〔1〕世宗明皇帝讳毓，小名统万突，太祖长子也。母曰姚夫人。永熙三年，太祖临夏州，生帝于统万城，因以名焉。大统十四年，封宁都郡公。十六年，行华州事。寻拜开府仪同三司、宜州诸军事、宜州刺史。魏恭帝三年，授大将军，镇陇右。孝闵帝践阼，进位柱国，转岐州诸军事、岐州刺史。治有美政，黎民怀之。及孝闵帝废，晋公护遣使迎帝于岐州。秋九月癸亥，至京师，止于旧邸。甲子，群臣上表劝进，备法驾奉迎。帝固让，群臣固请，是日，即天王位，大赦天下。乙丑，朝群臣于延寿殿。
世宗明皇帝名叫宇文毓，小名统万突，是太祖宇文泰的大儿子。他母亲是姚夫人。永熙三年，太祖到夏州去，在统万城生下了皇帝，所以就用统万突给他取名。大统十四年，他被封为宁都郡公。十六年，代理华州的事务。不久被任命为开府仪同三司、负责宜州的军事，并担任宜州刺史。魏恭帝三年，被授予大将军的职位，镇守陇右。孝闵帝登基后，他升为柱国，改任岐州诸军事、岐州刺史。他在任上治理有方，政绩很好，老百姓都记着他。等到孝闵帝被废黜，晋公宇文护派人到岐州迎接皇帝。秋天九月癸亥日，他到了京城，住在以前的府邸里。甲子日，大臣们上书劝他登基，准备了天子的车驾去迎接。皇帝坚决推辞，大臣们坚持请求，就在当天，他登上了天王位，大赦天下。乙丑日，在延寿殿接见大臣们。
〔2〕冬十月癸酉，太师、赵国公李弼薨。己卯，以大将军、昌平公尉迟纲为柱国。乙酉，祠圆丘。丙戌，祠方丘。甲午，祠太社。柱国、阳平公李远赐死。是月，梁相陈霸先废其主萧方智而自立，是为陈武帝。十一月庚子，祠太庙。丁未，祠圆丘。丁巳，诏曰：“帝王之道，以宽仁为大。魏政诸有轻犯未至重罪、及诸村民一家有犯乃及数家而被远配者，并宜放还。”十二月庚午，谒成陵。癸酉，还宫。庚辰，以大将军、辅城公邕为柱国。戊子，赦长安见囚。甲午，诏曰：“善人之后，犹累世获宥，况魏氏以德让代终，岂容不加隐恤。元氏子女自坐赵贵等事以来，所有没入为官口者，悉宜放免。”
当年冬季十月癸酉日，太师、赵国公李弼去世。己卯日，任命大将军、昌平公尉迟纲为柱国。乙酉日，祭祀圆丘。丙戌日，祭祀方丘。甲午日，祭祀太社。柱国、阳平公李远被赐死。这个月，梁国丞相陈霸先废黜了皇帝萧方智，自立为帝，这就是陈武帝。十一月庚子日，祭祀太庙。丁未日，祭祀圆丘。丁巳日，皇帝下诏说：“帝王之道，以宽厚仁爱为最重要。魏朝政策中，凡是犯有轻罪尚未达到重罪的人，以及那些因一家犯罪而被牵连数家一起被发配远方的人，都应释放遣返。”十二月庚午日，皇帝拜谒成陵。癸酉日，回到宫中。庚辰日，任命大将军、辅城公宇文邕为柱国。戊子日，赦免长安城内的在押囚犯。甲午日，下诏说：“善人的后代，尚且能几世受到宽宥，何况魏朝以禅让的方式终结，怎么能不加怜悯抚恤。元氏子女自从因赵贵事件被牵连以来，所有被没入宫中为奴的人，都应释放免除奴籍。”
〔3〕二年533春正月乙未，以大冢宰、晋公护为太师。辛亥，亲耕籍田。癸丑，立王后独孤氏。丁巳，雍州置十二郡。又于河东置蒲州，河北置虞州，弘农置陕州，正平置绛州，宜阳置熊州，邵郡置邵州。
