〔54〕二子：长彦、季彦，并十余岁。蒲坂令许君然劝令反鲁。对曰：“今载柩而归，则违父令；舍墓而去，心所不忍。”遂留华阴。
两个儿子，老大叫彦，老二叫季彦，都十多岁。蒲坂县的县官许君然劝他们回鲁地去。他们回答说：“现在要是拉着棺材回去，就违背了父亲的命令；要是扔下坟地走了，心里实在不忍。”于是留在了华阴。
〔55〕长彦好章句学，季彦守其家业，门徒数百人。延光元年122，河西大雨雹，大者如斗。安帝诏有道术之士极陈变眚，乃召季彦见于德阳殿，帝亲问其故。对曰：“此皆阴乘阳之征也。今贵臣擅权，母后党盛，陛下宜修圣德，虑此二者。”帝默然，左右皆恶之。举孝廉，不就。三年124，年四十七，终于家。
长彦喜好章句之学，季彦继承家业，有门徒几百人。延光元年，河西地区下大冰雹，大的像斗一样。汉安帝下诏让有道术的人尽力陈述灾异，于是召见季彦在德阳殿，皇帝亲自询问原因。季彦回答说：“这些都是阴气凌驾阳气的征兆。现在权臣专权，太后党羽势力强盛，陛下应该修养圣德，考虑这两点。”皇帝沉默了，身边的人都厌恶他。后来被举荐为孝廉，他没有就任。延光三年，四十七岁，在家中去世。
〔56〕初，平帝时王莽秉政，乃封孔子后孔均为褒成侯，追谥孔子为褒成宣尼。及莽败，失国。建武十三年37，世祖复封均子志为褒成侯。志卒，子损嗣。永元四年92，徙封褒亭侯。损卒，子曜嗣。曜卒，子完嗣。世世相传，至献帝初，国绝。
起初，汉平帝时期，王莽执掌朝政，于是封孔子的后代孔均为褒成侯，并追谥孔子为褒成宣尼。等到王莽失败，孔均也失去了爵位和封地。东汉建武十三年，光武帝刘秀又封孔均的儿子孔志为褒成侯。孔志去世，他的儿子孔损继承了爵位。汉和帝永元四年，改封为褒亭侯。孔损去世，他的儿子孔曜继承。孔曜去世，他的儿子孔完继承。就这样一代代传下去，到汉献帝初年，封国断绝。
〔57〕杨伦字仲理，陈留东昏人也。少为诸生，师事司徒丁鸿，习《古文尚书》。为郡文学掾。更历数将，志乘于时，以不能人间事，遂去职，不复应州郡命。讲授于大泽中，弟子至千余人。元初中，郡礼请，三府并辟，公车征，皆辞疾不就。
杨伦，字仲理，是陈留郡东昏县人。他年轻时是个学生，拜司徒丁鸿为师，学习《古文尚书》。后来在郡里担任文学掾。他先后在几位将领手下任职，志向在当时很旺盛，但因为不善于处理俗务，就辞去官职，不再接受州郡的征召。他在大泽中讲学，学生达到一千多人。元初年间，郡守备礼聘请他，太尉、司徒、司空三府同时征召他，公车也来征召，他都以有病为由推辞，没有上任。
〔58〕后特征博士，为清河王傅。是岁，安帝崩，伦辄弃官奔丧，号泣阙下不绝声。阎太后以其专擅去职，坐抵罪。
后来朝廷特别征召他担任博士，并让他做清河王的太傅。同年，汉安帝去世，他就立刻弃官赶去奔丧，在宫门外连续不断地痛哭。阎太后认为他擅自离职，判他抵罪。
〔59〕顺帝即位，诏免伦刑，遂留行丧于恭陵。服阕，征拜侍中。是时，邵陵令任嘉在职贪秽，因迁武威太守，后有司奏嘉臧罪千万，征考廷尉，其所牵染将相大臣百有余人。伦乃上书曰：“臣闻《春秋》诛恶及本，本诛则恶消；振裘持领，领正则毛理。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐举者，无以禁绝奸萌。往者湖陆令张叠、萧令驷贤、徐州刺史刘福等，衅秽既章，咸伏其诛，而豺狼之吏至今不绝者，岂非本举之主不加之罪乎？昔齐威之霸，杀奸臣五人，并及举者，以弭谤讟。当断不断，《黄石》所戒。夫圣王所以听僮夫匹妇之言者，犹尘加嵩岱，雾集淮海，虽未有益，不为损也。惟陛下留神省察。”奏御，有司以伦言切直，辞不逊顺，下之。尚书奏伦探知密事，激以求直。坐不敬，结鬼薪。诏书以伦数进忠言，特原之，免归田里。
