〔12〕伏闻陛下时在后园，颇习武备，鼓鞞在宫，声闻于外；黩武掖庭之内，喧哗省闼之间，不闻将帅之臣，统御之主，非徒不足以威四夷，祗生远近之怪。近者东寇纷扰，皆欲伺国瑕隙，今之吴会，宁过二汉关、河，根本既摇，于何不有。如水旱成灾，役夫不息，无寇而戒，为费渐多。河南非复国有，羯虏难以理期，此臣所以用忘寝食，而干非其位者也。
我听说陛下时常在后园里，很热衷于练武，战鼓的声音在宫中响个不停，外面都听得到；在内廷里滥用武力，在宫禁中喧闹不停。听不到大臣们和君主应该有的统御谋划，这样不但不能震慑四方蛮夷，反而会引起远近各地的怪事。近来东边的贼寇纷纷作乱，都等着钻国家的空子。现在的吴郡、会稽一带，难道比得上两汉时的关中、河洛地区吗？国家的根基已经动摇了，还有什么不会发生呢？如果水旱灾害一来，劳役又停不下来，没有敌寇却要戒备，耗费只会越来越多。黄河以南已经不再属于我们，羯胡人也难以按常理来指望。这就是我废寝忘食、冒着自己位份越职也要进谏的原因。
〔13〕陛下践阼，委政宰臣，实同高宗谅暗之美。而更亲狎小人，不免近习，惧非社稷至计，经世之道。王言如丝，其出如纶，下观而化，疾于影响。伏愿陛下思弘古道，式遵遗训，从理无滞，任贤勿疑，如此则天下归德，宗社惟永。《书》云：“一人有庆，兆民赖之。”天高听卑，无幽不察，兴衰在人，成败易晓，未有政治在于上而人乱于下者也。
陛下登基后，把政事委托给宰相大臣，这确实像商高宗武丁守丧时委政于冢宰一样美好。但陛下反而亲近小人，不免过分宠信身边的亲信，我担心这并非国家大计和治理天下的正道。君王的话像丝线一样细，可传播出去就像绶带一样粗，下面的人看到就会效仿，比影子随形、回声应声还快。我恳请陛下思考弘扬古代圣王之道，遵循先帝的遗训，依理办事不拖延，任用贤能不怀疑。这样，天下人就会归附您的恩德，江山社稷就能长久。《尚书》说：“天子有善行，亿万百姓都依赖他。”上天虽高却能听到人间卑微的声音，没有什么幽暗之处不被明察，国家的兴衰在于人为，成败容易预料，从来没有朝廷政治清正而百姓却在下面作乱的情况。
〔14〕臣蒙先朝过遇，陛下殊私，实欲尽心竭诚，少报万分；而惛耄已及，百疾互生，便为永违圣颜，无复自尽之路，贪及视息，陈其狂瞽。陛下若能哀其所请，留心览察，则臣夕殒于地，无恨九泉。
我蒙受先朝过分的恩遇，陛下您特殊的厚爱，实在想竭尽心力，稍微报答万分之一。可是如今我已年老糊涂，百病缠身，恐怕马上就要永远离开圣颜，再也没有尽忠的道路了。趁着还有一口气，我斗胆陈述这些狂妄无知的言论。陛下如果能够怜悯我的请求，留心审察的话，那么我即使晚上就死在地下，九泉之下也没有遗憾了。
〔15〕少帝虽不能纳，亦不加谴。徐羡之、傅亮等与泰素不平，及庐陵王义真、少帝见害，泰谓所亲曰：“吾观古今多矣，未有受遗顾托，而嗣君见杀，贤王婴戮者也。”元嘉二年425，表贺元正，并陈旱灾，曰：
少帝虽然没有采纳（他的意见），但也没有责怪他。徐羡之、傅亮等人一向与泰不和，等到庐陵王刘义真和少帝被杀害时，泰对他亲近的人说：“我看遍古今许多事情，从没有受过托孤重任，而继位的君主却被杀害，贤明的王子也遭杀戮的。”元嘉二年，他上表祝贺元旦，并陈述旱灾情况，说：
〔16〕元正改律，品物惟新。陛下藉日新以畜德，仰乾元以履祚，吉祥集室，百福来庭。顷旱魃为虐，亢阳愆度，通川燥流，异井同竭。老弱不堪远汲，贫寡单于负水。租输既重，赋税无降，百姓怨咨。臣年过七十，未见此旱。阴阳并隔，则和气不交，岂惟凶荒，必生疾疫，其为忧虞，不可备序。
