后汉书 · 志第三·律历下
〔33〕推入蔀术曰:以元法除去上元,其余以纪法除之,所得数从天纪,算外则所入纪也。不满纪法者,入纪年数也。以蔀法除之,所得数从甲子蔀起,算外,所入纪岁名命之,算上,即所求年太岁所在。
推算入蔀的方法是这样的:先用元法减去上元,然后把剩下的余数用纪法来除。得到的商数,从天纪开始计算,算出的结果之外就是所进入的纪。如果余数不满纪法,那就是入纪的年数。接着用蔀法去除,得到的商数从甲子蔀开始算起,计算之外,根据所入的纪岁名来确定它。算上之后,就是你所求年份的太岁所在位置。
- 元法:历法中的大周期单位,用于计算历法的起点或总周期。
- 纪法:纪年的法则或较小周期单位,用于细分历法周期。
- 天纪:古代历法中天干地支纪元的起点,用于计算纪的起始。
- 甲子蔀:指以甲子年作为起点的蔀期,甲子是天干地支循环的第一对,常用于历法计算的起点。
- 蔀:古代历法中的一个时间单位,通常指六十年为一蔀,用于周期计算。
- 太岁:古代天文学中木星(岁星)的别称,用于纪年和指示方位,在历法计算中代表年份的标志。
〔34〕推月食所入蔀会年,以元会除去上元,其余以蔀会除之,所得以二十七乘之,满六十除去之,余以二十除所得数,从天纪,算外,所入纪,不满二十者,数从甲子蔀起,算外,所入蔀会也。其初不满蔀会者,入蔀会年数也。各以所入纪岁名命之,算上,即所求年太岁所在。
要推算月食发生的蔀会年,先用元会减去上元,把剩下的余数用蔀会来除。得到的商乘以27,然后用60去除,余数再用20去除这个结果。从天纪开始计算,算外就是所进入的纪;如果不足20,就从甲子蔀开始计算,算外就是所进入的蔀会。如果初始计算时不满蔀会,那就是入蔀会的年数。用所进入纪的岁名来命名,往上推算,就是所求年份太岁所在的位置。
- 蔀会:历法中的一种时间周期单位,常用于计算天文事件如月食的发生时间。
- 元会:历法中较大的周期单位,与上元配合用于历法推算。
- 上元:历法计算的起始点,通常是一个特定的、用于对齐周期的远古时间点。
- 天纪:可能指一个历法纪元或时代,用于划分时间周期。
- 甲子蔀:以干支纪年命名的蔀,特指从甲子年开始的一个蔀周期。
- 太岁:中国古代天文学概念,与木星运行相关,用于纪年和占卜,表示年份的象征性位置。
〔35〕──────┬─────┬─────┬───────
这个符号看起来像是一些破折号和竖线组成的图案,可能是用来分隔内容的分隔符,就像表格里的线一样。
〔36〕天纪岁名 │地纪岁名 │人纪岁名 │ 蔀首
天纪年、地纪年、人纪年和蔀首。
- 天纪:古代历法中与天象相关的纪年系统,用于记录年份
- 地纪:与地理或地支相关的纪年系统,可能与地支纪年有关
- 人纪:与人文或历史事件相关的纪年系统,用于标记人事变迁
- 蔀首:古代历法单位,源自《授时历》等历法,蔀为十九年一章,蔀首指蔀的起始点,用于精确计算日月食等天文事件
〔37〕──────┼─────┼─────┼───────
这段文字是一串由破折号和加号组成的符号序列,看起来像是用符号画出的分隔线,没有实际的文字内容,可能用于格式化或装饰目的。
〔38〕庚辰 │ 庚子 │ 庚申 │ 甲子一
庚辰年、庚子年、庚申年,还有甲子周期中的第一年。
- 庚辰:干支纪年中的一个年份,由天干'庚'和地支'辰'组成,常用于表示古代年份。
- 庚子:干支纪年中的一个年份,由天干'庚'和地支'子'组成,例如历史事件庚子之变。
- 庚申:干支纪年中的一个年份,由天干'庚'和地支'申'组成。
- 甲子:干支纪年的第一个组合,由天干'甲'和地支'子'组成,象征六十甲子周期的开始,常用于纪年或纪日。
〔39〕丙申 │ 丙辰 │ 丙子 │ 癸卯二
