〔1〕马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山。有锡里吉思者，于祖常为高祖，金季为凤翔兵马判官，以节死赠恒州刺史，子孙因其官，以马为氏。曾祖月合乃，从世祖征宋，留汴，掌馈饷，累官礼部尚书。父润，同知漳州路总管府事，家于光州。祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见烛欹烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。既长，益笃于学。蜀儒张摐道仪真，往受业其门，质以疑义数十，摐甚器之。延祐初，科举法行，乡贡、会试皆中第一，廷试为第二人。授应奉翰林文字。拜监察御史。是时仁宗在御已久，犹居东宫，饮酒常过度。祖常上书请“御正衙，立朝仪，御史执简，太史执笔，则虽有怀奸利己乞官求赏者，不敢出诸口。天子承天地祖宗之重，当极调摄，至于酒醴，近侍进御，当思一献百拜之义。”英宗为皇太子，又上书请慎简师傅。于是奸臣铁木迭儿为丞相，威权自恣。祖常知其盗观国史，率同列劾奏其十罪，仁宗震怒，黜罢之。秦州山移，祖常言：“山不动之物，今而动焉，由在野有当用不用之贤，在官有当言不言之佞，故致然尔。”疏闻，大臣皆家居待罪。祖常荐贤拔滞，知无不言。俄改宣政院经历，月余辞归，起为社稷署令。亡何，奸臣复相，左迁开平县尹，因欲中伤之，遂退居光州。久之，奸臣既死，乃除翰林待制。泰定建储，擢典宝少监、太子左赞善。寻兼翰林直学士，除礼部尚书。丁祖母忧，起为右赞善，复除礼部尚书，寻辞归。
马祖常，字伯庸，他祖上世代是雍古部人，住在净州天山一带。有个叫锡里吉思的人，是马祖常的高祖，在金朝末年担任凤翔兵马判官，因为坚守节操而死，被追赠为恒州刺史，子孙后代根据他生前的官职，以“马”作为姓氏。曾祖父月合乃，跟随元世祖征讨宋朝，留在汴京，掌管粮饷供应，逐步升官做到礼部尚书。父亲马润，担任漳州路总管府同知，在光州安家。马祖常七岁时就懂得学习，有了钱就拿去买书。十岁时，看见蜡烛歪倒烧着了房子，他脱下衣服沾水去灭火，大家都赞叹他很了不起。长大后，更加专心致志地学习。四川儒生张摐路过仪真，马祖常前去拜师求学，提出几十个疑难问题求教，张摐很器重他。延祐初年，科举制度施行，他乡试、会试都考了第一名，廷试考了第二名。被授予应奉翰林文字的官职，升任监察御史。这时仁宗已经登基很久了，却还住在东宫，饮酒常常过量。马祖常上书请求：“皇上应该到正殿上朝，制定朝廷礼仪，让御史拿着笏板，太史拿着笔，这样即使有人心怀奸邪、谋取私利、求官求赏，也不敢说出口。天子肩负着天地祖宗的重任，应当好好调养身体，至于美酒，近侍进献时，应当想到一献百拜的礼节，不能过度。”英宗还是皇太子时，马祖常又上书请求谨慎选择太子的师傅。当时奸臣铁木迭儿担任丞相，倚仗权势为所欲为。马祖常知道他偷看国史，就率领同僚上奏弹劾他的十条罪状，仁宗大怒，罢免了他的官职。秦州发生山体移动，马祖常说：“山是不动的物体，现在却移动了，这是因为民间有应当任用却没有被任用的贤人，朝中有应当进言却不进言的奸佞，所以才会这样。”奏疏上报后，大臣们都回家等待处罚。马祖常推荐贤能，提拔被埋没的人才，知无不言。不久改任宣政院经历，一个多月后辞职回乡，又被起用为社稷署令。没过多久，奸臣再次出任丞相，马祖常被降职为开平县尹，对方想要中伤他，于是他退居光州。过了很久，奸臣死后，才被任命为翰林待制。泰定帝立太子时，提升他为典宝少监、太子左赞善。不久兼任翰林直学士，又升任礼部尚书。因祖母去世离职守丧，守丧期满后被起用为右赞善，再次担任礼部尚书，不久就辞职回乡了。
〔2〕天历元年1328，召为燕王内尉，仍入礼部，两知贡举，一为读卷官，时称得人。升参议中书省事，参定亲郊礼仪，充读册祝官，拜治书侍御史，历徽政副使，迁江南行台中丞。元统元年1333，召议新政，赐白金二百两、钞万贯。又历同知徽政院事，遂拜御史中丞。帝以其有疾，诏特免朝礼，光禄日给上尊。祖常持宪务存大体。西台御史劾其僚禁酤时面有酒容，以苛细黜之。山东廉访司言孔氏讼事，以事关名教不行，按者亦引去。除枢密副使，顷之，辞职归光州。复除江南行台中丞，又迁陕西行台中丞，皆以疾不赴。至元四年1338卒，年六十，赠摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥文贞。
