〔2〕至正三年1343十月十七日，亲祀昊天上帝于圜丘，以太祖皇帝配享，如旧行仪制。右丞相脱脱为亚献官，太尉、枢密知院阿鲁秃为终献官，御史大夫伯撒里为摄司徒，枢密知院汪家奴为大礼使，中书平章也先帖木儿、铁木儿达识二人为侍中，御史大夫也先帖木儿、中书右丞太平二人为门下侍郎，宣徽使达世帖睦尔、太常同知李好文二人为礼仪使，宣徽院使也先帖木儿执劈正斧，其余侍祀官依等第定拟。
至正三年十月十七日，皇帝亲自到圜丘祭祀昊天上帝，并按照老规矩，以太祖皇帝配享。右丞相脱脱做亚献官，太尉、枢密知院阿鲁秃做终献官，御史大夫伯撒里代理司徒，枢密知院汪家奴担任大礼使，中书平章也先帖木儿和铁木儿达识两人做侍中，御史大夫也先帖木儿和中书右丞太平两人做门下侍郎，宣徽使达世帖睦尔和太常同知李好文两人做礼仪使，宣徽院使也先帖木儿负责拿着劈正斧，其余侍奉祭祀的官员按等级拟定。
〔3〕前期八月初七日，太常礼仪院移关礼部，具呈都省，会集翰林、集贤、礼部等官，讲究典礼。九月内，承奉班都知孙玉铉具录《亲祀南郊仪注》云：致斋日停奏刑杀文字，应享执事官员莅誓于中书省。享前一日质明，所司备法驾仪仗暨侍享官分左右叙立于崇天门外，太仆卿控御马立于大明门外，侍仪官、导驾官各具公服，备擎执，立于致斋殿前。通事舍人二员引门下侍郎、侍中入殿相向立。侍中跪奏请皇帝中严，就拜兴，退出。少顷，引侍中跪奏外办，就拜兴。皇帝出致斋殿，侍中跪奏请皇帝升舆，侍仪官、导驾官引擎执前导，巡辇路至大明殿西陛下。侍中跪奏请皇帝降舆升殿，就拜兴。皇帝入殿，即御座。舍人引执事等官，叙于殿午陛下，相向立。通班舍人赞起居，引班鞠躬平身。舍人引门下侍郎、侍中入殿至御座前，门下侍郎、侍中相向立。侍中跪奏请皇帝降殿升舆，就拜兴。侍仪官前导，至大明殿门外，侍中跪奏请皇帝升舆，就拜兴。至大明门外，侍中跪奏请皇帝降舆乘马，门下侍郎跪奏请车驾进发，就拜兴，动称警跸。至崇天门外，门下侍郎跪奏请车驾少驻，敕众官上马，就拜兴。侍中承旨，退称曰“制可”，门下侍郎退传制，敕众官上马，赞者承传，敕众官于棂星门外上马。少顷，门下侍郎跪奏请车驾进发，就拜兴，动称警跸。华盖伞扇仪仗百官左右前导，教坊乐鼓吹不作。至郊坛南棂星门外，门下侍郎跪奏请皇帝权停，敕众官下马。侍中传制，敕众官下马，自卑而尊与仪仗倒卷而北，左右驻立。驾至内棂星门，侍中跪奏请皇帝降马，步入棂星门，由右偏门入。稍西，侍中跪奏请皇帝升舆，就拜兴。侍仪官暨导驾官引擎执前导，至大次殿门前，侍中跪奏请皇帝降舆，入就大次殿，就拜兴。皇帝入就大次，帘降，宿卫如式。侍中入跪奏，敕众官各退斋次，就拜兴。通事舍人承旨，敕众官各还斋次。尚食进膳讫，礼仪使以祝册奏御署讫，奉出，郊祀令受而奠于坫。
前期八月初七日，太常礼仪院向礼部发送公文，同时呈报给中书省，召集翰林院、集贤院、礼部等官员，研究典礼。九月里，承奉班都知孙玉铉详细记录了《亲祀南郊仪注》说：致斋日停止上奏刑杀方面的文书，应该参与祭祀的执事官员到中书省参加宣誓。祭祀前一天天亮时，有关部门准备法驾仪仗，同时侍享官员分左右站立在崇天门外，太仆卿牵着御马站在大明门外，侍仪官、导驾官各自穿着公服，准备好执事用具，站在致斋殿前。两名通事舍人引领门下侍郎、侍中进入大殿，相对而立。侍中跪下启奏请皇帝进行中严，叩拜起身，退出。过了一会儿，又引领侍中跪下启奏外办，叩拜起身。皇帝走出致斋殿，侍中跪下启奏请皇帝上轿，侍仪官、导驾官带着执事人员在前引导，沿着辇路走到大明殿西边的台阶下。侍中跪下启奏请皇帝下轿上殿，叩拜起身。皇帝进入大殿，坐上御座。舍人引领执事等官员，排列在大殿午阶下，相对而立。通班舍人赞唱起居，引领官员鞠躬平身。