〔15〕山川有间，每深劳伫，仲春戒节，纳履惟宜。承始届两河，仍图三魏，二者交战，想无亏德。昔魏历云季，海内横流，我太祖抚运乘时，大庇黔首。皇上嗣膺下武，式隆景业，兴稽山之会，总盟津之师。雷骇唐郊，则野无横阵；云腾晋水，则地靡严城。袭伪之酋，既奔窜于草泽；窃号之长，亦委命于旌门。德义振于无垠，威风被于有截。彼朝宿将旧臣，良家戚里，俱升荣宠，皆縻好爵。是使临漳之下，效死争驱；营丘之前，奋身毕命。此岂唯人事，抑亦天时。宜访之道路，无俟傍说。
山河之间有间隔，常常让我驻足深思。仲春时节，适合穿鞋出门。到达两河之后，仍然图谋三魏。两边交战，应该不会损害德行。从前魏国末年，天下大乱，我们太祖顺应时势，拯救百姓。皇上继承周武王之道，振兴大业，在稽山会盟，在盟津统军。雷声震动唐郊，野外没有敌军；云气升腾晋水，城池不再坚固。伪朝首领逃入草泽，盗号首脑投降军门。德义传遍天下，威风覆盖四方。那朝的宿将旧臣、贵族亲戚，都升迁受宠，封得高官。因此，在临漳城下，他们拼死效力；在营丘前面，他们奋勇献身。这不只是人的努力，也是天意。应当向行人询问，不要等旁人议论。
〔16〕吾以不武，任总元戎，受命安边，路指幽、冀。列邑名藩，莫不屈膝，宣风导礼，皆荷来苏。足下高氏令王，英风夙著，古今成败，备诸怀抱，岂不知一木不维大厦，三谏可以逃身哉！且殷微去商，侯服周代；项伯背楚，赐姓汉朝。去此弗图，苟徇亡辙，家破身殒，为天下笑。又足下谍者为候骑所拘，军中情实，具诸执事。知以弱卒琐甲，欲抗堂堂之师；萦带污城，冀保区区之命。战非上计，无待卜疑；守乃下策，或未相许。已勒诸军，分道并进，相望非远，凭轼有期。兵交命使，古今通典，不俟终日，所望知几也。
我因为不够勇武，被任命为全军统帅，接受命令去安定边疆，大军直指幽州、冀州。沿途各城和有名的大藩镇，没有一个不投降的，我们宣扬朝廷的风化、推行礼教，百姓都像从苦难中重获新生一样。您是高氏的一位贤王，英武的风范早就出名，对古今成败的道理，全都了然于胸，难道不知道一根木头没法支撑大厦，劝谏三次还不听就该抽身离开吗？再说微子启离开商朝，到周朝当了诸侯；项伯背叛楚国，被汉朝赐姓封赏。您放着这些好榜样不学，偏要走上灭亡的老路，结果只会家破人亡，被天下人笑话。另外，您的间谍被我们的侦察兵抓住了，军中的真实情况，我们全都清楚。我知道您是想用弱小的士兵和简陋的盔甲，来抵抗强大的军队；靠着破破烂烂的城墙，希望能保住一条小命。打仗不是上策，不用占卜也明白；死守是下策，您大概也不认可。我已经命令各路军队，分头并进，离您不远了，很快就兵临城下。交战时互派使者，是古今的常规，不用等到明天，希望您能认清形势，抓住时机。
〔17〕宪至信都，湝阵于城南，宪登张耳冢以望之。俄而湝所署领军尉相愿伪出略阵，遂以众降。相愿，湝心腹也，众甚骇惧。湝大怒，杀其妻子。明日复战，遂破之，俘斩三万人，擒湝及孝珩等。宪谓湝曰：“任城王何苦至此？”湝曰：“下官神武帝子，兄弟十五人，幸而独存。逢宗社颠覆，今日得死，无愧坟陵。”宪壮之，命归其妻子，厚加资给。又问孝珩。孝珩布陈国难，辞泪俱下，俯仰有节，宪亦为之改容。
