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新唐书 · 卷一百九十一·列传第一百一十六

新唐书 · 目录

〔1〕夫有生所甚重者,身也;得轻用者,忠与义也。后身先义,仁也;身可杀,名不可死,志也。大凡捐生以趣义者,宁豫期垂名不朽而为之?虽一世成败,亦未必济也;要为重所与,终始一操,虽颓嵩、岱,不吾压也。夷、齐排周存商,商不害亡,而周以兴。两人至饿死不肯屈,卒之武王蒙惭德,而夷、齐为得仁,仲尼变色言之,不敢少损焉。故忠义者,真天下之大闲欤!奸鈇逆鼎,搏人而肆其毒,然杀一义士,则四方解情,故乱臣贼子赩然疑沮而不得逞。何哉?欲所以为彼者,而为我也。义在与在,义亡与亡,故王者常推而褒之,所以砥砺生民而窒不轨也。虽然,非烈丈夫,曷克为之?彼委靡软熟,偷生自私者,真畏人也哉!故次叙夏侯端以来凡三十三人于左方。

对于有生命的人来说,最宝贵的是身体;但可以轻率舍弃的,是忠诚和道义。把身体放在后面、把道义放在前面,这就是仁;身体可以被杀死,但名声不能消亡,这就是志。大抵上那些舍弃生命去追求道义的人,难道是因为预先期望能名垂不朽才去做的吗?即使是一时的成败,也未必能成功;关键是要看重自己所追求的东西,自始至终保持一种操守,即使嵩山、泰山崩塌,也不能压垮我们。伯夷、叔齐反对周朝、保存商朝,商朝并没有因此而免于灭亡,周朝却因此兴起。他们两个人宁愿饿死也不肯屈服,最终武王蒙受惭愧的德行,而伯夷、叔齐被认为得到了仁,孔子谈论这件事时神色严肃,不敢有丝毫贬损。所以忠义,真是天下的大界限啊!奸邪叛逆的人,像斧钺、鼎镬一样残害人们、肆意施毒,然而杀了一个义士,天下四方的人就会离散情志,所以乱臣贼子惊恐疑虑、沮丧失色而不能得逞。为什么呢?因为他们想用来对付别人的手段,反而用到了自己身上。道义存在就一同存在,道义消亡就一同消亡,所以君王常常推崇褒奖忠义之人,用来砥砺百姓、阻止不轨之事。虽然如此,如果不是刚烈的大丈夫,怎能做到呢?那些萎靡不振、软弱圆滑、苟且偷生自私自利的人,真是可怕啊!所以按次序叙述从夏侯端开始的共三十三人于左方。

〔2〕夏侯端,寿州寿春人,梁尚书左仆射详孙也。仕隋为大理司直。高祖微时与相友,大业中讨贼河东,表端为副。端邃数术,密语高祖曰:“玉床摇,帝坐不安。晋得岁,真人将兴,安天下之乱者,其在公乎!但上性沈忌,内恶诸李,今金才已诛,次且取公,宜蚤为计。”帝感其言。义师兴,端在河东,吏捕送长安。帝入京师,释囚,引入卧内,擢秘书监。

夏侯端是寿州寿春人,是梁朝尚书左仆射夏侯详的孙子。在隋朝做官担任大理司直。唐高祖李渊地位低微时和他交朋友,大业年间高祖在河东讨伐贼寇,上表推荐夏侯端做副手。夏侯端精通术数,私下对高祖说:“玉床摇动,帝座不安。晋地分得岁星,真命天子将要兴起,安定天下的人,大概就是您吧!只是皇上性格深沉猜忌,内心厌恶李姓家族,现在李金才已经被杀,接下来就要轮到您,应该早点做打算。”高祖被他的话打动。义军兴起时,夏侯端在河东,被官吏逮捕押送到长安。高祖进入京城后,释放了囚犯,把他带到卧室,提拔为秘书监。