某二年春季正月乙未日，任命大冢宰、晋国公宇文护为太师。辛亥日，皇帝亲自耕种籍田。癸丑日，册立独孤氏为王后。丁巳日，在雍州设置了十二个郡。又在河东设置了蒲州，在河北设置了虞州，在弘农设置了陕州，在正平设置了绛州，在宜阳设置了熊州，在邵郡设置了邵州。
〔4〕二月癸未，诏曰：“王者之宰民也，莫不同四海，一远近，为父母而子之。一物失所，若纳于隍。贼之境土，本同大化。往因时难，致阻东西。遂使疆埸之间，互相抄掠。兴言及此，良可哀伤。自元年以来，有被掠入贼者，悉可放免。”自冬不雨，至于是月方大雪。三月甲午，齐北豫州刺史司马消难举州来附，遣柱国、高阳公达奚武与大将军杨忠率众迎之。改雍州刺史为雍州牧，京兆郡守为京兆尹。以广业、修城二郡置康州，葭芦郡置文州。戊申，长安献白雀。庚申，诏曰：“三十六国，九十九姓，自魏氏南徙，皆称河南之民。今周室既都关中，宜改称京兆人。”
二月癸未这天，皇帝下诏说：“治理百姓的君王，没有不统一天下、使远近一致、像父母一样爱护百姓的。如果有一件东西不得其所，就好像是他自己掉进了深渊那样。贼寇所占据的土地，原本也是接受同样的教化的。以前因为局势艰难，导致了东西方之间的阻隔。于是使得边境地区互相抢掠。说到这些，实在令人哀伤。从元年以来，有被掳掠到贼寇那边的，全部都可以释放赦免。”从冬天以来一直没下雨，到这个月才下大雪。三月甲午日，北齐的北豫州刺史司马消难带着整个州来归附，（朝廷）派遣柱国、高阳公达奚武和大将军杨忠率领军队去迎接他。改雍州刺史为雍州牧，改京兆郡守为京兆尹。用广业、修城两郡设置康州，用葭芦郡设置文州。戊申日，长安进献白雀。庚申日，下诏说：“三十六国、九十九姓，自从北魏向南迁都以来，都自称是河南的百姓。现在周朝已经定都关中，应该改称为京兆人。”
〔5〕夏四月己巳，以太师、晋公护为雍州牧。庚午，荧惑入轩辕。辛未，降死罪一等，五岁刑已下皆原之。甲戌，王后独孤氏崩。甲申，葬敬后。五月乙未，以大司空、梁国公侯莫陈崇为大宗伯。六月癸亥，囐哒遣使献方物。己巳，板授高年刺史、守、令，恤鳏寡孤独各有差。分长安为万年县，并治京城。辛未，幸昆明池。壬申，长安献白乌。遣使分行州郡，理囚徒，察风俗，掩骼埋胔。
夏季四月己巳日，任命太师、晋公宇文护担任雍州牧。庚午日，荧惑星进入轩辕星宿。辛未日，将死罪减轻一等，五年以下刑罚全部赦免。甲戌日，王后独孤氏去世。甲申日，安葬敬后。五月乙未日，任命大司空、梁国公侯莫陈崇担任大宗伯。六月癸亥日，囐哒国派使者进贡当地特产。己巳日，破格授予年长者刺史、太守、县令等官职，并按照不同等级抚恤鳏寡孤独。从长安县分设万年县，两县共同管理京城。辛未日，皇帝驾临昆明池。壬申日，长安进献白乌鸦。派使者分别巡视各州郡，审理囚徒，考察民风，掩埋暴露的尸骨。
