〔14〕褚翔，字世举，河南阳翟人。曾祖渊，齐太宰文简公，佐命齐室。祖蓁，太常穆子。父向，字景政。年数岁，父母相继亡没，向哀毁若成人者，亲表咸异之。既长，淹雅有器量。高祖践阼，选补国子生。起家秘书郎，迁太子舍人、尚书殿中郎。出为安成内史。还除太子洗马、中舍人，累迁太尉从事中郎、黄门侍郎、镇右豫章王长史。顷之，入为长兼侍中。向风仪端丽，眉目如点，每公庭就列，为众所瞻望焉。大通四年，出为宁远将军北中郎庐陵王长史。三年，卒官。外兄谢举为制墓铭，其略曰：“弘治推华，子嵩惭量；酒归月下，风清琴上。”论者以为拟得其人。
褚翔，字世举，是河南阳翟人。曾祖褚渊，是南齐太宰、文简公，辅佐齐室。祖父褚蓁，是太常、穆子。父亲褚向，字景政。褚向几岁时，父母相继去世，他哀伤毁容如同成年人，亲戚们都觉得奇异。长大后，宽厚文雅有器量。高祖即位，他被选补为国子生。初任秘书郎，升任太子舍人、尚书殿中郎。出任安成内史。回京后任太子洗马、中舍人，多次升迁至太尉从事中郎、黄门侍郎、镇右豫章王长史。不久，入朝任长兼侍中。褚向风度仪表端庄秀丽，眉毛眼睛如同画点，每次在朝廷队列中，都被众人瞻仰。大通四年，出任宁远将军、北中郎庐陵王长史。三年后，在任上去世。外兄谢举为他撰写墓铭，其中大略说：“弘治推举才华，子嵩自愧度量；酒归月下，风清琴上。”评论者认为这样比喻很恰当。
〔15〕翔初为国子生，举高第。丁父忧。服阕，除秘书郎，累迁太子舍人、宣城王主簿。中大通五年533，高祖宴群臣乐游苑，别诏翔与王训为二十韵诗，限三刻成。翔于坐立奏，高祖异焉，即日转宣城王文学，俄迁为友。时宣城友、文学加它王二等，故以翔超为之，时论美焉。出为义兴太守。翔在政洁己，省繁苛，去浮费，百姓安之。郡之西亭有古树，积年枯死；翔至郡，忽更生枝叶，百姓咸以为善政所感。及秩满，吏民诣阙请之，敕许焉。寻征为吏部郎，去郡，百姓无老少追送出境，涕泣拜辞。
褚翔最初为国子生，考试获高第。遭遇父亲去世。服丧期满，任秘书郎，多次升迁至太子舍人、宣城王主簿。中大通五年，高祖在乐游苑宴请群臣，另外下诏命褚翔与王训作二十韵诗，限三刻完成。褚翔在座位上立刻写成，高祖感到惊异，当天转任宣城王文学，不久升任宣城王友。当时宣城王的友、文学比其他王高出二等，所以褚翔被破格提拔，当时舆论认为很好。出任义兴太守。褚翔在任上洁身自好，省去繁苛的政令，去掉浮华的费用，百姓安居乐业。郡中西亭有一棵古树，多年枯死；褚翔到郡后，忽然重新长出枝叶，百姓都认为是善政所感召。等到任期届满，官吏百姓到朝廷请求留任，皇帝下诏允许。不久征召为吏部郎，离开郡城时，百姓无论老少都追送到郡境之外，流泪拜别。
〔16〕翔居小选公清，不为请属易意，号为平允。俄迁侍中，顷之转散骑常侍，领羽林监，侍东宫。出为晋陵太守，在郡未期，以公事免。俄复为散骑常侍，侍东宫。太清二年548，迁守吏部尚书。其年冬，侯景围宫城，翔于围内丁母忧，以毁卒，时年四十四。诏赠本官。翔少有孝性。为侍中时，母疾笃，请沙门祈福。中夜忽见户外有异光，又闻空中弹指，及晓，疾遂愈。咸以翔精诚所致焉。
褚翔担任吏部郎（小选）时公正清廉，不因请托而改变心意，被称为公平允当。不久升任侍中，很快转任散骑常侍，兼羽林监，侍奉东宫。出任晋陵太守，在郡不到一年，因公事被免职。不久又任散骑常侍，侍奉东宫。太清二年，升任代理吏部尚书。同年冬天，侯景包围宫城，褚翔在围城中遭遇母亲去世，因哀伤过度去世，时年四十四岁。下诏追赠本官。褚翔年少时就有孝心。担任侍中时，母亲病重，他请僧人为母亲祈福。半夜忽然看见门外有奇异的光，又听到空中弹指的声音，到天亮时，母亲的病就好了。大家都认为是褚翔精诚所至。