舍人引领门下侍郎、侍中进入大殿到御座前，门下侍郎、侍中相对而立。侍中跪下启奏请皇帝下殿上轿，叩拜起身。侍仪官在前引导，到大明殿门外，侍中跪下启奏请皇帝上轿，叩拜起身。到大明门外，侍中跪下启奏请皇帝下轿骑马，门下侍郎跪下启奏请车驾出发，叩拜起身，然后动身并宣布警戒清道。到崇天门外，门下侍郎跪下启奏请车驾稍微停留，下令众官上马，叩拜起身。侍中领旨，退下说‘制可’，门下侍郎退下传达命令，下令众官上马，赞者承传，下令众官在棂星门外上马。过了一会儿，门下侍郎跪下启奏请车驾出发，叩拜起身，动身并宣布警戒清道。华盖、伞扇、仪仗和百官在左右前导，教坊的乐队不奏乐。到郊坛南棂星门外，门下侍郎跪下启奏请皇帝暂时停留，下令众官下马。侍中传达命令，下令众官下马，按照身份低到高与仪仗队伍倒卷向北，左右站立。车驾到达内棂星门，侍中跪下启奏请皇帝下马，步行进入棂星门，从右边的偏门进入。稍微向西，侍中跪下启奏请皇帝上轿，叩拜起身。侍仪官和导驾官带着执事人员在前引导，到大次殿门前，侍中跪下启奏请皇帝下轿，进入大次殿，叩拜起身。皇帝进入大次殿，放下帘子，宿卫按规矩进行。侍中进入跪下启奏，下令众官各自退到斋次，叩拜起身。通事舍人领旨，下令众官各自回到斋次。尚食进膳完毕，礼仪使把祝册奏请皇帝签署完毕，捧出来，郊祀令接受并放置在坫上。
〔4〕其享日丑时二刻，侍仪官备擎执，同导驾官列于大次殿前。通事舍人引侍中、门下侍郎入大次殿。侍中跪奏请皇帝中严，服衮冕，就拜兴，退。少顷，舍人再拜引侍中跪版奏外办，就拜兴，退出。礼仪使入跪奏皇帝行礼，就拜兴。帘卷出大次，侍仪官备擎执，同导驾官前导。皇帝至西壝门，侍仪官、导驾官擎执止于壝门外，近侍官、代礼官皆后从入。殿中监跪进大圭，礼仪使跪请皇帝执大圭，皇帝入行礼，礼节一如旧制。行礼毕，侍仪官备擎执，同导驾官前导，皇帝还至大次。通事舍人引侍中入跪奏，请皇帝解严，释衮冕。停五刻顷，尚食进膳如仪。所司备法驾仪仗，同侍享等官分左右，叙立于郊南棂星门外，以北为上。舍人引侍中入跪奏，请皇帝中严，就拜兴，退。少顷，再引侍中跪版奏外办，就拜兴。皇帝出大次，侍中跪奏请皇帝升舆，侍仪官备擎执，同导驾官前导，至棂星门外，太仆卿进御马，侍中跪奏请皇帝降舆乘马，就拜兴。门下侍郎跪奏请车驾进发，就拜兴，动称警跸。至棂星门外，门下侍郎跪请皇帝少驻，敕众官上马，就拜兴。侍中承旨退称曰“制可”，门下侍郎传制，敕众官上马，赞者承传，敕众官上马。少顷，门下侍郎跪奏请车驾进发，就拜兴。侍仪官备擎执，同导驾官前导，动称警跸，华盖仪仗伞扇众官左右前导，教坊乐鼓吹皆作。至丽正门里石桥北，舍人引门下侍郎下马，跪奏请皇帝权停，敕众官下马，赞者承传，敕众官下马，舍人引众官分左右，先入红门内，倒卷而北驻立。引甲马军士于丽正门内石桥大北驻立，依次倒卷至棂星门外，左右相向立。仗立于棂星门内，倒卷亦如之。门下侍郎跪奏请车驾进发，侍仪官备擎执，导驾官导由崇天门入，至大明门外。引侍中跪奏请皇帝降马升舆，就拜兴。至大明殿，引众官相向立于殿陛下。俟皇帝入殿升座，侍中跪奏请皇帝解严，敕众官皆退，通事舍人承旨敕众官皆退，郊祀礼成。
