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汉书 · 卷七十七·盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七

汉书 · 目录

〔19〕鸿嘉中,广汉群盗起,选为益州刺史。广汉太守扈商者,大司马车骑将军王音姊子,软弱不任职。宝到部,亲入山谷,谕告群盗,非本造意。渠率皆得悔过自出,遣归田里。自劾矫制,奏商为乱首,《春秋》之义,诛首恶而已。商亦奏宝所纵或有渠率当坐者。商征下狱,宝坐失死罪免。益州吏民多陈宝功效,言为车骑将军所排。上复拜宝为冀州刺史,迁丞相司直。

鸿嘉年间,广汉郡有群盗起事,朝廷选拔孙宝担任益州刺史。广汉太守扈商,是大司马车骑将军王音的姐姐的儿子,软弱不能胜任职务。孙宝到任后,亲自进入山谷,告谕群盗,说他们不是最初的主谋。首领们都悔过自首,孙宝把他们遣送回家务农。孙宝自己弹劾自己假托皇帝命令,又上奏说扈商是祸乱的首犯,按照《春秋》的义理,只诛杀首恶而已。扈商也上奏说孙宝释放的盗贼中可能有应当判罪的首领。结果扈商被征召下狱,孙宝因为纵容死罪被免官。益州的官吏百姓很多人陈述孙宝的功劳,说他被车骑将军排挤。皇帝又任命孙宝为冀州刺史,升任丞相司直。

〔20〕时,帝舅红阳侯立使客因南郡太守李尚占垦草田数百顷,颇有民所假少府陂泽,略皆开发,上书愿以入县官。有诏郡平田予直,钱有贵一万万以上。宝闻之,遣丞相史按验,发其奸,劾奏立、尚怀奸罔上,狡猾不道。尚下狱死。立虽不坐,后兄大司马卫将军商薨,次当代商,上度立而用其弟曲阳侯根为大司马票骑将军。会益州蛮夷犯法,巴、蜀颇不安,上以宝著名西州,拜为广汉太守,秩中二千石,赐黄金三十斤。蛮夷安辑,吏民称之。

当时,皇帝的舅舅红阳侯王立派门客通过南郡太守李尚,占垦了几百顷草田,其中有不少百姓租用少府管辖的陂泽,大都被开发了,他们上书愿意把这些田地交给官府。皇帝下诏让郡里公平估价付给田价,钱多到了一亿以上。孙宝听说后,派丞相史去核查,揭发了他们的奸谋,弹劾王立、李尚心怀奸邪、欺骗皇上,狡猾不道。李尚被下狱处死。王立虽然没有被治罪,后来他的哥哥大司马卫将军王商去世,按顺序应当由王立接替,但皇帝越过王立而任用他的弟弟曲阳侯王根为大司马票骑将军。恰逢益州蛮夷犯法,巴郡、蜀郡很不安定,皇帝因为孙宝在西州很有名望,就任命他为广汉太守,俸禄中二千石,赐黄金三十斤。孙宝安抚了蛮夷,官吏百姓都称赞他。

〔21〕征为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合,常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,欲为布衣友,日设酒食,妻子相对。文求受署为掾,进见如宾礼。数月,以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:“今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?”文卬曰:“无其人不敢空受职。”宝曰:“谁也?”文曰:“霸陵杜稚季。”宝曰:“其次?”文曰:“豺狼横道,不宜复问狐狸。”宝默然。稚季者大侠,与卫尉淳于长、大鸿胪萧育等皆厚善。宝前失车骑将军,与红阳侯有郤,自恐见危,时淳于长方贵幸,友宝,宝亦欲附之,始视事而长以稚季托宝,故宝穷,无以复应文。文怪宝气索,知其有故,因曰:“明府素著威名,今下敢取稚季,当且阖阁,勿有所问。如此竟岁,吏民未敢诬明府也。即度稚季而谴它事,众口讙哗,终身自堕。”宝曰:“受教。”稚季耳目长,闻知之,杜门不通水火,穿舍后墙为小户,但持锄自治园,因文所厚自陈如此。文曰:“我与稚季幸同土壤,素无睚眦,顾受将命,分当相直。诚能自改,严将不治前事,即不更心,但更门户,适趣祸耳。”稚季遂不敢犯法,宝亦竟岁无所谴。明年,稚季病死。宝为京兆尹三岁,京师称之。会淳于长败,宝与萧育等皆坐免官。文复去吏,死于家。稚季子杜苍,字君敖,名出稚季右,在游侠中。

