〔81〕世祖至元七年1270，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素段，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔获安国刹。自后每岁二月十五日，于大明殿启建白伞盖佛事，用诸色仪仗社直，迎引伞盖，周游皇城内外，云与众生祓除不祥，导迎福祉。岁正月十五日，宣政院同中书省奏，请先期中书奉旨移文枢密院，八卫拨伞鼓手一百二十人，殿后军甲马五百人，抬舁监坛汉关羽神轿军及杂用五百人。宣政院所辖官寺三百六十所，掌供应佛像、坛面、幢幡、宝盖、车鼓、头旗三百六十坛，每坛擎执抬舁二十六人，钹鼓僧一十二人。大都路掌供各色金门大社一百二十队，教坊司云和署掌大乐鼓、板杖鼓、筚篥、龙笛、琵琶、筝、緌七色，凡四百人。兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人，祥和署掌杂把戏男女一百五十人，仪凤司掌汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。凡执役者，皆官给铠甲袍服器仗，俱以鲜丽整齐为尚，珠玉金绣，装束奇巧，首尾排列三十余里。都城士女，闾阎聚观。礼部官点视诸色队仗，刑部官巡绰喧闹，枢密院官分守城门，而中书省官一员总督视之。先二日，于西镇国寺迎太子游四门，舁高塑像，具仪仗入城。十四日，帝师率梵僧五百人，于大明殿内建佛事。至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于崇天门外，迎引出宫。至庆寿寺，具素食，食罢起行，从西宫门外垣海子南岸，入厚载红门，由东华门过延春门而西。帝及后妃公主，于玉德殿门外，搭金脊吾殿彩楼而观览焉。及诸队仗社直送金伞还宫，复恭置御榻上。帝师僧众作佛事，至十六日罢散。岁以为常，谓之游皇城。或有因事而辍，寻复举行。夏六月中，上京亦如之。
元世祖至元七年，根据帝师八思巴的建议，在大明殿的御座上设置了一顶白伞盖，伞顶用白色丝绸制成，上面用金粉书写梵文，据说可以镇伏邪魔，使国家安宁。从此以后，每年农历二月十五日，在大明殿举行白伞盖佛事，使用各种仪仗和社火队伍，迎引伞盖，在皇城内外巡游，说是为百姓除灾去邪，迎来福祉。每年正月十五日，宣政院和中书省上奏，请求提前由中书省奉旨通知枢密院，从八卫中调拨伞鼓手一百二十人，殿后军甲马五百人，抬轿的监坛汉关羽神轿军以及杂用人员五百人。宣政院所管辖的官寺三百六十所，负责供应佛像、坛面、幢幡、宝盖、车鼓、头旗等三百六十坛，每坛有擎执抬舁二十六人，钹鼓僧十二人。大都路负责供应各色金门大社一百二十队，教坊司云和署掌管大乐鼓、板杖鼓、筚篥、龙笛、琵琶、筝、緌七种乐器，共四百人。兴和署掌管妓女杂扮队戏一百五十人，祥和署掌管杂把戏男女一百五十人，仪凤司掌管汉人、回回、河西三种细乐，每种各三队，共三百二十四人。所有服役的人，都由官府供给铠甲袍服器械，都要求鲜丽整齐，珠玉金绣，装束奇异精巧，队伍首尾排列三十多里。都城的男男女女，街坊邻里都聚集观看。礼部官员检视各色队伍仪仗，刑部官员巡逻维持秩序，枢密院官员分别把守城门，而中书省一名官员总负责监督。提前两天，在西镇国寺迎接太子游四门，抬着高大的塑像，具备仪仗入城。十四日，帝师率领五百名梵僧，在大明殿内举行佛事。到十五日，恭敬地将伞盖从御座上请下，放置于宝舆上，各种仪卫队仗排列在殿前，各色社火队伍和各个坛面排列在崇天门外，迎接引导出宫。到达庆寿寺，准备素食，吃完后起行，从西宫门外沿着海子南岸，进入厚载红门，由东华门经过延春门向西。皇帝和后妃公主，在玉德殿门外，搭建了金脊吾殿彩楼观看。等到各队仗社火队伍护送金伞回宫，再恭敬地放置在御榻上。帝师和僧众做佛事，到十六日结束。每年都这样举行，称为“游皇城”。有时因事停止，但不久又恢复举行。夏季六月中，在上京也举行同样的活动。