〔6〕秋七月甲午，遣柱国、宁蜀公尉迟迥率众于河南筑安乐城。丙申，顺阳献三足乌。八月甲子，群臣上表称庆。诏曰：“夫天不爱宝，地称表瑞，莫不威凤巢阁，图龙跃沼，岂直日月珠连，风雨玉烛。是以《钩命决》曰‘王者至孝则出’。《元命苞》曰‘人君至治所有’。虞舜烝烝，来兹异趾；周文翼翼，翔此灵禽。文考至德下覃，遗仁爱被，远符千载，降斯三足。将使三方归本，九州翕定。惟此大体，景福在民。予安敢让宗庙之善，弗宣大惠。可大赦天下，文武官普进二级。”九月辛卯，以大将军杨忠、大将军王雄，并为柱国。甲辰，封少师元罗为韩国公，以绍魏后。丁未，幸同州。过故宅，赋诗曰：“玉烛调秋气，金舆历旧宫。还如过白水，更似入新丰。霜潭渍晚菊，寒井落疏桐。举杯延故老，令闻歌《大风》。”
秋天七月甲午日，朝廷派柱国、宁蜀公尉迟迥带兵在黄河以南修筑安乐城。丙申日，顺阳郡进献了一只三足乌。八月甲子日，大臣们上奏章庆贺。皇帝下诏说：‘上天不吝惜宝物，大地呈现祥瑞，没有不是像凤凰筑巢、龙跃于池这样，岂止是日月连珠、风雨调和呢！所以《钩命决》说“君王至孝就会显现”，《元命苞》说“君主治理好了就会出现”。虞舜的孝德淳厚，吸引来这异鸟；周文王的恭敬，使这灵鸟飞翔。先父至德广布，遗留的仁爱覆盖四方，远合千年的征兆，降临这三足乌。它将使三方归服，九州安定。这个大体，是大福在百姓。我怎敢推让宗庙的福善，不宣扬这个大恩呢？可大赦天下，文武官员都晋升两级。’九月辛卯日，任命大将军杨忠和大将军王雄一起为柱国。甲辰日，封少师元罗为韩国公，以延续魏国后代。丁未日，皇帝驾临同州。经过旧宅，赋诗说：‘玉烛调和秋天的气象，金车经过旧日的宫殿。还像经过白水，更像进入新丰。霜潭浸渍晚菊，寒井落下稀疏的桐叶。举起酒杯请来故老，让他们歌咏《大风歌》。’
〔7〕冬十月辛酉，还宫。乙丑，遣柱国尉迟迥镇陇右。长安献白兔。十二月辛酉，突厥遣使献方物。癸亥，太庙成。辛巳，以功臣琅邪贞献公贺拔胜等十三人配享太祖庙庭。壬午，大赦天下。
冬季十月辛酉日，皇帝回到皇宫。乙丑日，派遣柱国尉迟迥去镇守陇右地区。长安进献了一只白兔。十二月辛酉日，突厥派使者进贡地方特产。癸亥日，太庙建成了。辛巳日，把功臣琅邪贞献公贺拔胜等十三人的牌位放到太祖庙里一起祭祀。壬午日，大赦天下。
〔8〕武成元年559春正月乙酉，太师、晋公护上表归政，帝始亲览万机。军旅之事，护犹总焉。初改都督诸州军事为总管。丙辰，封大将军、章武孝公导子亮为永昌公，翼为西阳公。三月癸巳，陈六军，帝亲擐甲胄，迎太白于东方。秦郡公直镇蒲州。吐谷浑寇边。庚戌，遣大司马、博陵公贺兰祥率众讨之。
武成元年春季正月乙酉日，太师、晋公宇文护上表请求归还政权，皇帝才开始亲自处理政务。军事方面的事务，宇文护仍然总揽。当时开始把都督诸州军事的官职改为总管。丙辰日，封大将军、章武孝公宇文导的儿子宇文亮为永昌公，宇文翼为西阳公。三月癸巳日，陈列六军，皇帝亲自穿上铠甲和头盔，在东方迎接太白星。秦郡公宇文直镇守蒲州。吐谷浑侵犯边境。庚戌日，派遣大司马、博陵公贺兰祥率领军队讨伐他们。
