〔2〕五曰凶礼。三年1646之丧，自天子以至于庶人，无贵贱一也。有清孝治光昭，上自帝后丧仪，下逮士庶丧制，称情立文，详载会典与通礼。兹依次类编，累朝损益，皎然若鉴焉。
第五是凶礼。三年的丧期，从天子到普通百姓，无论贵贱都是一样的。清朝以孝道治理天下，光明显耀，上自皇帝、皇后的丧仪，下到士人百姓的丧制，都根据人情制定条文，详细记载在《会典》和《通礼》中。现在按照顺序分类编排，历朝历代的增减变化，清晰得如同照镜子一样。
〔3〕【皇帝丧仪】 天命十年1625，太祖崩。远近臣民，号恸如丧考妣。越五日，奉龙轝出宫，安梓宫沈阳城中西北隅。国制，除夕、元旦备陈乐舞，至是悉罢。时东邦甫建，制阙未详。
【皇帝丧仪】 天命十年（1625年），清太祖努尔哈赤去世。远近的臣民悲痛大哭，如同死了父母一样。过了五天，用龙车将灵柩运出宫，安放在沈阳城西北角。按照国家的制度，除夕和元旦要准备陈设乐舞，但这次全部停止。当时清朝刚刚建立，礼仪制度还不完备。
〔4〕崇德八年1643，太宗崩。男自亲王讫牛录章京、朝鲜世子，女自公主讫奉国将军妻，集清宁宫前，诣几筵焚香，跪奠酒三，起立，举哀。固山额真、昂邦章京、承政以下官及命妇集大清门外，序立举哀。次日，奉梓宫崇政殿，王公百官朝夕哭临三日。其斋所，王、贝勒、贝子、公归第，部、院官宿署，閒散诸臣赴笃恭殿，固山额真等官及命妇，翌日暮还家。
崇德八年（1643年），清太宗皇太极去世。男性从亲王到牛录章京、朝鲜世子，女性从公主到奉国将军的妻子，都聚集在清宁宫前，到灵前焚香，跪着奠酒三次，起身，举哀。固山额真、昂邦章京、承政以下的官员以及命妇聚集在大清门外，按顺序站立举哀。第二天，将灵柩奉移到崇政殿，王公百官早晚哭临三天。斋戒的地方：王、贝勒、贝子、公回自己府邸，部、院官员住在官署，闲散官员到笃恭殿，固山额真等官员及命妇，第二天傍晚回家。
〔5〕世祖登极，年甫六龄，会天大寒，侍臣进貂裘，卻弗御，帝曰：“若黄里，朕自衣之。唯红，故不服耳。”是日不设卤簿，不作乐。王大臣等谓已即位，冠宜缀缨，于是军民皆缀缨。服官者暂停婚嫁宴会，民间不禁。乃颁哀诏朝鲜、蒙古，制曰：“我皇考盛德弘业，侯服爱戴。本年某月日，龙驭上宾，中外臣民，罔弗哀悼。属在藩服，咸使闻知。祭葬礼仪，悉从俭朴。仍遵古制，以日易月，二十七日释服。”诏到，国王以下举行丧礼如故，时犹在关外也。
顺治帝即位时，年仅六岁，当时天气非常寒冷，侍臣进献貂裘，他却不肯穿，说：“如果貂裘是黄色的里子，我就穿。但它是红色的，所以我不穿。”当天不设仪仗，不奏乐。王公大臣认为既然已经即位，冠上应该缀上缨穗，于是军民都缀上了缨穗。官员们暂停婚嫁宴会，民间不禁止。于是向朝鲜、蒙古颁布哀诏，诏书写道：“我父皇盛德宏业，诸侯都爱戴。本年某月某日，皇帝去世，中外臣民无不哀悼。各藩属国都要知晓。祭葬礼仪，全部从俭。仍遵循古制，以日代月，二十七天后脱去丧服。”诏书到达后，国王以下举行丧礼如常，当时还在关外。