这段文字列出了几个干支纪年的组合:丙申、丙辰、丙子和癸卯二。干支是中国古代用来表示年份、月份或日子的方式。
- 丙申:天干丙与地支申的组合,在干支纪年中代表一个特定的年份,属于六十甲子循环中的一个。
- 丙辰:天干丙与地支辰的组合,也是干支纪年中的一个年份,用于标记时间。
- 丙子:天干丙与地支子的组合,干支纪年中的一个年份,常用于历史记载。
- 癸卯二:天干癸与地支卯的组合,加上'二'可能表示第二个或某个序数,如癸卯年的第二个月或次序。
- 干支:中国古代文化中的纪年系统,由天干(甲、乙、丙等十干)和地支(子、丑、寅等十二支)组合而成,共六十个组合循环使用,用于记录时间。
〔40〕壬子 │ 壬申 │ 壬辰 │ 壬午三
这是壬子、壬申、壬辰、壬午三,这些都是古代中国用天干地支表示时间的术语。
- 壬子:天干'壬'与地支'子'的组合,常用于干支纪年、月、日、时,代表一个特定的时间周期,如壬子年、壬子日等。
- 壬申:天干'壬'与地支'申'的组合,是干支系统中的另一个时间标记,用于纪年或纪日。
- 壬辰:天干'壬'与地支'辰'的组合,表示干支纪年中的一个年份或日期,辰对应龙,常用于古代历法。
- 壬午:天干'壬'与地支'午'的组合,午对应马,在干支纪年中表示壬午年,常用于历史事件的记载。
〔41〕戊辰 │ 戊子 │ 戊申 │ 辛酉四
这里提到了戊辰、戊子、戊申、辛酉这几个天干地支的搭配,其中辛酉后面可能表示第四个或类似含义。
- 戊辰:天干'戊'与地支'辰'的组合,常用于表示农历年份、日子或在八字命理中指代特定时间。
- 戊子:天干'戊'与地支'子'的组合,同上,是传统历法中的时间标记。
- 戊申:天干'戊'与地支'申'的组合,用于干支纪年或命理分析。
- 辛酉:天干'辛'与地支'酉'的组合,是天干地支系统中的一部分,多用于计时或占卜。
〔42〕甲申 │ 甲辰 │ 甲子 │ 庚子五
这是一组干支年份:甲申年、甲辰年、甲子年和庚子年。
- 甲申:干支之一,由天干'甲'和地支'申'组成,常用于表示年份,在历史中可指代具体年份如1644年。
- 甲辰:干支之一,由天干'甲'和地支'辰'组成,常用于表示年份。
- 甲子:干支之一,由天干'甲'和地支'子'组成,常用于表示年份或循环的起始,如'甲子年'。
- 庚子:干支之一,由天干'庚'和地支'子'组成,常用于表示年份,如庚子年在历史中多次出现。
- 干支:中国古代用于纪年、月、日、时的系统,由十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)组合而成,共六十个组合,称为六十甲子,常用于表示年份。
〔43〕庚子 │ 庚申 │ 庚辰 │ 己卯六
这段文字列出了几个干支组合,可能表示时间点:庚子、庚申、庚辰,以及己卯年的六月。干支是中国古代用来记录年、月、日、时的系统,类似于今天的日期表示。
- 庚子:干支纪年法中的一种组合,由天干'庚'和地支'子'组成,常用于表示年份。
- 庚申:干支组合,由天干'庚'和地支'申'组成,类似庚子的结构。
- 庚辰:干支组合,由天干'庚'和地支'辰'组成,表示特定的时间点。
- 己卯:干支组合,由天干'己'和地支'卯'组成,加'六'可能指六月或第六位。
- 六:数字六,这里可能表示月份或序号,在古代时间记录中常见。
- 干支系统:中国古代的天干地支纪年法,由十个天干和十二个地支组合而成,用于记录时间,无具体地名或典故。
〔44〕丙辰 │ 丙子 │ 丙申 │ 戊午七
这段文字列出了四个古代干支日期:丙辰、丙子、丙申和戊午日,其中戊午日是第七个。
- 丙辰:天干'丙'与地支'辰'的组合,表示一个具体的时间点或顺序。
