网页版书目

旧唐书 · 卷五十一·列传第一

旧唐书 · 目录

〔1〕△高祖太穆皇后窦氏 太宗文德皇后长孙氏 贤妃徐氏 高宗废后王氏 良娣萧氏 中宗和思皇后赵氏 中宗韦庶人 上官昭容 睿宗肃明皇后刘氏 睿宗昭成皇后窦氏 玄宗废后王氏 玄宗贞顺皇后武氏 玄宗杨贵妃

高祖的太穆皇后窦氏、太宗的文德皇后长孙氏、贤妃徐氏、高宗的废后王氏、良娣萧氏、中宗的和思皇后赵氏、中宗的韦庶人、上官昭容、睿宗的肃明皇后刘氏、睿宗的昭成皇后窦氏、玄宗的废后王氏、玄宗的贞顺皇后武氏、玄宗的杨贵妃。

〔2〕三代宫禁之职,《周官》最详。自周已降,彤史沿革,各载本书,此不备述。唐因隋制,皇后之下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,为夫人,正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,为九嫔,正二品;婕妤九人,正三品;美人九人,正四品;才人九人,正五品;宝林二十七人,正六品;御女二十七人,正七品;采女二十七人,正八品;其余六尚诸司,分典乘舆服御。龙朔二年662,官名改易,内职皆更旧号。咸亨二年671复旧。开元中,玄宗以皇后之下立四妃,法帝喾也。而后妃四星,一为正后;今既立正后,复有四妃,非典法也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位,以代三夫人,为正一品;又置芳仪六人,为正二品;美人四人,为正三品;才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人,为正五品;自六品至九品,即诸司诸典职员品第而序之,后亦参用前号。

夏、商、周三代宫廷内职的记载,《周官》一书最为详细。自从周代以来,女官制度的沿革,各自记载在相关的书籍中,这里不再详述。唐朝沿袭隋朝的制度,皇后之下,设有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,称为夫人,为正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,称为九嫔,为正二品;婕妤九人,为正三品;美人九人,为正四品;才人九人,为正五品;宝林二十七人,为正六品;御女二十七人,为正七品;采女二十七人,为正八品;其余还有六尚等各司,分别掌管皇帝的乘舆和服饰。龙朔二年,官名更改,内职都换了旧号。咸亨二年又恢复旧制。开元年间,玄宗认为皇后之下设立四位妃子,是效法帝喾的做法。但天上后妃四星,其中一颗是正后;现在既然已经立了正后,又设四妃,不符合典制。于是改在皇后之下设立惠妃、丽妃、华妃三位,以代替三夫人,为正一品;又设置芳仪六人,为正二品;美人四人,为正三品;才人七人,为正四品;尚宫、尚仪、尚服各二人,为正五品;从六品到九品,则按照各司各典的职员品级来排列,后来也参用以前的称号。

〔3〕然而三代之政,莫不以贤妃开国,嬖宠倾邦。秦、汉已还,其流浸盛。大至移国,小则临朝,焕车服以王宗枝,裂土壤而侯肺腑,洎末涂沦败,赤族夷宗。高祖龙飞,宫无正寝,而妇言是用,衅起维城。大帝孝和,仁而不武,但恣池台之赏,宁顾衽席之嫌?武室、韦宗,几危运祚。东京帝后,殁从夫谥,光烈、和熹之类是也。高宗自号天皇,武氏自称天后,而韦庶人生有翌圣之名,肃宗欲后张氏,此不经之甚,皆以凶终。玄宗以惠妃之爱,摈斥椒宫,继以太真,几丧天下。历观前古邦家丧败之由,多基于子弟召祸。子弟之乱,必始于宫闱不正。故息隐阋墙,秦王谋归东洛;马嵬涂地,太子不敢西行。若中有圣善之慈,胡能若是?《易》曰“家道正而天下定”,不其然欤!自后累朝,长秋虚位,或以旁宗入继,母属皆微,徒有册拜之文,谅乏“关雎”之德。今录其存于史册者,为《后妃传》云。