新年更改历法，万物焕然一新。陛下通过每日自新来修养德行，仰仗天道而登上帝位，吉祥聚集于宫室，百福降临庭院。近来旱神肆虐，阳光太烈失去常度，河流干涸断流，各处水井一同枯竭。老弱之人无法到远处打水，贫穷孤寡的人只能靠自己背水。租税已经沉重，赋税又不肯减免，百姓们怨声载道。我年纪过七十，从未见过这种旱灾。阴阳隔绝不通，和谐之气不能交融，哪里只是闹饥荒，一定会产生瘟疫，这样的忧虑，实在无法一一细说。
〔17〕雩絜之典，以诚会事，巫祝常祈，罕能有感，上天之谴，不可不察。汉东海枉杀孝妇，亢旱三年；及祭其墓，澍雨立降，岁以有年。是以卫人伐邢，师兴而雨。伏愿陛下式遵远猷，思隆高构，推忠恕之爱，矜冤枉之狱，游心下民之瘼，厝思幽冥之纪。令谤木竖阙，谏鼓鸣朝，察刍牧之言，总统御之要。如此，则苞桑可系，危几无兆。斯而灾害不消，未之有也。故夏禹引百姓之罪，殷汤甘万方之过，太戊资桑谷以进德，宋景藉荧惑以修善，斯皆因败以转成，往事之昭晰也。循末俗者难为风，就正路者易为雅。臣疾患日笃，夕不谋朝，会及岁庆，得一闻达，微诚少亮，无恨泉壤，永违圣颜，拜表悲咽。
祭祀求雨的典礼，必须用至诚之心来举行，巫祝们平常的祈祷很少能感应上天。上天的谴责不可不仔细省察。汉朝东海郡冤杀了孝妇，导致大旱三年；等到祭奠她的坟墓后，大雨立刻降下，当年因此丰收。所以卫国攻打邢国时，军队出发就下起了雨。恳请陛下遵循先王的谋略，致力于振兴大业，推行忠恕仁爱，同情冤案，关心百姓疾苦，留心因果报应。让谤木竖立在宫阙前，谏鼓在朝廷上敲响，听取平民百姓的意见，总揽治理的要领。这样，国家的根基就能稳固，危险的征兆就不会出现。如果做到这样灾害还不消除，是从来没有的事。所以夏禹把百姓的罪过引到自己身上，商汤甘愿承担万方的过错，太戊借桑谷异象而进德修业，宋景公因荧惑星出现而修善政，这些都是因祸转福，历史上明明白白的记载。遵循末俗的人难以形成好的风尚，走正道的人自然容易高雅。臣病情日益加重，朝不保夕，适逢年节庆典，得以陈述意见，微薄的诚意稍得表白，即使葬身黄泉也无遗憾，永远告别圣上，拜上表章悲泣哽咽。
〔18〕遂轻舟游东阳，任心行止，不关朝廷。有司劾奏之，太祖不问也。时太祖虽当阳亲览，而羡之等犹秉重权，复上表曰：“伏承庐陵王已复封爵，犹未加赠。陛下孝慈天至，友于过隆，伏揆圣心，已自有在。但司契以不唱为高，冕旒以因寄成用。臣虽言不足采，诚不亮时，但猥蒙先朝忘丑之眷，复沾庐陵矜顾之末，息晏委质，有兼常款，契阔戎阵，颠狈艰危，厚德无报，授令路绝，此老臣兼不能自已者也。朽谢越局，无所逃刑。”泰诸子禁之，表竟不奏。
于是乘坐小船游览东阳，随心所欲地行动，不再理会朝廷的事。有关部门弹劾他，但太祖没有追究。当时太祖虽然亲理朝政，但徐羡之等人仍然掌握大权，此人又上表说：“听说庐陵王已经恢复了封爵，但还没有追加封赠。陛下天性孝顺慈爱到了极点，对兄弟的情谊过于深厚，我揣度圣意，早已有所考虑。但是掌管法令的人以不率先开口为高明，帝王以依靠寄托来发挥作用。我虽然言语不值得采纳，确实不识时务，但承蒙先朝不顾我丑陋的眷顾，又受到庐陵王怜悯照顾的末位，让我能安逸地奉献忠诚，有超过常人的情意，经历战阵，颠沛艰难危险，厚恩未能报答，如今被授予的命令已经无路可走，这是我老臣不能自制的原因。我年老衰朽，逾越本分，无处逃避刑罚。”泰的儿子们阻止了他，这份奏表最终没有上奏。
〔19〕三年426，羡之等伏诛，进位侍中、左光禄大夫、国子祭酒，领江夏王师，特进如故。上以泰先朝旧臣，恩礼甚重，以有脚疾，起居艰难，宴见之日，特听乘舆到坐。累陈时事，上每优容之。其年秋，旱蝗，又上表曰：