〔17〕萧介，字茂镜，兰陵人也。祖思话，宋开府仪同三司、尚书仆射。父惠蒨，齐左民尚书。介少颖悟，有器识，博涉经史，兼善属文。齐永元末，释褐著作佐郎。天监六年507，除太子舍人。八年509，迁尚书金部郎。十二年513，转主客郎。出为吴令，甚著声绩。湘东王闻介名，思共游处，表请之。普通三年522，乃以介为湘东王谘议参军。大通二年528，除给事黄门侍郎。大同二年536，武陵王为扬州刺史，以介为府长史，在职清白，为朝廷所称。高祖谓何敬容曰：“萧介甚贫，可处以一郡。”敬容未对，高祖曰：“始兴郡顷无良守，岭上民颇不安，可以介为之。”由是出为始兴太守。介至任，宣布威德，境内肃清。七年541，征为少府卿，寻加散骑常侍。会侍中阙，选司举王筠等四人，并不称旨，高祖曰：“我门中久无此职，宜用萧介为之。”介博物强识，应对左右，多所匡正，高祖甚重之。迁都官尚书，每军国大事，必先询访于介焉。高祖谓朱异曰：“端右之材也。”中大同二年547，辞疾致事，高祖优诏不许。终不肯起，乃遣谒者仆射魏祥就拜光禄大夫。
萧介，字茂镜，是兰陵人。祖父萧思话，是宋朝开府仪同三司、尚书仆射。父亲萧惠蒨，是齐朝左民尚书。萧介小时候聪明颖悟，有器量见识，广泛涉猎经史，又善于写文章。齐朝永元末年，初任著作佐郎。天监六年，任太子舍人。八年，升任尚书金部郎。十二年，转任主客郎。出任吴县令，声誉政绩很显著。湘东王听说萧介的名声，想和他交游，上表请求他。普通三年，于是任命萧介为湘东王谘议参军。大通二年，任给事黄门侍郎。大同二年，武陵王任扬州刺史，任命萧介为府长史，在职清白，被朝廷称赞。高祖对何敬容说：“萧介很贫困，可以给他一个郡。”何敬容还没回答，高祖说：“始兴郡近来没有好太守，岭上百姓很不安定，可以让萧介去。”于是萧介出任始兴太守。萧介到任后，宣扬威德，境内安定。大同七年，征召为少府卿，不久加散骑常侍。适逢侍中空缺，选官部门举荐王筠等四人，都不合皇帝心意，高祖说：“我家里很久没有这个职位了，应该用萧介。”萧介博学强记，在皇帝身边应对，多有匡正，高祖很器重他。升任都官尚书，每次军国大事，一定先询问萧介。高祖对朱异说：“他是端右（宰相）之才。”中大同二年，萧介以生病为由请求退休，高祖下诏优待不允许。他最终不肯起复，高祖于是派谒者仆射魏祥到家中拜授他为光禄大夫。
〔18〕太清中，侯景于涡阳败走，入寿阳。高祖敕防主韦默纳之，介闻而上表谏曰：
太清年间，侯景在涡阳战败逃走，进入寿阳。高祖命令防主韦默接纳他，萧介听说后上表劝谏说：
〔19〕臣抱患私门，窃闻侯景以涡阳败绩，只马归命，陛下不悔前祸，复敕容纳。臣闻凶人之性不移，天下之恶一也。昔吕布杀丁原以事董卓，终诛董而为贼；刘牢反王恭以归晋，还背晋以构妖。何者？狼子野心，终无驯狎之性；养虎之喻，必见饥噬之祸。侯景兽心之种，鸣镝之类。以凶狡之才，荷高欢翼长之遇，位忝台司，任居方伯；然而高欢坟土未干，即还反噬。逆力不逮，乃复逃死关西；宇文不容，故复投身于我。陛下前者所以不逆细流，正欲以属国降胡以讨匈奴，冀获一战之效耳。今既亡师失地，直是境上之匹夫。陛下爱匹夫而弃与国之好，臣窃不取也。若国家犹待其更鸣之晨，岁暮之效，臣窃惟侯景必非岁暮之臣。弃乡国如脱屣，背君亲如遗芥，岂知远慕圣德，为江淮之纯臣！事迹显然，无可致惑。一隅尚其如此，触类何可具陈？