祭祀那天丑时两刻（大概凌晨两点多），侍仪官准备好各种仪仗用具，和导驾官一起在大次殿前列队。通事舍人带着侍中、门下侍郎进入大次殿。侍中跪下启奏，请皇帝在殿内整装，穿上衮冕礼服，然后起身、行礼、再起身，退下。过了一会儿，通事舍人再次行礼，带着侍中跪着递上奏板报告外面的准备工作已完成，然后起身、行礼、再起身，退出。礼仪使进来跪下启奏，请皇帝开始行礼，然后起身、行礼、再起身。帘子卷起，皇帝走出大次殿，侍仪官拿着仪仗，和导驾官在前面引路。皇帝走到西壝门，侍仪官和导驾官拿着仪仗停在壝门外，近侍官、代礼官都跟在后面进入。殿中监跪下进献大圭，礼仪使跪下请皇帝拿好大圭，皇帝进去行礼，礼仪都按老规矩办。行礼结束后，侍仪官拿着仪仗，和导驾官在前面带路，皇帝回到大次殿。通事舍人带着侍中进去跪下启奏，请皇帝解除警戒，脱下衮冕。停了大约五刻钟（大概一个多小时），尚食官按规矩进上膳食。相关官员准备好皇帝出行的法驾仪仗，和陪祭的官员们分成左右，按顺序站在南郊棂星门外，以北边为上位。通事舍人带着侍中进去跪下启奏，请皇帝再次整装，然后起身、行礼、再起身，退下。过了一会儿，再次带着侍中跪着递上奏板报告外面准备好了，然后起身、行礼、再起身。皇帝走出大次殿，侍中跪下启奏请皇帝上车（步辇），侍仪官拿着仪仗，和导驾官在前面带路，到了棂星门外，太仆卿牵来御马，侍中跪下启奏请皇帝下车骑马，然后起身、行礼、再起身。门下侍郎跪下启奏请车驾出发，然后起身、行礼、再起身，出发时传呼警戒清道。到了棂星门外，门下侍郎跪下请皇帝稍微停一下，命令众官员上马，然后起身、行礼、再起身。侍中领旨后退出，宣布说“制可”，门下侍郎传达命令，让众官上马，赞者跟着传达，众官上马。过了一会儿，门下侍郎跪下启奏请车驾出发，然后起身、行礼、再起身。侍仪官拿着仪仗，和导驾官在前面带路，一路上传呼警戒，华盖、仪仗、伞扇等排列在众官前后，教坊的音乐和鼓吹都奏起来。到了丽正门里的石桥北边，通事舍人带门下侍郎下马，跪下启奏请皇帝暂时停下，命令众官下马，赞者跟着传达，众官下马。通事舍人带领众官分左右，先进入红门内，然后掉头往北停下来。带领甲骑军士在丽正门内石桥北边停下，按顺序掉头到棂星门外，左右相对站立。仪仗队站在棂星门内，掉头排列也和这个一样。门下侍郎跪下启奏请车驾继续前进，侍仪官拿着仪仗，导驾官引导从崇天门进入，到大明门外。侍中引导皇帝，跪下启奏请皇帝下马、换乘步辇，然后起身、行礼、再起身。到了大明殿，引导众官相对站在殿前台阶下。等皇帝进入大殿、坐上宝座，侍中跪下启奏请皇帝解除警戒，命令众官都退下，通事舍人领旨后命令众官退下，郊祀典礼就完成了。
〔6〕至元六年1340六月，监察御史呈：“尝闻《五行传曰》，简宗庙，废祭祀，则水不润下。近年雨泽愆期，四方多旱，而岁减祀事，变更成宪，原其所致，恐有感召。钦惟国家四海乂安，百有余年，列圣相承，典礼具备，莫不以孝治天下。古者宗庙四时之祭，皆天子亲享，莫敢使有司摄也。盖天子之职，莫大于礼，礼莫大于孝，孝莫大于祭。世祖皇帝自新都城，首建太庙，可谓知所本矣。《春秋》之法，国君即位，逾年改元，必行告庙之礼。伏自陛下即位以来，于今七年，未尝躬诣太庙，似为阙典。方今政化更新，并遵旧制，告庙之典，理宜新享。”时帝在上都，台臣以闻，奉旨若曰：“俟到大都，亲自祭也。”
元朝至元六年六月，监察御史呈奏说：“我曾经听说《五行传》上讲，怠慢宗庙祭祀、废除祭祀，水就不会滋润大地。近年来雨水延误，各地多旱灾，而且每年减少祭祀事务、变更原有法规，推究原因，恐怕是有所感召。恭敬地想到我朝国家海内安定已有一百多年，历代圣君相继，典礼完备，都是以孝治理天下。古时候宗庙四季的祭祀，都是天子亲自主持，不敢让有关部门代理。因为天子的职责没有比礼更重要的，礼没有比孝更重要的，孝没有比祭更重要的。世祖皇帝自从新建都城，首先建造太庙，可以说是知道根本了。《春秋》的法则，国君即位过一年改年号时，一定要举行告庙的礼仪。自从陛下即位以来到现在七年，未曾亲自到太庙，似乎是有缺失的典礼。如今政教更新，全都遵循旧制，告庙的典礼按理应当重新举行。”当时皇帝在上都，御史台的官员将此事奏报，圣旨大意说：“等到了大都，我亲自祭祀。”