元嘉三年，徐羡之等人被处死，泰晋升为侍中、左光禄大夫、国子祭酒，兼任江夏王的老师，特进职位依旧。皇帝因为泰是先朝的老臣，对他的恩宠和礼遇非常优厚，因他患有脚病，行动不便，在宴会召见的日子，特别允许他乘车到座位前。他多次陈奏朝廷政务，皇帝每次都宽容地对待他。这年秋天，发生旱灾和蝗灾，他又上表说：
〔20〕陛下昧旦丕显，求民之瘼，明断庶狱，无倦政事，理出群心，泽谣民口，百姓翕然，皆自以为遇其时也。灾变虽小，要有以致之。守宰之失，臣所不能究；上天之谴，臣所不敢诬。有蝗之处，县官多课民捕之，无益于枯苗，有伤于杀害。臣闻桑谷时亡，无假斤斧，楚昭仁爱，不絜自瘳，卓茂去无知之虫，宋均囚有异之虎，蝗生有由，非所宜杀。石不能言，星不自陨，《春秋》之旨，所宜详察。
陛下起早贪黑，勤政爱民，寻访百姓疾苦，明察决断各类案件，处理政事不知疲倦，治理合乎民心，恩泽被百姓传颂，百姓们团结一心，都觉得自己遇到了好时代。灾害变故虽然微小，但一定有导致它的原因。地方官的过失，我不能完全追究；上天的谴责，我不敢胡乱猜测。发生蝗灾的地方，县官大多督促百姓捕捉蝗虫，这对枯干的禾苗没有益处，反而有伤于杀害生灵。我听说桑树和谷木有时会自然枯死，不需要借助斧头砍伐；楚昭王仁爱，不举行祭祀而疾病自愈；卓茂放走无知的虫子；宋均囚禁有异常的老虎。蝗虫的产生是有原因的，不应当杀害它们。石头不会说话，星星不会自己坠落，《春秋》的宗旨，值得仔细考察。
〔21〕礼，妇人有三从之义，而无自专之道；《周书》父子兄弟，罪不相及，女人被宥，由来尚矣。谢晦妇女，犹在尚方，始贵后贱，物情之所甚苦，匹妇一至，亦能有所感激。臣于谢氏，不容有情，蒙国重恩，寝处思报，伏度圣心，已当有在。
古代礼制规定，妇女要遵从三从的义理，不能自作主张；《周书》说父子兄弟犯罪不相互牵连，妇女被宽恕，由来已久了。谢晦的妻女，如今还关押在尚方，起初富贵后来卑贱，这是人情最感痛苦的，一个普通妇女到了这种境地，也能有所感奋激发。我对于谢氏家族，不能有私情，但蒙受国家大恩，日夜想着报答，我猜测圣上的心意，应该已经有了决定。
〔22〕礼春夏教诗，无一而阙也。臣近侍坐，闻立学当在入年。陛下经略粗建，意存民食，入年则农功兴，农功兴则田里辟，入秋治庠序，入冬集远生，二涂并行，事不相害。夫事多以淹稽为戒，不远为患，任臣学官，竟无微绩，徒坠天施，无情自处。臣之区区，不望目睹盛化，窃慕子囊城郢之心，庶免荀偃不瞑之恨。臣比陈愚见，便是都无可采，徒烦天听，愧作反侧。
礼制规定春夏两季教授诗歌，没有一样缺失。我最近陪坐，听说设立学校应当在年初。陛下初步规划，心里关注百姓吃饭，年初农事兴起了，农事兴起田地就开垦了，到秋天再整治学校，到冬天召集远方学生，两条路同时进行，互不妨碍。做事大多以拖延积压为戒，不考虑长远才是祸患。让我当学官，竟然没有丁点成绩，白白辜负了皇上的恩惠，自己也太无情了。我这点小心思，不指望亲眼看到盛世，只是私下仰慕子囊修筑郢城的心意，希望能避免荀偃死不瞑目的遗憾。我近来陈述的愚见，竟然全都没有可取之处，白白劳动圣听，惭愧得辗转反侧。
奏章呈上后，皇帝于是赦免了谢晦的女眷们。
〔24〕时司徒王弘辅政，泰谓弘曰：“天下务广，而权要难居；卿兄弟盛满，当深存降挹。彭城王，帝之次弟，宜征还入朝，共参朝政。”弘纳其言。
当时，司徒王弘辅佐朝政，范泰对他说：“天下事务繁重，而权位要职难以久居；你们兄弟权势已经很盛了，应当深怀谦退之意。彭城王是皇上的弟弟，应该征召他回京，共同参与朝政。”王弘采纳了他的建议。