〔1〕刘幽求，冀州武强人。圣历中，举制科中第。调阆中尉，刺史不礼，弃官去。久之，授朝邑尉。桓彦范等诛张易之、昌宗，而不杀武三思，幽求谓彦范曰：“公等无葬地矣。不早计，后且噬脐。”不从。既，五王皆为三思构死。
刘幽求是冀州武强人。圣历年间，他考中制科。被调任为阆中县尉，刺史对他不礼貌，他便弃官离开了。过了很久，被任命为朝邑县尉。桓彦范等人诛杀了张易之、张昌宗，却没有杀武三思，刘幽求对桓彦范说：“你们这些人死无葬身之地了。如果不早点打算，以后会后悔莫及的。”桓彦范没有听从。后来，五王都被武三思诬陷而死。
〔2〕临淄王入诛韦庶人，预参大策，是夜号令诏敕一出其手。以功授中书舍人，参知机务，爵中山县男，实封二百户，授二子五品官，二代俱赠刺史。睿宗立，进尚书右丞、徐国公，增封户至五百，赐物千段、奴婢二十人、第一区、良田千亩、金银杂物称是。
临淄王李隆基进宫诛杀韦庶人时，刘幽求参与了重大决策，那天晚上的号令和诏书都出自他手。凭借功劳被授予中书舍人，参与机要事务，爵位是中山县男，实封二百户，还授予他的两个儿子五品官，他的父亲和祖父都被追赠为刺史。睿宗即位后，他升任尚书右丞、徐国公，封户增加到五百户，赏赐物品一千段、奴婢二十人、住宅一处、良田一千亩，金银杂物也与此相当。
〔3〕景云二年711，以户部尚书罢政事。不旬月，迁吏部，拜侍中。玺诏曰：“顷王室不造，中宗厌代，戚孽专乱，将陨社稷，朕与王公皆几于难。幽求处危思奋，翊赞圣储，协和义士，震殄元恶。国家之复存，繄幽求是赖，厥庸茂焉，朕用嘉之。虽胙以土宇，而赋入未广。昔西汉行封，更择多户；东京定赏，复增大邑。宜加赐实封二百户，子子孙孙传国无绝，特免十死，铭诸铁券，以传其功。”先天元年712，为尚书右仆射、同中书门下三品，监修国史。
景云二年，刘幽求被免去户部尚书的职位，不再参与政事。没过一个月，又调任吏部尚书，并被任命为侍中。皇帝颁发盖有玉玺的诏书说：“以前王室遭遇不幸，中宗皇帝去世，外戚和奸邪之人专权乱政，几乎要颠覆国家，我和各位王公大臣都差点陷入危难。刘幽求在危难时刻想着振作，辅佐太子，联合忠义之士，消灭了首恶元凶。国家能够重新存续，全靠刘幽求，他的功劳很大，我非常赞赏他。虽然已经封给他土地，但赋税收入还不丰厚。过去西汉实行封赏时，会选择人口多的封地；东汉确定赏赐时，也会增加大的食邑。现在应该加赐实封二百户，子子孙孙世代继承封国，永不废除，特别免除他十次死罪，把这些刻在铁券上，来传扬他的功勋。”先天元年，刘幽求担任尚书右仆射、同中书门下三品，并负责监修国史。
〔4〕幽求自谓有劳于国，在诸臣右，意望未满，而窦怀贞为左仆射，崔湜为中书令，殊不平，见于言面。已而湜等附太平公主，有逆计。幽求与右羽林将军张暐定计，使暐说玄宗曰：“湜等皆太平党与，日夜阴计，若不早图，且产大害，太上不得高枕矣。臣请督羽林兵除之。”帝许之。未发也，而暐漏言于侍御史邓光宾，帝惧，即列其状。睿宗以幽求等属吏，劾奏以疏间亲，罪应死。帝密申右之，乃流幽求于封州、暐于峰州、光宾于绣州。明年，太平公主诛，即日召复旧官，知军国事，还封户，赐锦衣一袭。
刘幽求自认为对国家有功劳，地位在众臣之上，但期望没有得到满足。而窦怀贞当了左仆射，崔湜当了中书令，他心里很不平衡，表现在言语和脸色上。不久崔湜等人依附太平公主，图谋不轨。刘幽求与右羽林将军张暐定下计策，让张暐劝说玄宗说：“崔湜等人都是太平公主的同党，日夜暗中谋划，如果不早点除掉，将会产生大祸，太上皇也不能高枕无忧了。我请求带领羽林军除掉他们。”皇帝答应了。但还没行动，张暐就向侍御史邓光宾泄露了消息，皇帝害怕了，立即上报了情况。睿宗把刘幽求等人交给司法官员审理，弹劾他们以疏远的关系离间亲人，罪当处死。皇帝暗中为他们说情，于是将刘幽求流放到封州，张暐流放到峰州，邓光宾流放到绣州。第二年，太平公主被诛杀，当天就召刘幽求恢复原官，掌管军国大事，归还封户，赏赐锦衣一套。
