〔1〕楚元王交字游，高祖同父少弟也。好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。伯者，孙卿门人也。及秦焚书，各别去。
楚元王刘交，字游，是汉高祖刘邦的同父异母弟弟。他喜欢读书，多才多艺。年轻时曾和鲁地的穆生、白生、申公一起跟随浮丘伯学习《诗经》。浮丘伯是荀况（孙卿）的学生。等到秦朝焚书坑儒时，他们就各自离开了。
〔2〕高祖兄弟四人，长兄伯，次仲，伯蚤卒。高祖既为沛公，景驹自立为楚王。高祖使仲与审食其留侍太上皇，交与萧、曹等俱从高祖见景驹，遇项梁，共立楚怀王。因西攻南阳，入武关，与秦战于蓝田。至霸上，封交为文信君，从入蜀汉，还定三秦，诛项籍。即帝位，交与卢绾常侍上，出入卧内，传言语诸内事隐谋。而上从父兄刘贾数别将。
高祖有兄弟四人，大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，刘伯早逝。高祖当上沛公后，景驹自立为楚王。高祖派刘仲和审食其留下侍奉太上皇，刘交则与萧何、曹参等人跟随高祖去见景驹，遇见项梁，共同拥立楚怀王。于是向西攻打南阳，进入武关，在蓝田与秦军交战。到达霸上后，封刘交为文信君，跟随进入蜀汉，回师平定三秦，诛杀项羽。高祖即帝位后，刘交和卢绾经常侍奉在高祖身边，出入卧室，传达言语，参与各种内事和秘密谋划。而高祖的堂兄刘贾则多次单独率军出征。
〔3〕汉六年，既废楚王信，分其地为二国，立贾为荆王，交为楚王，王薛郡、东海、彭城三十六县，先有功也。后封次兄仲为代王，长子肥为齐王。
汉六年，废掉楚王韩信后，将他的封地分为两个王国，立刘贾为荆王，刘交为楚王，统治薛郡、东海、彭城等三十六县，这是因为他先前有功。后来又封二哥刘仲为代王，长子刘肥为齐王。
〔4〕初，高祖微时，常避事，时时与宾客过其丘嫂食。嫂厌叔与客来，阳为羹尽，轑釜，客以故去。已而视鉴中有羹，繇是怨嫂。及立齐、代王，而伯子独不得侯。太上皇以为言，高祖曰：“某非敢忘封之也，为其母不长者。”七年十月，封其子信为羹颉侯。
当初，高祖微贱时，常常躲避麻烦事，经常带着宾客到他大嫂家吃饭。大嫂讨厌小叔子带客人来，假装羹汤已经吃完了，用勺子刮锅底，客人因此离开。后来高祖看到锅里还有羹汤，因此怨恨大嫂。等到封齐王、代王时，唯独大哥的儿子没有封侯。太上皇为此说话，高祖说：“我不是忘记封他，是因为他母亲不是厚道人。”汉七年十月，封大哥的儿子刘信为羹颉侯。
〔5〕元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。高后时，浮丘伯在长安，元王遣于郢客与申公俱卒业。文帝时，闻申公为《诗》最精，以为博士。元王好《诗》，诸子皆读《诗》，申公始为《诗》传，号《鲁诗》。元王亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。
元王到达楚国后，任命穆生、白生、申公为中大夫。高后时期，浮丘伯在长安，元王派儿子郢客和申公一起完成学业。文帝时，听说申公对《诗经》最精通，任命他为博士。元王喜欢《诗经》，他的儿子们都读《诗经》，申公开始为《诗经》作传注，称为《鲁诗》。元王也编纂了《诗经》传注，称为《元王诗》，世间或许还有流传。
〔6〕高后时，以元王子郢客为宗正，封上邳侯。元王立二十三年薨，太子辟非先卒，文帝乃以宗正上邳侯郢客嗣，是为夷王。申公为博士，失官，随郢客归，复以为中大夫。立四年薨，子戊嗣。文帝尊宠元王，子生，爵比皇子。景帝即位，以亲亲封元王宠子五人：子礼为平陆侯，富为休侯，岁为沈犹侯，执为宛朐侯，调为棘乐侯。
高后时期，任命元王的儿子刘郢客为宗正，封上邳侯。元王在位二十三年去世，太子刘辟非先死，文帝于是让宗正上邳侯刘郢客继承王位，这就是夷王。申公做博士，后来丢官，跟随刘郢客回到楚国，又被任命为中大夫。夷王在位四年去世，儿子刘戊继承。文帝尊宠元王，凡是元王的儿子出生，待遇比照皇子。景帝即位后，因亲亲之道，封元王宠爱的五个儿子：刘礼为平陆侯，刘富为休侯，刘岁为沈犹侯，刘执为宛朐侯，刘调为棘乐侯。