〔6〕顺治十八年1661，世祖崩，圣祖截发辫成服，王、公、百官、公主、福晋以下，宗女、佐领、三等侍卫、命妇以上，男摘冠缨截发，女去妆饰翦发。既大敛，奉梓宫乾清宫，设几筵，朝、晡、日中三设奠，帝亲诣尚食祭酒，三拜，立，举哀。王、公、大臣、公主、福晋、县君、宗室公夫人诣几筵前，副都统以上序立乾清门外，汉文官赴景运门外，武职赴隆宗门外，咸缟素，朝夕哭临，凡三日。外藩陪臣给白布制服。至四日，王公百官斋宿凡二十七日。过此则日哭临一次，军民服除。音乐、嫁娶，官停百日，军民一月。百日内票本用蓝笔，文移蓝印。禁屠宰四十九日。京城自大丧日始，寺、观各声钟三万杵。越日颁遗诏天安门，群臣素服，三跪九拜。宣毕，举哀。礼部讠誊黄，颁行各省。听选官、监生、吏典、僧道，咸素服赴顺天府署，朝夕哭临三日。诏至各省，长官帅属素服出郊跪迎，入公廨行礼，听宣举哀，同服二十七日除，命妇亦如之。军民男女十三日除。余俱如京师。
顺治十八年（1661年），顺治帝去世，康熙帝截断发辫穿上丧服，王、公、百官、公主、福晋以下，宗女、佐领、三等侍卫、命妇以上，男性摘掉冠缨、截发，女性去掉妆饰、剪发。大殓后，将灵柩奉移到乾清宫，设置灵几，早上、傍晚、中午三次设奠，皇帝亲自到尚食祭酒，三拜，起身，举哀。王、公、大臣、公主、福晋、县君、宗室公夫人到灵前，副都统以上在乾清门外按顺序站立，汉文官到景运门外，武职到隆宗门外，都穿着白色丧服，早晚哭临，共三天。外藩陪臣发给白布制服。到第四天，王公百官斋戒住宿共二十七天。过了这个时间就每天哭临一次，军民脱去丧服。音乐、嫁娶，官员停止一百天，军民一个月。一百天内奏本用蓝笔，公文用蓝印。禁止屠宰四十九天。京城从大丧日开始，寺庙、道观各敲钟三万下。第二天在天安门颁布遗诏，群臣穿素服，三跪九拜。宣读完毕，举哀。礼部誊写黄纸，颁发各省。听选官、监生、吏典、僧道，都穿素服到顺天府衙门，早晚哭临三天。诏书到各省，长官率领下属穿素服出郊跪迎，进入官署行礼，听宣举哀，同样服丧二十七天后除服，命妇也一样。军民男女十三天后除服。其余都如同京城。
〔7〕殷奠，列馔筵二十一，酒尊十一，羊九，楮币九万。读文。帝诣几筵哭，内外传哭，奠酒，率众三拜，举哀，焚燎。设启奠如殷奠仪。届日奉梓宫登大升轝，三祭酒，并祭所过门、桥。帝号泣从，群臣依次随行。将至景山，内外集序，俟灵驾至，跪举哀。奉安寿皇殿讫，设几筵，帝三祭酒，每祭一拜，哀恸无已。皇太后再三抚慰，始还宫。明日行初祭，帝释服。又明日行绎祭，周月行月奠，自是百日内月奠，期年内月奠，仪并视殷奠，唯所陈品币有差。期年满月致祭，不读文。