〔3〕李密之降,关东地未有所属,端请假节招谕,乃拜大将军,为河南道招尉使。即传檄州县,东薄海,南揵淮,二十余州遣使顺附。次谯州,会亳、汴二州刺史已降王世充,道塞,无所归,计穷彷徨。麾下二千人粮尽不忍委端去,端乃杀马宴大泽中,谓众曰:“我奉王命,义无屈。公等有妻子,徒死无益。吾丐若首,持与贼以取富贵。”众号泣不忍视,端亦泣,欲自刎,争持之,乃止。行五日,饿死十四三。遇贼,众溃,从者才三十余人,遂东走,撷雰豆以食。端持节卧起,叹曰:“平生不知死地乃在此!”纵其下令去,毋俱没。会李公逸守杞州,勒兵迎端。时河南地悉入世充,公逸感端之节,亦固守。世充遣人以淮南郡公、尚书少吏部印绶召端,解所服衣以赠。端曰:“吾,天子使,宁污贼官邪!非持首去不可见。”即焚书及衣,因解节毛怀之,间道走宜阳,历崖峭榛莽。比到,其下仅有在者,皆体发癯焦,人不堪视。端入谒,自谢无功,不及危困状。帝闵之,复拜秘书监。出为梓州刺史。散禄禀周孤穷,不为子孙计。贞观元年627卒。

李密投降后,关东地区没有归属,夏侯端请求朝廷授予符节去招抚晓谕,于是被任命为大将军,担任河南道招抚使。他立即向各州县发布檄文,东边到海边,南边至淮河,二十多个州派使者归顺。驻扎在谯州时,恰逢亳州、汴州两位刺史已经投降王世充,道路阻塞,无处可去,走投无路彷徨无计。部下两千人粮食吃尽,不忍心丢下夏侯端离开,夏侯端就杀马在沼泽中设宴,对众人说:“我奉王命,按道义不能屈服。你们有妻子儿女,白白送死没有好处。我请求你们砍下我的头,拿去献给贼寇换取富贵。”众人痛哭不忍心看,夏侯端也流泪,想要自杀,大家争相阻止,才作罢。走了五天,饿死了十分之三四。遇到贼兵,队伍溃散,跟随的只有三十多人,于是向东逃,捡拾野豆子充饥。夏侯端手持符节,起卧不离,叹息说:“平生不知道死地竟然在这里!”他让众人离开,不要一起死。正好李公逸守卫杞州,率兵迎接夏侯端。当时河南地区全部落入王世充手中,李公逸被夏侯端的节操感动,也坚守不降。王世充派人用淮南郡公、尚书少吏部的印绶征召夏侯端,并解下自己的衣服赠送。夏侯端说:“我是天子的使者,怎能玷污自己去做贼官!除非拿我的头去,否则不能见。”于是烧掉书信和衣服,解下符节上的毛装饰藏在怀里,从小路逃往宜阳,穿越悬崖峭壁和荆棘草丛。等到达时,他的部下只剩少数人,都身体瘦弱头发枯焦,惨不忍睹。夏侯端入朝拜见,自己请罪说没有功劳,不提艰难困苦的情况。皇帝怜悯他,又任命为秘书监。后来出任梓州刺史。他把俸禄都散发给孤苦穷人,不为子孙打算。贞观元年去世。

〔4〕刘感,岐州凤泉人,后魏司徒丰生孙也。武德初,以骠骑将军戍泾州,为薛仁杲所围,粮尽,杀所乘马啖士,而煮骨自饮,至和木屑以食。城垂陷,长平王叔良救之,贼乃解。与叔良出战,为贼执,还围泾州,令感约城中降。感绐诺,至城下大呼曰:“贼大饥,亡在朝暮,秦王数十万众且至,勉之无苦。”仁杲怒,执感埋其半土中,驰射之。至死,詈益甚。