宇文宪到达信都，高湝在城南摆开阵势，宇文宪登上张耳的坟丘瞭望。不久，高湝任命的领军尉相愿假装出来攻击阵地，随后带着部下投降了。尉相愿是高湝的心腹，他的投降让众人非常惊恐害怕。高湝大怒，杀了尉相愿的妻子和孩子。第二天再次交战，宇文宪就打败了高湝，俘获斩杀三万人，抓住了高湝和高孝珩等人。宇文宪对高湝说：“任城王何苦落到这个地步？”高湝说：“我是神武帝的儿子，兄弟十五人，只有我侥幸活下来。遇到国家颠覆，今天能够战死，无愧于祖先陵墓。”宇文宪认为他很有气概，命令归还他的妻子儿女，并给予丰厚的财物。又问高孝珩，高孝珩陈述国家的灾难，言辞泪流俱下，举止有节操，宇文宪也被他感动而改变了神色。
〔18〕宪素善谋，多算略，尤长于抚御，达于任使，摧锋陷阵，为士卒先。群下感悦，咸为之用。齐人夙闻威声，无不惮其勇略。及并州之捷，长驱敌境，刍牧不扰，军无私焉。先是，稽胡刘没铎自称皇帝，又诏宪督赵王招等讨平之。语在《稽胡传》。宪自以威名日重，潜思屏退。及高祖欲亲征北蕃，乃辞以疾。高祖变色曰：“汝若惮行，谁为吾使？”宪惧曰：“臣陪奉銮舆，诚为本愿，但身婴疹疾，不堪领兵。”帝许之。
宇文宪向来善于谋划，富于谋略，尤其擅长安抚驾驭部下，善于任用指挥，冲锋陷阵，总是身先士卒。部下们都感动喜悦，都愿意为他效力。齐国人早就听闻他的威名，没有不害怕他的勇武和谋略的。等到并州大捷之后，他率军长驱直入敌境，军队纪律严明，不侵扰百姓打柴放牧，军中没有什么私弊。在这之前，稽胡人刘没铎自称皇帝，朝廷又下诏命宇文宪督率赵王宇文招等人讨伐平定了他。这件事记载在《稽胡传》中。宇文宪自己认为威名日益显赫，暗地里想着隐退。等到高祖想亲自征讨北蕃（突厥）时，他便以生病为由推辞。高祖变了脸色说：“你如果害怕出行，谁能为我去？”宇文宪恐惧地说：“我陪从陛下车驾，确实是我的心愿，只是我身患疾病，不能领兵。”高祖就答应了他。
〔19〕寻而高祖崩，宣帝嗣位。以宪属尊望重，深忌惮之。时高祖未葬，诸王在内治服。司卫长孙览总兵辅政，而诸王有异志，奏令开府于智察其动静。及高祖山陵还，诸王归第。帝又命智就宅候宪，因是告宪有谋。帝乃遣小冢宰宇文孝伯谓宪曰：“三公之位，宜属亲贤。今欲以叔为太师，九叔为太傅，十一叔为太保，叔以为何如？”宪曰：“臣才轻位重，满盈是惧。三师之任，非所敢当。且太祖勋臣，宜膺此举。若专用臣兄弟，恐乖物议。”孝伯反命，寻而复来曰：“诏王晚共诸王俱至殿门。”宪独被引进，帝先伏壮士于别室，至即执之。宪辞色不挠，固自陈说。帝使于智对宪。宪目光如炬，与智相质。或谓宪曰：“以王今日事势，何用多言？”宪曰：“我位重属尊，一旦至此，死生有命，宁复图存。但以老母在堂，恐留兹恨耳。”因掷笏于地。乃缢之。时年三十五。以于智为柱国，封齐国公。又杀上大将军安邑公王兴、上开府独孤熊、开府豆卢绍等，皆以昵于宪也。帝既诛宪，无以为辞，故托兴等与宪结谋，遂加其戮。时人知其冤酷，咸云伴宪死也。
