〔71〕亚夫至，会兵荥阳。吴方攻梁，梁急，请救。亚夫引兵东北走昌邑，深壁而守。梁王使使请亚夫，亚夫守便宜，不往。梁上书言景帝，景帝诏使救梁。亚夫不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴、楚兵后食道。吴、楚兵乏粮，饥，欲退，数挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于帐下。亚夫坚卧不起。顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北。已而其精兵果奔西北，不得入。吴、楚既饿，乃引而去。亚夫出精兵追击，大破吴王濞。吴王濞弃其军，与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其县，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相守攻三月，而吴、楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与亚夫有隙。
周亚夫到达后，在荥阳会合各路军队。吴国军队正在攻打梁国，梁国形势危急，请求援救。周亚夫率兵向东北直奔昌邑，深挖壕沟，高筑壁垒，坚守不出。梁王派使者请求周亚夫出兵救援，周亚夫认为坚守更有利，不去救援。梁王上书向景帝报告，景帝下诏命令周亚夫救援梁国。周亚夫不遵从诏令，仍然坚守壁垒不出，同时派轻骑兵弓高侯等人去断绝吴、楚军队后方的运粮道路。吴、楚军队缺乏粮食，饥饿难忍，想要撤退，多次挑战，周亚夫的军队始终不出战。夜里，军营中惊乱，士兵互相攻击扰乱，一直闹到周亚夫的帐下。周亚夫却安稳地躺着不起来。过了一会儿，又恢复了安定。吴军向壁垒的东南角奔袭，周亚夫却命令加强西北方向的防备。不久，吴军的精锐果然奔向西北，但攻不进去。吴、楚军队已经饥饿，于是率领军队撤退。周亚夫派出精锐部队追击，大败吴王刘濞的军队。吴王刘濞抛弃了他的军队，与几千名壮士逃跑，到江南的丹徒防守。汉军乘胜追击，全部俘虏了他们，并招降了所属各县，悬赏千金捉拿吴王。一个多月后，越人斩下吴王的头来报告。双方相持攻打了三个月，吴、楚军队就被打败平定了。于是各位将领才认为太尉的计谋是正确的。从此梁孝王与周亚夫有了隔阂。
〔72〕归，复置太尉官。五岁，迁为丞相，景帝甚重之。上废栗太子，亚夫固争之，不得。上由此疏之。而梁孝王每朝，常与太后言亚夫之短。窦太后曰：“皇后兄王信可侯也。”上让曰：“始南皮及章武先帝不侯，及臣即位，乃侯之，信未得封也。”窦太后曰：“人生各以时行耳。窦长君在时，竟不得封侯，死后，乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也！”上曰：“请得与丞相计之。”亚夫曰：“高帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之’。今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。”上默然而沮。
（周亚夫）回来后，又被任命为太尉。过了五年，升任丞相，景帝非常器重他。景帝废除栗太子时，周亚夫坚决反对，但没能阻止。景帝因此开始疏远他。而梁孝王每次朝见，常常跟窦太后说周亚夫的短处。窦太后说：“皇后的哥哥王信可以封侯。”景帝推辞说：“当初南皮侯和章武侯，先帝（文帝）在世时没有封，等到我即位，才封了他们，王信现在还不能封。”窦太后说：“人生在世，各按自己的时机行事罢了。窦长君在世时，最终没能封侯，他死后，他的儿子彭祖反而得以封侯。我非常遗憾。皇帝赶快封王信为侯吧！”景帝说：“请让我和丞相商议一下。”周亚夫说：“高皇帝有约定：‘非刘姓不能封王，没有功劳不能封侯。不遵守约定，天下共同讨伐他。’现在王信虽然是皇后的哥哥，但没有功劳，如果封他为侯，就违背了约定。”景帝沉默不语，并且感到沮丧。
〔73〕其后匈奴王徐卢等五人降汉，上欲侯之以劝后。亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，即何以责人臣不守节者乎？”上曰：“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病免相。