〔9〕四月戊午，武当郡献赤乌。甲戌，云。秦州献白马朱鬣。五月戊子，诏曰：“皇王之迹不一，因革之道已殊，莫不播八政以成物，兆三元而为纪。是以容成创定于轩辕，羲和钦若于唐世，《鸿范》九畴，大弘五法。《易》曰：‘泽中有火，革，君子以治历明时。’故历之为义大矣。但忽微成象，象极则差，分积命时，时积斯舛。开辟至于获麟，二百七十六万岁，晷度推移，余分盈缩，南正无闻，畴人靡记。暑往寒来，理乖攸序，敬授民时，何其积谬。昔汉世巴郡洛下闳善治历，云后八百岁，当有圣人定之。自火行至今，木德应其运矣，朕何让焉。可命有司，傍稽六历，仰观七曜，博推古今，造我周历，量定以闻。”己亥，听讼于正武殿。辛亥，以大宗伯、梁国公侯莫陈崇为大司徒，大司寇、高阳公达奚武为大宗伯，武阳公豆卢宁为大司寇，柱国、辅城公邕为大司空。乙卯，诏曰：“比屡有纠发官司赦前事。此虽意在疾恶，但先王制肆眚之道，令天下自新。若又推问，自新何由哉。如此之徒，有司勿为推究。惟库厩仓廪与海内所共，汉帝有云‘朕为天下守财耳’。若有侵盗公家财畜钱粟者，魏朝之事，年月既远，一不须问。自周有天下以来，虽经赦宥，而事迹可知者，有司宜即推穷。得实之日，但免其罪，征备如法。”贺兰祥攻拔洮阳、洪和二城，吐谷浑遁走。闰月庚申，高昌遣使献方物。
四月初五（戊午日），武当郡进献了一只红乌鸦。四月二十一（甲戌日），有祥云出现。秦州进献了一匹白马，长着红鬃毛。五月初九（戊子日），皇帝下诏说：历代帝王的事迹各不相同，改革与沿袭的方法也有差异，但无不颁布八项政务来成就万物，以三元作为纪年的起始。所以容成在黄帝时创立历法，羲和在尧时代恭敬地顺应天时，《洪范》九种大法，大大弘扬了五行规律。《易经》说：‘泽中有火，是革卦，君子据此制定历法，明辨时序。’因此历法的意义太重大了。但微小积累成为现象，现象到了极点就有误差，分数累积确定时间，时间累积就出现差错。从开天辟地到鲁哀公获麟，经历了二百七十六万年，日影度数推移，余分有增有减，掌管南正的官员已无人知晓，历算家也没有记录。暑往寒来，时序乱了规矩，把时节谨慎地告诉百姓，多么错误。从前汉代巴郡的洛下闳擅长治历，他说八百年后，会有圣人来确定它。自汉朝火德到现在，我周朝木德正应了这个运数，朕怎能谦让呢。可以命令有关部门，参考六家历法，仰观日月五星，广泛推求古今，编制我周朝的历法，测算确定后上报。二十日（己亥日），在正武殿审理诉讼。六月初三（辛亥日），任命大宗伯、梁国公侯莫陈崇为大司徒，大司寇、高阳公达奚武为大宗伯，武阳公豆卢宁为大司寇，柱国、辅城公宇文邕为大司空。六月初七（乙卯日），下诏说：近来多次有人揭发追究官府在大赦前的事。这虽然本意是痛恨恶行，但先王制定了宽赦之道，让天下人自新。如果再追查，自新从哪里来呢。这样的人，有关部门不要追究。只有府库马厩粮仓是天下共有的，汉帝曾说‘我为天下守财’。如果侵盗公家财物畜生钱粮，魏朝的事时间久远，一概不过问。自从周朝拥有天下以来，虽然经过赦免，但事迹可以知道的，有关部门应立即追查到底。查实之日，只免其罪，依法追赔。贺兰祥攻占洮阳、洪和二城，吐谷浑逃走。闰六月十二日（庚申日），高昌派使者进献特产。