〔181〕自‖非‖仙‖人‖王‖子‖乔‖，计‖会‖寿‖命‖难‖‖与‖期‖。（五解）
如果不是仙人王子乔那样的人，谁能算得出寿命的长短呢？人生的期限实在难以预料啊。
〔182〕人寿非金石，年命安可期；贪财爱惜费，但为后世嗤。（六解）
人的寿命不像金石那么坚固，能活多久又怎能预料；贪恋钱财、吝啬花费，最终只会被后人嘲笑。（第六章）
〔183〕（一本“烛游”后“行去之，如云除，弊车羸马为自推”，无“自非”以下四十八字。）
有一种版本是这样的：在“烛游”后面是“行去之，如云除，弊车羸马为自推”，而没有“自非”以下的那四十八个字。
《折杨柳行》这首古词，分为四段，由默默演唱。
〔185〕默默施行违，厥罚随事来，末喜杀龙逢，桀放于鸣条。（一解）
默默地做着违背正道的事情，惩罚就会随着这些事情而来。妺喜杀害了忠臣关龙逢，夏桀最终被流放到鸣条。（这是第一解）
〔186〕祖伊言不用，纣头县白旄。指鹿用为马，胡亥以丧躯。（二解）
祖伊的劝谏不被采纳，纣王的头颅被悬挂在白旗上。赵高指着鹿却说是马，胡亥因此丧了命。（第二解）
〔187〕夫差临命绝，乃云负子胥。戎王纳女乐，以亡其由余。璧马祸及虢，二国俱为墟。（三解）
吴王夫差临死的时候，才说对不起伍子胥。西戎的君王接受了女乐，因而失去了贤臣由余。晋国用玉璧和宝马贿赂虞国，借道灭掉了虢国，虞国也跟着灭亡了，最后都变成了废墟。
〔188〕三夫成市虎，慈母投杼趋。卞和之刖足，接予归草庐。（四解）
三个人谎报街市上有老虎，大家就信以为真；慈母听到接连的谣言，也扔下梭子慌忙逃走。卞和因为进献宝玉而被砍去双脚，接舆接我回到草庐隐居。（第四章）
《园桃》这首乐曲，出自《煌煌京洛行》，是魏文帝曹丕所写的歌词，分为五个乐章。
园子里那棵茂盛的桃树，却结不出果实，白白地生长。虚假的美貌难以依靠，就像只有单个轮子的车子无法前行。这是乐府诗的一段。
〔191〕淮阴五刑，鸟得弓藏。保身全名，独有子房。大愤不收，褒衣无带；多言寡诚，祗令事败。（二解）
淮阴侯韩信遭受了五刑，就像飞鸟被猎尽后弓箭被收藏一样，功臣难免被诛杀。能够保全自身和名声的，只有张良。大的愤怒如果不能收敛，就像穿着宽大衣服却没有腰带一样松散；说话太多而缺少诚意，只会导致事情失败。（这是第二解）
〔192〕苏秦之说，六国以亡。倾侧卖主，车裂固当。贤矣陈轸，忠而有谋，楚怀不从，祸卒不救。（三解）
苏秦的游说，使得六国因此而灭亡。他反复无常、出卖君主，被车裂而死实在是罪有应得。陈轸是个贤人，忠诚且有谋略，但楚怀王不听从他的建议，最终遭祸而无法挽救。
唉，吴起这个人啊，智慧不大却想干大事。他镇守西河的时候是多么威风凛凛，可最后落得个横尸在地的下场，又是多么可悲啊！（这是第四段解说。）
〔194〕嗟彼郭生，古之雅人，智矣燕昭，可谓得臣。峨峨仲连，齐之高士；北辞千金，东蹈沧海。（五解）
唉，那郭隗先生，真是古代的雅士；燕昭王特别明智，可以说善于得到贤臣。高尚的鲁仲连，是齐国的清高之士；他向北推辞了千金的赏赐，向东奔向大海隐居去了。
〔195〕白鹄 《艳歌何尝》（一曰《飞鹄行》） （古词，四解）
《白鹄》就是《艳歌何尝》（又名《飞鹄行》），属于古乐府词，共分四解。
〔196〕飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。（一解）
一对白天鹅从西北方向飞过来。它们十只五只地成群结队，排列得整整齐齐。（这是第一段）
〔197〕妻卒被病，行不能相随。五里一反顾，六里一裴回。（二解）
妻子突然患病，行走时无法互相跟随。每走五里就回头看一次，每走六里就来回徘徊，难以离去。（这是第二段）
〔198〕吾欲衔汝去，口噤不能开；吾欲负汝去，毛羽何摧颓。（三解）
我想用嘴叼着你走，可嘴巴闭着张不开；我想背着你走，可羽毛都凋零残破了。（第三章）
〔199〕乐哉新相知，忧来生别离。躇踌顾群侣，泪下不自知。（四解）
结交新朋友是多么快乐啊，而活生生的离别却带来忧伤。我徘徊着回头看同伴们，不知不觉流下了眼泪。（第四段）
〔200〕念与君离别，气结不能言。各各重自爱，道远归还难。妾当守空房，闭门下重关。若生当相见，亡者会黄泉。今日乐相乐，延年万岁期。（“念与”下为趋曲，前有艳。）
