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后汉书 · 卷八十六·南蛮西南夷列传第七十六

后汉书 · 目录

〔51〕荒服之外,荒服之仪。土地墝埆。犁籍怜怜。食肉衣皮,阻苏邪犁。不见盐谷。莫砀粗沐。吏译传风,罔译传微。大汉安乐。是汉夜拒。携负归仁,踪优路仁。触冒险陕。雷折险龙。高山岐峻,伦狼藏幢。缘崖磻石。扶路侧禄。木薄发家,息落服淫。百宿到洛。理历髭雒。父子同赐,捕茝菌毗。怀抱匹帛。怀稿匹漏。传告种人,传室呼敕。长愿臣仆。陵阳臣仆。

在遥远的荒服以外地区,遵循着荒服的仪式。土地贫瘠坚硬,百姓辛苦耕作,令人同情。他们以肉为食、以皮为衣,却被阻隔在苏邪犁之外,看不见盐和谷物。他们从不沐浴梳理。汉朝的翻译官传达风闻,却无法传达细微之处。大汉王朝安乐祥和,这里是汉朝夜间防守的地方。人们背负着财物前来归附仁政,沿着善良的道路行进。他们冒险经过险峻的峡谷,雷电击打着险峻的山脉,好似巨龙。高山险峻,伦和狼部落隐藏在旗帜之下。他们攀缘悬崖,走过石路,扶着道路,带着俸禄。树木稀疏,却发家致富,但后来沉溺于安逸。经上百天的行程才到达洛阳。他们梳理须发,携带着雒地的特产。父子一同受到赏赐,采摘香草和菌类。怀里抱着布帛,怀揣着文书和漏壶。他们传告给族人,在室内呼喊敕令。他们愿意永远做汉朝的臣仆,做陵阳的臣仆。

〔52〕肃宗初,辅坐事免。是时郡尉府舍皆有雕饰,画山神海灵、奇禽异兽,以眩耀之,夷人益畏惮焉。和帝永元十二年100,旄牛徼外白狼、楼薄蛮夷王唐缯等,遂率种人十七万口,归义内属。诏赐金印紫绶,小豪钱帛各有差。

汉肃宗(章帝)刚即位那会儿,有个叫辅的官员因为犯了事被免职。那时候,郡尉的办公场所都装饰得很华丽,墙上画着山神海怪、珍奇异兽,就为了显摆,让当地的夷人看了更加害怕。到了和帝永元十二年(公元100年),旄牛边境外的白狼、楼薄等部落的蛮夷王唐缯他们,带着部族十七万人,主动归顺汉朝,成了内部属地。皇帝下诏赐给他们金印和紫色绶带,那些小头目也都按等级赏了钱财布匹。

〔53〕安帝永初元年107,蜀郡三襄种夷与徼外污衍种并兵三千余人反叛,攻蚕陵城,杀长吏。二年108,青衣道夷邑长令田,与徼外三种夷三十一万口,赍黄金、旄牛毦,举土内属。安帝增令田爵号为奉通邑君。延光二年123春,旄牛夷叛,攻零关,杀长吏,益州刺史张乔与西部都尉击破之。于是分置蜀郡属国都尉,领四县如太守。桓帝永寿二年156,蜀郡夷叛,杀略吏民。延熹二年159,蜀郡三襄夷寇蚕陵,杀长吏。四年161,犍为属国夷寇郡界,益州刺史山昱击破之,斩首千四百级,余皆解散。灵帝时,以蜀郡属国为汉嘉郡。

东汉安帝永初元年(107年),蜀郡的三襄种夷和边境外的污衍种联合兵力三千多人反叛,攻打蚕陵城,杀死了当地长官。永初二年(108年),青衣道的夷人首领令田,和边境外的三个部落共三十一万人口,带着黄金、旄牛尾等贡品,献上土地归附汉朝。安帝提升令田的爵位,封他为奉通邑君。延光二年(123年)春天,旄牛夷反叛,攻打零关,杀死长官,益州刺史张乔和西部都尉联手击败了他们。于是分设蜀郡属国都尉,管辖四个县,职权和太守一样。桓帝永寿二年(156年),蜀郡夷人反叛,杀害掠夺官吏百姓。延熹二年(159年),蜀郡的三襄夷侵犯蚕陵,杀死长官。延熹四年(161年),犍为属国的夷人侵犯郡界,益州刺史山昱击败了他们,斩首一千四百人,其余的都溃散了。灵帝时,将蜀郡属国改为汉嘉郡。