后来匈奴王徐卢等五个人投降了汉朝，汉景帝想封他们为侯来鼓励后来的人投降。周亚夫说：‘他们背叛自己的主人投降陛下，陛下封他们为侯，那还怎么要求臣子坚守节操、不背叛呢？’皇帝说：‘丞相的意见不可采用。’于是全部封徐卢等人为列侯。周亚夫于是称病辞去了丞相职务。
〔74〕顷之，上居禁中，召亚夫赐食。独置大胾，无切肉，又不置管。亚夫心不平，顾谓尚席取箸。上视而笑曰：“此非不足君所乎？”亚夫免冠谢上。上曰：“起。”亚夫因趋出。上目送之，曰：“此鞅鞅，非少主臣也！”
不久，皇上在宫中，召见周亚夫并赐给他食物。只放了一大块肉，没有切碎的肉，也没有放筷子。周亚夫心里不高兴，回头对尚席说拿筷子来。皇上看着他说：“这难道还不够您用吗？”周亚夫脱下帽子谢罪。皇上说：“起来。”周亚夫于是快步走出去。皇上目送他，说：“这个人愤愤不平，不是未来幼主的臣子啊！”
〔75〕居无何，亚夫子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。取庸苦之，不与钱。庸知其盗买县官器，怨而上变告子，事连污亚夫。书既闻，上下吏。吏簿责亚夫，亚夫不对。上骂之曰：“吾不用也。”召诣廷尉。廷尉责问曰：“君侯欲反何？”亚夫曰：“臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？”吏曰：“君纵不欲反地上，即欲反地下耳。”吏侵之益急。初，吏捕亚夫，亚夫欲自杀，其夫人止之，以故不得死，遂入廷尉，因不食五日，呕血而死。国绝。
没过多久，周亚夫的儿子给父亲购买了尚方署制造的五百套铠甲和盾牌，原本是作为葬器用的。雇工们干得很辛苦，但周亚夫的儿子却不给工钱。雇工知道他是私自购买皇帝的器物，心里怨恨，就上书告发周亚夫的儿子，事情牵连到周亚夫。奏书呈上去后，皇帝把案子交给官吏处理。官吏按照文书逐条责问周亚夫，周亚夫不回答。皇帝骂他说：“我不需要你的回答了。”于是下诏把周亚夫交给廷尉。廷尉责问他说：“君侯为什么要造反呢？”周亚夫说：“我买的器物都是葬器，怎么能说是造反呢？”官吏说：“你即使不在地上造反，也是想到地下造反。”官吏逼迫他更加急迫。起初，官吏逮捕周亚夫时，周亚夫想要自杀，被夫人劝阻，因此没能死成，于是被关进廷尉，绝食五天，吐血而死。封国被废除。
〔76〕一岁，上乃更封绛侯勃它子坚为平曲侯，续降侯后。传子建德，为太子太傅，坐酎金免官。后有罪，国除。
过了一年，皇上于是改封绛侯周勃的另一个儿子周坚为平曲侯，以延续绛侯的后代。爵位传给儿子周建德，他担任太子太傅，因酎金案件被免官。后来犯了罪，封国被废除。
〔77〕亚夫果饿死。死后，上乃封王信为盖侯。至平帝元始二年，继绝世，复封勃玄孙之子恭为绛侯，千户。
周亚夫果然饿死了。他死后，皇帝就封王信为盖侯。到了汉平帝元始二年，为了延续断绝的爵位，又封周勃的玄孙的儿子周恭为绛侯，食邑一千户。
〔78〕赞曰：闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。故孔子称“以貌取人，失之子羽。”学者多疑于鬼神，如良受书老父，亦异矣。高祖数离困厄，良常有力，岂可谓非天乎！陈平之志，见于社下，倾侧扰攘楚、魏之间，卒归于汉，而为谋臣。及吕后时，事多故矣，平竟自免，以智终。王陵廷争，杜门自绝，亦各其志也。周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊、周，何其盛也！始吕后问宰相，高祖曰：“陈平智有余，王陵少憨，可以佐之；安刘氏者必勃也。”又问其次，云“过此以后，非乃所及”。终皆如言，圣矣夫！
赞语说：听说张良的智慧和勇气，以为他长得高大威武，实际上却像女子一样。所以孔子说，‘以貌取人，就会错看子羽’。学者们大多怀疑鬼神的事情，像张良受老人赠书，也太奇怪了。高祖多次遭遇困境，张良常常出力相助，难道能说不是天意吗？陈平的志向，在主持社祭时就表现出来，他在楚、魏之间奔波周旋，最终归顺汉朝，成为谋臣。等到吕后执政时期，事务多变化，陈平最终能自保，以智慧善终。王陵在朝廷上直言争论，然后闭门不和外界往来，也是各人的志向。周勃在平民时，是粗鄙朴实的普通人，到后来登上辅佐之位，匡正国家危难，诛灭吕氏，拥立孝文帝，成为汉朝的伊尹、周公，多么兴盛啊！当初吕后问高祖关于宰相人选，高祖说：‘陈平智慧有余，王陵稍显憨直，可以用他们辅佐你；安定刘氏的一定是周勃。’又问其次的人，高祖说，‘这以后的事情，不是我能知道的了’。最终都如所说，真是圣人啊！