〔28〕洪武元年1368，追尊四庙谥号，册宝皆用玉。册简长尺二寸，广一寸二分，厚五分，简数从文之多寡。联以金绳，藉以锦褥，覆以红罗泥金夹帕，册匣朱漆镂金，龙凤文。其宝篆文，广四寸九分，厚一寸二分，金盘龙纽，系以锦绶，裹以红锦，加帕纳于盝，盝装以金。德祖册文曰：“孝玄孙嗣皇帝臣某，再拜稽首上言：臣闻尊敬先世，人之至情，祖父有天下，传之子孙，子孙有天下，追尊祖父，此古今通义也。臣遇天下兵起，躬披甲胄，调度师旅，戡定四方，以安人民，土地日广。皆承祖宗之庇。臣庶推臣为皇帝，而先世考妣未有称号。谨上皇高祖考府君尊号曰玄皇帝，庙号德祖。伏惟英爽。鉴此孝思。”其宝文曰“德祖玄皇帝之宝”。玄皇后、懿祖以下，帝后册宝并同。建文时，追尊谥册之典，以革除无考。
洪武元年，追尊四庙的谥号，册书和宝印都用玉制成。册简长一尺二寸，宽一寸二分，厚五分，简的数量根据文字多少而定。用金绳编联，垫上锦褥，覆盖红罗泥金夹帕，册匣朱漆镂金，雕有龙凤纹。宝印的篆文，宽四寸九分，厚一寸二分，金质盘龙钮，系着锦绶，用红锦包裹，加上帕子放入盝（盒子）中，盝用金装饰。德祖的册文说：“孝玄孙嗣皇帝臣某，再拜稽首上言：臣听说尊敬祖先，是人的至情，祖父有天下传给子孙，子孙有天下追尊祖父，这是古今通义。臣遭遇天下兵起，亲自披甲胄，调度军队，平定四方，安定人民，土地日益扩大，都承蒙祖宗的庇护。臣民推举臣为皇帝，而先世的父母没有称号。谨上皇高祖考府君尊号为玄皇帝，庙号德祖。伏望英灵明鉴，接受这份孝思。”宝印的文字是“德祖玄皇帝之宝”。玄皇后、懿祖以下，帝后的册宝都相同。建文年间，追尊谥册的典礼，因为革除而无法考证。
〔29〕永乐元年1403五月，进高皇帝、高皇后谥议。前一日，于奉天殿中设谥议案。是日早，帝衮冕升殿，如常仪。文武官朝服四拜。礼部官奏进尊谥议。序班二员引班首升丹陛，捧谥议官以谥议文授班首，由中门入，至殿中。赞进尊谥议。驾兴，诣谥议文案。班首进置于案，跪，百官皆跪。帝览毕，复坐。班首与百官俯伏兴，复位，再行四拜。礼毕。帝亲举谥议，付翰林院臣撰册文。
永乐元年五月，进呈高皇帝（朱元璋）和高皇后的谥号建议。前一天，在奉天殿中设置谥议的文案。当天早晨，皇帝穿着衮冕礼服升殿，按照平常的礼仪。文武官员穿着朝服行四拜礼。礼部官上奏进呈尊谥议。两位序班官引导班首（领班官员）登上丹陛，捧谥议的官员将谥议文交给班首，由中门进入，到殿中。赞礼官喊“进尊谥议”。皇帝站起身来，走到谥议文案前。班首将谥议文放在案上，跪下，百官都跪下。皇帝看完后，重新坐下。班首和百官俯伏起身，回到原位，再行四拜礼。礼毕。皇帝亲自举起谥议，交给翰林院官员撰写册文。
〔30〕六月，以上尊谥，先期斋戒，遣官祭告天地、宗庙、社稷。鸿胪寺设香案于奉天殿。是日早，内侍以册宝置于案。太常寺于太庙门外丹陛上，皇考、皇妣神御前各设册宝案。鸿胪寺设册宝舆于奉天门外，卤簿、乐悬如常仪。百官祭服诣太庙门外立俟，执事官并宣册宝官，先从太庙右门入，序立殿右。帝衮冕御华盖殿，捧册宝官四员祭服，于奉天殿东西序立。鸿胪寺奏请行礼。帝出奉天殿册宝案前，捧册宝官各捧前行，置彩舆内，卤簿大乐前导。帝乘舆，随彩舆行。至午门外降舆，升辂，至太庙门。百官跪俟彩舆过，兴。帝降辂，随彩舆至太庙中门外。捧册宝官各捧前行，帝随行，至丹陛上。捧册宝置于案，典仪传唱如常，内赞奏就位，典仪奏迎神奏乐。乐止，内赞奏帝四拜，百官同。典仪奏进册宝，捧册宝官前行，驾由左门入，至庙中，诣皇考神御前。奏跪，搢圭。奏进册，捧册官跪进于帝左，帝受册以授执事官，置于案左，奏出圭，赞宣册，宣册官跪宣于帝左。册文曰：“惟永乐元年1403，岁次癸未，六月丁未朔，越十一日丁巳，孝子嗣皇帝臣某，谨拜手稽首言：臣闻俊德赞尧，重华美舜，禹、汤、文、武，列圣相承，功德并隆，咸膺显号。钦惟皇考皇帝，统天肇运，奋自布衣，戡定祸乱，用夏变夷，以孝治天下。四十余年，民乐永熙，礼乐文章，垂宪万世，德合乾坤，明同日月，功超千古，道冠百王。