〔7〕檀超，字悦祖，高平金乡人也。祖嶷之，字弘宗，宋南琅邪太守。父道彪，字万寿，位正员郎。超少好文学，放诞任气，解褐州西曹。萧惠开为别驾，超便抗礼。惠开自以地位居前，稍相陵辱，而超举动啸傲，不以地势推之，张目谓曰：“我与卿俱是国家微贱时外戚耳，何足以一爵高人！”萧太后，惠开之祖姑；长沙景王妃，超祖姑也，故超以此议之。惠开欣然，更为刎颈之交。后位国子博士，兼左丞。超嗜酒，好谈咏，自比晋郗超，言高平有二超，又谓人曰：“犹觉我为优也。”齐高帝赏爱之，后为司徒右长史。建元二年480，初置史官，以超与骠骑记室江淹掌史职。上表立条例：开元纪号，不取宋年，封爵各详本传，无假年表。又制著十志，多为左仆射王俭所不同。既与物多忤，史功未就，徙交州，于路见杀。江淹撰成之，犹不备也。
檀超，字悦祖，是高平金乡人。他的祖父檀嶷之，字弘宗，是南朝宋的南琅邪太守。父亲檀道彪，字万寿，官至正员郎。檀超从小喜欢文学，性格放荡不羁，意气用事。他初入仕途时担任州里的西曹。当时萧惠开任别驾，檀超便与他平起平坐。萧惠开自以为地位在他之上，渐渐欺凌侮辱他，但檀超行为狂放，不因地位低就退缩，瞪着眼睛说：“我和你都是国家微贱时的外戚，怎么能凭一个爵位就高人一等！”因为萧太后是萧惠开的祖姑，长沙景王妃是檀超的祖姑，所以檀超这样反驳他。萧惠开听后很高兴，反而成为生死之交。后来檀超官至国子博士，兼任左丞。他爱喝酒，喜欢谈论吟咏，把自己比作晋朝的郗超，说高平有两个超，又对人说：“我还是觉得自己更优秀。”齐高帝很赏识喜爱他，后来任命他为司徒右长史。建元二年，刚开始设立史官，让檀超和骠骑记室江淹掌管修史。他上表制定条例：开国纪年不用宋朝年号，封爵之事各自详细写在传记里，不需要年表。又编纂十志，但大多被左仆射王俭否定。因为他跟很多人合不来，修史工作没有完成，被调往交州，在路上被杀了。后来江淹写成了，但仍不完备。
〔8〕时有豫章熊襄著《齐典》，上起十代，其《序》云：“《尚书·尧典》谓之《虞书》，则附所述通谓之齐书，名为《河洛金匮》。”
当时有个豫章人叫熊襄，写了本《齐典》，记载从十个朝代以前的事。他在序言里说：“《尚书·尧典》被称为《虞书》，那我附加上去所写的内容就通称为《齐书》，给它取名叫《河洛金匮》。”
〔9〕又有吴迈远者，好为篇章，宋明帝闻而召之。及见，曰：“此人连绝之外，无所复有。”迈远好自夸而蚩鄙他人，每作诗，得称意语，辄掷地呼曰：“曹子建何足数哉！”超闻而笑曰：“昔刘季绪才不逮于作者，而好抵诃人文章。季绪琐琐，焉足道哉，至于迈远，何为者乎？”
另外有一个叫吴迈远的人，喜欢写作诗文，宋明帝听说了就召见他。等见了面，宋明帝说：“这个人除了诗歌创作之外，就没有别的什么了。”吴迈远喜欢自我夸耀而轻视别人，每次作诗，得到满意的句子，就扔到地上大声喊道：“曹子建哪里值得称道！”超听到后笑着说：“从前刘季绪的才能比不上作者，却喜欢诋毁别人的文章。刘季绪是个卑微琐碎的人，哪里值得一说呢，至于吴迈远，他又算什么呢？”
〔10〕超叔父道鸾，字万安，位国子博士、永嘉太守，亦有文学，撰《续晋阳秋》二十卷。
超的叔父道鸾，字万安，官至国子博士、永嘉太守，也具备文学才华，撰写了《续晋阳秋》二十卷。
〔11〕卞彬，字士蔚，济阴冤句人也。祖嗣之，中领军。父延之，弱冠为上虞令，有刚气。会稽太守孟顗以令长裁之。积不能容，脱帻投地曰：“我所以屈卿者，政为此帻耳。今已投之卿矣。卿以一世勋门，而傲天下国士。”拂衣而去。
卞彬，字士蔚，是济阴郡冤句县人。祖父卞嗣之，曾任中领军。父亲卞延之，二十岁时就当了上虞县令，性格刚直。会稽太守孟顗拿他当普通县令看待，对他颐指气使。卞延之积了一肚子气，实在忍不下去，就摘下官帽扔在地上说：“我以前对你低声下气，不过是为了这顶官帽。现在把它扔给你了。你仗着一门功臣贵族，就看不起天下的才子！”说完一甩袖子就走了。
