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南齐书 · 卷十九·志第十一

南齐书 · 目录

〔41〕火,南方,扬光辉,出炎爚为明者也。人君向明而治,盖取其象。以知人为分,谗佞既远,群贤在位,则为明而火气从矣。人君疑惑,弃法律,不诛谗邪,则谗口行,内间骨肉,外疏忠臣,至杀世子,逐功臣,以妾为妻,则火失其性,上灾宗庙,下灾府榭,内熯本朝,外熯阙观,虽兴师众,不能救也。

火对应南方,它发扬光辉,发出炽热的光芒,成为光明的来源。君主效法光明来治理国家,大概就是取这个象征。以知人善任为职分,谗佞小人被远离,众多贤人在位,这就是政治清明,那么火气就会顺从正常。如果君主疑惑不明,废弃法律,不诛杀谗佞邪恶之人,谗言就会流行,对内离间骨肉之亲,对外疏远忠臣,甚至杀害太子,驱逐功臣,把妾室立为正妻,那么火就失去它的本性,上降灾祸于宗庙,下降灾祸于府榭,在内焚烧朝廷,在外焚烧宫阙楼观,即使兴师动众,也不能挽救了。

〔42〕永明三年485正月,甲夜西北有野火,光上生精。西北有四,东北有一,并长七八尺,黄赤色。

永明三年正月,初夜时分,西北方向出现野火,火光上方生出光芒。西北方向有四道,东北方向有一道,都长七八尺,呈现黄赤色。

〔43〕三月庚午,丙夜北面有野火,光上生精,长六尺;戊夜又有一枚,长五尺,并黄赤色。

三月庚午日那天夜里,三更时分北面出现野火,火光上生出光芒,长达六尺;五更时分又出现一个,长达五尺,颜色都是黄赤色。

〔44〕四年486正月丁亥,夜有火精三处。

第四年正月丁亥那天夜里,出现了三团火精。

〔45〕闰月丁巳,夜有火精四所。

闰月的丁巳日那天夜晚,有四处地方出现了火精(可能是火球或火灾的征兆)。

〔46〕十二月辛酉,夜东南有野火精二枚。

十二月的辛酉日夜晚,东南方出现了两个野火精。

〔47〕五年487十二月丙寅,夜西北有野火,火上生精,一枚,长三尺,黄白色。

某年十二月丙寅日的夜里,西北方出现野火,火苗上生出一个精怪,有一个,长三尺,颜色黄白。

〔48〕六年488十一月戊申,夜西南及北三面有野火,火生精,九枚,并长二尺,黄赤色。

六年十一月戊申日,晚上西南和北面三个方向出现了野火,火焰中生出火精,共有九枚,每枚长二尺,颜色黄赤。

〔49〕九年491二月丙寅,甲夜北面有野火,火上生精,二枚,西北又一枚,并长三尺,须臾消。

九年二月丙寅这天,初更(晚上七点到九点)的时候,北边出现了一团野火,火里冒出了两个怪东西,西北方向又出现了一个,都长三尺,没过一会儿就消失了。

〔50〕永元二年90八月,宫内火,烧西斋璿仪殿及昭阳、显阳等殿,北至华林墙,西及秘阁,凡屋三千余间。《京房易传》曰:“君不思道,厥妖火烧宫。”秘阁与《春秋》宣榭火同,天意若曰,既无纪纲,何用典文为也!

永元二年八月,皇宫内发生火灾,烧毁了西斋的璿仪殿、昭阳殿和显阳殿等宫殿,北边烧到华林墙,西边延伸到秘阁,总共烧毁房屋三千多间。《京房易传》说:‘君主不思考治国之道,那妖异就是大火烧宫。’秘阁被烧与《春秋》记载的宣榭火灾相同,上天的意旨好像是说,既然没有法度纲纪,还要那些典册文献做什么呢!