- 戊午:天干'戊'与地支'午'的组合,另一个时间单位,常用于历史事件的记载。
- 干支:干支系统起源于中国古代,用于历法、占卜和历史记录,是中国传统文化的重要组成部分。
〔45〕壬申 │ 壬辰 │ 壬子 │ 丁酉八
这段文言文表示四个干支组合的条目:壬申、壬辰、壬子和丁酉八,通常用于古代记录年份或日期。
- 壬申:天干地支组合,用于中国古代历法中的纪年、月、日或时,表示特定时间点
- 壬辰:另一个干支组合,含义同上
- 壬子:干支组合之一,用于纪时
- 丁酉:干支组合,常用于纪年或纪日
〔46〕戊子 │ 戊申 │ 戊辰 │ 丙子九
这段话提到了几个日期:戊子日、戊申日、戊辰日和丙子日。在古代中国,人们用天干地支来记录日子,这些组合表示特定的日期。
- 戊子:天干地支组合,由天干'戊'和地支'子'组成,用于纪日,表示一个特定的日子。
- 戊申:天干地支组合,由天干'戊'和地支'申'组成,用于标记日期。
- 戊辰:天干地支组合,由天干'戊'和地支'辰'组成,用于纪时。
- 丙子:天干地支组合,由天干'丙'和地支'子'组成,代表另一个日期。
〔47〕甲辰 │ 甲子 │ 甲申 │ 乙卯十
列出甲辰、甲子、甲申、乙卯,乙卯是第十个。
- 甲辰:天干地支组合之一,用于表示年、月、日或时,甲为天干第一,辰为地支第五。
- 甲子:天干地支的第一个组合,常用来表示起点或循环的开始。
- 乙卯:天干地支组合之一,乙为天干第二,卯为地支第四,属木,对应兔。
- 十:数字十,在古文中常用于表示顺序或计数。
〔48〕庚申 │ 庚辰 │ 庚子 │ 甲午十一
这段文字列出了四个时间:庚申、庚辰、庚子,以及甲午年的第十一个月。
- 庚申:干支组合之一,可以指庚申年、月、日或时辰,在古代文献中常用来标记时间。
- 庚辰:干支组合之一,可以指庚辰年、月、日或时辰,是古代纪时系统中的常见表示。
- 庚子:干支组合之一,可以指庚子年、月、日或时辰,如历史上著名的庚子年(如1900年)。
- 甲午:干支组合之一,常用来指甲午年,如清朝时期的甲午战争年份(1894年),但在这里仅表示时间。
- 干支:中国古代用于纪年、纪月、纪日、纪时的系统,由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二个地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)组合而成,用于表示具体的时间点。
〔49〕丙子 │ 丙申 │ 丙辰 │ 癸酉十二
丙子年、丙申年、丙辰年,以及癸酉年的十二月。
- 丙子:干支纪年法中的组合,天干‘丙’和地支‘子’相配,表示丙子年,常用于中国传统历法中记录年份。
- 丙申:干支纪年,天干‘丙’和地支‘申’相配,表示丙申年。
- 丙辰:干支纪年,天干‘丙’和地支‘辰’相配,表示丙辰年。
- 癸酉:干支纪年,天干‘癸’和地支‘酉’相配,表示癸酉年。
- 十二:数字十二,这里指月份,即农历十二月。
〔50〕壬辰 │ 壬子 │ 壬申 │ 壬子十三
这里列出了几个日期:壬辰日、壬子日、壬申日,以及壬子十三日。
- 壬辰:天干地支组合,用于表示时间,如农历中的壬辰日,由天干‘壬’和地支‘辰’构成。
- 壬子:天干地支组合,表示壬子日,由天干‘壬’和地支‘子’构成。
- 壬申:天干地支组合,表示壬申日,由天干‘壬’和地支‘申’构成。
- 壬子十三:可能指壬子日的十三时(如古代时辰),或特定时间点,需结合上下文理解。
〔51〕戊申 │ 戊辰 │ 戊子 │ 辛卯十四
这段文字提到了几个日期:戊申日、戊辰日、戊子日,以及辛卯日的第十四天。