〔12〕彬险拔有才，而与物多忤。齐高帝辅政，袁粲、刘彦节、王蕴等皆不同，而沈攸之又称兵反。粲、蕴虽败，攸之尚存。彬意犹以高帝事无所成，乃谓帝曰：“比闻谣云‘可怜可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暂鸣死灭族’，公颇闻不？”时蕴居父忧，与粲同死，故云“尸著服”也。“服”者，衣也。“孝子不在日代哭”者，褚字也。彬谓沈攸之得志，褚彦回当败，故言哭也。列管谓萧也。高帝不悦，及彬退，曰：“彬自作此。”后常于东府谒高帝，高帝时为齐王。彬曰：“殿下即东宫府，则以青溪为鸿沟，鸿沟以东为齐，以西为宋。”仍咏《诗》云：“谁谓宋远，跂予望之。”遂大忤旨，因此摈废数年，不得仕进。乃拟赵壹《穷鸟》，为《枯鱼赋》以喻意。后为南康郡丞。彬颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃著《蚤虱》《蜗虫》《蛤蟆》等赋，皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰：“余居贫，布衣十年不制，一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之。为人多病，起居甚疏，萦寝败絮，不能自释。兼摄性懈堕，懒事皮肤，澡刷不谨，浣沐失时。四体<宁毛>々，加以臭秽，故苇席蓬缨之间，蚤虱猥流。淫痒渭濩，无时恕肉，探揣护撮，日不替手。虱有谚言，‘朝生暮孙’，若吾之虱者，无汤沐之虑，绝相吊之忧，晏聚乎久裤烂布之裳，复不勤之讨捕，孙孙子子，三十五岁焉。”其略言皆实录也。又为《禽兽决录》。目禽兽云：“羊性淫而佷，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出。”皆指斥贵势。其羊淫佷，谓吕文显；猪卑率，谓朱隆之；鹅顽傲，谓潘敞；狗险出，谓文度。其险诣如此。《蛤蟆赋》云：“纡青拖紫，名为蛤鱼。”世谓比令仆也。又云：“蝌斗唯唯，群浮暗水，唯朝继夕，聿役如鬼。”比令史谘事也。文章传于闾巷。后历尚书比部郎，安吉令，车骑记室。彬性好饮酒，以瓠壶瓢勺杬皮为肴，著帛冠，十二年513不改易。以大瓠为火笼，什物多诸诡异。自称卞田居，妇为傅蚕室。或谓曰：“卿都不持操，名器何由得升？”彬曰：“掷五木子，十掷辄鞬，岂复是掷子之拙？吾好掷，政极此耳。”后为绥建太守，卒官。
卞彬这人性格倔强又有才华，但跟周围人总合不来。齐高帝萧道成刚掌权的时候，袁粲、刘彦节、王蕴等人都反对他，加上沈攸之起兵造反。后来袁粲、王蕴虽然败了，但沈攸之还在。卞彬心想高帝的事成不了，就跑去跟他说：“最近有童谣唱‘可怜可念尸著服，孝子不在日代哭，列管暂鸣死灭族’，您听见了吗？”那时候王蕴正给父亲守丧，他跟袁粲一起死了，所以第一句说的是“尸著服”——“服”就是衣服。第二句“孝子不在日代哭”拆开是个“褚”字。卞彬以为沈攸之会得势，褚彦回（褚渊）要倒霉，所以拿“哭”来说事。“列管”指的是萧道成自己。高帝听了很不高兴，等卞彬一走就说：“这歌谣是他自己编的。”后来卞彬到东府拜见高帝，高帝那时已经是齐王了。卞彬说：“殿下您既然在东宫处理政务，那就把青溪当鸿沟，鸿沟东边归齐，西边归宋。”接着又念《诗经》里的句子：“谁说宋国远呀？我踮起脚就能望见。”这下彻底惹恼了高帝，因此被搁置好几年，没法做官。于是他模仿赵壹的《穷鸟赋》，写了篇《枯鱼赋》来表明心迹。之后当了南康郡丞。卞彬特别爱喝酒，也不顾外表，仕途不顺就写了《蚤虱》《蜗虫》《蛤蟆》这些赋，全是讽刺人的。他在《蚤虱赋》的序里写道：“我家里穷，布衣穿了十年没换过，一件袍子里的旧棉絮就是我一生的依托，全靠它过冬过夏，没别的替换。