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晋书 · 卷八十九·列传第五十九

晋书 · 目录

〔1〕△嵇绍(从子含 王豹 刘沉 麹允) 焦嵩 贾浑 王育 韦忠 辛勉刘敏元 周该 桓雄 韩阶 周崎 易雄 乐道融 虞悝 沈劲 吉挹 王谅宋矩车济 丁穆 辛恭靖 罗企生 张祎

本卷记载的人物有:嵇绍(附带他的侄子嵇含)、王豹、刘沉、麹允、焦嵩、贾浑、王育、韦忠、辛勉、刘敏元、周该、桓雄、韩阶、周崎、易雄、乐道融、虞悝、沈劲、吉挹、王谅、宋矩、车济、丁穆、辛恭靖、罗企生、张祎。

〔2〕古人有言:“君子杀身以成仁,不求生以害仁。”又云:“非死之难,处死之难。”信哉斯言也!是知陨节苟合其宜,义夫岂吝其没;捐躯若得其所,烈士不爱其存。故能守铁石之深衷,厉松筠之雅操,见贞心于岁暮,标劲节于严风,赴鼎镬其如归,履危亡而不顾,书名竹帛,画象丹青,前史以为美谈,后来仰其徽烈者也。

古人说过:“君子宁愿牺牲生命来成全仁义,也不愿为了求生而损害仁义。”又说:“死本身并不可怕,难的是如何面对死亡。”这话说得真对啊!由此可知,如果为节义而死是恰当的,那么义士怎么会吝惜自己的生命?如果牺牲生命能得其所,烈士也不会爱惜自己的存在。所以他们能坚守像铁石一样坚定的内心,磨砺像松竹一样高雅的操守,在岁末展现忠贞之心,在寒风中彰显坚劲的节操,赴汤蹈火如同回家,面对危险死亡毫不顾惜,名字写在史册上,画像被画在丹青中,前代史书把这些当作美谈,后代人仰慕他们光耀的业绩。

〔3〕晋自元康之后,政乱朝昏,祸难荐兴,艰虞孔炽,遂使奸凶放命,戎狄交侵,函夏沸腾,苍生涂炭,干戈日用,战争方兴。虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。至若嵇绍之卫难乘舆,卡壸之亡躯锋镝,桓雄之义高田叔,周崎之节迈解扬,罗丁致命于旧君,辛吉耻臣于戎虏,张祎引鸩以全节,王谅断臂以厉忠,莫不志烈秋霜,精贯白日,足以激清风于万古,厉薄俗于当年者欤!所谓乱世识忠臣,斯之谓也。卡壸、刘超、钟雅、周虓等已入列传,其余即叙其行事以为《忠义传》,用旌晋氏之有人焉。

晋朝自从元康年间以后,政治混乱,朝廷昏聩,祸患灾难接连发生,艰难困苦非常严重,于是导致奸邪凶恶之人放纵妄为,戎狄交相入侵,中原大地动荡不安,百姓陷入水深火热,战争天天发生,战事正在兴起。虽然背恩忘义之徒数不胜数,但坚守节操、轻视生命的人在当时也不缺乏。至于像嵇绍保卫皇帝车驾,卡壸战死沙场,桓雄的义气超过田叔,周崎的节操超越解扬,罗企生、丁穆为旧君献出生命,辛恭靖以做戎虏的臣子为耻,张祎喝毒酒保全节操,王谅断臂激励忠诚,这些人没有哪一个不是志向如秋霜般凛冽,精神如白日般明亮,足以在万古之中激扬清风,在当年激励浅薄的风俗啊!这就是所谓的乱世才识忠臣,说的就是这个道理。卡壸、刘超、钟雅、周虓等人已经收入列传,其余的人我就记述他们的事迹编成《忠义传》,用来表彰晋朝有这样的人。

〔4〕嵇绍,字延祖,魏中散大夫康之子也。十岁而孤,事母孝谨。以父得罪,靖居私门。山涛领选,启武帝曰:“《康诰》有言:‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔郤缺,宜加旌命,请为秘书郎。”帝谓涛曰:“如卿所言,乃堪为丞,何但郎也。”乃发诏征之,起家为秘书丞。

嵇绍,字延祖,是魏国中散大夫嵇康的儿子。他十岁时父亲去世,侍奉母亲孝顺恭敬。因为父亲获罪,他安静地待在家里。山涛担任吏部尚书,向晋武帝启奏说:“《康诰》上说:‘父子之间的罪过不互相牵连。’嵇绍的贤能可比郤缺,应该加以征召任命,请让他做秘书郎。”武帝对山涛说:“照你说的,他足以担任秘书丞,何止是郎官呢。”于是下诏征召他,从家中起用为秘书丞。