- 戊申:古代干支纪法中的一个组合,戊为天干,申为地支,常用于标记年份、月份、日期或时辰。
- 戊辰:天干戊和地支辰的组合,代表一个特定的时间点。
- 戊子:天干戊和地支子的组合,用于纪时系统。
- 辛卯:天干辛和地支卯的组合,是古代时间记录方式之一。
- 十四:数字十四,可能表示日期中的日子或序号。
〔52〕甲子 │ 甲申 │ 甲辰 │ 庚午十五
这是干支纪年法中提到的几个年份:甲子年、甲申年、甲辰年和庚午十五年。
- 甲子:干支纪年法中的一个组合,由天干'甲'和地支'子'组成,常用于表示年份或时间周期。
- 甲申:干支纪年法中的组合,由天干'甲'和地支'申'组成,表示特定年份。
- 甲辰:干支纪年法中的组合,由天干'甲'和地支'辰'组成,表示特定年份。
- 庚午:干支纪年法中的组合,由天干'庚'和地支'午'组成,表示特定年份。
- 十五:数字十五,在这里可能表示年份或序号,具体需结合上下文判断。
〔53〕庚辰 │ 庚子 │ 庚申 │ 己酉十六
这里列出了庚辰、庚子、庚申和己酉日十六这几个干支日期,都是中国古代用天干地支表示时间的记录。
- 庚辰:天干庚和地支辰的组合,属于干支纪年、月、日、时系统,用于标记特定时间点,比如庚辰年或庚辰日。
- 己酉:天干己和地支酉的组合,同样是干支系统的一部分,常用来表示日期或年份,如己酉日或己酉年。
〔54〕丙申 │ 丙辰 │ 丙子 │ 戊子十七
这是几个古代纪年的表示,分别是丙申年、丙辰年、丙子年,以及戊子年的第十七天。
- 丙申:丙申是天干地支中的一个组合,丙为天干第三位,申为地支第九位,常用于纪年、月、日或时。
- 戊子十七:戊子是天干地支组合,十七表示数字,可能指第十七天或年份的序号,具体含义需结合上下文。
- 天干地支:中国古代的纪年方法,由十天干和十二地支相配组成六十个单位,用于表示年、月、日、时,是中国传统文化中重要的时间标记系统。
〔55〕壬子 │ 壬申 │ 壬辰 │ 丁卯十八
这列出了几个干支组合:壬子、壬申、壬辰,以及丁卯的第十八个。
- 壬:天干第九位,在五行中属水,常用于纪年、月、日、时。
- 子:地支第一位,对应生肖鼠,时辰为23点至1点,也用于表示方位和季节。
- 丁:天干第四位,在五行中属火,多用于古代历法和命理。
- 卯:地支第四位,对应生肖兔,时辰为5点至7点,也用于表示东方和春季。
〔56〕戊辰 │ 戊子 │ 戊申 │ 丙午十九
这段文字列出了几个干支纪时的术语:戊辰、戊子、戊申和丙午十九。干支是古代中国用来记录年、月、日、时的系统,这里的‘十九’可能指具体的日期或序号。
- 戊辰:天干‘戊’和地支‘辰’的组合,在干支纪年或纪日中表示一个特定的时间单位,常用于历法记录。
- 丙午:天干‘丙’和地支‘午’的组合,同样是干支纪时系统的一部分,用于表示年份、月份或日子。
- 十九:数字十九,在古代历法中常用来表示农历日期或序号,如某月的第十九天。
〔57〕甲申 │ 甲辰 │ 甲子 │ 乙酉二十
这段文字简单地列出了几个日期:甲申、甲辰、甲子和乙酉二十,这些都是古代用干支纪日法表示的。
- 甲申:古代干支纪日法中的一个日期组合,由天干'甲'和地支'申'组成,相当于现代的某个具体日子。
- 甲辰:古代干支纪日法中的一个日期组合,由天干'甲'和地支'辰'组成,用于记录特定日期。
- 甲子:古代干支纪日法中的一个日期组合,由天干'甲'和地支'子'组成,常被视为干支循环的起点。
- 乙酉二十:指乙酉日二十,可能表示乙酉日的第二十天或具体时刻,在古代纪时中常见。
- 干支纪日法:中国古代使用天干和地支的组合来记录日期、年份等的时间系统,类似于现代的日历,用于历史记载和历法计算。