〔51〕二年90冬,京师民间相惊云,当行火灾,南岸人家往往于篱间得布火缠者,云公家以此禳之。

某年冬天,京城里的百姓互相惊扰,传言说将要发生火灾。住在南岸的人家经常在篱笆间捡到布做的火缠,听说是官府用来禳除火灾的。

〔52〕三年91正月,豫章郡天火烧三千余家。京房《易》占曰:“天火下烧民屋,是谓乱治杀兵作。”是年,台军与义师偏众相攻于南江诸郡。

三年正月,豫章郡突然来了一场天火,烧掉了三千多户人家。京房在《易》占里说:“天火从天上下来烧毁百姓的房屋,这叫作治国混乱、战事要起的征兆。”就在同一年,朝廷的台军和义军的一支偏师在南江各郡打了起来。

〔53〕三年91二月,乾和殿西厢火,烧屋三十间。是时西斋既火,帝徙居东斋,高宗所住殿也。与烧宫占同。

三年二月,乾和殿西边的厢房发生火灾,烧毁了三十间房屋。当时西斋已经着过火,皇帝就移居到东斋,东斋是高宗曾经住过的宫殿。这与《烧宫占》所记载的征兆相同。

〔54〕《传》又曰:“犯上者不诛,则草犯霜而不死。或杀不以时,事在杀生失柄,故曰草妖也。”一曰:“草妖者,失众之象也。”

据《传》记载又说:“冒犯上级的人如果不被处死,那么草触犯霜冻也不会死去。或者处决不按照天时,问题在于生杀大权掌握不当,所以称为草妖。”另一种说法是:“草妖,是失去民心的征兆。”

〔55〕永元中,御刀黄文济家斋前种昌蒲,忽生花,光影照壁,成五采,其儿见之,余人不见也。少时,文济被杀。

永元年间,在皇帝身边担任御刀官职的黄文济,他家的书房前种了菖蒲。有一天菖蒲忽然开了花,花的光影映在墙壁上,呈现出五彩的颜色。只有他的儿子看到了,其他人都没看见。没过多久,黄文济就被杀了。

〔56〕刘歆《视传》有羽虫之孽,谓鸡祸也。班固案《易》鸡属《巽》,今以羽虫之孽类是也,依歆说附《视传》云。

刘歆在《视传》中记载了鸟类灾异现象,称之为鸡祸。班固依据《易经》中鸡属于巽卦的说法,认为鸟类灾异就属于这一类,于是按照刘歆的说法将其附在《视传》篇末。

〔57〕建武二年26,有大鸟集建安,形如水犊子。其年,郡大水。

建武二年,有一只大鸟落在建安,形状像小水牛。那年,郡里发了大洪水。

〔58〕三年,大鸟集东阳郡,太守沈约表云:“鸟身备五采,赤色居多。”案《乐纬叶图征》云:“焦明鸟质赤,至则水之感也。”

三年的时候,有一只大鸟聚集在东阳郡。太守沈约上表说:“这只鸟身上有五种颜色的羽毛,红色最多。”查考《乐纬叶图征》说:“焦明鸟的羽毛是红色的,它到来是水灾的征兆。”

〔59〕永明二年484四月,乌巢内殿东鸱尾。

永明二年四月,乌鸦在内殿东边的鸱尾上筑了巢。

〔60〕三年485,大鸟集会稽上虞。其年,县大水。

第三年,一大群鸟聚集在会稽郡的上虞县。那一年,该县发生了大水灾。

〔61〕《传》曰:“维水沴火。”又曰:“赤眚赤祥。”

古书上说:“水会侵害火。”又说:“红色的灾祸和红色的征兆。”

〔62〕建武四年28,王晏子德元所居帷屏,无故有血洒之,少日而散。晏寻被诛。

建武四年(公元497年),王晏字德元住的屏风和帷帐上,无缘无故有血洒在上面,过了几天血迹就消散了。不久后,王晏就被杀掉了。

〔63〕《思心传》曰:“心者,土之象也。思心不睿,其过在瞀乱失纪。风于阳则为君,于阴则为大臣之象,专恣而气盛,故罚常风。心为五事主,犹土为五行主也。”一曰:“阴阳相薄,偏气阳多为风,其甚也常风。阴气多者,阴而不雨,其甚也常阴。”一曰:“风宵起而昼晦,以应常阴同象也。”