〔5〕绍始入洛,或谓王戎曰:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”戎曰:“君复未见其父耳。”累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之,每曰:“使延祖为吏部尚书,可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智,与绍从子含相友善,时人许以远致,绍以为必不成器。晞后为司州主簿,以无行被斥,州党称绍有知人之明。转豫章内史,以母忧,不之官。服阕,拜徐州刺史。时石崇为都督,性虽骄暴,而绍将之以道,崇甚亲敬之。后以长子丧去职。

嵇绍刚到洛阳时,有人对王戎说:“昨天在人群中第一次见到嵇绍,他气宇轩昂,就像野鹤站在鸡群里一样。”王戎说:“你还没见过他父亲呢。”嵇绍多次升迁后担任汝阴太守。尚书左仆射裴頠也非常器重他,常说:“如果让延祖做吏部尚书,可以让天下不再有遗漏的人才了。”沛国人戴晞年轻时很有才智,和嵇绍的侄子嵇含关系很好,当时人们认为他将来会有大成就,但嵇绍认为他一定成不了器。后来戴晞担任司州主簿,因为品行不端被罢免,州里的人都称赞嵇绍有知人之明。嵇绍调任豫章内史,因为母亲去世,没有赴任。服丧期满后,被任命为徐州刺史。当时石崇担任都督,性格虽然骄横暴躁,但嵇绍用正道对待他,石崇非常亲近敬重他。后来因为长子去世,嵇绍离职。

〔6〕元康初,为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠,年少居位,潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍,绍距而不答。及谧诛,绍时在省,以不阿比凶族,封弋阳子,迁散骑常侍,领国子博士。太尉、广陵公陈准薨,太常奏谥,绍驳曰:“谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名,文武显于功德,灵厉表于暗蔽。自顷礼官协情,谥不依本。准谥为过,宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从,朝廷惮焉。

元康初年,嵇绍担任给事黄门侍郎。当时侍中贾谧凭借外戚的身份受宠,年纪轻轻就身居高位,潘岳、杜斌等人都依附他。贾谧想和嵇绍结交,嵇绍拒绝了他,没有回应。等到贾谧被杀时,嵇绍正在官署,因为他不阿附勾结凶恶的家族,被封为弋阳子,升任散骑常侍,兼任国子博士。太尉、广陵公陈准去世,太常奏报谥号,嵇绍反驳说:“谥号是用来流传不朽的,德行高尚的人得到美名,德行浅薄的人得到恶名,‘文’‘武’表彰功德,‘灵’‘厉’表明昏庸。近来礼官徇私情,谥号不依据实际。陈准的谥号过分了,应该谥为‘缪’。”这件事交给太常讨论。当时虽然没有采纳他的意见,但朝廷中人都畏惧他。

〔7〕赵王伦篡位,署为侍中。惠帝复阼,遂居其职。司空张华为伦所诛,议者追理其事,欲复其爵,绍又驳之曰:“臣之事君,当除烦去惑。华历位内外,虽粗有善事,然阖棺之责,著于远近,兆祸始乱,华实为之。故郑讨幽公之乱,斫子家之棺;鲁戮隐罪,终篇贬翚。未忍重戮,事已弘矣,谓不宜复其爵位,理其无罪。”时帝初反正,绍又上疏曰:“臣闻改前辙者则车不倾,革往弊者则政不爽。太一统于元首,百司役于多士,故周文兴于上,成康穆于下也。存不忘亡,《易》之善义;愿陛下无忘金墉,大司马无忘颍上,大将军无忘黄桥,则祸乱之萌无由而兆矣。”

赵王司马伦篡位时,任命嵇绍为侍中。晋惠帝恢复帝位后,嵇绍仍然担任这个职务。司空张华被司马伦杀害,议论的人追查这件事,想恢复张华的爵位,嵇绍又反驳说:“臣子侍奉君主,应当消除烦乱、去除迷惑。张华历任内外官职,虽然粗略地做过一些好事,但盖棺定论的责任,远近都清楚,祸乱的苗头、变乱的开始,实际上是张华造成的。所以郑国讨伐幽公的叛乱,砍开子家的棺材;鲁国诛杀隐晦的罪人,在史书末尾贬斥翚。没有忍心再施加杀戮,事情已经够宽大了,我认为不应该恢复他的爵位,为他申辩无罪。”当时皇帝刚刚复位,嵇绍又上疏说:“我听说改变前车之辙,车子就不会倾覆;革除以往的弊端,政事就不会有差错。太一统摄于元首,百官役使于众多贤士,所以周文王在上兴起,成王、康王在下和穆。安存不忘危亡,是《易经》中的善义;希望陛下不要忘记金墉城,大司马不要忘记颍上,大将军不要忘记黄桥,那么祸乱的萌芽就没有机会产生了。”