〔58〕──────┴─────┴─────┴─────────
这些符号看起来像是文本中的分隔线,可能用于划分段落或表示某种结构,但没有实际的文字内容。
〔59〕推天正术,置入蔀年减一,以章月乘之,满章法得一,名为积月,不满为闰余,十二以上,其岁有闰。
推算天正历法时,先把入蔀的年份减去一,然后用章月数乘它,除以章法,得到整数部分叫做积月,余数叫做闰余。如果闰余大于等于十二,那一年就有闰月。
- 蔀年:古代历法中的一个周期单位,通常指六十年。
- 章月:历法计算中使用的月份基数,与章法配合计算闰月。
- 章法:历法中的一个常数,用于确定闰月的周期,例如十九年七闰中的章法。
- 闰余:计算闰月时剩余的天数,用来判断是否需要插入闰月,余数大则需闰月。
〔60〕推天正朔日,置入蔀积月,以蔀日乘之,满蔀月得一,名为积日,不满为小余,积日以六十除去之,其余为大余,以所入蔀名命之,算尽之外,则前年天正十一月朔日也。小余四百四十一以上,其月大。求后月朔,加大余二十九,小余四百九十九,小余满蔀月得一,上加大余,命之如前。
推算天正月的初一,先计算从蔀开始累积的月份。用蔀日乘以这个累积月份,如果满了一个蔀月,就记为积日;不足蔀月的部分记为小余。然后,积日除以六十,余数记为大余。根据进入的蔀来命名,计算完毕后,就是前年天正十一月的初一。如果小余达到四百四十一以上,那个月就是大月。要算下个月的初一,就在大余上加二十九,小余上加四百九十九。小余如果满了一个蔀月,就进位为一,加到大余上,然后按照之前的方法命名。
- 天正:古代历法术语,非地名,指农历冬季的第一个月,常用于历法推算中。
- 天正朔日:天正是古代历法中的一个术语,指冬季的第一个月;朔日指农历每月初一,即新月之日。
- 蔀:古代历法中的一个周期单位,通常指76年为一个蔀,用于计算朔日和节气。
- 小余:在历法计算中,指不满一个完整周期(如蔀月)的余数,常用于确定朔日的精确时间。
- 大余:指积日(累积天数)除以六十后的余数,用于确定干支纪日中的地支部分。
- 蔀名:历法中的蔀周期名称,用于标识计算所处的历法周期,非主要人物或地名。
〔61〕一术,以大周乘年,周天乘闰余减之,余满蔀月,则天正朔日也。
有一种算法:用大周期乘以年份,然后用周天乘以闰余再减去这个结果,如果余数满足蔀月的要求,那么这一天就是天正朔日。
- 大周:在天文历法中指一个大的计算周期,常用于推算长期历法变化。
- 闰余:农历闰月后剩余的天数,用于调整历法与太阳年的差异,确保节气准确。
- 蔀月:古代历法中的时间单位,蔀通常指19年为一周期,蔀月可能指该周期内的一个时间段或月份。
- 天正朔日:历法术语,指农历正月的初一,源于古代天文推算,用于确定一年的开始。
〔62〕推二十四气术曰:置入蔀年减一,以日余乘之,满中法得一,名曰大余,不满为小余,大余满六十除去之,其余以蔀名命之,算尽之外,则前年冬至之日也。
推算二十四节气的方法是:把入蔀年减去一,用日余乘以它,满中法就得一,称为大余,不满的部分就是小余,大余满六十就除去,剩下的部分用蔀名来命名,计算完之后,就是前年冬至的日期。
- 日余:历法计算中的余数,指日法(一天的长度)的余数部分,用于确定节气日期。
- 中法:历法中的标准数值,用于判断余数和计算节气,相当于一个基准值。
- 大余:历法计算中的整数部分,满六十就进位,用于确定干支或日期。
- 小余:历法计算中的余数部分,表示不满整数的剩余量,用于精确计算。
- 蔀:古代历法中的时间单位,表示60年为一个蔀的周期,常用于天文历法计算。
〔63〕求次气,加大余十五、小余七,除命之如前,小寒日也。