《思心传》上说:心是土的象征。思考如果不敏锐,过错就在于昏乱失序。风在阳气方面代表君主,在阴气方面则代表大臣,专横放纵而且气焰强盛,所以上天的惩罚是经常刮风。心是五事的主宰,就好比土是五行的主宰一样。另一种说法:阴阳二气相互迫近,偏气中阳气居多就形成风,严重时就会持续刮风;阴气多时,天空阴沉而不下雨,严重时就会持续阴天。还有一种说法:风在夜里刮起而白天昏暗,这是与持续阴天相同的征象。

〔64〕建元元年343十一月庚戌,风夜暴起,云雷合冥,从戌亥上来。

建元元年十一月庚戌日那天,夜里突然刮起大风,乌云和雷电交加,天色昏暗,大风是从西北方向刮来的。

〔65〕四年十一月甲寅,酉时风起小駃,至二更雪落,风转浪津。

那年的十一月甲寅那天,傍晚五点到七点的时候刮起了小风,到了晚上九点到十一点下起了雪,风也转了向,浪头直扑到渡口。

〔66〕永明四年486二月丙寅,巳时风迅急。

永明四年二月丙寅那天,巳时(上午九点到十一点)的时候,风刮得又急又猛。

〔67〕十一月己丑,戌时风迅急,从西北戌亥上来。

十一月己丑那一天,晚上七点到九点的时候,风刮得很急,是从西北方向,也就是戌亥方位吹过来的。

〔68〕五年487五月乙酉,子时风迅急,从西北戌亥上来。

五年五月乙酉那天,半夜子时,风刮得又快又猛,从西北方向(戌亥方位)吹来。

〔69〕七年489正月丁卯,阳徵阴贼之日,时加子,风起迅急,从北方子丑上来,暴疾浪津,寅时止。

七年正月丁卯日,这是个阳徵阴贼的日子,刚交子时的时候,突然刮起了迅猛的大风,风从北方和东北方吹过来,来势汹汹,像大浪拍岸一样猛烈,一直刮到寅时才停。

〔70〕八年490六月乙酉,时加子,风起迅急,暴疾浪津,发屋折木,尘沙,从西南未上来,因雷雨,须臾,风微雨止。

某年六月乙酉日,子时,突然刮起了大风,风势迅猛异常,就像急浪涌来一样,掀翻了屋顶,折断了树木,尘土沙石飞扬,风从西南方向刮来,还伴随着雷雨,过了一会儿,风势减弱,雨也停了。

〔71〕九年491七月甲寅,阳羽廉贞之日,时加亥,风起迅急,从东方来,暴疾彭勃浪津,至乙卯阴贼时渐微,名羽动羽。

某年七月甲寅这天,是阳羽廉贞的日子,时辰是亥时,突然刮起一阵急速的风,从东方吹来,来势凶猛,像波涛一样翻涌澎湃,到了乙卯日阴贼的时辰才渐渐平息,这种风的名字叫羽动羽。

〔72〕九月乙丑,时加未,雷,骤雨,风起迅急,暴疾浪津,从西北戌上来。

九月乙丑这一天,未时的时候,打雷,下起了暴雨,风刮得非常迅猛,暴风急浪猛烈冲击着渡口,风从西北方向(戌位)刮来。

〔73〕十月壬辰,阳羽奸邪之日,时加丑,风起从北方子丑上来,暴疾浪津,迅急,尘埃,五日寅时渐微,名羽动宫。

十月的壬辰日,是个不吉利的日子,时辰在丑时,风从北方和东北方向刮来,风势又急又猛,像潮水一样奔腾,并且夹杂着尘土,到了第五天的寅时,风才渐渐减弱,这种风被称为‘羽动宫’。