殷奠时，陈列馔筵二十一桌，酒尊十一个，羊九只，纸钱九万。宣读祭文。皇帝到灵前哭泣，宫内宫外传哭，奠酒，率领众人三拜，举哀，焚烧祭品。设启奠如同殷奠的仪式。到那天，奉移灵柩登上大升车，三次祭酒，并祭祀所经过的门、桥。皇帝哭泣跟随，群臣依次随行。快到景山时，内外集合排队，等候灵驾到来，跪下举哀。奉安在寿皇殿后，设置几筵，皇帝三次祭酒，每次祭酒一拜，哀痛不止。皇太后再三抚慰，才回宫。第二天行初祭，皇帝脱去丧服。又第二天行绎祭，满一个月行月奠，从此一百天内每月行月奠，一年内每月行月奠，仪式都如同殷奠，只是陈列的祭品和纸钱有差别。满一年时满月致祭，不读祭文。
〔8〕上尊谥庙号，祗告郊庙社稷。届日殡宫外陈卤簿，作乐，大学士奉册宝陈案上，三叩，退。帝素服御太和门，阅讫，一跪三拜，退立东旁。大学士诣案前，复三叩，奉册、宝列采亭内，如初礼。校尉舁行，御仗前导，车驾从。王公百官先集协和门外，跪迎，随行寿皇殿大门外，册宝亭入，至檐前，帝入自左门，礼部长官先奉绢册宝陈中案，退。大学士诣亭前三叩，奉香册宝陈左案。帝就位，率众三跪九拜，大学士从左案奉册跪进，帝献册，授右旁大学士，跪受，陈中案上。进宝亦如之。乃宣册，宣册官奉绢册宣讫，三叩，退。宣宝仪同。帝率众行礼如初。复诣几筵前致祭，奠帛，读文，三献爵，如仪。焚绢册宝，礼成。翌日颁诏如制。百日内外集序，读文、哭奠如初祭。
上尊谥和庙号，先祭告天地、宗庙、社稷。到那天，殡宫外陈列仪仗，奏乐，大学士捧着册宝放在案上，三叩头，退下。皇帝穿素服到太和门，看完后，一跪三拜，退立东旁。大学士到案前，又三叩头，奉册宝放入彩亭内，如同初礼。校尉抬着前行，御仗前导，车驾跟随。王公百官先集合在协和门外，跪迎，随行到寿皇殿大门外，册宝亭进入，到檐前，皇帝从左边门进入，礼部长官先奉绢册宝放在中案，退下。大学士到亭前三叩头，奉香册宝放在左案。皇帝就位，率领众人三跪九拜，大学士从左案奉册跪进，皇帝献册，交给右旁大学士，跪受，放在中案上。进宝也如此。然后宣读册文，宣册官奉绢册宣读完毕，三叩头，退下。宣宝的仪式相同。皇帝率领众人行礼如初。又到几筵前致祭，奠帛，读文，三献爵，按仪式。焚烧绢册宝，礼成。第二天按制度颁布诏书。一百天内内外集合排队，读文、哭奠如同初祭。
〔9〕是日题神主，大学士一人进观德殿，诣祔庙神主前上香，奉主至寿皇殿外陈案上，并三叩。满、汉大学士各一人，诣香案前复三叩。填青讫，行礼如初。奉主登黄轝，至观德殿前止。大学士进殿，诣祔奉先殿神主前三叩，奉主登安轝，随黄轝后，出景山东门，入东华门，帝素服跪迎景运门内，从至乾清门，轝止。帝诣两神主前各三叩，先后陈案上，三献，九拜，礼成。诹吉升祔，祥吉礼。
当天题写神主（牌位），一位大学士进入观德殿，到祔庙神主前上香，奉神主到寿皇殿外陈案上，并三叩头。满、汉大学士各一人，到香案前又三叩头。填青（用墨笔描字）完成后，行礼如初。奉神主登上黄车，到观德殿前停下。大学士进殿，到祔奉先殿神主前三叩头，奉神主登上安车，跟在黄车后面，出景山东门，进入东华门，皇帝穿素服在景运门内跪迎，跟随到乾清门，车停下。皇帝到两个神主前各三叩头，先后陈放在案上，三献，九拜，礼成。选择吉日升祔（将神主放入太庙），这是吉祥的礼。