〔7〕初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，焚人将钳我于市。”称疾卧。申公、白生强起之曰：“独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！”穆生曰：“《易》称‘知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日’。先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？”遂谢病去。申公、白生独留。
当初，元王礼敬申公等人，穆生不爱喝酒，元王每次设宴，常为穆生准备甜酒。等到王刘戊即位，起初还备甜酒，后来就忘了。穆生退席说：“可以走了！甜酒不备，说明王的礼意懈怠了，再不离开，楚人将要在街市上给我施加刑罚了。”于是称病卧床。申公、白生硬拉他起来说：“难道就不念先王的恩德吗？现在王只是一时疏忽小礼，何至于此！”穆生说：“《易经》上说‘能预知几微是神妙的！几微是事物变动的苗头，是吉凶的先兆。君子看到几微就行动，不等一整天。’先王之所以礼遇我们三人，是因为道义存在的缘故；现在王忽视了，这是忘记了道义。忘记道义的人，怎么可以长久相处！难道仅仅是为了区区礼节吗？”于是称病辞去。申公、白生独自留下。
〔8〕王戊稍淫暴，二十年，为薄太后服私奸，削东海、薛郡，乃与吴通谋。二人谏，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼雅舂于市。休侯使人谏王，王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣。”休侯惧，乃与母太夫人奔京师。二十一年春，景帝之三年也，削书到，遂应吴王反。其相张尚、太傅赵夷吾谏，不听。遂杀尚、夷吾，起兵会吴西攻梁，破棘壁，至昌邑南，与汉将周亚夫战。汉绝吴、楚粮道，士饥，吴王走，戊自杀，军遂降汉。
王刘戊逐渐淫乱暴虐，在做薄太后服丧期间奸淫私通，被削去东海、薛郡，于是与吴王刘濞通谋造反。申公、白生二人劝谏，不听，反而将他们处以胥靡之刑，穿上囚犯的赭衣，让他们在街市上舂米。休侯派人劝谏王，王说：“叔叔不赞同我，我起事，先灭了叔叔。”休侯恐惧，于是与母亲太夫人逃往京师。二十一年春天，景帝三年，削地的诏书到达，于是响应吴王造反。楚相张尚、太傅赵夷吾劝谏，不听，于是杀了张尚、赵夷吾，起兵与吴军会合西攻梁国，攻破棘壁，到达昌邑以南，与汉将周亚夫交战。汉军断绝了吴、楚的粮道，士兵饥饿，吴王逃走，刘戊自杀，军队于是投降汉军。
〔9〕汉已平吴、楚，景帝乃立宗正平陆侯礼为楚王，奉元王后，是为文王。三年薨，子安王道嗣。二十二年薨，子襄王注嗣。十二年薨，子节王纯嗣。十六年薨，子延寿嗣。宣帝即位，延寿以为广陵王胥武帝子，天下有变必得立，阴欲附倚辅助之，故为其后母弟赵何齐取广陵王女为妻。与何齐谋曰：“我与广陵王相结，天下不安，发兵助之，使广陵王立，何齐尚公主，列侯可得也。”因使何齐奉书遗广陵王曰：“愿长耳目，毋后人有天下。”何齐父长年上书告之。事下有司，考验辞服，延寿自杀。立三十二年，国除。
汉朝平定吴、楚之后，景帝立宗正平陆侯刘礼为楚王，继承元王的后代，这就是文王。文王在位三年去世，儿子安王刘道继位。在位二十二年去世，儿子襄王刘注继位。在位十二年去世，儿子节王刘纯继位。在位十六年去世，儿子刘延寿继位。宣帝即位后，刘延寿认为广陵王刘胥是武帝的儿子，天下有变时一定能被立为皇帝，暗中想依附帮助他，所以为他后母的弟弟赵何齐娶了广陵王的女儿为妻。与赵何齐谋划说：“我与广陵王结交，天下不安定时，发兵帮助他，让广陵王即位，你娶公主，可以得封列侯。”于是派赵何齐送信给广陵王说：“希望您多留意，不要落在别人后面得到天下。”赵何齐的父亲赵长年上书告发此事。事情交给有关部门，审讯查实，刘延寿认罪自杀。在位三十二年，楚国被废除。
〔10〕初，休侯富既奔京师，而王戊反，富等皆坐免侯，削属籍。后闻其数谏戊，乃更封为红侯。太夫人与窦太后有亲，惩山东之寇，求留京师，诏许之，富子辟强等四人供养，仕于朝。太夫人薨，赐茔，葬灵户。富传国至曾孙，无子，绝。