想到与你分别，我心情郁结说不出话来。我们各自多多保重，路途遥远回来很难。我会独守空房，紧闭房门锁好多重门闩。如果活着应当还会相见，如果死了就在黄泉相会。今天我们要快乐地相互陪伴，祝愿长寿万年。（“念与”以下的部分是趋曲，前面有艳。）
碣石山，乐府诗《步出夏门行》（魏武帝曹操所作，共四章）
〔202〕云行雨步，超越九江之皋，临观异同。心意怀游豫，不知当复何从。经过至我碣石，心惆怅我东海。（“云行”至此为艳。）
云在流动，雨在洒落，我跨过了九江的水岸，亲眼观看各地不同的景象。心里怀着犹豫彷徨，不知道应该再往哪里去。等行程到达我的碣石山，面对东海心中满是伤感.（从“云行”到这一段是序曲“艳”的部分。）
〔203〕东临碣石，以观沧海。水何淡淡，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪涛涌起。日月之行，若出其中；星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（《观沧海》，一解。）
向东登上碣石山，来观看苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高耸立。树木郁郁葱葱，百草茂盛。秋风吹动树木发出瑟瑟的声音，海中涌起巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像从大海中升起；银河星光灿烂，好像出自大海里面。真是幸运极了，用歌唱来表达我的志向。（这是《观沧海》的第一解。）
〔204〕孟冬十月，北风裴回。天气肃清，繁霜霏霏。鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱袴停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉！歌以咏志。（《冬十月》，二解。）
初冬十月，北风一阵阵吹来。天气清冷肃杀，繁霜纷纷落下。鹍鸡在清晨啼叫，大雁向南飞去，猛禽都藏起来了，熊罴也在洞穴里栖息。农具已经收起来不用，收割的庄稼堆满了打谷场。旅馆整理好了，方便商人旅客往来。真是幸运啊！用歌唱来表达我的志向。（这是《冬十月》诗的第二章。）
〔205〕乡土不同，河朔隆寒。流澌浮漂，舟船行难。锥不入地，蘴裛深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以咏志。（《河朔寒》，三解。）
不同的地方水土不一样，黄河以北特别寒冷。漂浮的冰块到处漂流，船只很难航行。锥子扎不进地面，野草长得又密又深。土地干涸没有水流，冰层硬得可以走上去。隐居的读书人生活贫穷，那些勇敢侠义的人容易做错事。心里常常叹息抱怨，忧伤悲戚。真是幸运啊！用诗歌来表达心志。（《河朔寒》第三解。）
〔206〕神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。骥老伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。（《神龟虽寿》，四解。）
神龟虽然活得长，但终究还是会有死的那一天；腾蛇能驾雾飞行，最终也难免变成尘土。老马趴在马棚里，心里却还想着跑上千里路；有雄心的人到了晚年，那股奋斗的劲头也不会停。人的寿命长短，不光是由天决定的；养好身体、心情愉快，就能活得长久。真是幸运极了！就唱首诗来抒发我的心志吧。
《艳歌何尝行》是古代乐府诗中的一首，取自诗的首句“何尝”二字为题，全诗共分为五段。
哪里有过独自一人无忧无虑的快乐呢？不如就喝美酒、烤肥牛吧。（这是第一段）
〔210〕小弟虽无官爵，鞍马<马反>々，往来王侯长者游。（三解）
我虽然没什么官职和爵位，但骑着骏马四处奔波，经常和王侯显贵、有名望的长者们交往应酬。（这是第三段）
只应该待在王侯的宫殿里，痛痛快快地独自玩摴蒲和六博，或者与人对坐着弹棋。
〔213〕少小相触抵，寒苦常相随，忿恚安足诤，吾中道与卿共别离。约身奉事君，礼节不可亏。上惭沧浪之天，下顾黄口小儿。奈何复老心皇皇，独悲谁能知！（“少小”下为趋曲，前为艳。）