〔54〕冉駹夷者,武帝所开,元鼎六年前111,以为汶山郡。至地节三年前67,夷人以立郡赋重,宣帝乃省并蜀郡为北部都尉。其山有六夷七羌九氐,各有部落。其王侯颇知文书,而法严重。贵妇人,党母族。死则烧其尸。土气多寒,在盛夏冰犹不释,故夷人冬则避寒,入蜀为佣,夏则违暑,反其邑。众皆依山居止,累石为室,高者至十余丈,为邛笼。又土地刚卤,不生谷粟麻菽,唯以麦为资,而宜畜牧。有旄牛,无角,一名童牛,肉重千斤,毛可为毦。出名马。有灵羊,可疗毒。又有食药鹿,鹿鏖有胎者。其肠中粪亦疗毒疾。又有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。其人能作旄毡、班罽、青顿、毞毲、羊羧之属。特多杂药。地有咸土,煮以为盐。麡羊牛马,食之皆肥。

冉駹夷这个部族,是汉武帝时期开辟的,元鼎六年(公元前111年)设置为汶山郡。到了地节三年(公元前67年),夷人因为设立郡县后赋税太重,汉宣帝就把汶山郡省并到蜀郡,改为北部都尉管辖。这一带的山里有六种夷、七种羌、九种氐,各有自己的部落。他们的首领很懂文书法令,但法律严酷。他们尊重妇女,以母系家族为宗族。人死后就火化尸体。当地气候寒冷,盛夏时冰雪都不融化,所以夷人冬天为了避寒,到蜀郡去当雇工,夏天为了避暑,又回到自己的城邑。大家都依山居住,用石头垒砌房屋,高的有十多丈,叫做“邛笼”。土地是盐碱地,不生长谷子、粟米、麻、豆类,只以麦子为主食,但适宜畜牧。有旄牛,没有角,也叫童牛,肉重千斤,毛可以制作装饰用的毦。出产名马。有灵羊,可以治疗毒疮。又有食药鹿,怀孕的鹿,其肠中的粪便也可以治疗毒病。还有五角羊、麝香、轻毛毼鸡、牲牲。他们能制作旄毡、斑罽、青顿、毞毲、羊羧等毛织品。特别多各种药材。地有咸土,煮它制成盐。那里的麡羊、牛、马,吃了这种盐都很肥壮。

〔55〕其西又有三河、槃于虏,北有黄石、北地、卢水胡,其表乃为徼外。灵帝时,复分蜀郡北部为汶山郡云。

它的西边还有三河、槃于虏这些地方,北边有黄石、北地、卢水胡等胡人部落,这些地方的表面就是边境之外了。到了汉灵帝的时候,又分割蜀郡的北部设立了汶山郡。

〔56〕白马氐者,武帝元鼎六年前111开,分广汉西部,合以为武都。土地险阻,有麻田,出名马、牛、羊、漆、蜜。氐人勇戆抵冒,贪货死利。居于河池,一名仇池,方百顷,四面斗绝。数为边寇,郡县讨之,则依固自守。元封三年前108,氐人反叛,遣兵破之,分徙酒泉郡。昭帝元凤元年前80,氐人复叛,遣执金吾马適建、龙頟侯韩增、大鸿胪田广明,将三辅、太常徒讨破之。

白马氐这个部族,在汉武帝元鼎六年被开发,朝廷把广汉郡的西部分出来,合并设立了武都郡。那里地势险要,有种麻的田地,出产好马、牛、羊、漆和蜂蜜。氐人勇敢鲁莽,不怕冒险,贪图财物,为了利益连命都不要。他们住在河池,也叫仇池,方圆百顷,四面都是陡峭的山壁。他们多次侵扰边境,郡县派兵征讨,他们就依靠险要的地势防守。元封三年,氐人反叛,朝廷派兵打败了他们,把他们分别迁到了酒泉郡。昭帝元凤元年,氐人又反叛,朝廷派执金吾马適建、龙頟侯韩增、大鸿胪田广明,率领三辅和太常的士兵征讨并打败了他们。