当初，休侯刘富逃到京师后，楚王刘戊造反，刘富等人因此被免去侯爵，削除宗室属籍。后来听说他曾多次劝谏刘戊，于是改封为红侯。太夫人与窦太后有亲戚关系，因畏惧山东地区的战乱，请求留在京师，皇帝下诏允许。刘富的儿子刘辟强等四人供养太夫人，在朝廷做官。太夫人去世后，朝廷赐给墓地，葬在灵户。刘富的封国传至曾孙，没有儿子，断绝了。
〔11〕辟强字少卿，亦好读《诗》能属文。武帝时，以宗室子随二千石论议，冠诸宗室。清静少欲，常以书自娱，不肯仕。昭帝即位，或说大将军霍光曰：“将军不见诸吕之事乎？处伊尹，周公之位，摄政擅权，而背宗室，不与共职，是以天下不信，卒至于灭亡。今将军当盛位，帝春秋富，宜纳宗室，又多与大臣共事，反诸吕道，如是则可以免患。”光然之，乃择宗室可用者。辟强子德待诏丞相府，年三十余，欲用之。或言父见在，亦先帝之所宠也。遂拜辟强为光禄大夫，守长乐卫尉，时年已八十矣。徙为宗正，数月卒。
刘辟强字少卿，也喜欢读《诗经》，能写文章。武帝时，以宗室子弟的身份跟随二千石官员议论政事，在宗室中最为出色。他清心寡欲，常以读书自娱，不愿做官。昭帝即位后，有人劝说大将军霍光：“将军难道没看到吕氏家族的事吗？处在伊尹、周公的位置，代理朝政专权，却背离宗室，不与他们共事，因此天下不信服，最终灭亡。现在将军处于盛位，皇帝年幼，应当接纳宗室，多与大臣共事，反其道而行之，这样才能免祸。”霍光认为有理，于是挑选可用的宗室子弟。刘辟强的儿子刘德在丞相府待诏，三十多岁，霍光想用他。有人说他父亲还在世，也是先帝所宠爱的人。于是任命刘辟强为光禄大夫，代理长乐卫尉，当时他已八十岁了。后调任宗正，几个月后去世。
〔12〕德字路叔，修黄、老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之“千里驹”。昭帝初，为宗正丞，杂治刘泽诏狱。父为宗正，徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。德常持《老子》“知足”之计。妻死，大将军光欲以女妻之，德不敢取，畏盛满也。盖长公主孙谭遮德自信，德数责以公主起居无状。侍御史以为光望不受女，承指劾德诽谤诏狱，免为庶人，屏居山田。光闻而恨之，复白召德守青州刺史。岁余，复为宗正，与立宣帝，以定策赐爵关内侯。地节中，以亲亲行谨厚封为阳城侯。子安民为郎中右曹，宗家以德得官宿卫者二十余人。
刘德字路叔，学习黄老之术，有智谋韬略。年轻时多次议论政事，被召见甘泉宫，武帝称他为“千里驹”。昭帝初年，任宗正丞，参与审理刘泽的诏狱。他父亲做宗正，他调任大鸿胪丞，升任太中大夫，后来又担任宗正，参与审理上官氏、盖主（盖长公主）的案件。刘德常持守《老子》中“知足”的计策。妻子去世后，大将军霍光想把女儿嫁给他，刘德不敢娶，害怕盛极而衰。盖长公主的孙子谭拦路向刘德陈情，刘德多次指责公主的日常行为不检点。侍御史以为霍光因刘德不接受女儿而心存怨恨，便迎合霍光的意思弹劾刘德诽谤诏狱，刘德被免为庶人，隐居于山田之间。霍光听说后恨他，后来又上奏召刘德代理青州刺史。一年多后，再次担任宗正，参与拥立宣帝，因定策之功赐爵关内侯。地节年间，因亲亲之道和谨慎厚道被封为阳城侯。他的儿子刘安民任郎中右曹，刘氏家族因刘德而得官宿卫的有二十多人。
〔13〕德宽厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。家产过百万，则以振昆弟宾客食饮，曰：“富，民之怨也。”立十一年，子向坐铸伪黄金，当伏法，德上书讼罪。会薨，大鸿胪奏德讼子罪，失大臣体，不宜赐谥、置嗣。制曰：“赐谥缪侯，为置嗣。”传至孙庆忌，复为宗正、太常。薨，子岑嗣，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。薨，传子，至王莽败，乃绝。
刘德为人宽厚，喜欢施与，每当代理京兆尹时，平反了很多受冤的罪人。家产超过百万，就用来接济兄弟和宾客的饮食，说：“财富，是民众怨恨的根源。”立为侯爵十一年，儿子刘向因犯私铸伪黄金罪，应当伏法，刘德上书为儿子讼冤。恰逢刘德去世，大鸿胪上奏说刘德为儿子讼罪，有失大臣体统，不应当赐予谥号和设置嗣子。皇帝下诏说：“赐谥号缪侯，为他设置嗣子。”爵位传到孙子刘庆忌，又担任宗正、太常。刘庆忌去世，儿子刘岑继承，历任诸曹中郎将、列校尉，官至太常。去世后，传给儿子，直到王莽败亡，才断绝。