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旧五代史 · 卷七十(唐书)·列传二十二

旧五代史 · 目录

〔12〕张敬达,字志通,代州人,小字生铁。父审,素有勇,事武皇为列校,历厅直军使,同光初,卒于军。敬达少以骑射著名,庄宗知之,召令继父职;平河南有功,继加检校工部尚书。明宗即位,历捧圣指挥使、检校尚书左仆射。长兴中,改河东马步军都指挥使,超授检校司徒,领钦州刺史。三年928,加检校太保、应州节度使。四年929,迁云州。时以契丹率族帐自黑榆林挎剌泊至没越泊,云借汉界水草,敬达每聚兵塞下,以遏其冲。契丹竟不敢南牧,边人赖之。清泰中,自彭门移镇平阳,加检校太傅,从石敬瑭为北面兵马副总管,仍屯兵雁门。未几,晋高祖建义,末帝诏以敬达为北面行营都招讨使,仍使悉引部下兵围太原,以定州节度使杨光远副焉。寻统兵三万,营于晋安乡。末帝自六月继有诏促令攻取,敬达设长城连栅、云梯飞炮,使工者运其巧思,穷土木之力。时督事者每有所构,则暴风大雨,平地水深数尺,而城栅崩堕,竟不能合其围。九月,契丹至,敬达大败,寻为所围。晋高祖及蕃众自晋安寨南门外,长百余里,阔五十里,布以毡帐,用毛索挂铃,而部伍多犬,以备警急。营中尝有夜遁者,出则犬吠铃动,跬步不能行焉。自是敬达与麾下部曲五万人,马万匹,无由四奔,但见穹庐如岗阜相属,诸军相顾失色。始则削木筛粪,以饲其马,日望朝廷救军,及渐羸死,则与将士分食之,马尽食殚。副将杨光远、次将安审琦知不济,劝敬达宜早降以求自安。敬达曰:“吾受恩于明宗,位历方镇,主上授我大柄,而失律如此,已有愧于心也。今救军在近,旦暮雪耻有期,诸公何相迫耶!待势穷,则请杀吾,携首以降,亦未为晚。”光远、审琦知敬达意未决,恐坐成鱼肉,遂斩敬达以降。(《契丹国志》:杨光远谋害张敬达,诸将高行周阴为之备,敬达疏于防御,推远行周等。清晨,光远上谒,见敬达左右无人,遂杀之。)

张敬达,字志通,是代州人,小名叫生铁。他父亲张审,一向勇猛,侍奉武皇李克用担任列校,历任厅直军使,同光初年,在军中去世。敬达年轻时以骑射闻名,庄宗李存勖知道后,召他继承父亲的职位;因平定河南有功,接连加封为检校工部尚书。明宗李嗣源即位后,他历任捧圣指挥使、检校尚书左仆射。长兴年间,改任河东马步军都指挥使,破格授予检校司徒,兼任钦州刺史。长兴三年,加封检校太保、应州节度使。长兴四年,调任云州。当时因为契丹率领部落从黑榆林、挎剌泊到没越泊,声称要借汉人的地盘放牧,敬达经常在边境要塞聚集军队,阻挡他们的要道。契丹最终不敢南下侵扰,边境百姓都依靠他。清泰年间,他从彭门调任镇守平阳,加封检校太傅,跟随石敬瑭担任北面兵马副总管,仍然驻扎在雁门。不久,晋高祖石敬瑭起兵反唐,末帝李从珂下诏任命敬达为北面行营都招讨使,并让他带领全部部下军队包围太原,任命定州节度使杨光远做他的副手。不久,他统领三万军队,在晋安乡扎营。末帝从六月起接连下诏催促他进攻,敬达设置了长城连栅、云梯飞炮,让工匠们发挥巧妙构思,用尽了土木材料。但每次建造工事,就遇到暴风大雨,平地积水好几尺深,城墙和栅栏纷纷倒塌,始终没能合围。九月,契丹军队赶到,敬达大败,很快就被包围了。晋高祖和契丹军队从晋安寨南门外开始,布置了长一百多里、宽五十里的毡帐,用毛绳挂着铃铛,队伍里还放了很多狗,用来防备紧急情况。营中曾经有人夜里逃跑,一出去狗就叫、铃铛响,半步都走不了。从此,敬达和他手下的五万将士、一万匹马,没法往任何方向逃,只看到帐篷像山丘一样连绵不断,全军将士面面相觑,吓得脸色都变了。开始时,他们削木屑、筛马粪,用来喂马,天天盼着朝廷的救兵;等到马渐渐瘦弱死去,就和将士们分着吃,马吃完了,粮食也吃光了。副将杨光远、次将安审琦知道撑不下去了,劝敬达早点投降,以求自保。敬达说:“我受明宗的恩惠,历任地方节度使,主上把大权交给我,我却这样失败,心里已经很惭愧了。现在救兵就在附近,早晚就能报仇雪耻,各位何必逼我呢!等到实在没办法了,就请杀了我,拿我的头去投降,也不晚。”光远、审琦知道敬达下不了决心,担心自己会坐等被宰割,于是杀了敬达投降。(《契丹国志》记载:杨光远谋划杀害张敬达,其他将领高行周暗地里做了防备,敬达疏忽了防御,疏远排挤了行周等人。清晨,光远前去拜见,看到敬达身边没人,就杀了他。)

〔13〕末帝闻其殁也,怆恸久之。契丹主告其部曲及汉之降者曰:“为臣当如此人!”令部人收葬之。晋高祖即位后,所有田宅,咸赐其妻子焉。时议者以敬达尝事数帝,亟立军功,及领藩郡,不闻其滥,继屯守塞垣,复能抚下,而临难固执,不求苟免,乃近代之忠臣也。晋有天下,不能追懋官封,赏其事迹,非激忠之道也。

末帝听说他死了,悲痛了很久。契丹主(耶律德光)告诉他的部属以及投降的汉人说:“做臣子就应该像这样的人!”命令部属收葬他。晋高祖即位后,把他所有的田宅都赐给了他的妻子儿女。当时议论的人认为,敬达(康思立)曾侍奉过几位皇帝,多次建立军功,等到担任藩镇郡守,没有听说他滥用职权,继而在边塞屯守,又能安抚部下,面临危难时坚持操守,不求苟且免死,是近代的忠臣。后晋占有天下后,不能追封高官厚爵,表彰他的事迹,这不是激励忠义的方法啊。