〔57〕及王莽篡乱,氐人亦叛。建武初,氐人悉附陇蜀,及隗嚣灭,其酋豪乃背公孙述降汉,陇西太守马援上复其王侯君长,赐以印绶。后嚣族人隗茂反,杀武都太守。氐人大豪齐钟留为种类所敬信,威服诸豪,与郡丞孔奋击茂,破斩之。后亦时为寇盗,郡县讨破之。

等到王莽篡位作乱的时候,氐人也跟着反叛了。建武初年,氐人都归附了陇西和蜀地,等到隗嚣被消灭后,他们的首领就背叛了公孙述投降汉朝,陇西太守马援上奏请求恢复他们王侯君长的地位,并赐给官印和绶带。后来隗嚣的族人隗茂谋反,杀了武都太守。氐人的大首领齐钟留被同族人敬重信任,威望很高,能使各部首领服从,他和郡丞孔奋一起攻打隗茂,打败并杀了他。之后氐人有时也当强盗,被郡县出兵讨伐打败了。

〔58〕论曰:汉氏征伐戎狄,有事边远,盖亦与王业而终始矣。至于倾没疆垂,丧师败将者,不出时岁,卒能开四夷之境,款殊俗之附。若乃文约之所沾渐,风声之所周流,几将日所出入处也。著自山经、水志者,亦略及焉。虽服叛难常,威泽时旷,及其化行,则缓耳雕脚之伦,兽居鸟语之类,莫不举种尽落,回面而请吏,陵海越障,累译以内属焉。故其录名中郎、校尉之署,编数都护、部守之曹,动以数百万计。若乃藏山隐海之灵物,沉沙栖陆之玮宝,莫不呈表怪丽,雕被宫幄焉。又其賨幏火毳、驯禽封兽之赋,軨积于内府;夷歌巴舞、殊音异节之技,列倡于外门。岂柔服之道,必足于斯?然亦云致远者矣。蛮夷虽附阻岩谷,而类有土居,连涉荆、交之区,布护巴、庸之外,不可量极。然其凶勇狡算,薄于羌狄,故陵暴之害,不能深也。西南之徼,尤为劣焉。故关守永昌,肇自远离,启土立人,至今成都焉。

评论说:汉朝征伐戎狄,处理边远地区的事务,大概也跟王朝大业相始终。至于在边疆遭受失败、损失军队将领的情况,不出一年,但最终能够开拓四方夷狄的疆土,招来不同风俗的部族归附。至于文教法令所浸润、声威教化所流传的地方,几乎到达了太阳出没的尽头。记载在《山海经》《水经》等书里的,也大致提到了。虽然服从和反叛难以常保,威望恩泽有时中断,但等到教化推行时,像缓耳、雕脚那些民族,以及兽居鸟语之类的族群,无不整个种族、全部落,转过脸来请求设置官吏,跨海越障,通过多重翻译来归附。所以他们的名字登记在中郎、校尉的官署,编列在都护、郡守的部门,动不动就数以百万计。至于隐藏在山海中的灵物,沉在沙里、生在陆地的珍宝,没有不呈现出奇异华丽,雕饰在宫廷帷帐中。还有賨幏火毳、驯禽封兽等贡赋,堆积在内库;夷歌巴舞、不同音调节奏的技艺,排列在宫门外表演。难道怀柔安抚的策略一定要靠这些吗?但也可以说是招来了远方之物。蛮夷虽然依附在险阻的山谷中,但各有聚居的领土,连绵涉及荆州、交州地区,分布在巴、庸之外,不可估量。但他们的凶悍勇猛和狡猾程度,比羌狄要差,所以侵犯为害不能很深。西南的边境,尤其衰弱。所以永昌的关守,从很远的地方开始,开拓疆土设立人民,直到今天已经成为成都那样的都市。

〔59〕赞曰:百蛮蠢居,仞彼方徼。镂体卉衣,凭深阻峭。亦有别夷,屯彼蜀表。参差聚落,纡余岐道。往化既孚,改襟输宝。俾建永昌,同编亿兆。

赞语说:众多南方蛮族愚昧地居住在边疆地带,抵达那遥远的边境。他们身上雕刻花纹,穿着草叶做成的衣服,凭借险峻的深山和峭壁来阻隔外界。还有另外一些夷人,驻扎在蜀地的外围。他们的村落高低不平,道路曲折交错。自从朝廷的教化在那里广受信任之后,他们便改变服饰,前来进献宝物。于是朝廷设置永昌郡,将他们与内地百姓一同编入户籍,成为亿万国民中的一员。