〔5〕开元初，进尚书左丞相，兼黄门监，俄以太子少保罢。姚崇素忌之，奏幽求郁怏散职，有怨言。诏有司鞫治，宰相卢怀慎等奏言：“幽求轻肆不恭，失大臣礼，乖崖分之节。”翌日，贬睦州刺史，削实封户六百。迁杭、郴二州，恚愤卒于道，年六十一。赠礼部尚书，谥曰文献。六年，诏与苏瑰配享睿宗庙廷。建中中，追赠司徒。
开元初年，刘幽求升任尚书左丞相，兼黄门监，不久被罢免为太子少保。姚崇一向忌恨他，上奏说刘幽求郁郁不乐地担任闲散官职，有怨言。皇帝下诏让有关部门审讯，宰相卢怀慎等人上奏说：“刘幽求轻浮放肆，不恭敬，失去大臣的礼节，违背了臣子的节操。”第二天，被贬为睦州刺史，削去实封六百户。后来调任杭州、郴州二州刺史，在途中悲愤而死，享年六十一岁。追赠礼部尚书，谥号文献。开元六年，下诏与苏瑰一起配享睿宗庙廷。建中年间，追赠司徒。
〔6〕钟绍京，虔州赣人。初为司农录事，以善书直凤阁。武后时署诸宫殿、明堂及铭九鼎，皆其笔也。景龙中，为苑总监，会讨韦氏难，绍京帅户奴、丁夫从。事平，夜拜中书侍郎，参知机务。明日，进中书令、越国公，实封五百户，赉赐与刘幽求等。既当路，以赏罚自肆，当时恶之。因上疏让官，睿宗用薛稷谋，进户部尚书，出为彭州刺史。
钟绍京是虔州赣县人。起初担任司农寺录事，因为擅长书法在凤阁任职。武则天时期，题写各宫殿、明堂以及铭刻九鼎上的文字，都是他的笔迹。景龙年间，担任苑总监，恰逢讨伐韦氏之乱，钟绍京率领家奴和丁夫跟从。事情平定后，连夜被任命为中书侍郎，参与机要事务。第二天，升任中书令、越国公，实封五百户，赏赐与刘幽求等人相同。掌权后，他擅自施行赏罚，当时的人厌恶他。于是他上疏辞官，睿宗采纳薛稷的计谋，升他为户部尚书，外放为彭州刺史。
〔7〕玄宗即位，复拜户部尚书，增实封，改太子詹事。不为姚祟所喜，与幽求并以怨望得罪，贬果州刺史，赐封邑百户。后坐它事，贬怀恩尉，悉夺阶封，再迁温州别驾。十五年入朝，见帝泣曰：“陛下忘畴日事邪，忍使弃死草莽！且同时立功者，今骨已朽，而独臣在，陛下不垂愍乎？”帝恻然，即日授太子右谕德。久之，迁少詹事。年逾八十，以官寿卒。绍京嗜书画，如王义之、献之、褚遂良真迹，藏家者至数十百卷。建中中，追赠太子太傅。
唐玄宗即位后，再次任命（钟绍京）为户部尚书，增加他的实封户数，又改任他为太子詹事。但他不被姚崇所喜欢，和刘幽求一起因为心怀怨恨而被定罪，贬为果州刺史，赐给封邑一百户。后来因为其他事情牵连，被贬为怀恩县尉，全部剥夺了他的官阶和封邑，再调任温州别驾。开元十五年入朝，见到皇帝哭着说：“陛下忘了从前的事情吗？忍心让我死在荒野吗！而且同时立功的人，如今尸骨都腐朽了，只有我还活着，陛下不怜悯我吗？”皇帝很伤感，当天就任命他为太子右谕德。过了很久，升任少詹事。年纪超过八十岁，在任上去世。钟绍京喜爱书画，比如王羲之、王献之、褚遂良的真迹，收藏在家里的多达几十上百卷。建中年间，追赠他为太子太傅。
〔8〕崔日用，滑州灵昌人。擢进士第，为芮城尉。大足元年701，武后幸长安，陕州刺史宗楚客委以顿峙，馈献丰甘，称过宾使者。楚客叹其能，亟荐之，擢为新丰尉，迁监宗御史。阴附安乐公主，得稍迁。神龙中，郑普思纳女后宫，日用劾奏，中宗初不省，廷争切至，普思由是得罪。时诸武若三思、延秀及楚客等权宠交煽，日用多所结纳，骤拜兵部侍郎。宴内殿，酒酣，起为《回波舞》，求学士，即诏兼脩文馆学士。