不久高祖（宇文邕）去世，宣帝（宇文赟）继位。因为宇文宪地位尊贵、声望很高，宣帝非常忌惮他。当时高祖还没有下葬，各位亲王都在宫裏穿丧服。司卫长孙览统领军队辅佐朝政，而亲王们心怀异志，长孙览上奏请求让开府于智监视他们的动静。等到高祖的葬礼结束，亲王们回到自己的府邸。宣帝又命令于智到宇文宪的府上等候，趁机告发宇文宪有谋反的意图。宣帝于是派小冢宰宇文孝伯对宇文宪说：“三公的位置，应该由亲近贤能的人担任。现在想任命叔父为太师，九叔为太傅，十一叔为太保，叔父觉得怎么样？”宇文宪说：“我才能低微而职位太高，深恐满盈招祸。三师的职位，不是我所敢担当的。况且太祖（宇文泰）的功臣，应该承担此任。如果只任用我们兄弟，恐怕会违背众人的议论。”宇文孝伯回去复命，不久又回来说：“诏令大王晚上和各位亲王一起到殿门。”宇文宪独自被带进去，宣帝事先在别的房间埋伏了武士，一到就抓住了他。宇文宪言辞神色都不屈服，坚持为自己辩解。宣帝让于智来对质宇文宪。宇文宪目光像火炬一样，和于智相互对质。有人对宇文宪说：“以大王今日的形势，何必说这么多话？”宇文宪说：“我地位重要、身份尊贵，一旦落到这个地步，死生有命，哪里还能贪图生存？只是因为有老母在堂，恐怕留下这个遗憾罢了。”于是把笏板扔到地上。就把他勒死了。当时他三十五岁。宣帝任命于智为柱国，封为齐国公。又杀了上大将军安邑公王兴、上开府独孤熊、开府豆卢绍等人，都是因为和宇文宪亲近的缘故。宣帝杀了宇文宪之后，没有理由，所以借口王兴等人和宇文宪勾结谋划，于是杀了他们。当时的人知道他们是冤枉惨死的，都说他们是“陪着宇文宪死”的。
〔20〕宪所生母达步干氏，茹茹人也。建德三年574，册为齐国太妃。宪有至性，事母以孝闻。太妃旧患风热，屡经发动，宪衣不解带，扶侍左右。宪或东西从役，每心惊，其母必有疾。乃驰使参问，果如所虑。宪六子，贵、质、賨、贡、乾禧、乾洽。
宇文宪的亲生母亲是达步干氏，她是茹茹人。北周建德三年，被册封为齐国太妃。宇文宪天性纯厚，侍奉母亲以孝顺闻名。太妃先前患有风热病，多次发作，宇文宪日夜不脱衣服，在身旁服侍照料。宇文宪有时东奔西跑执行公务，每当心中感到不安，就知道母亲一定生病了。于是派人骑马快速去问候，果然像他担心的一样。宇文宪有六个儿子：宇文贵、宇文质、宇文賨、宇文贡、宇文乾禧、宇文乾洽。
〔21〕贵字乾福。少聪敏，涉猎经史，尤便骑射。始读《孝经》，便谓人曰：“读此一经，足为立身之本。”天和四年569，始十岁，封安定郡公，邑一千五百户。太祖之初为丞相也，始封此郡，未尝假人，至是封贵焉。年十一，从宪猎于盐州，一围之中，手射野马及鹿十有五头。建德二年573，册拜齐国世子。四年575，授车骑大将军、仪同三司。寻出为豳州刺史。贵虽出自深宫，而留心庶政。性聪敏，过目辄记。尝道逢二人，谓其左右曰：“此人是县党，何因辄行？”左右不识，贵便说其姓名，莫不嗟伏。白兽烽经为商人所烧，烽帅纳货，不言其罪。他日，此帅随例来参，贵乃问云：“商人烧烽，何因私放？”烽帅愕然，遂即首服。其明察如此。五年576四月卒，年十七。高祖甚痛惜之。