天历元年，他被召为燕王的内尉，仍然在礼部任职，两次主持科举考试，一次担任读卷官，当时人们称赞他善于选拔人才。升任参议中书省事，参与制定皇帝亲自祭祀天地的礼仪，又担任读册祝官，被任命为治书侍御史，历任徽政副使，调任江南行台中丞。元统元年，被召来商议国家新政，赏赐白银二百两、纸币一万贯。又历任同知徽政院事，最终被任命为御史中丞。皇帝因为他身体有病，特别下诏免去朝拜礼节，让光禄寺每天供给上等美酒。祖常执掌法度务求顾全大局。西台御史弹劾祖常的同僚在禁止卖酒时脸上带有酒容，祖常认为弹劾太苛刻细小，就罢免了那位御史。山东廉访司上报孔氏家族的诉讼案件，因事情关系到礼教而不予受理，负责查办的人也自行离职。后来他被任命为枢密副使，不久辞职回到光州。又被任命为江南行台中丞，接着调任陕西行台中丞，都因为生病没有赴任。至元四年去世，享年六十岁，追赠为摅忠宣宪协正功臣、河南行省右丞、上护军、魏郡公，谥号文贞。
〔3〕祖常立朝既久，多所建明。尝议：今国族及诸部既诵圣贤之书，当知尊诸母以厚彝伦。又议：将家子弟骄脆，有孤任使，而庶民有挽强蹶张老死草野者，当建武学、武举，储材以备非常。时虽弗用，识者韪之。祖常工于文章，宏赡而精核，务去陈言，专以先秦两汉为法，而自成一家之言。尤致力于诗，圆密清丽，大篇短章无不可传者。有文集行于世。尝预修《英宗实录》，又译润《皇图大训》、《承华事略》，又编集《列后金鉴》《千秋记略》以进，受赐优渥。文宗尝驻跸龙虎台，祖常应制赋诗，尤被叹赏，谓中原硕儒唯祖常云。
祖常在朝廷任职很久了，提出了很多好的建议。他曾经提议说：现在皇族和各个部族既然都读圣贤的书，就应该懂得尊敬各位母亲，让人伦关系更加敦厚。他又提议说：将领家的子弟骄纵脆弱，常常辜负委任，而百姓中有能拉强弓踏硬弩的勇士却老死在乡野，所以应当建立武学和武举，储备人才来应对意外情况。当时这些建议虽然没被采用，但有见识的人都认为他说得对。祖常擅长写文章，内容宏富而精炼准确，力求去除陈词滥调，专门效法先秦两汉的写法，从而自成一家。他尤其用心于诗歌，圆润细密、清新秀丽，无论长篇还是短篇没有不可流传的。他有文集流传于世。曾经参与修撰《英宗实录》，又翻译润色《皇图大训》《承华事略》，还编辑了《列后金鉴》《千秋记略》进献给皇帝，受到丰厚的赏赐。元文宗曾经驻跸龙虎台，祖常奉命写诗，尤其被赞赏，说中原的大儒只有祖常。
〔4〕巎々字子山，康里氏。父不忽木，自有传。祖燕真，事世祖，从征有功。巎々幼肄业国学，博通群书，其正心修身之要得诸许衡及父兄家传。长袭宿卫，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子。其遇事英发，掀髯论辨，法家拂士不能过之。始授承直郎、集贤待制，迁兵部郎中，转秘书监丞。奉命往核泉舶，芥视珠犀，不少留目。改同佥太常礼仪院事，拜监察御史，升河东廉访副使。未上，迁秘书太监，升侍仪使。寻擢中书右司郎中，迁集贤直学士，转江南行台治书侍御史。拜礼部尚书，监群玉内司。巎々正色率下。国制，大乐诸坊咸隶本部，遇公燕，众伎毕陈。巎々视之泊如，僚佐以下皆肃然。迁领会同馆事尚书，监群玉内司如故。寻兼经筵官，复除江南行台治书侍御史。未行，留为奎章阁学士院承制学士，仍兼经筵官。升侍书学士、同知经筵事，复升奎章阁学士院大学士、知经筵事。除浙西廉访使，复留为大学士、知经筵事。寻拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事，提调宣文阁崇文监。
巎巎，字子山，是康里部族的人。他的父亲是不忽木，另有传记。祖父燕真，曾侍奉元世祖，跟随出征有功。巎巎小时候在国子学学习，广泛通晓各种典籍，他关于端正心思、修养身心的要领，是从许衡以及父兄的家传中获得的。长大后继承父祖担任宿卫，风度神采凝定深远，品行高洁，一看就知道他是贵家公子。他遇到事情时英气勃发，捋起胡须议论辨析，即使是法度之士和辅弼之臣也不能超过他。起初被任命为承直郎、集贤待制，升任兵部郎中，转任秘书监丞。奉命前去核查海外贸易船只，把珍珠犀角看得像草芥一样，一点也不放在心上。改任同佥太常礼仪院事，授任监察御史，升任河东廉访副使。还没上任，又升任秘书太监，升任侍仪使。不久提拔为中书右司郎中，升任集贤直学士，转任江南行台治书侍御史。授任礼部尚书，兼管群玉内司。巎巎严肃地统率下属。按国家制度，大乐各教坊都隶属礼部，遇到公宴，各种艺人全部陈列献艺。巎巎对此很淡泊，僚属以下都很敬畏。升任领会同馆事尚书，仍兼管群玉内司。不久兼任经筵官，又授任江南行台治书侍御史。还未出发，被留下担任奎章阁学士院承制学士，仍然兼任经筵官。升任侍书学士、同知经筵事，又升任奎章阁学士院大学士、知经筵事。授任浙西廉访使，又被留下担任大学士、知经筵事。不久授任翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事，兼管宣文阁崇文监。