为臣我抱病在家，私下听说侯景在涡阳战败，单人匹马前来归命，陛下不吸取前次祸患的教训，又下令接纳他。我听说凶恶之人的本性不会改变，天下的恶人是一样的。从前吕布杀了丁原去投靠董卓，最终又杀了董卓成为贼寇；刘牢之背叛王恭归附晋朝，后来又背叛晋朝制造祸乱。为什么呢？狼子野心，终究没有驯服的本性；养虎的比喻，必然带来饥饿时噬人的灾祸。侯景是野兽心肠的人，是鸣镝（箭镞）一类的人物。凭借凶恶狡诈的才能，承受高欢像羽翼一样的厚遇，职位高至台司，担任地方长官；然而高欢坟土未干，他就反过来反噬。叛逆的力量不够，又逃到关西求活；宇文泰不容他，所以又投奔我们。陛下从前之所以不拒绝细流，正是想用属国的降胡来讨伐匈奴，希望获得一战之效罢了。如今他已经丧师失地，不过是边境上的一个匹夫。陛下爱惜一个匹夫而抛弃与邻国的友好关系，我私下认为不可取。如果国家还期待他再次鸣叫的早晨、岁末的功效，我私下认为侯景绝不是岁末之臣。他抛弃故乡如同脱掉鞋子，背叛君亲如同丢掉草芥，怎么会知道远慕圣德，成为江淮的纯臣呢！事迹很明显，没有什么可疑惑的。一个角落尚且如此，其他类似的情况怎能一一陈述？
〔20〕臣朽老疾侵，不应辄干朝政。但楚囊将死，有城郢之忠；卫鱼临亡，亦有尸谏之节。臣忝为宗室遗老，敢忘刘向之心？伏愿天慈，少思危苦之语。
为臣我年老体衰疾病缠身，不应该轻易干预朝政。但是楚国子囊将死，还有保卫郢都的忠诚；卫国史鱼临死，也有以尸谏君的节操。臣愧为宗室遗老，怎敢忘记刘向的忠心？恳请陛下仁慈，稍微思考一下这些危苦之言。
〔22〕介性高简，少交游，惟与族兄琛、从兄眎素及洽、从弟淑等文酒赏会，时人以比谢氏乌衣之游。初，高祖招延后进二十余人，置酒赋诗。臧盾以诗不成，罚酒一斗，盾饮尽，颜色不变，言笑自若；介染翰便成，文无加点。高祖两美之曰：“臧盾之饮，萧介之文，即席之美也。”年七十三，卒于家。
萧介性格高傲简约，很少交游，只与族兄萧琛、从兄萧眎素以及萧洽、从弟萧淑等人文学饮酒赏玩聚会，当时人把这比作谢氏乌衣之游。当初，高祖招揽后进二十多人，设酒赋诗。臧盾因为诗没写成，被罚酒一斗，臧盾一饮而尽，脸色不变，言笑自若；萧介拿起笔就写成，文不加点。高祖称赞两人说：“臧盾的酒量，萧介的文采，都是宴席上的美事。”萧介七十三岁时，在家中去世。
〔24〕洽，字宏称，介从父兄也。父惠基，齐吏部尚书，有重名前世。洽幼敏寤，年七岁，诵《楚辞》略上口。及长，好学博涉，亦善属文。齐永明中，为国子生，举明经。起家著作佐郎，迁西中郎外兵参军。天监初，为前军鄱阳王主簿、尚书囗部郎，迁太子中舍人。出为南徐州治中，既近畿重镇，史数千人，前后居之者皆致巨富。洽为之，清身率职，馈遗一无所受，妻子不免饥寒。还除司空从事中郎，为建安内史，坐事免。久之，起为护军长史、北中郎谘议参军，迁太府卿、司徒临川王司马。普通初，拜员外散骑常侍，兼御史中丞，以公事免。顷之，为通直散骑常侍。洽少有才思，高祖令制同泰、大爱敬二寺刹下铭，其文甚美。二年，迁散骑常侍。出为招远将军、临海太守。为政清平，不尚威猛，民俗便之。还拜司徒左长史，又敕撰《当涂堰碑》，辞亦赡丽。六年，卒官，时年五十五。有诏出举哀，赙钱二万，布五十匹。集二十卷，行于世。
萧洽，字宏称，是萧介的从父兄（堂兄）。父亲萧惠基，是齐朝吏部尚书，在前世有重名。萧洽小时候聪明敏捷，七岁时，诵读《楚辞》大致能上口。长大后，好学博涉，也善于写文章。齐朝永明年间，为国子生，举明经科。初任著作佐郎，升任西中郎外兵参军。天监初年，任前军鄱阳王主簿、尚书某部郎，升任太子中舍人。出任南徐州治中，南徐州是近畿重镇，吏员数千人，前后任职的人都能致富。萧洽担任此职，清廉自守，率领下属，不接受任何馈赠，妻子儿女不免挨饿受冻。回京后任司空从事中郎，任建安内史，因事被免职。过了很久，起用为护军长史、北中郎谘议参军，升任太府卿、司徒临川王司马。普通初年，任员外散骑常侍，兼御史中丞，因公事免职。不久，任通直散骑常侍。萧洽年轻时就有才思，高祖命他撰写同泰寺、大爱敬寺的刹下铭，文辞很美。普通二年，升任散骑常侍。出任招远将军、临海太守。为政清平，不崇尚威猛，百姓感到便利。回京后任司徒左长史，又奉命撰写《当涂堰碑》，文辞也富丽。六年，在任上去世，时年五十五岁。下诏举行哀悼，赐钱二万，布五十匹。有文集二十卷，流传于世。