〔74〕十年492正月辛巳,阳商宽大之日,时加寅,风从西北上来,暴疾浪津,迅急,扬沙折木,酉时止。

某年正月辛巳日,这一天是阳商宽大的日子,时辰到了寅时(凌晨3点到5点),风从西北方向吹来,突然变得猛烈汹涌,像浪涛一样迅疾,速度极快,扬起沙土,折断树木,直到酉时(下午5点到7点)才平息。

〔75〕二月甲辰,阳徵奸邪之日,时加辰,风起迅急,从西北亥上来,暴疾彭勃浪津,至酉时止。

二月初一甲辰日,是阳气显现奸邪的日子。辰时,突然刮起迅猛的大风,从西北亥方向吹来,风势猛烈,如同波涛汹涌澎湃,一直持续到酉时才停止。

〔76〕三月丁酉,阳徵廉贞之日,时加未,风从北方子丑上来,迅急,暴疾浪津,戌时止。

三月的丁酉日,也就是阳徵廉贞这一天,到了未时的时候,风从北方偏东方向刮过来,非常迅速猛烈,像凶猛的水浪一样暴急,直到戌时才停下来。

〔77〕七月庚申,阴角贪狼之日,时加午,风从东北丑上来,迅急浪津,至辛酉巳时渐微。

农历七月庚申日,这个日子是阴角贪狼的日子,到了中午时分,风从东北方向刮来,风速很快,风势猛烈,一直持续到辛酉日的巳时(上午九点到十一点)才逐渐变小。

〔78〕十一年493二月庚寅,阳角廉贞之日,时加亥,风从西北亥上来,迅疾浪津,丑时渐微,为角动角。

在十一年二月庚寅这天,是阳角廉贞的日子,时辰到了亥时,风从西北方的亥位刮过来,刮得又快又急,像波浪翻滚一样,到了丑时就渐渐小了,这是角宿发生变动的征兆。

〔79〕七月甲寅,阳羽廉贞之日,时加巳,风从东北寅上来,迅疾浪津,发屋折木,戊夜渐微,为羽动徵。己巳,阳角宽大之日,时加未,风从戌上来,暴疾,良久止,为角动商及宫。

七月的甲寅日,是阳羽廉贞的日子。在巳时的时候,风从东北方向刮来,非常迅猛,激荡起浪花,掀翻了屋顶,折断了树木,到戊夜的时候才慢慢变小,这是羽音引发了徵音。己巳日,是阳角宽大的日子。在未时的时候,风从戌的方向刮来,又急又猛,过了好一阵子才停下来,这是角音引发了商音和宫音。

〔80〕凡时无专恣,疑是阴阳相薄。

大凡时令没有出现反常极端的情况,恐怕是因为阴阳二气在相互冲突。

〔81〕建武元年317三月乙酉,未时风起,浪津暴急,从北方上来,应本传瞀乱。

建武元年三月乙酉日,下午一点到三点突然刮起了大风,江边渡口的浪头猛地变得特别急,风从北方刮过来,对应了本传记里提到的混乱局面。

〔82〕建武二年、三年、四年,每秋七月、八月,辄大风,三吴尤甚,发屋折木,杀人。京房占:“狱吏暴,风害人。”时帝严刻。

建武二年、三年、四年,每年秋天七月、八月,就会刮大风,三吴地区特别严重,掀翻屋顶、折断树木,还伤人性命。京房的占卜说:“狱吏残暴,风就会害人。”当时皇帝(刘秀)治政严厉苛刻。

〔83〕永元元年89七月十二日,大风,京师十围树及官府居民屋皆拔倒,应本传。

永元元年(公元89年)七月十二日,刮起了大风,京城里十围粗的大树以及官府和百姓的房屋都被连根拔起或吹倒,这与本传中的记载相符。

〔84〕《传》又曰:“山之于地,君之象也。山崩者,君权损,京陵易处,世将变也。陵转为泽,贵将为贱也。”

《传》中又说:山对于大地来说,就像君主一样。山如果崩塌了,君主的权力就会受损,都城和山陵改变了位置,世间将要发生变乱了。山陵变成了沼泽,高贵的人将会变得低贱。