然而夏、商、周三代的治国之道,没有不是因贤明的妃子开创国家,因宠爱的妃子倾覆邦国的。秦、汉以来,这种风气越来越盛行。严重的导致国家易主,轻的则皇后临朝听政,用华丽的服饰车马封赏宗室子弟,划分土地封侯给亲信,到了末路就败亡,全族被诛杀。高祖(李渊)起兵时,后宫没有正位的皇后,却听信妇人之言,造成兄弟相残的祸端。高宗李治,仁厚但不够英武,只知纵情于池台楼阁的享乐,哪里顾得上后宫的嫌隙?武氏、韦氏几乎危及国运。东汉的皇后,死后都随丈夫的谥号,比如光烈皇后、和熹皇后之类。高宗自称天皇,武氏自称天后,而韦庶人在世时就有“翌圣”的名号,肃宗想立张氏为皇后,这些都是极为不合礼法的,最后都不得善终。玄宗因为宠爱惠妃,废黜了王皇后,接着又宠幸杨贵妃,几乎丢失了天下。纵观前代国家败亡的原因,大多基于子弟招来祸患。子弟作乱,必然始于后宫的不正。所以息隐王兄弟相争,秦王(李世民)谋划回东都洛阳;马嵬坡血溅一地,太子(李亨)不敢向西行进。如果后宫有圣善仁慈之德,怎么会这样呢?《易经》说“家道正而天下定”,难道不是这样吗!此后历代,皇后之位空虚,有时由旁支入继大统,母族都很卑微,空有册封的文书,实在缺乏《关雎》所歌颂的美德。现在收录那些在史册中留有记载的后妃,写成《后妃传》。

〔4〕高祖太穆皇后窦氏,京兆始平人,隋定州总管、神武公毅之女也。后母,周武帝姊襄阳长公主。后生而发垂过颈,三岁与身齐。周武帝特爱重之,养于宫中。时武帝纳突厥女为后,无宠,后尚幼,窃言于帝曰:“四边未静,突厥尚强,愿舅抑情抚慰,以苍生为念。但须突厥之助,则江南、关东不能为患矣。”武帝深纳之。毅闻之,谓长公主曰:“此女才貌如此,不可妄以许人,当为求贤夫。”乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中,高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。及周武帝崩,后追思如丧所生。隋文帝受禅,后闻而流涕,自投于床曰:“恨我不为男,以救舅氏之难。”毅与长公主遽掩口曰:“汝勿妄言,灭吾族矣!”

高祖太穆皇后窦氏,是京兆始平人,隋朝定州总管、神武公窦毅的女儿。她的母亲是周武帝的姐姐襄阳长公主。窦皇后出生时头发就垂到脖颈,三岁时头发和身体一样长。周武帝特别喜爱和看重她,把她养在宫中。当时周武帝娶了突厥女子为皇后,但不受宠爱,窦氏年纪还小,私下对周武帝说:“四方边境还未安定,突厥还很强大,希望舅舅压抑感情抚慰突厥皇后,以天下百姓为重。只要得到突厥的帮助,那么江南和关东就不足为患了。”周武帝深深采纳了她的建议。窦毅听说后,对长公主说:“这个女儿才貌如此出众,不能随便许配给人,应当为她寻求贤能的丈夫。”于是在门屏上画了两只孔雀,各位公子有来求婚的,就给他们两支箭射孔雀,暗中约定射中孔雀眼睛的就把女儿许配给他。前后几十个人都没有射中,后来高祖李渊来到,两箭各射中一只孔雀的眼睛。窦毅非常高兴,于是把女儿嫁给了高祖。等到周武帝去世,窦氏追思他如同失去亲生父亲。隋文帝接受禅让后,窦氏听说后流泪,自己扑倒在床上说:“恨我不是男子,不能解救舅舅家的灾难。”窦毅和长公主急忙捂住她的嘴说:“你不要乱说,会灭我们全族的!”

