〔53〕霸始到越，贼未解，郡界不宁，乃移书开购，明用信赏，贼遂束手归附，不烦士卒之力。童谣曰：“弃我戟，捐我矛，盗贼尽，吏皆休。”视事三年，谓掾史曰：“太守起自孤生，致位郡守。盖日中则移，月满则亏。老氏有言：‘知足不辱。’”遂上病。
霸刚到越地的时候，贼寇还没有平息，郡境内不安宁，于是他发公文悬赏捉拿，明确承诺一定兑现赏金，贼寇于是束手投降归附，没有花费士兵的力气。当时有童谣唱道：“扔掉我的戟，扔掉我的矛，盗贼全没了，官吏都休息了。”他任职三年后，对下属官吏说：“我出身孤寒，能做到太守这个位置，已经到头了。太阳到了中午就会偏移，月亮圆满之后就会亏缺。老子说：‘知道满足就不会受辱。’”于是上书称病辞职。
〔54〕后征，四迁为侍中。时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。后当为五更，会疾卒，年七十。遗赖诸子曰：“昔延州使齐，子死嬴、博，因坎路侧，遂以葬焉。今蜀道阻远，不宜归茔，可止此葬，足藏发齿而已。务遵速朽，副我本心。人生一世，但当畏敬于人，若不善加己，直为受之。”诸子承命，葬于河南梁县，因遂家焉。将作大匠翟酺等与诸儒门人追录本行，谥曰宪文。中子楷。
后来被征召，四次升迁当了侍中。那时皇后的哥哥、虎贲中郎将邓骘在朝中非常受宠有权势，听说李霸的名声和品行，想和他交朋友，李霸躲躲闪闪不答应，大家都笑他不知好歹。后来要让他当五更，偏偏这时候他得病死了，活了七十岁。临死前嘱咐儿子们说：“从前延陵季子出使齐国，他儿子死在嬴、博一带，就在路边挖个坑埋了。现在蜀道又远又难走，不用把棺材送回老家，就在这里葬了就行，能藏得住头发牙齿就够了。一定要办得快朽烂，这才合我的心意。人活一辈子，只要对别人敬重些，如果别人对自己不好，直接受着算了。”儿子们听了他的吩咐，把他埋在河南梁县，就在那里安了家。将作大匠翟酺等人和许多儒生门徒记下他生前的行事，给他起了个谥号叫宪文。二儿子叫李楷。
〔55〕楷字公超，通《严氏春秋》《古文尚书》，门徒常百人。宾客慕之，自父党夙儒，偕造门焉。车马填街，徒从无所止，黄门及贵戚之家，皆起舍巷次，以候过客往来之利。楷疾其如此，辄徙避之。家贫无以为业，常乘驴车至县卖药，足给食者，辄还乡里。司隶举茂才，除长陵令，不至官。隐居弘农山中，学者随之，所居成市，后华阴山南遂有公超市。五府连辟，举贤良方正，不就。
楷，字公超，精通《严氏春秋》和《古文尚书》，学生常常有一百多人。宾客仰慕他，从父辈的旧友到老儒生，都一起登门拜访。车马堵塞了街道，随从们没有地方停歇，宦官和皇亲国戚家，都在巷子里建造房舍，用来等待过往客人带来的好处。楷厌恶这种状况，就迁居躲避。家里贫穷没有职业，经常乘坐驴车到县城卖药，足够供给食物了，就返回乡里。司隶校尉举荐他为茂才，任命他做长陵县令，他没有去上任。隐居在弘农山中，学者们跟随他，他所居住的地方形成了集市，后来华阴山南边就有了公超市。五府连续征召他，举荐他为贤良方正，他都不就任。
〔56〕汉安元年142，顺帝特下诏告河南尹曰：“故长陵令张楷行慕原宪，操拟夷、齐，轻贵乐贱，窜迹幽薮，高志确然，独拔群俗。前比征命，盘桓未至，将主者玩习于常，优贤不足，使其难进欤？”郡时以礼发遣，楷复告疾不到。
汉安元年（公元142年），汉顺帝专门下诏给河南尹说：“原长陵县令张楷，他的品行仰慕原宪，节操可比伯夷、叔齐，看轻富贵、安于贫贱，隐居在幽深的山林里，志向高远而坚定，超然于世俗之上。之前曾征召他，他却徘徊犹豫不来，是不是因为主管官员习惯按常规办事，对贤士的优待不够，才使他难以进用呢？”郡府当时按照礼节打发他上路，张楷又借口生病没去。
〔57〕性好道术，能作五里雾。时关西人裴优亦能为三里雾，自以不如楷，从学之，楷避不肯见。桓帝即位，优遂行雾作贼，事觉被考，引楷言从学术，楷坐系廷尉诏狱，积二年，恒讽诵经籍，作《尚书注》。后以事无验，见原还家。建和三年149，下诏安车备礼聘之，辞以笃疾不行。年七十，终于家。子陵。
