〔1〕孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。权欲登读汉书，习知近代之事，以张昭有师法，重烦劳之，乃令休从昭受读，还以授登。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪、休、谭等或同舆而载，或共帐而寐。太傅张温言于权曰：“夫中庶子官最亲密，切问近对，宜用隽德。”于是乃用表等为中庶子。后又以庶子礼拘，复令整巾侍坐。黄龙元年229，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄、羊衟等皆为宾客，（衟音道。）于是东宫号为多士。
孙登，字子高，是孙权的大儿子。曹魏黄初二年，朝廷封孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯，孙登以生病为由推辞了。这一年，孙登被立为太子，为他挑选设置了老师，选拔优秀人才作为宾客朋友，于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人被选入，陪他研读《诗经》《尚书》，外出时跟随他骑马射箭。孙权想让孙登读《汉书》，了解近代的历史，因为张昭有师傅传授的学问，但不好意思太麻烦他，于是让张休跟随张昭学习，回来再教孙登。孙登接待下属，大致采用平民之间的礼节，与诸葛恪、张休、顾谭等人有时同乘一辆车，有时同睡一个帐篷。太傅张温对孙权说：“中庶子这个官职与太子最亲近，随时要回答问题，应该任用才德杰出的人。”于是任用陈表等人为中庶子。后来又因为中庶子的礼节太拘束，又让他们整理好头巾陪坐。黄龙元年，孙权称帝，立孙登为皇太子，任命诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，这就是“四友”，而谢景、范慎、刁玄、羊衟等人都是宾客。于是东宫号称人才济济。
〔2〕权迁都建业，徵上大将军陆逊辅登镇武昌，领宫府留事。登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空间之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。后弟虑卒，权为之降损，登昼夜兼行，到赖乡，自闻，即时召见。见权悲泣，因谏曰：“虑寝疾不起，此乃命也。方今朔土未一，四海喁喁，天戴陛下，而以下流之念，减损大官殽馔，过于礼制，臣窃忧惶。”权纳其言，为之加膳。住十余日，欲遣西还，深自陈乞，以久离定省，子道有阙，又陈陆逊忠勤，无所顾忧，权遂留焉。嘉禾三年234，权征新城，使登居守，总知留事。时年谷不丰，颇有盗贼，乃表定科令，所以防御，甚得止奸之要。
孙权把都城迁到建业，征召上大将军陆逊辅佐孙登镇守武昌，并兼管宫府留后事宜。孙登有时外出打猎，常常走小路，远远地避开良田，不践踏庄稼，到了休息的地方，又选择空闲的地方，他就是这样不想烦扰百姓。曾经有一次骑马外出，有弹丸从他身边飞过，左右侍从寻找射弹丸的人。有一个人拿着弹弓佩带着弹丸，大家都认为是他，但他申辩不服，随从想要打他，孙登不允许，让人找到飞过的弹丸，对比后不是同一类，于是放了他。又有一次丢失了盛水的金马盂，找到了偷东西的人，是身边人干的，孙登不忍心惩罚他，叫来责备了一番，打发他长期回家，并命令身边的人不要提及此事。后来弟弟孙虑去世，孙权为此减少膳食，孙登昼夜兼程赶到赖乡，亲自报告，孙权立即召见。孙登看到孙权悲伤哭泣，于是劝谏说：“孙虑卧病不起，这是命运。如今北方尚未统一，四海百姓仰慕归心，上天敬爱陛下，却因为晚辈的思念，减少御膳，超过了礼制，我私下感到忧虑惶恐。”孙权采纳了他的话，为此增加了膳食。住了十多天，孙权想派他西回武昌，孙登深切地陈述请求，因为长久离开父母，儿子之道有亏缺，又陈述陆逊忠诚勤勉，没有什么可忧虑的，于是孙权就留下了他。嘉禾三年，孙权征讨新城，让孙登留守，总知留后事宜。当时年成不好，颇有盗贼，于是上奏制定法令，用来防御，很得制止奸邪的要领。