我们小时候就常常闹矛盾，一直过着穷苦的日子。气愤怨恨有什么好争的呢？我这就和你半路分手。我要管好自己去侍奉君王，礼节上可不能出岔子。抬头觉得对不起苍天，低头又放不下家里的幼儿。谁想到老了还心里七上八下，这孤单的愁苦有谁知道呢！（“少小”以下是乐曲的“趋”部分，前面是“艳”部分。）
〔214〕置酒 《野田黄雀行》（《空侯引》亦用此曲） （东阿王词，四解）
这是在宴饮时演奏的《野田黄雀行》曲子（《空侯引》也使用这个曲调），东阿王曹植写的词，分为四段。
〔215〕置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。（一解）
在高大的宫殿上摆下酒宴，亲近的朋友们跟随着我一起游乐。厨房里准备好了丰盛的饭菜，又是煮羊肉又是宰肥牛。秦地传来的筝声多么激昂慷慨，齐地传来的瑟声和谐又柔美。（这是第一章）
〔216〕阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞，主称千金寿，宾奉万年酬。（二解）
从阳阿传来绝妙的舞蹈，从洛阳传出著名的歌曲。欢快畅饮已经过了三杯酒，松开衣带尽情享用各种佳肴。主人声称要赠送千金作为寿礼，宾客则祝愿主人长寿万年。（第二解）
〔217〕久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。盛时不再来，百年忽我遒。（三解）
长久的约定不能忘记，对友情半途而废是道义所谴责的。谦逊君子的品德，弯腰行礼是为了追求什么呢？盛年不会再回来，人生百年忽然就离我而去。
〔218〕惊风飘白日，光景驰西流。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧！（四解）
急风让白日都飘摇起来，时光像流水一样向西飞逝。活着的时候住在华美的房屋里，死去后终究要零落归葬山丘。古代的先人哪一个不死呢？既然明白了天命，还有什么可忧愁的！（这是乐曲的第四解）
（这是乐府诗）《满歌行》，属于古代歌词，共分四段。
〔220〕为乐未几时，遭世险巇，逢此百离；伶丁荼毒，愁懑难支。遥望辰极，天晓月移。忧来阗心，谁当我知。（一解）
享乐没多久，就遇上了世道的艰难险恶，遭受这百般离乱；孤苦零丁，痛苦不堪，忧愁烦闷难以承受。远远望着北极星，天色渐亮月亮西移。忧愁涌来填满心胸，又有谁能明白我的心呢？（第一解）
〔221〕戚戚多思虑，耿耿不宁。祸福无形，唯念古人，逊位躬耕。遂我所愿，以兹自宁。自鄙山栖，守此一荣。（二解）
心里忧愁，思虑重重，烦躁不安，无法平静。祸福难以预料，只想着古人那样辞官归田、亲自耕种。这样实现了我的心愿，借此得到安宁。我甘愿隐居山林，守护这份清高的荣耀。（第二解）
〔222〕莫秋冽风起。西蹈沧海，心不能安。揽衣起瞻夜，北斗阑干。星汉照我，去去自无它。奉事二亲，劳心可言。（三解）
深秋时节，冷风飕飕地吹起。向西远行，踏过苍茫大海，心里没法安宁。披上衣服起来看夜空，北斗七星横斜着。银河照着我，走啊走，自然没有别的牵挂。侍奉父母双亲，劳心费神的，有什么可说的呢。（三解）
〔223〕穷达天所为，智者不愁，多为少忧。安贫乐正道，师彼庄周。遗名者贵，子熙同巇。往者二贤，名垂千秋。（四解）
穷困和显达都是上天安排的，明智的人不会为此发愁，多做事就能减少忧虑。安于贫穷、乐于正道，以庄周为师。抛弃名声的人是高贵的，子熙和巇就是这样的人。过去的这两位贤人，名声流传千年。
〔224〕饮酒歌舞，不乐何须！善哉照观日月，日月驰驱。轗轲世间，何有何无！贪财惜费，此一何愚！命如凿石见火，居世竟能几时？但当欢乐自娱，尽心极所熙怡。安善养君德性，百年保此期颐。（“饮酒”下为趋。）
有酒喝有歌舞，如果不快乐还要怎样呢！好啊，观看太阳和月亮，它们飞快地运行。人生在世坎坷不平，什么是有什么是无！贪图钱财吝啬花费，这多么愚蠢！生命就像用石头打出的火星一闪即逝，活在世上能有多久？只应该欢乐自娱，尽兴享受愉悦。安心修养您的德性，希望保得百年长寿达到百岁高龄。（原文此处有注：“饮酒”二字下面是一个“趋”字。）