要计算下一个节气,就增加大余十五和小余七,然后按照之前的办法来算,这样就能得到小寒的日期。
- 次气:下一个节气,指节气周期中的后续节气。
- 大余:历法计算中的整数部分余数,通常指天数或度数的整数。
- 小余:历法计算中的小数部分余数,可能指分数或时间的细分。
- 如前:按照之前的方法或步骤。
〔64〕推闰月所在,以闰余减章法,余以十二乘之,满章闰数得一,满四以上亦得一算之数,从前年十一月起,算尽之外,闰月也。或进退,以中气定之。
要推算闰月在哪个月份,方法是用闰余减去章法,把得到的余数乘以十二。如果这个数大于或等于章闰数,就标记一个闰月;如果达到四或以上,也算一个。从上一年的十一月开始计算,计算完后剩下的月份就是闰月。如果有不确定的地方,就用中气来最终确定。
- 闰余:指回归年与朔望月长度的余数,是历法中用来计算闰月的数值基础。
- 章法:古代历法中的一个周期,通常为十九年,其中包含七个闰月,用于调整阴阳历差异。
- 章闰数:指一个章法周期内应有的闰月数目,标准为七,用于判断闰月计算结果。
- 中气:二十四节气中位于偶数位置的气,如春分、秋分等,用于确定月份和调整闰月,避免月份与节气错位。
〔65〕推弦、望日,因其月朔大小余之数,皆加大余七,小余三百五十九四分三,小余满蔀月得一,加大余,大余命如法,得上弦。又加得望,次下弦,又后月朔。其弦、望小余二百六十以下,每以百刻乘之,满蔀月得一刻,不满其所近节气夜漏之半者,以算上为日。
要算出上弦月和满月的日子,就根据那个月初朔日的大余和小余。把大余都加上七,小余加上三百五十九又四分之三。当小余满一个蔀月时,就将一加到大余上。大余按照历法规则命名,就得到上弦月。接着再加,得到满月,然后是下弦月,再之后是下个月的朔日。如果弦、望时的小余小于二百六十,就用百刻乘以它,满一个蔀月算作一刻。如果这样计算的结果不满于它最近节气的夜漏时间的一半,就按计算结果确定日期。
- 小余:在历法中表示日期的余数,用于精确计算时间,常与大余配合使用。
- 大余:在历法中表示日期的整数部分,通常与天干地支结合,用于标记具体日子。
- 蔀月:古代历法中的一个时间单位,大约相当于一个月,用于计算天文周期和月相变化。
- 节气:中国传统历法中的二十四个特定时令,反映季节和气候的变化,用于指导农事。
- 夜漏:古代计时器,指夜晚的刻漏时间,用于测量夜长和确定作息。
〔66〕推没灭术,置入蔀年减一,以没数乘之,满日法得一,名为积没,不尽为没余。以通法乘积没,满没法得一,名为大余,不尽为小余。大余满六十除去之,其余以蔀名命之,算尽之外,前年冬至前没日也。求后没,加大余六十九,小余四,小余满没法,从大余,命之如前,无分为灭。
推算没灭的方法是:先取蔀年减去一,用没数乘以这个结果,如果乘积满日法就得到一,这叫做积没,不满的部分叫做没余。然后用通法乘以积没,如果满没法就得到一,这叫做大余,不满的部分叫做小余。大余如果满六十就减去六十,剩下的部分用蔀名来表示,计算完毕之后,得到的就是前年冬至前的没日。想求后没,就给大余加六十九,小余加四,如果小余满没法,就进位到大余上,命名方法和前面一样,没有分就是灭。
- 蔀年:古代历法中的一个时间单位,指一个蔀周期,常用于长时段的历法计算。
- 日法:古代历法中用来划分一日的基数,表示一日的分法,如一日分为多少刻或分。
- 通法:历法计算中通用的乘数或基数,用于单位转换或调整计算。
- 没法:历法计算中除法使用的除数,专门处理余数部分。
- 大余:计算结果中的整数部分,通常代表天数或完整的单位,类似余数计算中的商。
〔67〕一术,以十五乘冬至小余,以减通法,余满没法得一,则天正后没也。