〔5〕后事元贞太后,以孝闻。太后素有羸疾,时或危笃。诸姒以太后性严惧谴,皆称疾而退,惟后昼夜扶侍,不脱衣履者,动淹旬月焉。善书学,类高祖之书,人不能辨。工篇章,而好存规戒。大业中,高祖为扶风太守,有骏马数匹。常言于高祖曰:“上好鹰爱马,公之所知,此堪进御,不可久留,人或言者,必为身累,愿熟思之。”高祖未决,竟以此获谴。未几,后崩于涿郡,时年四十五。高祖追思后言,方为自安之计,数求鹰犬以进之,俄而擢拜将军,因流涕谓诸子曰:“我早从汝母之言,居此官久矣。”初葬寿安陵,后祔葬献陵。上元元年674八月,改上尊号曰太穆顺圣皇后。

窦皇后侍奉元贞太后,因为孝顺而出名。太后一向身体瘦弱有病,有时病情危急。其他儿媳因为太后性格严厉,害怕被责骂,都推说有病而退下,只有皇后日夜搀扶侍奉,连衣服鞋子都不脱,一照顾就常常连续几十天。她擅长书法,写的字很像高祖李渊的字,别人都分辨不出来。她善于写文章,并且喜欢保留规劝告诫的内容。大业年间,高祖担任扶风太守,有几匹好马。她经常对高祖说:“皇上喜欢鹰和好马,您是知道的,这些马可以进献给皇上,不能长久留在身边,如果有人说了闲话,一定会给您带来麻烦,希望您仔细考虑。”高祖没有决定,最终因为这件事受到责罚。不久,皇后在涿郡去世,当时四十五岁。高祖追忆皇后的话,才制定了自保的办法,多次寻求鹰犬进献给皇上,不久就被提拔为将军,于是流着泪对儿子们说:“我如果早听你们母亲的话,早就做到这个官了。”最初安葬在寿安陵,后来合葬在献陵。上元元年八月,改上尊号为太穆顺圣皇后。

〔6〕太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也。晟妻,隋扬州刺史高敬德女,生后。少好读书,造次必循礼则。年十三,嫔于太宗。隋大业中,常归宁于永兴里,后舅高士廉媵张氏,于后所宿舍外见大马,高二丈,鞍勒皆具,以告士廉。命筮之,遇《坤》之《泰》,筮者曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。牝马地类,行地无疆。变而之《泰》,内阳而外阴,内健而外顺,是天地交而万物通也。《象》曰:后以辅相天地之宜而左右人也。龙,《乾》之象也。马,《坤》之象也。变而为《泰》,天地交也。繇协于《归妹》,妇人之兆也。女处尊位,履中居顺也。此女贵不可言。”武德元年618,册为秦王妃。时太宗功业既高,隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖,恭顺妃嫔,尽力弥缝,以存内助。及难作,太宗在玄武门,方引将士入宫授甲,后亲慰勉之,左右莫不感激。九年626,册拜皇太子妃。

太宗文德顺圣皇后长孙氏,是长安人,隋朝右骁卫将军长孙晟的女儿。长孙晟的妻子,是隋朝扬州刺史高敬德的女儿,生了长孙皇后。她从小喜欢读书,即使在匆忙时也一定遵循礼法。十三岁时,嫁给太宗李世民。隋朝大业年间,她常常回娘家到永兴里,她的舅舅高士廉的妾张氏,在她的住所外面看见一匹大马,高两丈,鞍辔齐全,就告诉了高士廉。高士廉让人占卜,得到《坤》卦变为《泰》卦,占卜的人说:“伟大啊坤元,万物依赖它生长,顺从承受天道。坤厚承载万物,品德无边无际。母马是地上的动物,在地上奔跑没有边界。变化为《泰》卦,内卦阳而外卦阴,内卦健而外卦顺,这是天地交合而万物通达。《象传》说:皇后辅助天地适宜之事而辅佐君王。龙是《乾》卦的象征,马是《坤》卦的象征。变为《泰》卦,是天地交合。卜辞与《归妹》卦相符,是妇人的征兆。女子处于尊位,行中正之道,顺从柔顺。这个女子贵不可言。”武德元年,被册封为秦王妃。当时太宗功业已经很高,隐太子李建成猜忌越来越严重。长孙皇后孝顺地侍奉高祖,恭敬地对待妃嫔,尽力弥补关系,以尽内助之责。等到玄武门之变发生时,太宗在玄武门,正带领将士入宫分发武器,长孙皇后亲自慰问勉励他们,左右的人没有不感激的。武德九年,被册封为皇太子妃。