谨奉册宝，上尊谥曰圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。伏惟神灵陟降，阴骘下民，覆帱无极，与天常存。”宣册讫，奏搢圭。奏进宝，捧宝官以宝跪进于帝左。帝受宝，以授执事官，置于案右。奏出圭。赞宣宝，宣宝官跪宣于帝右，宝文如谥号。宣宝讫，奏俯伏，兴。帝诣皇妣神御前，进宣册宝如前仪。册文曰：“臣闻自古后妃，皆承世绪。妫汭嫔虞，发祥帝室，周姜辅治，肇基邦君。钦惟皇妣孝慈皇后，以圣辅圣，同起侧微，弘济艰难，化家为国。克勤克俭，克敬克诚，克孝克慈，以奉神灵之统，理万物之宜。正位中宫十有五年，家邦承式，天下归仁。谨奉册宝，上尊谥曰孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。伏惟圣灵陟降，膺慈显名，日月光华，照临永世。”宝文如谥号。宣宝讫，帝复位。奏四拜，百官同。行祭礼如常仪。翌日，颁诏天下。以上谥礼成，赐陪祀执事官宴，余官人赐钞一锭。
六月，为了呈上尊谥，提前斋戒，派遣官员祭告天地、宗庙、社稷。鸿胪寺在奉天殿设置香案。当天早晨，内侍将册宝放在案上。太常寺在太庙门外的丹陛上，在皇考和皇后的神御前各设置册宝案。鸿胪寺在奉天门外设置册宝舆，仪仗和乐队像平常一样。百官穿着祭服到太庙门外站立等候，执事官和宣册宝官先从太庙右门进入，按顺序站在殿右。皇帝穿着衮冕礼服驾临华盖殿，四位捧册宝官穿着祭服，在奉天殿东西两侧站立。鸿胪寺奏请行礼。皇帝走出奉天殿到册宝案前，捧册宝官各自捧着册宝前行，放入彩舆内，仪仗和乐队在前面引导。皇帝乘舆，跟随彩舆行进。到午门外下舆，登上辂车，到太庙门。百官跪着等待彩舆经过，然后起身。皇帝下辂车，跟随彩舆到太庙中门外。捧册宝官各自捧着前行，皇帝跟随，到丹陛上。将册宝放在案上，典仪官传唱如常，内赞奏请就位，典仪奏迎神奏乐。乐止，内赞奏请皇帝四拜，百官同。典仪奏进册宝，捧册宝官前行，皇帝由左门进入，到庙中，到皇考神御前。奏跪，搢圭（插笏板）。奏进册，捧册官跪着在皇帝左边进呈，皇帝接受册书交给执事官，放在案左，奏出圭，赞宣册，宣册官跪在皇帝左边宣读。册文说：“惟永乐元年，岁次癸未，六月丁未朔，越十一日丁巳，孝子嗣皇帝臣某，谨拜手稽首言：臣听说俊德赞美尧，重华赞美舜，禹、汤、文、武，历代圣王相继，功德并隆，都享有显赫的称号。钦惟皇考皇帝，统天肇运，奋起于布衣，平定祸乱，用华夏文化改变夷狄，以孝治天下。四十余年，百姓乐享太平，礼乐文章，垂范万世，德合乾坤，明同日月，功超千古，道冠百王。谨奉册宝，上尊谥曰圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。伏望神灵升降，暗中保佑下民，覆盖无极，与天常存。”宣读完毕，奏搢圭。奏进宝，捧宝官跪着在皇帝左边进呈宝印。皇帝接宝交给执事官，放在案右。奏出圭。赞宣宝，宣宝官跪在皇帝右边宣读，宝文内容与谥号相同。宣读完毕，奏俯伏，起身。皇帝到皇后的神御前，进呈宣读册宝与前面仪式相同。册文说：“臣听说自古后妃，都继承世系。妫汭之女嫁与虞舜，在帝室发祥，周朝太姜辅佐太王，奠定邦国基础。钦惟皇妣孝慈皇后，以圣辅圣，同起微贱，大力救助艰难，化家为国。能勤能俭，能敬能诚，能孝能慈，以奉神灵之统，治理万物之宜。正位中宫十五年，家邦效法，天下归仁。谨奉册宝，上尊谥曰孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。伏望圣灵升降，接受这个显赫的名字，日月的光华，照耀永世。”宝文与谥号相同。宣读完毕，皇帝回到原位。奏四拜，百官同。举行祭礼如常仪。第二天，颁布诏书于天下。以上谥礼完成后，赐给陪祀执事官宴会，其余官员每人赐钞一锭。
