帮他在外面传扬好名声。梁武帝的时候，徐之才被封为昌安县侯。东魏天平年间，齐神武皇帝（高欢）征召他到晋阳，常常让他住在内馆，待遇更加优厚。武定四年，他从散骑常侍改任为秘书监。后来文宣帝（高洋）做丞相，普遍地升降官员，杨愔认为徐之才是南方人，不能胜任掌管工程事务，又经常陪从在左右，把部门里的正事全耽误了，就改授他金紫光禄大夫的空衔，让魏收代替他原来的职位。徐之才因此非常郁闷不满。
〔11〕之才少解天文，兼图谶之学，共馆客宋景业参校吉凶，知午年必有革易。因高德正启之，文宣闻而大悦。时自娄太后及勋贵臣咸云：“关西既是勍敌，恐其有挟天子令诸侯之辞，不可先行禅代事。”之才独云：“千人逐兔，一人得之，诸人咸息。须定大业，何容翻欲学人？”又援引证据，备有条目，帝从之。登阼后，弥见亲密。之才非惟医术自进，亦为首唱禅代，又戏谑滑稽，言无不至，于是大被狎昵。寻除侍中，封池阳县伯。见文宣政令转严，求出，除赵州刺史。竟不获述职，犹为弄臣。皇建二年，除西兖州刺史，未之官。武明皇太后不豫，之才疗之，应手便愈，孝昭赐彩帛千段、锦四百匹。之才既善医术，虽有外授，顷即征还。既博识多闻，由是于方术尤妙。
徐之才从小就懂天文，还精通图谶这类预言学说，他经常和门客宋景业一起研究吉凶，预测到马年一定会发生改朝换代的事。于是他通过高德正向皇帝禀报，文宣帝听了非常高兴。当时从娄太后到各位权贵大臣都说：“关西那边是强敌，恐怕他们会拿天子作为借口来命令诸侯，我们不能先搞禅让取代的事。”只有徐之才说：“一千个人追一只兔子，只要有一个人抓住了，其他人就都停手了。现在必须先把大业定下来，怎么能反倒去学别人呢？”他又引用各种证据，说得条条是道，皇帝就听从了他。文宣帝登基后，对徐之才更加亲近。徐之才不只是靠医术晋升，还是第一个倡议禅代的人，加上他又会开玩笑逗乐，什么话都说得出口，因此很受皇帝的宠幸。不久他被任命为侍中，封为池阳县伯。后来他看到文宣帝的政令越来越严厉，就请求外调，被任命为赵州刺史。但最终也没能实际到任履职，还是像皇帝身边的弄臣一样。皇建二年，他被任命为西兖州刺史，还没去上任。武明皇太后生病了，徐之才给她治疗，手到病除，孝昭帝赏赐了他一千段彩帛和四百匹锦。徐之才既擅长医术，虽然有时被外派任命，但很快就会被召回朝廷。他见识广博，所以尤其在方术上非常精妙。