〔1〕给事黄门侍郎，四人，与侍中俱掌门下众事。郊庙临轩，则一人执麾。《汉百官表》秦曰给事黄门，无员，掌侍从左右，汉因之。汉东京曰给事黄门侍郎，亦无员，掌侍从左右，关通中外，诸王朝见，则引王就坐。应劭曰：“每日莫向青琐门拜，谓之夕郎。”史臣按，刘向与子歆书曰：“黄门郎，显处也。”然则前汉世已为黄门侍郎矣。董巴《汉书》曰：“禁门曰黄闼，中人主之，故号曰黄门令。”然则黄门郎给事黄闼之内，故曰黄门郎也。魏、晋以来员四人，秩六百石。
给事黄门侍郎这个官职，共有四人，与侍中一起主管门下省的所有事务。在举行郊祭、庙祭或皇帝临轩时，其中一人手持麾旗进行指挥。《汉书·百官公卿表》记载，秦朝时称为给事黄门，没有固定员额，负责在皇帝左右侍从，汉朝沿袭了此制。东汉时称为给事黄门侍郎，也没有固定员额，负责侍从左右，沟通内外，当诸侯王来朝见时，就将他们引导到座位上。应劭说：“每天傍晚向青琐门行礼，所以称为夕郎。”史官按语说，刘向在给他儿子刘歆的信中写道：“黄门郎，是个显要的职位。”可见在西汉时就已经有黄门侍郎了。董巴的《汉书》说：“宫禁的门称为黄闼，由宦官掌管，所以称为黄门令。”因此，黄门郎在黄闼内供职，所以称为黄门郎。魏晋以来，员额定为四人，俸禄为六百石。
〔2〕公车令，一人。掌受章奏。秦有公车司马令，属卫尉，汉因之，掌宫南阙门。凡吏民上章，四方贡献，及征诣公车者，皆掌之。晋江左以来，直云公车令。
公车令这个官职，编制是一个人。负责接收奏章。秦朝设有公车司马令，属于卫尉管辖，汉朝沿用了这个设置，掌管皇宫南面的阙门。凡是官吏百姓呈送奏章、各地进贡物品，以及被征召到公车府的人，都由他管理。晋朝南渡以后，就直接叫做公车令了。
〔3〕太医令，一人。丞一人。《周官》为医师，秦为太医令，至二汉属少府。太官令，一人。丞一人。《周官》为膳夫，秦为太官令，至汉属少府。
太医令这个官职，设一个人。下面设一个丞。在《周官》这本书里叫医师，秦代改叫太医令，到了两汉时期归少府管。太官令这个官职，设一个人。下面设一个丞。在《周官》里叫膳夫，秦代改叫太官令，到了汉代也归少府管。
〔4〕骅骝厩丞，一人。汉西京为龙马长，汉东京为未央厩令，魏为骅骝令。自公车令至此，隶侍中。
骅骝厩丞这个官职，编制只有一个人。在西汉的首都长安，这个职位叫做龙马长；在东汉的首都洛阳，叫做未央厩令；到了曹魏时期，就改成了骅骝令。从公车令到这里的这些官职，都归属于侍中管辖。
〔5〕散骑常侍，四人。掌侍左右。秦置散骑，又置中常侍，散骑并乘舆车后；中常侍得入禁中。皆无员，并为加官。汉东京初省散骑，而中常侍因用宦者。魏文帝黄初初，置散骑，合于中常侍，谓之散骑常侍，始以孟达补之。久次者为祭酒散骑常侍，秩比二千石。
散骑常侍这一官职，共有四人。职责是在皇帝左右侍奉。秦朝设置了散骑，又设置了中常侍，散骑跟在皇帝车驾后面；中常侍可以进入皇宫禁地。这两个官职都没有固定员额，都是加官。东汉初期省去了散骑，中常侍则任用宦官。魏文帝黄初初年，设置散骑，与中常侍合并，称为散骑常侍，开始任命孟达担任此职。任职时间长的称为祭酒散骑常侍，俸禄等级是比二千石。
〔6〕通直散骑常侍，四人。魏末散骑常侍又有在员外者，晋武帝使二人与散骑常侍通直，故谓之通直散骑常侍。晋江左置五人。员外散骑常侍，魏末置，无员。
通直散骑常侍这个官职，有四个名额。曹魏末年，散骑常侍中又有在正式编制之外设置的，晋武帝让两人和正员散骑常侍一起值班，所以称之为通直散骑常侍。东晋在江左地区设置了五名。员外散骑常侍，也是曹魏末年设置的，没有固定的名额。
〔7〕散骑侍郎，四人。魏初与散骑常侍同置。魏、晋散骑常侍、侍郎，与侍中、黄门侍郎共平尚书奏事，江左乃罢。通直散骑侍郎，四人。初晋武帝置员外散骑侍郎四人，元帝使二人与散骑侍郎通直，故谓之通直散骑侍郎，后增为四人。员外散骑侍郎，晋武帝置，无员。