〔10〕大祭如初祭仪。毕，帝升殿，延见群臣。清明、中元、冬至、岁除，并以时致奠。
大祭如同初祭的仪式。结束后，皇帝升殿，接见群臣。清明、中元、冬至、除夕，都按时致祭。
〔11〕既卜葬吉，将奉移山陵，前三日，遣告天地、宗社。前一日，设祖奠，仪如启奠。先是王大臣援引古礼，止驾远送，不许。至是奉太后懿旨，不获已，勉遵慈命。届日内外齐集，帝诣梓宫奠酒，尽礼尽哀。辅臣率执事官奉梓宫登轝启行，卤簿前导，册宝后随，帝攀号。俟过，步至东安门外泣奠，群臣从之。所过门、桥皆致祭。途中宿次，朝夕奠献，亲王行礼，群臣举哀。百里内守土官素服跪迎道右。至陵，奠献如在途。
占卜得到吉日准备下葬后，将要奉移灵柩到陵墓，前三日，派人祭告天地、宗庙、社稷。前一日，设祖奠，仪式如同启奠。在此之前，王大臣援引古礼，劝阻皇帝远送，皇帝不答应。到这时奉太后懿旨，不得已，勉强遵从慈命。到那天，内外集合，皇帝到梓宫前奠酒，尽礼尽哀。辅臣率领执事官奉梓宫登车启行，卤簿前导，册宝后随，皇帝攀车哭号。等灵车过去，步行到东安门外哭泣奠酒，群臣跟随。所经过的门、桥都致祭。途中住宿的地方，早晚奠献，亲王行礼，群臣举哀。百里内的守土官穿素服跪迎在道路右边。到陵墓，奠献如同在途中。
〔12〕大葬前期，遣辅臣及三品以上官诣陵陈祭。先三日，祗告如常告仪。届日辅臣诣梓宫告迁，三奠酒，奉梓宫登轝，群臣序立，跪举哀。俟轝过，哭从。至地宫，王大臣奉梓宫入，册宝陈左右，掩石门。辅臣率众三奠酒，举哀，卤簿仪仗焚。飨殿成，奉安世祖神位，致祭如时飨。届二十七月，诣太庙祫祭，如岁暮祫祭礼。
大葬之前，派遣辅臣及三品以上官员到陵墓陈列祭品。先三天，恭敬祭告如同常告仪式。到那天，辅臣到梓宫前告迁，三次奠酒，奉梓宫登车，群臣按顺序站立，跪下举哀。等车过去，哭着跟随。到地宫，王大臣奉梓宫进入，册宝陈列在左右，关闭石门。辅臣率领众人三次奠酒，举哀，仪仗队焚烧。飨殿建成后，奉安世祖神位，致祭如同时飨。到二十七月，到太庙举行祫祭，如同年末的祫祭礼。
〔13〕康熙六十一年1722，圣祖崩，大敛，命王公大臣入乾清门瞻仰梓宫，并命皇子、皇孙行礼丹墀上，公主、福晋等咸集几筵殿前，帝及诸皇子成服。以东庑为倚庐，颁遗诏，谕礼臣增订仪节。届时帝立乾清宫外，西乡，大学士奉遗诏自中道出，帝跪，俟过，还苫次。大学士出乾清门，礼部尚书三拜跪受，余如故时遗诏。
康熙六十一年（1722年），康熙帝去世，大殓后，命王公大臣进入乾清门瞻仰梓宫，并命皇子、皇孙在丹墀上行礼，公主、福晋等都聚集在几筵殿前，皇帝和各位皇子穿上丧服。以东厢房为倚庐，颁布遗诏，谕令礼臣增订仪式。届时皇帝站在乾清宫外，面向西，大学士奉遗诏从中间道路出来，皇帝跪下，等遗诏过去，回到苫次。大学士出乾清门，礼部尚书三拜跪受，其余如同旧时的遗诏仪式。