顺帝即位后，下诏免除了史弼的刑罚，于是他就留在恭陵服丧。服丧期满，被征召任命为侍中。这时，邵陵县令任嘉在任上贪污腐化，却因此升迁为武威太守。后来有关部门弹劾任嘉贪赃千万，被逮捕送到廷尉审讯，受他牵连的将相大臣有一百多人。史弼于是上书说：“我听说《春秋》上记载，诛杀恶人要追究根本，根本被诛灭，恶行自然就消失了；整理皮衣要抓住领子，领子正了，皮毛自然就顺了。现在任嘉罪大恶极，却没有被处死，反而以污秽之身，改任大郡长官，如果不追究推荐者的责任，就没法禁绝奸邪的苗头。以前湖陆县令张叠、萧县令驷贤、徐州刺史刘福等人，罪行已经暴露，都伏法被诛，可是像豺狼一样的官吏至今不断，难道不是因为当初推荐他们的主官没有治罪吗？从前齐威王称霸，杀了五个奸臣，同时惩处了推荐他们的人，以此来平息非议。该决断时不决断，这是《黄石公记》所警戒的。圣明的君王之所以采纳平民百姓的意见，就像尘土堆到嵩山泰山，雾气汇集到淮河大海，虽说没什么益处，但也无妨。希望陛下留意考察。”奏章呈上后，有关部门认为史弼的话太直，态度不恭顺，把他交下去处理。尚书又弹劾史弼探听机密，故意言辞激切来博取直言的名声。于是以不敬的罪名，判处鬼薪的劳役。但顺帝下诏，因为史弼多次进献忠言，特意赦免了他，只是免官让他回乡。
〔60〕阳嘉二年133，征拜太中大夫。大将军梁商以为长史。谏诤不合，出补常山王傅，病不之官。诏书敕司隶催促发遣，伦乃留河内朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，无北行一寸。刎颈不易，九裂不恨。匹夫所执，强于三军。固敢有辞。”帝乃下诏曰：“伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。”遂征诣廷尉，有诏原罪。
阳嘉二年，皇帝征召任命（伦）为太中大夫。大将军梁商让他担任长史。由于谏诤意见不合，被外调补任常山王的太傅，他称病不去上任。皇帝下诏让司隶校尉催促他出发，伦就滞留在河内郡朝歌县，以生病为由向上报告，说：“我宁愿在此死一尺，绝不向北走一寸。杀头也不改变，九死也不遗憾。一个平民所坚持的，比三军还强大。所以坚决推辞。”皇帝于是下诏说：“伦从低微升到高位，用藩王太傅的职位宠信他，却拖延王命，擅自停在路上，托病顺从私意，放肆偏激的志向。”于是把他押送到廷尉，但又下诏赦免了罪过。
〔61〕伦前后三征，皆以直谏不合。既归，闭门讲授，自绝人事。公车复征，逊遁不行，卒于家。
伦前后三次被朝廷征召，都因为他直言劝谏不合皇帝心意。回乡后，他闭门教授学生，断绝与他人交往。后来公车府再次征召他，他谦逊推辞不去，最终在家中去世。
〔62〕中兴，北海牟融习《大夏侯尚书》，东海王良习《小夏侯尚书》，沛国桓荣习《欧阳尚书》。荣世习相传授，东京最盛。扶风杜林传《古文尚书》，林同郡贾逵为之作训，马融作传，郑玄注解，由是《古文尚书》遂显于世。
东汉复兴时期，北海郡的牟融学习《大夏侯尚书》，东海郡的王良学习《小夏侯尚书》，沛国的桓荣学习《欧阳尚书》。桓荣一家世代相传，在京城洛阳最为兴盛。扶风郡的杜林传授《古文尚书》，与他同郡的贾逵为它作《训》，马融作《传》，郑玄作《注解》，从此《古文尚书》就在世间显扬了。