孙宝被征召为京兆尹。他以前的属吏侯文因为刚直不肯随波逐流,常常称病不肯做官,孙宝用恩惠和礼节邀请侯文,想和他做布衣朋友,每天设酒食,夫妻相对招待。侯文请求接受任命为属官,进见时行宾主之礼。几个月后,在立秋那天任命侯文为东部督邮。侯文进去见孙宝,孙宝告诫说:“今天鹰隼开始搏击,应当顺应天时抓捕奸恶,以完成严霜般的诛杀,你的辖区里有没有这样的人?”侯文仰头说:“没有这样的人,我不敢空占职位。”孙宝说:“是谁?”侯文说:“霸陵的杜稚季。”孙宝说:“其次呢?”侯文说:“豺狼横在路上,不应该再问狐狸。”孙宝沉默了。杜稚季是个大侠客,和卫尉淳于长、大鸿胪萧育等人关系很好。孙宝以前得罪过车骑将军,和红阳侯有仇,自己担心遇到危险,当时淳于长正显贵受宠,和孙宝友好,孙宝也想依附他,刚上任时淳于长就把杜稚季托付给孙宝,所以孙宝很为难,无法再回答侯文。侯文奇怪孙宝气势消沉,知道一定有原因,就说:“明府一向有威名,现在不敢抓杜稚季,应当暂且关上大门,不要过问任何事。这样过一年,吏民也不敢诬蔑明府。如果绕过杜稚季而去处理别的事,众人会喧哗议论,您这一辈子就毁了。”孙宝说:“接受您的教诲。”杜稚季耳目很长,听说了这件事,就关上门,不和外界来往,在屋后墙上开了个小门,只拿着锄头自己治理菜园,通过侯文亲近的人自己陈述情况。侯文说:“我和杜稚季幸好在同一个地方,向来没有仇怨,只是接受上级的命令,职责所在,应当秉公处理。如果确实能改过自新,严正的上司不会追究以前的事;如果还不改变心意,只是换个地方,那正好招来灾祸。”杜稚季于是不敢犯法,孙宝也整年没有处罚他。第二年,杜稚季病死了。孙宝担任京兆尹三年,京城人都称赞他。恰逢淳于长败亡,孙宝和萧育等人都因此被免官。侯文又辞去官职,死在家里。杜稚季的儿子杜苍,字君敖,名声超过他父亲,在游侠之中。

〔22〕哀帝即位,征宝为谏大夫,迁司隶。初,傅太后与中山孝王母冯太后俱事元帝,有郤,傅太后使有司考冯太后,令自杀,众庶冤之。宝奏请覆治,傅太后大怒,曰:“帝置司隶,主使察我。冯氏反事明白,故欲擿觖以扬我恶。我当坐之。”上乃顺指下宝狱。尚书仆射唐林争之,上以林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜固争,上为言太后,出宝复官。

汉哀帝即位后,征召孙宝为谏大夫,升任司隶校尉。当初,傅太后和中山孝王的母亲冯太后都曾侍奉汉元帝,两人有仇怨,傅太后让有关部门拷问冯太后,迫使她自杀,众人认为冯太后冤枉。孙宝上奏请求重新审理此案,傅太后大怒,说:“皇帝设置司隶,就是让他来监察我。冯氏谋反的事已经清楚,他却想挑刺来宣扬我的恶行。我要因此获罪了。”皇帝于是顺承傅太后的意思,把孙宝关进监狱。尚书仆射唐林为孙宝争辩,皇帝认为唐林结党营私,把他降职为敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜坚决争辩,皇帝替他们向太后说情,释放了孙宝并恢复了他的官职。

〔23〕顷之,郑崇下狱,宝上书曰:“臣闻疏不图亲,外不虑内。臣幸得衔命奉使,职在刺举,不敢避贵幸之势,以塞视听之明。按尚书令昌奏仆射崇,下狱复治,榜掠将死,卒无一辞,道路称冤。疑昌与崇内有纤介,浸润相陷,自禁门内枢机近臣,蒙受冤谮,亏损国家,为谤不小。臣请治昌,以解众心。”书奏,天子不说,以宝名臣不忍诛,乃制诏丞相、大司空:“司隶宝奏故尚书仆射崇冤,请狱治尚书令昌。案崇近臣,罪恶暴著,而宝怀邪,附下罔上,以春月作诋欺,遂其奸心,盖国之贼也。传不云乎?‘恶利口之覆国家。’其免宝为庶人。”

不久,郑崇被关进监狱,孙宝上书说:“我听说疏远的人不参与亲族的事,外臣不谋划内廷的事。我有幸奉命出使,职责是检举揭发,不敢回避权贵宠臣的势力,以免堵塞视听。据查,尚书令赵昌弹劾尚书仆射郑崇,把他关进监狱重新审理,拷打将死,他始终没有一句供词,路上的人都为他喊冤。我怀疑赵昌和郑崇之间有小的嫌隙,逐渐渗透陷害,郑崇是宫禁内的枢机近臣,蒙受冤屈的谗言,损害国家,诽谤不小。我请求治赵昌的罪,以平息众人之心。”奏章呈上,皇帝不高兴,但因为孙宝是名臣,不忍心杀他,就下诏给丞相、大司空说:“司隶校尉孙宝上奏说原尚书仆射郑崇冤枉,请求审理尚书令赵昌。但郑崇是近臣,罪恶昭著,而孙宝心怀奸邪,附和下级、欺骗皇上,在春天进行诋毁欺骗,实现他的奸心,是国家的贼子。经传上不是说吗?‘憎恶能言善辩颠覆国家的人。’罢免孙宝,贬为平民。”