他天性喜好道术，能够制造五里范围的雾气。当时关西人裴优也能制造三里范围的雾气，自己认为比不上楷，想要跟他学习，楷躲避不肯见他。桓帝即位后，裴优就利用雾气做盗贼，事情败露被审讯，他供认跟楷学习道术，楷因此被牵连关押在廷尉的监狱中，总共两年，他常常诵读经书典籍，撰写了《尚书注》。后来因为事情没有证据，被赦免释放回家。建和三年，皇帝下诏用安车和完备的礼节聘请他，他以重病为借口没有应召。七十岁时，在家中去世。他的儿子叫陵。
〔58〕陵字处冲，官至尚书。元嘉中，岁首朝贺，大将军梁冀带剑入省，陵呵叱令出，敕羽林、虎贲夺冀剑。冀跪谢，陵不应，即劾奏冀，请廷尉论罪，有诏以一岁俸赎，而百僚肃然。
张陵，字处冲，官做到尚书。元嘉年间，年初举行朝贺礼仪时，大将军梁冀带着剑进入官署，张陵大声呵斥他出去，并命令羽林军和虎贲军夺下梁冀的剑。梁冀跪下谢罪，张陵不理会，立刻上奏弹劾梁冀，请求交给廷尉定罪。皇帝下诏让梁冀用一年的俸禄赎罪，从此百官都肃然起敬。
〔59〕初，冀弟不疑为河南尹，举陵孝廉。不疑疾陵之奏冀，因谓曰：“昔举君，适所以自罚也。”陵对曰：“明府不以陵不肖，误见擢序，今申公宪，以报私恩。”不疑有惭色。陵弟玄。
起初，梁冀的弟弟梁不疑担任河南尹，推举张陵为孝廉。梁不疑怨恨张陵上奏弹劾梁冀，于是对张陵说：‘过去我推举你，正好是惩罚了自己。’张陵回答说：‘您不因为我不贤，错误地提拔了我，现在我要申明公法，来报答您的私恩。’梁不疑脸上露出惭愧的神色。张陵的弟弟叫张玄。
〔60〕玄字处虚，沉深有才略，以时乱不仕。司空张温数以礼辟，不能致。中平二年185，温以车骑将军出征凉州贼边章等，将行，玄自田庐被褐带索，要说温曰：“天下寇贼云起，岂不以黄门常侍无道故乎？闻中贵人公卿已下当出祖道于平乐观，明公总天下威重，握六师之要，若于中坐酒酣，鸣金鼓，整行阵，召军正执有罪者诛之，引兵还屯都亭，以次剪除中官，解天下之倒县，报海内之怨毒，然后显用隐逸忠正之士，则边章之徒宛转股掌之上矣。”温闻大震，不能对，良久谓玄曰：“处虚，非不悦子之言，顾吾不能行，如何！”玄乃叹曰：“事行则为福，不行则为贼。今与公长辞矣。”即仰药欲饮之。温前执其手曰：“子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁今知之！”玄遂去，隐居鲁阳山中。及董卓秉政，闻之，辟以为掾，举侍御史，不就。卓临之以兵，不得已强起，至轮氏，道病终。
玄，字处虚，性格沉稳，很有谋略，因为时局动乱不肯出来做官。司空张温多次按照礼节征召他，都没能让他来。中平二年，张温以车骑将军的身份出兵凉州征讨叛贼边章等人，临行前，玄从自家田舍赶来，穿着粗布衣裳，系着草绳，拦住张温说：“天下盗贼纷纷起事，难道不是因为宦官们胡作非为吗？我听说宫里的宦官和公卿以下官员都要在平乐观为您饯行。您总揽天下的威权，掌握着朝廷军队的要务，如果能在宴席上酒喝得酣畅时，鸣金击鼓，整顿队伍，叫来军法官抓出有罪的人杀掉，然后带兵回驻都亭，按次序清除宦官，解除天下百姓的倒悬之苦，报雪四海之内的深仇大恨，之后再重用那些隐居的忠正之士，那么像边章这样的人，就完全在您的掌中摆布了。”张温听后非常震惊，一时答不上话来，过了很久才对玄说：“处虚，不是我不喜欢你的话，只是我做不到，怎么办！”玄于是叹息说：“事情做成了就是福，做不成就是祸。现在我就跟您长别了。”说着就仰头要喝毒药。张温上前抓住他的手说：“你对我忠诚，我不能采用你的建议，这是我的罪过，你何必这样呢！况且这话只是出我口入你耳，有谁知道！”玄于是离去，隐居在鲁阳山中。等到董卓执掌朝政，听说了玄的名声，征召他做属官，又举荐他任侍御史，玄都不去。董卓派兵威胁他，玄不得已勉强应召，走到轮氏县时，在路上病死了。
〔61〕赞曰：中世儒门，贾、郑名学。众驰一介，争礼毡幄。升、元守经，义偏情较，霸贵知止，辞交戚里。公超善术，所舍成市。
赞语说：中古时期的儒家学者中，贾逵和郑众是著名的学问大家。他们就像普通使臣一样奔波，在匈奴的毡帐里争辩礼仪。李育和郑玄坚守经义，他们的学说偏重于义理和情感的比较；张霸的可贵之处在于知道适可而止，辞去交游回到家乡。张楷（公超）擅长方术，他居住的地方竟然自然形成了集市。