这是一种计算方法:用十五乘以冬至的小余数,然后减去通法。如果余数达到了没法,就能得到一,这就表示天正后没。
- 冬至小余:指冬至日的小余部分,在古代历法中表示剩余时间或分数部分。
- 通法:古代历法中的一个基准数或通用数值,用于计算。
- 没法:一个计算单位或特定数值,可能指某个阈值或标准。
- 天正:古代历法中指冬至所在的月份或正月,常用于表示历法计算的起始点。
- 天正后没:历法术语,指天正(通常为正月)之后的没日,表示时间点。
〔68〕推合朔所在度,置入蔀积日以蔀月乘之,满大周除去之,其余满蔀月得一,名为积度,不尽为余分。积度加斗二十一度,加二百三十五分,以宿次除之,不满宿,则日月合朔所在星度也。求后合朔,加度二十九,加分四百九十九,分满蔀月得一度,经斗除二百三十五分。
要推算新月出现时的星宿位置,先把累积的日数乘以蔀月。如果乘积满了大周期,就减去大周期。剩下的部分,每满蔀月就算一度,这叫做积度,不足蔀月的部分叫余分。然后,把积度加上斗宿的二十一度,再加上二百三十五分,再用宿的度数去除。如果结果不满一个宿的度数,那就是新月所在的星宿度数。要算下一个新月,就加上二十九度和四百九十九分。当分满蔀月时,就进一度,并且在经过斗宿时减去二百三十五分。
- 蔀:古代历法中的时间单位,通常指一年或一个特定的周期,用于计算日月运行。
- 大周:指一个大的历法周期,可能是一个完整的天文循环,如行星会合周期。
- 宿次:星宿的度数或位置,用于天文观测和历法计算。
- 合朔:新月,指农历初一日月相合的时候,是古代历法中的重要概念。
- 斗宿:星宿名,指北斗星或斗宿星官,是古代二十八宿之一。
〔69〕一术,以闰余乘周天,以减大周余,满蔀月得一,合以斗二十一度四分一,则天正合朔日月所在度。
这种算法是:用闰余乘以周天的度数,然后减去大周余,如果满蔀月就得到一,再与北斗星的二十一又四分之一度相合,这样就能得出天正合朔时太阳和月亮所在的度数。
- 闰余:指农历中闰月的余数,用于调整历法与天文年的差异,以确保季节和月份对应准确。
- 周天:指一周天的度数,古代天文学中常定为360度,代表天球一周的完整圆周。
- 蔀月:古代历法中的一个时间单位,一蔀通常包含若干年或月,具体数值需根据历法体系查考,用于计算周期。
- 斗:指北斗星,古代天文学中的重要星官,常用于定位和天文计算,这里指北斗星的度数。
- 天正:指农历十一月,冬至所在的月份,在历法中作为正月起点,用于标记季节和节气。
- 合朔:指日月运行到同一黄经度,此时地球上看不到月亮,即新月时刻,在历法中用于确定月份起始。
〔70〕推日所在度,置入蔀积日之数,以蔀法乘之,满蔀日除去之,其余满蔀法得一,为积度,不尽为余分。积度加斗二十一度,加十九分,以宿次除去之,则夜半日所在宿度也。
要推算太阳在天空中的位置度数,先设置蔀积累的日数。用蔀法去乘这个日数,满一个蔀日就减去,剩下的部分如果满蔀法就记为一,作为积度,不够的就作为余分。然后,积度加上斗宿的二十一度和十九分,接着用宿次来扣除,这样就得出夜半时太阳所在的宿度了。
- 蔀:古代历法中的时间单位,通常指一个较长的计算周期,用于天文和历法推算
- 蔀法:蔀的计算常数或方法,在古代天文计算中用来确定度数和分数
- 积度:累积的度数,指通过计算得到的太阳位置度数总和
- 余分:计算中剩余的部分,通常表示不足一整度的分数或小数
- 斗:斗宿,二十八宿之一,位于北方玄武七宿之首,古代天文学中用于标记天体位置和方向
- 宿次:星宿的次序,古代将黄道分为二十八宿,按顺序排列,用于天文观测和历法制定
〔71〕求次日,加一度。求次月,大加三十度,小加二十九度,经斗除十九分。