〔3〕初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。
当初，孙登的母亲出身卑微，徐夫人从小对他有养育之恩，后来徐夫人因为嫉妒被废黜，居住在吴地，而步夫人最受孙权宠爱。步夫人有赏赐，孙登不敢推辞，只是跪拜接受罢了。徐夫人派使者来，送的衣服，孙登一定要沐浴后才会穿上。孙登将要被立为太子时，他推辞说：“根本确立了，治国之道就会产生，要立太子，应当先立皇后。”孙权问：“你的母亲在哪里？”孙登回答：“在吴地。”孙权默然无语。
〔4〕立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“臣以无状，婴抱笃疾，自省微劣，惧卒陨毙。臣不自惜，念当委离供养，埋胔后土，长不复奉望宫省，朝觐日月，生无益于国，死贻陛下重慼，以此为哽结耳。臣闻死生有命，长短自天，周晋、颜回有上智之才，而尚夭折，况臣愚陋，年过其寿，生为国嗣，没享荣祚，于臣已多，亦何悲恨哉！方今大事未定，逋寇未讨，万国喁喁，系命陛下，危者望安，乱者仰治。愿陛下弃忘臣身，割下流之恩，修黄老之术，笃养神光，加羞珍膳，广开神明之虑，以定无穷之业，则率土幸赖，臣死无恨也。皇子和仁孝聪哲，德行清茂，宜早建置，以系民望。诸葛恪才略博达，器任佐时。张休、顾谭、谢景，皆通敏有识断，入宜委腹心，出可为爪牙。范慎、华融矫矫壮节，有国士之风。羊衟辩捷，有专对之材。刁玄优弘，志履道真。裴钦博记，翰采足用。蒋脩、虞翻，志节分明。凡此诸臣，或宜廊庙，或任将帅，皆练时事，明习法令，守信固义，有不可夺之志。此皆陛下日月所照，选置臣官，得与从事，备知情素，敢以陈闻。臣重惟当今方外多虞，师旅未休，当厉六军，以图进取。军以人为众，众以财为宝，窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。臣闻‘鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善’，故子囊临终，遗言戒时，君子以为忠，岂况臣登，其能已乎？愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。是岁，赤乌四年241也。谢景时为豫章太守，不胜哀情，弃官奔赴，拜表自劾。权曰：“君与太子从事，异于他吏。”使中使慰劳，听复本职，发遣还郡。谥登曰宣太子。
孙登做太子一共二十一年，三十三岁时去世。临终前，他上奏疏说：“臣因为表现不好，患上重病，自己觉得身体衰微，担心突然死去。臣不是吝惜自己，只是想到要离开对陛下的供养，埋骨于地下，再也不能侍奉宫省，朝见陛下，活着对国家没有益处，死了给陛下增添沉重的悲痛，因此心中郁结。臣听说死生有命，寿命长短由天决定，周太子晋和颜回有上等的智慧，尚且早逝，何况臣愚钝浅陋，年龄已经超过他们的寿命，活着作为皇位继承人，死后享受荣耀，对臣来说已经很多了，又有什么悲伤遗憾呢！现在国家大事未定，逃亡的敌人没有讨平，天下万国都仰望着陛下，危险的人希望安定，混乱的人期待治理。希望陛下忘记臣这个人，割舍对臣下的恩情，修习黄帝和老子的学说，专心保养精神，增加珍美的膳食，广开神明的思虑，以奠定无穷的基业，那么天下人都将依赖陛下，臣死而无憾。皇子孙和仁爱孝顺，聪慧明智，品德清正纯净，应该早日立为太子，以维系百姓的期望。诸葛恪才略渊博通达，是能够辅佐时世的人才。张休、顾谭、谢景，都通达机敏，有见识决断，在内可以委任为心腹，在外可以担任战将。范慎、华融气节刚正壮烈，有国士的风范。羊衟善辩敏捷，有独自应对的才能。刁玄宽厚弘大，志向遵循正道。裴钦博闻强记，文采足以使用。蒋脩、虞翻，志气节操分明。