崔日用是滑州灵昌人。考中进士，担任芮城县尉。大足元年，武则天驾临长安，陕州刺史宗楚客委托他负责沿途的供应，他进献的食物丰盛甘美，超过了接待使者的标准。宗楚客赞叹他的才能，多次推荐他，升任新丰县尉，又升任监察御史。他暗中依附安乐公主，得以逐渐升迁。神龙年间，郑普思将女儿送入后宫，崔日用上奏弹劾，中宗起初不醒悟，他在朝廷上据理力争，言辞恳切，郑普思因此获罪。当时武三思、武延秀及宗楚客等武氏权贵权势显赫，崔日用与他们多有结交，很快被任命为兵部侍郎。在内殿宴会上，酒酣时，他起身跳《回波舞》，请求担任学士，皇帝当即下诏让他兼任修文馆学士。
〔9〕帝崩，韦后专制，畏祸及，更因僧普润、道士王晔私谒临淄王以自托，且密赞大计。王曰：“谋非计身，直纾亲难尔。”日用曰：“至孝动天，举无不克。然利先发，不则有后忧。”及韦氏平，夜诏权雍州长史，以功授黄门侍郎，参知机务，封齐国公，赐实户二百。坐与薛稷相忿竞，罢政事，为婺州长史。历扬、汴、允三州刺史。
皇帝驾崩后，韦后专权，崔日用害怕祸及自身，于是通过僧人普润、道士王晔私下拜见临淄王李隆基，以求得托身，并秘密辅佐大计。临淄王说：“谋划不是为了自身，只是为了解除亲人（指父亲睿宗）的危难罢了。”崔日用说：“至孝感动上天，没有不成功的。但有利的是先发制人，否则会有后患。”等到韦氏被平定，连夜下诏让他代理雍州长史，因功授予黄门侍郎，参与机要事务，封齐国公，赐实封二百户。后因与薛稷互相争斗，被罢免政事，出任婺州长史。历任扬州、汴州、允州刺史。
〔10〕由荆州长史入奏计，因言：“太平公主逆节有萌，陛下往以宫府讨有罪，臣、子势须谋与力，今据大位，一下制书定矣。”帝曰：“畏惊太上皇，奈何？”日用曰：“庶人之孝，承顺颜色；天子之孝，惟安国家，定社稷。若令奸宄窃发，以亡大业，可为孝乎？请先安北军而后捕逆党，于太上皇固无所惊。”帝纳之。及讨逆，诏权检校雍州长史，以功益封二百户，进吏部尚书。
崔日用从荆州长史任上回京汇报工作，趁机对皇帝说：“太平公主已经有叛逆的苗头了，陛下以前以皇太子身份讨伐有罪的人，臣子和儿子必须靠智谋和武力，现在您已经登基做皇帝了，只要下一道诏书就能搞定。”皇帝说：“我怕惊动太上皇，怎么办？”崔日用说：“普通百姓的孝道，是顺从父母脸色；天子的孝道，是安定国家、稳固江山。如果让奸邪之徒暗中搞事，毁掉大业，这能算孝吗？请先安定北军，然后再抓捕叛党，对太上皇来说肯定惊动不了。”皇帝采纳了他的建议。等到讨伐叛逆时，下诏让崔日用暂时代理雍州长史，因功增加封赏二百户，升任吏部尚书。
〔11〕会帝诞日，日用采《诗》《大》《小雅》二十篇及司马相如《封禅书》献之，借以讽谕，且劝告成事。有诏赐衣一副、物五十段，以示无言不酬之义。
恰逢皇帝生日，崔日用选取《诗经》中《大雅》《小雅》的二十篇以及司马相如的《封禅书》进献，借以讽谏劝谕，并劝皇帝举行封禅大典。皇帝下诏赐给他一套衣服、五十段物品，以表示没有不回报的恩赏。
〔12〕久之，坐兄累，出为常州刺史。后以例减封户三百，徙汝州。开元七年719，诏曰：“唐元之际，日用实赞大谋，功多不宜减封，复食二百户。”徙并州长史，卒年五十。并人怀其惠，吏民数百皆缟服送丧。赠吏部尚书，谥曰昭。再赠荆州大都督。
过了很久，受兄长牵连，外放为常州刺史。后来按规定削减封户三百户，调任汝州。开元七年，皇帝下诏说：“唐元之际，崔日用确实辅佐了重大谋略，功劳很多，不应该削减封户，恢复食邑二百户。”调任并州长史，去世时五十岁。并州人怀念他的恩惠，数百名官吏百姓都穿着丧服送葬。追赠吏部尚书，谥号昭。又追赠荆州大都督。
〔13〕日用才辩绝人，而敏于事，能乘机反祸取富贵。先天后，求复相，然亦不获也。尝谓人曰“吾平生所事，皆适时制变，不专始谋。然每一反思，若芒刺在背”云。
张说（日用）才华能言善辩超过常人，而且处理事务很敏捷，能够抓住机会转祸为福，获取富贵。先天年间以后，他请求重新担任宰相，但最终也没能成功。他曾对人说：“我平生所做的事情，都是顺应时势而改变策略，并不是一开始就谋划好的。然而每次回想起来，就像芒刺扎在背上一样（感到不安）。”