宇文贵，字乾福。他年少时就很聪明，广泛阅读经书史书，尤其擅长骑马射箭。刚开始读《孝经》时就对人说：“读了这一部经，就足够作为安身立命的根本了。”天和四年，他才十岁，被封为安定郡公，食邑一千五百户。当初太祖（宇文泰）刚做丞相时，开始分封这个郡，从来没有封给别人，到这时却封给了宇文贵。十一岁时，他跟着宇文宪到盐州打猎，一次围猎中亲手射死野马和鹿共十五头。建德二年，被正式册封为齐国世子。建德四年，被授予车骑大将军、仪同三司的官职。不久，出任豳州刺史。宇文贵虽然出身深宫，但很留心民政事务。他天性聪明机敏，看过的东西就能记住。曾经在路上遇到两个人，对随从说：“这两个人是县里的头面人物，为什么随意出行？”随从不认识他们，宇文贵便说出他们的姓名，没有不赞叹佩服的。白兽烽曾被商人烧毁，烽帅收受了贿赂，没有上报商人的罪行。后来有一天，这个烽帅按规矩来参见，宇文贵就问道：“商人烧了烽火台，你为什么私自放了他？”烽帅大吃一惊，当即认罪。他就是如此明察秋毫。建德五年四月去世，年仅十七岁。高祖（宇文邕）非常痛惜他。
〔22〕质字乾佑。初封安城公。后以宪勋，进封河间郡王。賨字乾礼。大将军、中坝公。贡出后莒庄公。乾禧，安城公。乾洽，龙涸公。并与宪俱被诛。
质，表字乾佑。最开始被封为安城公。后来因为宪的功勋，被进封为河间郡王。賨，表字乾礼。他是大将军，封为中坝公。贡过继给了莒庄公。乾禧，是安城公。乾洽，是龙涸公。他们和宪一起都被处死了。
〔23〕史臣曰：自两汉逮乎魏、晋，其帝弟帝子众矣。唯楚元、河间、东平、陈思之徒以文儒播美，任城、琅邪以武功驰誉。何则？体自尊极，长于宫闱，佚乐侈其心，骄贵荡其志，故使奇才高行，终鲜于天下之士焉。齐王奇姿杰出，独牢笼于前载。以介弟之地，居上将之重，智勇冠世，攻战如神，敌国系以存亡，鼎命由其轻重。比之异姓，则方、召、韩、白，何以加兹。挟震主之威，属道消之日，斯人而婴斯戮，君子是以知周祚之不永也。昔张耳、陈余宾客厮役，所居皆取卿相。而齐之文武僚吏，其后亦多至台牧。异世同符，可谓贤矣。
史臣说：从两汉到魏晋，皇帝的兄弟和儿子有很多。其中只有楚元王刘交、河间献王刘德、东平王刘苍、陈思王曹植这些人以文学儒学传扬美名，任城王曹彰、琅邪王司马伷（或司马晃）以武功驰名。这是为什么呢？因为他们出身极其尊贵，生长在宫廷之中，安逸享乐使他们的心放纵，骄奢富贵使他们的志向摇摆，所以奇才高行在天下之士中终究很少出现。齐王（指萧宝寅）姿容奇特，卓尔不群，独自被记载于前代史册。以介弟（至亲兄弟）的身份，居上将的权位，智勇冠绝当世，攻战如神，敌国因他而存亡，国家命运系于他一身。与异姓功臣相比，就是方叔、召虎、韩信、白起，又怎能超过他。怀着震慑主上的威势，却遇到世道衰微的时候，这个人因此遭到杀戮，君子因此知道这个朝代的国运不会长久。从前张耳、陈余的宾客仆役，所到之处都能取得卿相的职位。而齐王的文武僚吏，在其后也有很多做到台牧高官。不同时代却如此相似，可以说是贤能了。