刘感是岐州凤泉人,后魏司徒刘丰生的孙子。武德初年,他以骠骑将军的身份驻守泾州,被薛仁杲包围,粮食吃光了,就杀了自己骑的马给士兵吃,自己煮马骨头喝汤,甚至混着木屑一起吃。城池快要陷落时,长平王李叔良赶来救援,贼军才解围。后来刘感与李叔良一起出战,被贼军俘虏,贼军又回头包围泾州,命令刘感去劝城中投降。刘感假装答应,到了城下大声喊道:“贼军非常饥饿,灭亡就在早晚之间,秦王率领几十万大军马上就到,你们要坚持住,不要怕受苦。”薛仁杲大怒,抓住刘感,把他的身体一半埋在土里,骑马射他。直到死,刘感骂得更加厉害。

〔5〕贼平,高祖购得其尸,祭以少牢,赠瀛州刺史,爵平原郡公,封户二千,谥忠壮。诏其子嗣封爵,赐田宅焉。

贼寇平定后,唐高祖悬赏找到夏侯端的尸体,用少牢之礼祭祀,追赠他为瀛州刺史,爵位为平原郡公,食邑两千户,谥号忠壮。下诏让他的儿子继承爵位,赏赐田地住宅。

〔6〕常达,陕州陕人。仕隋为鹰击郎将。尝从高祖征伐,与宋老生战霍邑,军败自匿,帝意已死,久乃自归。帝大悦,命为统军,拜陇州刺史。

常达是陕州陕县人。在隋朝做官担任鹰击郎将。曾跟随唐高祖征战,与宋老生在霍邑交战,军队战败后自己躲藏起来,高祖以为他已经死了,很久以后他才自己回来。高祖非常高兴,任命他为统军,授予陇州刺史。

〔7〕时薛举方强,达败其子仁杲,斩首千级。举遣将仵士政绐降,达不疑,厚加抚接。士政伺隙劫之,并其众二千归贼。举指其妻谓达曰:“识皇后乎?”答曰:“彼瘿老妪,何所道?”举奴张贵又曰:“亦识我否?”达瞋目曰:“若乃奴耳。”贵忿,举笏击其面,达不为慑,亦拔刀逐之,赵弘安为蔽捍,乃免。仁杲平,帝见达,劳曰:“君忠节,正可求之古人。”为执士政杀之,赐达布帛三百段,以达并刘感事授史臣令狐德棻云。终陇西刺史。

当时薛举的势力正强盛,达打败了他的儿子薛仁杲,斩首一千人。薛举派将领仵士政假装投降,达没有怀疑,优厚地安抚接待他。仵士政趁机劫持了达,连同他的部众两千人一起归降了薛举。薛举指着自己的妻子对达说:“认识皇后吗?”达回答说:“那个脖子上长瘤的老妇人,有什么可说的?”薛举的奴仆张贵又说:“也认识我吗?”达瞪大眼睛说:“你不过是奴才罢了。”张贵愤怒,用笏板击打达的脸,达没有害怕,也拔刀追赶张贵,赵弘安为达遮挡保护,才得以幸免。薛仁杲被平定后,皇帝见到达,慰劳他说:“您的忠贞节操,正可以在古人中寻求。”于是捉住仵士政杀了他,赏赐达布帛三百段,并把达和刘感的事迹交给史官令狐德棻记录。达最终官至陇西刺史。

〔8〕敬君弘,绛州绛人,北齐尚书右仆射显俊曾孙也。累功历骠骑将军,封黔昌侯。以屯营兵守玄武门。隐太子之死,左右解散。其车骑将军冯立者,有材武,叹曰:“生赖其宠,死不共难,我无以见士大夫!”乃与巢王亲将谢叔方率兵攻玄武门,殊死斗。君弘挺身出,或曰:“事未可判,当按兵待变,成列而斗可也。”不从。与中郎将吕世衡呼而进,皆战殁。立顾其下曰:“足以报太子矣。”遂解兵走。君弘等败,秦府兵不振。尉迟敬德掷巢王首示叔方,叔方下马恸,亦出奔。明日自归,太宗曰:“义士也。”置之。俄而立又至,帝让曰:“汝离我兄弟,罪一也;杀我将士,罪二也。何所逃死?”答曰:“出身事主,当战之日,不知其它。”因伏地悲不自胜,帝亦劳遣之。诏赠君弘左屯卫大将军,世衡右骁卫将军。