〔24〕哀帝崩,王莽白王太后征宝以为光禄大夫,与王舜等俱迎中山王。平帝立,宝为大司农。会越巂郡上黄龙游江中,太师孔光、大司徒马宫等咸称莽功德比周公,宜告祠宗庙。宝曰:“周公上圣,召公大贤,尚犹有不相说,著于经典,两不相损。今风雨未时,百姓不足,每有一事,群臣同声,得无非其美者。”时,大臣皆失色,侍中奉车都尉甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母,母道病,留弟家,独遣妻子。司直陈崇以奏宝,事下三公即讯。宝对曰:“年七十悖眊,恩衰共养,营妻子,如章。”宝坐免,终于家。建武中,录旧德臣,以宝孙伉为诸长。

汉哀帝驾崩后,王莽禀告王太后,征召孙宝为光禄大夫,和王舜等人一起迎接中山王刘衎即位。汉平帝即位后,孙宝担任大司农。恰逢越巂郡上报说黄龙在江中游动,太师孔光、大司徒马宫等人都称赞王莽的功德和周公一样,应该到宗庙祭祀报告。孙宝说:“周公是至圣之人,召公是大贤之人,他们之间尚且有不和之处,记载在经典中,但两人都不受损害。如今风雨不按时节,百姓不足,每每有一件事,群臣就同声附和,难道不是不完美的吗?”当时,大臣们都吓得变了脸色,侍中奉车都尉甄邯立刻按照皇帝旨意叫停了议论。恰逢孙宝派官吏去接母亲,母亲在路上生病,留在弟弟家,只派了妻子和儿子回来。司直陈崇以此事上奏孙宝,事情交给三公审讯。孙宝回答说:“我七十岁了,老糊涂了,恩情衰退,无力供养母亲,只照顾了妻子儿女,就像奏章说的那样。”孙宝因此被免官,死在家里。建武年间,朝廷追录旧日有功德的臣子,让孙宝的孙子孙伉担任诸县的县长。

〔25〕毌将隆字君房,东海兰陵人也。大司马车骑将军王音内领尚书,外典兵马,踵故选置从事中郎与参谋议,奏请隆为从事中郎,迁谏大夫。成帝末,隆奏封事言:“古老选诸侯入为公卿,以褒功德,宜征定陶王使在国邸,以填万方。”其后上竟立定陶王为太子,隆迁翼州牧、颍川太守。哀帝即位,以高第入为京兆尹,迁执金吾。

毌将隆,字君房,是东海郡兰陵人。大司马车骑将军王音在内统领尚书,在外掌管兵马,按照旧例设置从事中郎参与谋议,上奏请求任命毌将隆为从事中郎,后升任谏大夫。汉成帝末年,毌将隆上密封奏章说:“古代选拔诸侯入朝担任公卿,是为了褒奖功德,应该征召定陶王让他在京城的官邸居住,以安定天下。”后来成帝果然立了定陶王为太子,毌将隆升任冀州牧、颍川太守。汉哀帝即位后,他因为考核成绩优等,入朝担任京兆尹,升任执金吾。

〔26〕时,侍中董贤方贵,上使中黄门发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。隆奏曰:“武库兵器,天下公用,国家武备,缮治造作,皆度大司农钱。大司农钱自乘舆不以给共养,共养劳赐,一出少府。盖不以本臧给末用,不以民力共浮费,别公私,示正路也。古者诸侯方伯得颛征伐,乃赐斧钺,汉家边吏,职在距寇,亦赐武库兵,皆任其事然后蒙之。《春秋》之谊,家不臧甲,所以抑臣威,损私力也。今贤等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器共其家备。民力分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。孔子曰:‘奚取于三家之堂!’臣请收还武库。”上不说。

当时,侍中董贤正显贵,皇帝派中黄门从武库调取兵器,前后十批,送到董贤和皇帝乳母王阿的家里。毌将隆上奏说:“武库的兵器,是天下公用的,国家的武备,修缮制造,都从大司农的钱中支出。大司农的钱,连皇帝都不用来供养自己,供养和赏赐,一律从少府支出。这是不以本藏的钱给末用,不以民力来供给浮费,分别公私,显示正道。古代诸侯方伯能够专断征伐,才赐给斧钺,汉朝的边吏,职责是抵御敌寇,也赐给武库兵器,都是因为他们承担了相应职责才能得到。《春秋》的道理,家族不收藏兵器,是为了抑制臣子的威势,削弱私家的力量。如今董贤等人是逢迎谄媚的弄臣,私恩只是微贱的妾妇,却把天下公用的兵器送给他们的私门,把国家的威器提供给他们家用。民力被分给弄臣,武备被安放在微妾家中,这样的做法不合宜,会助长骄奢僭越,不是用来向四方显示正道的做法。孔子说:‘怎么能取用三家的庙堂呢!’我请求收回武库的兵器。”皇帝不高兴。