计算第二天的位置时,加一度。计算下个月的位置时,如果是大月就加三十度,如果是小月就加二十九度,在经过斗宿时要减去十九分。
- 次日:指第二天,在天文计算中表示下一个日期的太阳或月亮位置。
- 一度:古代天文学中的角度单位,相当于现代的1度。
- 经斗除十九分:经过斗宿时减去十九分,斗宿是中国古代天文学中的星宿之一。
- 斗:指斗宿,是中国古代天文学二十八宿之一,位于北方玄武七宿之首,在历法计算中常作为参考点。
- 大加小加:指根据月份大小增加度数,大月加三十度,小月加二十九度。
〔72〕一术,以朔小余减合朔度分,即日夜半所在。其分二百三十五约之,十九乘之。
一种方法是,用朔日的余数减去合朔时的度分数,就能确定日夜半所在的位置。然后,把这个数值用235约分,再乘以19。
- 朔小余:在历法中,指农历朔日的余数部分,表示从朔日开始的多余时间。
- 合朔度分:指合朔时的天体度分数,用于描述月亮和太阳的相对位置。
- 约之:意思是进行约分,是一种数学运算,用来简化分数。
〔73〕推月所在度,置入蔀积日之数,以月周乘之,满蔀日除去之,其余满蔀法得一,为积度,不尽分余分。积度加斗二十一十九分,除如上法,则所求之日夜半月所在宿度也。
要推算月亮所在的度数,先放入蔀的累积天数,用月亮的运行周期乘以这个数,满了蔀的日数就减去,剩下的部分按蔀的法则计算,得到积度,不满足的部分作为分余。然后将积度加上斗宿的二十一十九分,再用上面的方法除,就是所求的夜半时月亮所在的星宿位置。
- 月周:月亮运行的完整周期。
- 蔀:古代历法中的时间单位,常用于表示日月运行的周期。
- 蔀日:指一个蔀的周期日数。
- 蔀法:蔀的计算法则或单位。
- 斗:斗宿,是中国古代天文学中的星宿名,代表北斗七星所在的星区,常用于指示方向或时间。
〔74〕求次日,加十三度二十八分。求次月,大加三十五度六十一分,月小二十二度三十三度,分满法得一度,经斗除十九分。其冬下旬月在张、心署之,谓昼漏分后尽漏尽也。
计算第二天的时候,需要增加十三度二十八分。计算下个月的时候,如果是大月就加三十五度六十一分,如果是小月就加二十二度三十三分。当分数累积满进率时,就进位成一度。经过斗宿时,要减去十九分。在冬季下半月,月亮位于张宿和心宿的位置,这被称为昼漏分后尽漏尽,意思就是白天漏刻计时结束后,夜晚完全到来。
- 度:古代天文中表示周天度数的单位,一周天为360度,用于描述天体位置或历法计算。
- 分满法:指分数累积满一定进率时,进位成度的方法,类似于现代数学中的进位制。
- 经斗:经过斗宿,斗宿是二十八宿之一,属于北方玄武七宿,常用于天文观测和历法标记。
- 分:度以下的更小单位,古代历法中常用于精确计算,1度通常等于100分或类似进率。
- 张:二十八宿之一,位于南方朱雀七宿,是中国古代天文学中用于划分天空区域的星宿。
- 心:二十八宿之一,位于东方苍龙七宿,常用于标识月亮或行星的位置。
- 昼漏分后尽漏尽:古代计时术语,源于漏刻计时法,指白天漏刻的分后尽,即白天结束、夜晚开始的时刻。
〔75〕一术,以蔀法除朔小余,所得以减日半度也。余以减分,即月夜半所在度也。
这个方法是,用蔀法去除朔小余,然后把得到的结果从日半度中减去。剩下的部分用来减去分,这样就能算出月球在半夜时所在的度数。
- 蔀法:古代历法中用于计算蔀周期的一种方法,蔀是历法中的一个时间单位,通常指一个较长的周期。
- 朔小余:朔日(新月)时刻的余数,指时间的小数部分,以日为单位,用于精确计算月球位置。
- 日半度:太阳在天球上移动的半度,在历法计算中用于调整天体位置,是天文观测中的常用单位。
- 分:这里可能指度分,即度数的小数部分,用于在历法中更精确地表示天体位置。