敬君弘是绛州绛县人,北齐尚书右仆射敬显俊的曾孙。累积战功历任骠骑将军,封黔昌侯。率领屯营兵守卫玄武门。隐太子李建成死后,他的左右亲信四散。车骑将军冯立,有勇有谋,叹息说:“活着时受他恩宠,死了却不能共赴患难,我有什么脸面见士大夫!”于是和巢王李元吉的亲将谢叔方率兵攻打玄武门,拼死战斗。敬君弘挺身而出,有人说:“事情还不明朗,应当按兵不动等待变化,列好阵势再打。”他不听。与中郎将吕世衡呼喊着冲上去,都战死了。冯立回头对部下说:“这足以报答太子了。”于是解散军队逃走。敬君弘等人战败,秦王府的军队士气不振。尉迟敬德将巢王李元吉的首级扔给谢叔方看,谢叔方下马痛哭,也逃跑了。第二天自己回来投案,唐太宗说:“这是义士。”放过了他。不久冯立也来了,太宗责备他说:“你离间我们兄弟,这是第一条罪;杀害我的将士,这是第二条罪。你凭什么逃死?”冯立回答说:“出身事主,在战斗的那一天,不知道其他。”于是伏地悲痛不止,太宗也慰劳并打发了他。下诏追赠敬君弘为左屯卫大将军,吕世衡为右骁卫将军。

〔9〕立已蒙贷,归语人曰:“上赦吾罪,吾当以死报。”未几,突厥犯便桥,立引数百骑与虏薄,败之咸阳。帝喜,授广州都督。前日牧守苛肆,为蛮夷患,故数叛。立至,不事家产,衣食弗求赢。尝见贪泉曰:“此岂隐之所酌邪?吾虽日汲,庸易吾性哉?”遂极饮去。在职不三年,有惠爱,卒于官。

冯立得到宽恕后,回去对人说:“皇帝赦免了我的罪,我应当以死报答。”不久,突厥侵犯便桥,冯立率领数百骑兵与敌人交战,在咸阳打败了他们。皇帝很高兴,授予他广州都督。此前的地方官苛刻残暴,成为蛮夷的祸患,所以多次叛乱。冯立到任后,不经营家产,衣食不求丰裕。曾见到贪泉,说:“这难道是隐士所饮用的吗?我即使每天喝,难道能改变我的本性吗?”于是痛饮后离去。在职不到三年,有仁爱惠民之举,死在任上。

〔10〕叔方历伊州刺史,善治军,戎、华爱之。累加银青光禄大夫,徙洪、广二州都督。卒,谥曰勤。本万年人,从巢王征讨有功,王表为屈咥真府左军骑云。

谢叔方历任伊州刺史,善于治理军队,戎人和汉人都爱戴他。多次加官至银青光禄大夫,调任洪州、广州都督。去世后,谥号勤。他本来是万年人,跟随巢王李元吉征讨有功,巢王上表推荐他为屈咥真府左军骑。

〔11〕吕子臧,蒲州河东人。刚直,健于吏。隋大业末国南阳郡丞,捕击盗贼有功。高祖入京师,遣马元规慰辑山南,独子臧坚守。元规遣士讽晓,子臧杀之。及炀帝已弑,帝更使其婿薛君倩赍诏,言隋所以亡,谕子臧。子臧为故君发丧讫,即送款,就拜邓州刺史,封南阳郡公。

吕子臧是蒲州河东人。他性格刚强正直,在吏治方面很有能力。隋朝大业末年,他担任南阳郡丞,因为抓捕盗贼有功。唐高祖李渊攻入京城后,派马元规去安抚招集山南地区,只有吕子臧坚守不降。马元规派人去劝告开导他,吕子臧却把那人杀了。等到隋炀帝已经被杀,高祖又派自己的女婿薛君倩带着诏书,说明隋朝灭亡的原因,来劝告吕子臧。吕子臧为旧君(隋炀帝)发丧完毕后,立即表示归顺,于是被任命为邓州刺史,并封为南阳郡公。