〔31〕仁宗即位，九月，礼部同诸臣进大行皇帝仁孝皇后谥议。仁宗立受之，览毕，流涕不已，以付翰林院撰谥册。礼部奏上谥仪，前期斋戒遣祭如常，内侍置册宝舆于奉天门。厥明，捧册宝置舆中。帝衰服诣奉天门，内侍举册宝舆，帝随舆后行，降阶，升辂。百官立金水桥南，北向跪。俟舆过，兴。随至思善门外，序立，北向。帝降辂。册宝舆由中门入，至几筵殿丹陛上。帝由左门入，就丹陛上拜位。捧册宝官由殿左门入，至几筵前。导引官奏四拜，皇太孙、亲王、皇孙陪拜丹陛上，百官陪拜思善门外。帝由殿左门入，诣大行皇帝位前，跪进册、进宝。宣册宝官跪宣毕，奏俯伏、兴。帝诣仁孝皇后神位前，礼并同。奏复位四拜，皇太孙以下同。礼毕，行祭礼。是日，改题仁孝皇后神主，诏颁天下。是后，上皇帝及太皇太后、皇太后尊谥，皆仿此。
明仁宗即位后，九月，礼部与各位大臣进呈大行皇帝（明成祖）和仁孝皇后的谥议。仁宗站立着接受，看完后，流泪不止，然后交给翰林院撰写谥册。礼部奏上上谥的礼仪，提前斋戒并派遣官员祭祀如常，内侍将册宝舆放在奉天门。第二天清晨，捧着册宝放入舆中。皇帝穿着丧服到奉天门，内侍抬起册宝舆，皇帝跟在舆后行走，下台阶，登上辂车。百官站在金水桥南，面向北跪下。等舆车经过，起身。跟随到思善门外，按顺序站立，面向北。皇帝下车。册宝舆由中门进入，到几筵殿的丹陛上。皇帝由左门进入，到丹陛上的拜位。捧册宝官由殿左门进入，到几筵前。导引官奏四拜，皇太孙、亲王、皇孙在丹陛上陪拜，百官在思善门外陪拜。皇帝由殿左门进入，到大行皇帝位前，跪下进呈册、进呈宝。宣册宝官跪着宣读完毕后，奏俯伏、起身。皇帝到仁孝皇后神位前，礼仪相同。奏复位四拜，皇太孙以下相同。礼毕，举行祭礼。当天，改题仁孝皇后的神主，下诏颁布天下。此后，上皇帝及太皇太后、皇太后的尊谥，都仿照此例。
〔32〕嘉靖十七年1538，世宗用丰坊奏，加献皇帝庙号，称宗配帝，乃改奉太宗为成祖。命制二圣神位于南宫，遂诣景神殿，奉册宝。尊文皇帝曰成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，尊献皇帝曰睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。又上皇天上帝大号。十一月朔，帝诣南郊，恭进册表。礼成，还诣太庙，奉册宝，加上高皇帝尊号曰太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，加上高皇后尊号曰孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。是日，中宫捧高皇后主，助行亚献礼，文武官命妇陪祀。复择日诣太庙，行改题神主礼。
嘉靖十七年，明世宗采纳丰坊的奏请，给献皇帝（即父亲兴献王）加庙号，称宗并配享上帝，于是改奉太宗为成祖。命令在南宫制作两位圣人的神位，然后到景神殿，奉上册宝。尊文皇帝（朱棣）为成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，尊献皇帝（朱祐杬）为睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝。又上皇天上帝的大号。十一月初一，皇帝到南郊，恭敬地进呈册表。礼成后，回到太庙，奉上册宝，加上高皇帝（朱元璋）的尊号为太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，加上高皇后的尊号为孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后。当天，中宫（皇后）捧着高皇后的神主，协助行亚献礼，文武官员的命妇陪祀。又选择日期到太庙，举行改题神主的礼仪。
〔33〕天启元年1621正月，从礼部奏，凡从点水加各字者，俱改为“雒”，从木加交字者，俱改为“较”。惟督学称较字未宜，应改为学政。各王府及文武职官，有犯庙讳御名者，悉改之。
天启元年正月，听从礼部的奏请，凡是三点水旁加“各”的字（如“洛”），都改为“雒”；凡是木字旁加“交”的字（如“校”），都改为“较”。只有督学一职称“较”字不合适，应该改为“学政”。各王府以及文武官员，有触犯庙讳（皇帝祖先名讳）和皇帝御名（当朝皇帝名讳）的，全部改掉。