〔8〕齐王冏既辅政,大兴第舍,骄奢滋甚,绍以书谏曰:“夏禹以卑室称美,唐虞以茅茨显德,丰屋蔀家,无益危亡。窃承毁败太乐以广第舍,兴造功力为三王立宅,此岂今日之先急哉!今大事始定,万姓颙,咸待覆润,宜省起造之烦,深思谦损之理。复主之勋不可弃矣,矢石之殆不可忘也。”冏虽谦顺以报之,而卒不能用。绍尝诣冏谘事,遇冏宴会,召董艾、葛旟等共论时政。艾言于炯曰:“嵇侍中善于丝竹,公可令操之。”左右进琴,绍推不受。冏曰:“今日为欢,卿何吝此邪!”绍对曰:“公匡复社稷,当轨物作则,垂之于后。绍虽虚鄙,忝备常伯,腰绂冠冕,鸣玉殿省,岂可操执丝竹,以为伶人之事!若释公服从私宴,所不敢辞也。”冏大惭。艾等不自得而退。顷之,以公事免,冏以为左司马。旬日,冏被诛。初,兵交,绍奔散赴宫,有持弩在东阁下者,将射之,遇有殿中将兵萧隆,见绍姿容长者,疑非凡人,趣前拔箭,于此得免。遂还荥阳旧宅。

齐王司马冏辅政后,大肆兴建府第,骄奢越来越严重,嵇绍写信劝谏说:“夏禹因为住简陋的房屋而受到赞美,唐尧、虞舜因为住茅草屋而彰显德行,高大的房屋会遮蔽家业,对危亡没有好处。我私下听说您毁坏太乐来扩大府第,动用人力为三王建造宅邸,这难道是今天最紧急的事吗!现在大事刚刚平定,万民仰望着您,都等待您的庇护滋润,应该省去建造的烦扰,深思谦逊减损的道理。恢复君主的功勋不能抛弃,箭矢石块的危险不能忘记。”司马冏虽然谦逊地回复他,但最终不能采纳。嵇绍曾经到司马冏那里咨询事情,遇上司马冏举办宴会,召来董艾、葛旟等人一起讨论时政。董艾对司马冏说:“嵇侍中擅长音乐,您可以让他演奏。”左右的人递上琴,嵇绍推辞不接受。司马冏说:“今天是为了欢乐,你为什么吝惜这个呢!”嵇绍回答说:“您匡复社稷,应当以法度为准则,为后世做出榜样。我虽然虚浅鄙陋,但愧居侍中之位,腰佩绶带、头戴冠冕,在殿省中佩玉鸣响,怎么能弹奏乐器,做伶人的事呢!如果脱下官服参加私人宴会,我是不敢推辞的。”司马冏非常惭愧。董艾等人很不自在地退下了。不久,嵇绍因为公事被免职,司马冏任命他为左司马。十天后,司马冏被杀。当初,兵乱发生时,嵇绍逃散奔向宫中,有个人拿着弓弩在东阁下,正要射他,遇到殿中将领萧隆,看到嵇绍相貌堂堂,怀疑他不是凡人,急忙上前拔掉箭,嵇绍因此得以幸免。于是回到荥阳的旧宅。

〔9〕寻征为御史中丞,未拜,复为侍中。河间王颙、成都王颖举兵向京都,以讨长沙王乂,大驾次于城东。乂言于众曰:“今日西讨,欲谁为都督乎?”六军之士皆曰:“愿嵇侍中戮力前驱,死犹生也。”遂拜绍使持节、平西将军。属乂被执,绍复为侍中。公王以下皆诣邺谢罪于颖,绍等咸见废黜,免为庶人。寻而朝廷复有北征之役,征绍,复其爵位。绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身捍卫,兵交御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事定,左右欲浣衣,帝曰:“此嵇侍中血,勿去。”

不久,嵇绍被征召为御史中丞,还没有上任,又担任了侍中。河间王司马颙、成都王司马颖起兵向京都进发,讨伐长沙王司马乂,皇帝的车驾驻扎在城东。司马乂对众人说:“今天向西讨伐,想让谁担任都督呢?”六军的将士都说:“希望嵇侍中尽力做前锋,死也如同活着。”于是任命嵇绍为使持节、平西将军。恰好司马乂被擒,嵇绍又担任了侍中。王公以下的人都到邺城向司马颖谢罪,嵇绍等人全被废黜,免为平民。不久朝廷又有北征的战役,征召嵇绍,恢复了他的爵位。嵇绍因为天子蒙难,接受诏命急速赶到皇帝所在的地方。正赶上王师在荡阴战败,百官和侍卫没有不逃散的,只有嵇绍庄重地端正冠冕,用身体捍卫皇帝,兵器交加在皇帝的车驾旁,飞箭如雨般密集,嵇绍于是在皇帝身边被害,鲜血溅到皇帝的御服上,天子深深地哀叹。等到事情平定,身边的人想洗衣服,皇帝说:“这是嵇侍中的血,不要洗去。”