散骑侍郎这个官职，员额是四个人。曹魏初年设置时和散骑常侍同时设立。在曹魏和西晋时期，散骑常侍和散骑侍郎，与侍中、黄门侍郎一起评议尚书省的奏章事务，到了东晋时期才停止。通直散骑侍郎，员额也是四个人。起初晋武帝设置了员外散骑侍郎四个人，后来晋元帝让其中的两个人与散骑侍郎一起值班，所以称为通直散骑侍郎，后来增加到四个人。员外散骑侍郎，是晋武帝设置的，没有固定员额。
〔8〕给事中，无员。汉西京置。掌顾问应对，位次中常侍。汉东京省，魏世复置。
给事中这个官职没有固定的人数。在西汉时期设置，负责给皇帝提供咨询、回答提问，地位比中常侍低一些。到了东汉时期被废除，曹魏时期又重新设置。
〔9〕奉朝请，无员，亦不为官。汉东京罢省三公、外戚、宗室、诸侯，多奉朝请。奉朝请者，奉朝会请召而已。晋武帝亦以宗室外戚为奉车、驸马、骑都尉，而奉朝请焉。元帝为晋王，以参军为奉车都尉，掾、属为驸马都尉，行参军、舍人为骑都尉，皆奉朝请。后省奉车、骑都尉，唯留驸马都尉、奉朝请。永初已来，以奉朝请选杂，其尚主者唯拜驸马都尉。三都尉并汉武帝置。孝建初，奉朝请省。驸马都尉、三都尉秩比二千石。
奉朝请没有固定的人员编制，也不是正式的官职。东汉时期，被免去三公、外戚、宗室、诸侯职务的人，大多被授予奉朝请。所谓奉朝请，不过是参加朝会、接受皇帝召见而已。晋武帝也曾任命宗室和外戚担任奉车都尉、驸马都尉、骑都尉，并让他们同时享受奉朝请的待遇。晋元帝担任晋王时，任命参军为奉车都尉，任命掾、属为驸马都尉，任命行参军、舍人为骑都尉，也都让他们享有奉朝请的资格。后来省去奉车都尉和骑都尉，只留下驸马都尉和奉朝请。从永初年间以来，因为奉朝请的人员选拔混杂，那些娶了公主的只能被授予驸马都尉。三种都尉都是汉武帝设置的。孝建初年，奉朝请被取消。驸马都尉和另外两个都尉的俸禄等级都是比照二千石的官员。
〔10〕中书令，一人。中书监人，一人。中书侍郎，四人。中书通事舍人，四人。汉武帝游后廷，始使宦者典尚书事，谓之中书谒者，置令、仆射。元帝时，令弘恭，仆射石显，秉势用事，权倾内外。成帝改中书谒者令曰中谒者令，罢仆射。汉东京省中谒者令，而有中宫谒者令，非其职也。魏武帝为王，置秘书令，典尚书奏事，又其任也。文帝黄初初，改为中书令，又置监，及通事郎，次黄门郎。黄门郎已署事过，通事乃奉以入，为帝省读书可。晋改曰中书侍郎，员四人。晋江左初，改中书侍郎曰通事郎，寻复为中书侍郎。晋初置舍人一人，通事一人。江左初，合舍人通事谓之通事舍人，掌呈奏案章。后省通事，中书差侍郎一人直西省，又掌诏命。宋初又置通事舍人，而侍郎之任轻矣。舍人直阁内，隶中书。其下有主事，本用武官，宋改用文吏。
中书令，设一人。中书监，设一人。中书侍郎，设四人。中书通事舍人，设四人。汉武帝在后宫游玩时，开始让宦官掌管尚书事务，称为中书谒者，并设立了中书令和仆射等官职。汉元帝时，中书令弘恭、仆射石显凭借权势把持朝政，权势倾动朝廷内外。汉成帝改中书谒者令为中谒者令，废除了仆射一职。东汉废除了中谒者令，另设中宫谒者令，但这已不是原来的官职了。魏武帝曹操为魏王时，设置秘书令，掌管尚书奏事，这也相当于中书的职责。魏文帝黄初初年，将秘书令改为中书令，同时设置中书监及通事郎，位次在黄门郎之下。黄门郎签署处理完文书后，通事郎捧着文书呈入宫中，供皇帝审阅批复。晋代改称为中书侍郎，定员四人。东晋初年，改中书侍郎为通事郎，不久又恢复为中书侍郎。晋初设置舍人一人、通事一人。东晋初年，将舍人和通事合并称为通事舍人，负责呈递奏章。后来废除了通事一职，中书省派一名侍郎在西省值班，同时掌管诏命。刘宋初年又设置通事舍人，而中书侍郎的职责就减轻了。通事舍人入直内阁，隶属中书省。其下设有主事，原本由武官担任，刘宋时改为文官。