所有这些臣子，有的适合在朝廷，有的可以任将帅，都熟悉时事，通晓法令，坚守信义，有不可改变的志向。这些都是陛下如日月般所照见的，选拔配置给臣的属官，臣得以与他们共事，完全了解他们的内心，所以敢向陛下陈说。臣又考虑到如今边境多事，军队未停，应当激励六军，以求进取。军队以人数众多为强，众多以财物为宝，臣私下听说郡县有不少荒废残破，百姓物力凋敝，奸邪祸乱萌生，因此法令繁多，刑罚严酷。臣听说治理政事要听从民意，法律要随时间而调整，确实应该与将相大臣详细选择合时宜的措施，广采众议，放宽刑罚，减轻赋税，均衡地停止劳役，以顺从民意。陆逊忠诚勤勉，为国担忧，正直无私，有不顾自身的节操。诸葛瑾、步骘、朱然、全琮、朱据、吕岱、吾粲、阚泽、严畯、张承、孙怡，忠于国家，通达治国根本。可以让他们上奏有利的措施，除去苛刻烦琐的政令，爱护养育将士，安抚百姓。五年之后，十年之内，远方的人会来归附，近处的人会尽力，兵不血刃，而大事就可以确定了。臣听说‘鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善’，所以子囊临终时留下遗言告诫时人，君子认为他是忠诚的，何况臣孙登，怎能不说呢？希望陛下留意听取采纳，臣即使死了，也如同活着一样。”奏疏呈上之后，孙权更加悲痛伤感，一说起就流泪。这一年是赤乌四年。谢景当时任豫章太守，不能抑制悲哀之情，弃官奔赴丧事，并上表弹劾自己。孙权说：“你跟太子共事，不同于其他官吏。”派中使慰劳，允许他恢复原职，遣送回郡。追谥孙登为宣太子。
〔5〕子璠、希，皆早卒，次子英，封吴侯。五凤元年254，英以大将军孙峻擅权，谋诛峻，事觉自杀，国除。
儿子璠和希，都早早去世了。次子英，被封为吴侯。五凤元年，英因为大将军孙峻独揽大权，密谋诛杀孙峻，事情被发觉后自杀，他的封国也被废除了。
〔6〕谢景者字叔发，南阳宛人。在郡有治迹，吏民称之，以为前有顾劭，其次即景。数年卒官。
谢景，字叔发，是南阳郡宛县人。他在郡里做官时政绩突出，官吏和百姓都称赞他，认为在他之前有顾劭，接着就是谢景。几年后，他在任上去世了。
〔7〕孙虑字子智，登弟也。少敏惠有才艺，权器爱之。黄武七年228，封建昌侯。后二年，丞相雍等奏虑性聪体达，所尚日新，比方近汉，宜进爵称王，权未许。久之，尚书仆射存上疏曰：“帝王之兴，莫不褒崇至亲，以光群后，故鲁卫于周，宠冠诸侯，高帝五王，封列于汉，所以藩屏本朝，为国镇卫。建昌侯虑禀性聪敏，才兼文武，于古典制，宜正名号。陛下谦光，未肯如旧，群寮大小，咸用于邑。方今奸寇恣睢，金鼓未弭，腹心爪牙，惟亲与贤。辄与丞相雍等议，咸以虑宜为镇军大将军，授任偏方，以光大业。”权乃许之，于是假节开府，治半州。虑以皇子之尊，富于春秋，远近嫌其不能留意。及至临事，遵奉法度，敬纳师友，过于众望。年二十，嘉禾元年232卒。无子，国除。
孙虑，字子智，是孙登的弟弟。他从小聪明伶俐，富有才艺，孙权很器重喜爱他。黄武七年，被封为建昌侯。两年后，丞相顾雍等人上奏说孙虑天资聪慧、通晓事理，志向日益更新，比照近代汉朝的做法，应该提升爵位称王，但孙权没有同意。过了很久，尚书仆射存上疏说：“帝王兴起，没有不褒奖推崇至亲，来光耀诸侯的，所以周朝的鲁国和卫国，宠遇超过其他诸侯；汉高帝的五个儿子，也被封王在汉朝，这都是用来作为本朝的屏障，护卫国家。建昌侯孙虑禀性聪明机敏，文武兼备，按照古代典制，应当正式确立名号。陛下谦逊不张扬，不肯遵循旧例，大小臣僚都为此忧心。如今奸贼恣意横行，战事未停，心腹与爪牙，只有亲人和贤才。我随即与丞相顾雍等人商议，都认为孙虑应当担任镇军大将军，授命镇守一方，以光大基业。”孙权这才同意，于是授予符节，开设府署，治所在半州。孙虑凭着皇子的尊贵身份，年纪又轻，朝廷内外都担心他不能留心政事。但等到他临事执政，却能遵守法度，恭敬地接纳师友，表现超出众人期望。他二十岁时，即嘉禾元年去世。因为没有儿子，封国被撤除。