我身体多病，生活上很随便，裹着破棉被睡，怎么也摆脱不了。加上天生懒惰，不爱打理自己，不勤洗澡，不及时洗头，四肢毛发乱糟糟，还又脏又臭，所以草席和破布头之间虱子成堆。痒得受不了，没一刻能消停，整天挠来挠去，手停不下来。虱子有句俗话叫‘早上生晚上就抱孙子’，像我的这些虱子，不用操心洗澡，也不用担心互相吊唁，安安稳稳聚在旧裤烂衫里，又没人勤快捉它们，子子孙孙，过了三十五年。”这些大概都是实话。他又写了《禽兽决录》，评论禽兽说：“羊的本性既好色又凶狠，猪的本性既低贱又直冲，鹅的本性既顽固又高傲，狗的本性既阴险又爱出头。”全是在骂权贵。其中羊色狠说的是吕文显，猪低贱直冲说的是朱隆之，鹅顽固高傲说的是潘敞，狗阴险爱出头说的是文度。他的刻薄就这么厉害。《蛤蟆赋》里说：“拖着青绶带紫绶带，名字却叫蛤蟆鱼。”当时人认为这是在比喻尚书令、仆射这类大官。又说：“蝌蚪游来游去，一大群浮在暗水里，从早到晚，忙得跟鬼似的。”这是在比喻那些办事的令史。这些文章在街头巷尾流传。后来他陆续当过尚书比部郎、安吉县令、车骑记室。卞彬喜欢喝酒，用葫芦做酒壶瓢勺，拿杬皮当下酒菜，戴着布帽子，十二年不换。还把大葫芦当火笼，用的东西都很古怪。自称“卞田居”，管老婆叫“傅蚕室”。有人问他：“你一点儿不讲操行，官职名声怎么升得上去？”他说：“掷五木骰子，十把里总有一把掷坏，哪里是掷得差？我就好这个，所以也就这样了。”最后当了绥建太守，死在任上。
〔13〕永明中，琅邪诸葛勖为国子生，作《云中赋》，指祭酒以下，皆有形似之目。坐事系东冶，作《东冶徒赋》。武帝见，赦之。
永明年间，琅邪人诸葛勖是国子监的学生。他写了一篇《云中赋》，文中一一描绘了从国子监祭酒以下各位官员的样子。后来因为犯了事被关进东冶监狱，他又写了一篇《东冶徒赋》。齐武帝看到这篇赋后，就赦免了他。
〔14〕又有陈郡袁嘏，自重其文，谓人云：“我诗应须大材迮之，不尔飞去。”建武末，为诸暨令，被王敬则贼所杀。
还有陈郡人袁嘏，非常看重自己的文章，对人说：“我的诗必须用大材来压制住，否则它就会飞走。”建武末年，他担任诸暨县令，被王敬则的叛军杀害。
〔15〕时有广陵高爽，博学多材。刘蒨为晋陵县，爽经途诣之，了不相接，爽甚衔之。俄而爽代蒨为县，蒨遣迎赠甚厚。爽受饷，答书云：“高晋陵自答。”人问其所以，答云：“刘蒨饷晋陵令耳，何关爽事？”又有人送书与爽告踬，云：“比日守羊困苦。”爽答曰：“守羊无食，何不货羊籴米？”孙抱为延陵县，爽又诣之，抱了无故人之怀。爽出，从县阁下过，取笔书鼓云：“徒有八尺围，腹无一寸肠，面皮如许厚，受打未讵央。”爽机悟多如此。坐事被系，作《镬鱼赋》以自况，其文甚工。后遇赦免，卒。抱，东莞人。父廉，吴兴太守。抱善吏职，形体肥壮，腰带十围，爽故以此激之。
当时有广陵人高爽，博学多才。刘蒨担任晋陵县令，高爽路过那里去拜访他，刘蒨完全不接待他，高爽因此十分怨恨他。不久，高爽代替刘蒨当上了县令，刘蒨派人迎接并赠送了丰厚的礼物。高爽接受了礼物，回信说：“高晋陵自己回答。”有人问他为什么这样写，他回答说：“刘蒨是送给晋陵县令的，跟我高爽有什么关系？”又有一个人送信给高爽诉说困厄，说：“近来守羊生活很辛苦。”高爽回答说：“守羊没有食物，为什么不把羊卖了买米呢？”孙抱担任延陵县令，高爽又去拜访他，孙抱完全没有念及旧日交情的胸怀。高爽出门后，从县衙楼阁下经过，拿起笔在鼓上写道：“徒然有八尺的围长，腹内却没有一寸肠子，脸皮如此之厚，挨打还不知何时停止。”高爽的机敏颖悟大多像这样。后来因为某事被关押，创作了《镬鱼赋》来自比，文章非常精巧。后来遇到赦免被释放，去世了。孙抱是东莞人。父亲孙廉是吴兴太守。孙抱擅长处理官职事务，身体肥胖壮实，腰带十围，高爽故意用这个来激怒他。