〔11〕秘书监，一人。秘书丞，一人。秘书郎，四人。汉桓帝延熹二年，置秘书监。皇甫规与张奂书云“从兄秘书它何动静”是也。应劭《汉官》曰：“秘书监一人，六百石。”后省。魏武帝为魏王，置秘书令、秘书丞。秘书典尚书奏事。文帝黄初初，置中书令，典尚书奏事，而秘书改令为监。后欲以何桢为秘书丞，而秘书先自有丞，乃以桢为秘书右丞。后省。掌艺文图籍。《周官》外史掌四方之志、三皇五帝之书，即其任也。汉西京图籍所藏，有天府、石渠、兰台、石室、延阁、广内之府是也。东京图书在东观。晋武帝以秘书并中书，省监，谓丞为中书秘书丞。惠帝复置著作郎一人，佐郎八人，掌国史。周世左史记事，右史记言，即其任也。汉东京图籍在东观，故使名儒硕学，著作东观，撰述国史。著作之名，自此始也。魏世隶中书。晋武世，缪征为中书著作郎。元康中，改隶秘书，后别自为省，而犹隶秘书。著作郎谓之大著作，专掌史任。晋制，著作佐郎始到职，必撰名臣传一人。宋氏初，国朝始建，未有合撰者，此制遂替矣。
秘书监，设一人。秘书丞，设一人。秘书郎，设四人。汉桓帝延熹二年（公元159年），设置了秘书监这个官职。皇甫规在给张奂的信中写道“从兄秘书它何动静”，说的就是这回事。应劭的《汉官》记载：“秘书监一人，俸禄六百石。”后来这个官职被撤销了。魏武帝曹操担任魏王时，设置了秘书令和秘书丞。秘书负责掌管尚书送来的奏章文书。魏文帝黄初初年，设置了中书令，掌管尚书奏事，而秘书改令为监。后来想任命何桢为秘书丞，但秘书本来已经有了丞，于是任命何桢为秘书右丞。后来这个官职又被撤销了。秘书掌管文学艺术和图书典籍。《周官》记载外史掌管四方记载的史志以及三皇五帝的典籍，就是秘书的职责。西汉时期藏书的地方有天府、石渠、兰台、石室、延阁、广内这些府库。东汉的图书收藏在东观。晋武帝把秘书并入中书省，撤销了秘书监，称秘书丞为中书秘书丞。晋惠帝又设置了著作郎一人，佐郎八人，掌管国史。周代左史记事，右史记言，就是他们的职责。东汉的图书在东观，所以派有名的儒者学者在东观著书，撰写国史。“著作”这个名称，就是从这时开始的。魏代时著作隶属于中书。晋武帝时，缪征担任中书著作郎。元康年间，著作改隶属于秘书，后来另外自成一个官署，但仍然隶属于秘书。著作郎被称为大著作，专门负责史书记撰。晋朝的制度，著作佐郎刚上任时，一定要撰写一篇名臣传。刘宋初年，国家刚建立，没有合作撰写的人，这个制度就废止了。
〔12〕领军将军，一人。掌内军。汉有南北军，卫京师。武帝置中垒校尉，掌北军营。光武省中垒校尉，置北军中候，监五校营。魏武为丞相，相府自置领军，非汉官也。文帝即魏王位，魏始置领军，主五校、中垒、武卫三营。晋武帝初省，使中军将军羊祜统二卫前后左右骁骑七军营兵，即领军之任也。祜迁罢，复置北军中候。北军中候置丞一人。怀帝永嘉中，改曰中领军。元帝永昌元年322，复改曰北军中候；寻复为领军。成帝世，复以为中候，而陶回居之；寻复为领军。领军今犹有南军都督。
领军将军，设置一人。掌管宫廷内部的军队。汉朝有南军和北军，用来保卫京城。汉武帝设置了中垒校尉，主管北军军营。汉光武帝裁撤了中垒校尉，设置了北军中候，监督五校营。魏武帝曹操担任丞相时，丞相府自行设置了领军将军，这不是汉朝的官职。魏文帝曹丕即魏王位后，魏国才开始设置领军将军，主管五校、中垒、武卫这三营。晋武帝司马炎初年裁撤了领军将军，让中军将军羊祜统领二卫、前后、左右、骁骑等七军营兵，这就是领军的职责。羊祜调走免职后，又设置了北军中候。北军中候设置丞一人。晋怀帝永嘉年间，改名为中领军。晋元帝永昌元年，又改名为北军中候；不久又恢复为领军将军。晋成帝时期，又改为北军中候，由陶回担任；不久又恢复为领军将军。领军将军至今还有南军都督的称呼。