〔1〕刘瓛，字子珪，沛郡相人，晋丹阳尹惔六世孙也。祖弘之，给事中。父惠，临贺太守。瓛笃志好学，博通训义。年五岁，闻舅孔熙先读《管宁传》，欣然欲读，舅更为说之，精意听受，曰：“此可及也。”宋大明四年460，举秀才。兄璲亦有名，先应州举。至是别驾东海王元曾与瓛父惠书曰：“此岁贤子充秀，州闾可谓得人。”
刘瓛（huán），字子珪，是沛郡相县人，东晋丹阳尹刘惔的第六代孙子。祖父刘弘之，官至给事中；父亲刘惠，担任过临贺太守。刘瓛志向坚定，喜欢学习，广泛通晓各种经典的训诂和义理。五岁那年，听到舅舅孔熙先读《管宁传》，高兴地也要读，舅舅就重新给他讲解，他专心致志地听，说道：“这个我也能做到。”南朝宋大明四年，他被地方举荐为秀才。他哥哥刘璲也很有名，之前已经应州里的举荐。当时，别驾东海人王元曾写信给刘瓛的父亲刘惠说：“今年您的好儿子被选为秀才，咱们州里可真是得到人才了。”
〔2〕除奉朝请不就，兄弟三人共处蓬室一间，为风所倒，无以葺之。怡然自乐，习业不废。聚徒教授，常有数十。丹阳尹袁粲于后堂夜集，闻而请之，指听事前古柳树谓瓛曰：“人谓此是刘尹时树，每想高风；今复见卿清德，可谓不衰矣。”荐为秘书郎，不见用。后拜安成王抚军行参军，公事免。瓛素无宦情，自此不复仕。袁粲诛，瓛微服往哭，并致赙助。
朝廷授予他奉朝请的官职，他没有接受。兄弟三人住在一间简陋的草屋里，房子被风吹倒了，也没有能力修理。但他们依然过得开心自在，学习从不间断。他还招收学生讲学，经常有几十个学生。丹阳尹袁粲在后堂举办夜间聚会，听说了他的事迹就请他过来，指着堂前的一棵古柳树对刘瓛说：“人们都说这是当年刘尹栽的树，常常让人想起他的高尚风范；如今又见到你的清廉品德，可以说这种风范并没有衰落啊。”袁粲推荐他做秘书郎，但没被任用。后来他被任命为安成王抚军行参军，因为公务上的事被免了职。刘瓛向来没有做官的念头，从此就不再出来做官了。袁粲被杀害后，刘瓛穿上普通百姓的衣服前去吊唁，并且送上了丧葬的资助。
〔3〕齐高帝践阼，召瓛入华林园谈语，问以政道。答曰：“政在《孝经》。宋氏所以亡，陛下所以得之是也。”帝咨嗟曰：“儒者之言，可宝万世。”又谓瓛曰：“吾应天革命，物议以为何如？”瓛曰：“陛下戒前轨之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危。”及出，帝谓司徒褚彦回曰：“方直乃尔，学士故自过人。”敕瓛使数入，而瓛自非诏见，未尝到宫门。上欲用瓛为中书郎，使吏部尚书何戢喻旨。戢谓瓛曰：“上意欲以凤池相处，恨君资轻，可且就前除。少日当转国子博士，便即所授。”瓛笑曰：“平生无荣进意，今闻得中书郎而拜记室，岂本心哉？”后以母老阙养，拜彭城郡丞，司徒褚彦回宣旨喻之，答曰：“自省无廊庙才，所愿唯保彭城丞耳。”上又以瓛兼总明观祭酒，除豫章王骠骑记室参军，丞如故。瓛终不就。武陵王晔为会稽太守，上欲令瓛为晔讲，除会稽郡丞。学徒从之者转众。永明初，竟陵王子良请为征北司徒记室，瓛与张融、王思远书曰：
齐高帝即位后，召见刘瓛到华林园谈话，询问治国之道。刘瓛回答说：“治国之道在《孝经》里。刘宋之所以灭亡，陛下之所以得到天下，就是这个道理。”皇帝感叹说：“儒者的话，真可以万世珍视。”又对刘瓛说：“我顺应天命改朝换代，外界舆论认为怎么样？”刘瓛说：“陛下警戒前朝失败的教训，再加上宽厚仁慈，即使局势危险也能安定；如果重蹈覆辙，即使暂时安定也必然危险。”等到出来，皇帝对司徒褚渊说：“正直到这个程度，学士果然超过常人。”命令刘瓛经常入宫，但刘瓛除非有诏令召见，从未到过宫门。皇帝想任用刘瓛为中书郎，派吏部尚书何戢传达旨意。何戢对刘瓛说：“皇上的意思是想让你担任中书郎，可惜你资历较浅，可以先就任原来的职务。不久将转任国子博士，就算正式授予了。”刘瓛笑着说：“我平生没有追求荣华升迁的意愿，现在听说得到中书郎之职却要拜受记室的任命，这难道是我的本心吗？”后来因为母亲年老缺乏供养，被任命为彭城郡丞，司徒褚渊传达圣旨告诉他，刘瓛回答说：“我自问没有朝廷做官的才能，所希望的只是保住彭城郡丞的职位罢了。”皇帝又让刘瓛兼任总明观祭酒，任命为豫章王萧嶷的骠骑记室参军，郡丞职务照旧。刘瓛始终没有就任。武陵王萧晔任会稽太守，皇帝想让刘瓛为萧晔讲学，任命他为会稽郡丞。跟随他学习的学生越发增多。永明初年，竟陵王萧子良请求刘瓛担任征北司徒记室，刘瓛写信给张融、王思远说：
〔4〕奉教使恭召，会当停公事。但念生平素抱，有乖恩顾。吾性拙人间，不习仕进，昔尝为行佐，便以不能及公事免黜，此眷者所共知也。量己审分，不敢期荣，夙婴贫困，加以疏懒，衣裳容发，有足骇者。中以亲老供养，褰裳徒步，脱尔逮今，二代一纪。先朝使其更自修正，勉励于阶级之次，见其繿缕，或复赐以衣裳。袁、褚诸公，咸加劝励，终于不能自反也。一不复为，安可重为哉？昔人有以冠一免，不重加于首，每谓此得进止之仪。又上下年尊，益不愿居官次废晨昏也。先朝为此，曲申从许，故得连年不拜。既习此岁久，又齿长疾侵，岂宜摄斋河间之听，厕迹东平之僚？本无绝俗之操，亦非能偃蹇为高，此又听览所当深察者也。近初奉教，便自希得托迹客游之末，而固辞荣级，其故何邪？以古之王侯大人，或以此延四方之士，有追申、白而入楚，羡邹、枚而游梁；吾非敢叨夫曩贤，庶欲从九九之遗迹，既于闻道集泮不殊，而幸无职司拘碍，可得奉温凊，展私计，志在此耳。
我恭敬地接到您的教令召唤，按理应该放下公事前去报到。但想到我平生的志向，实在有负您的恩顾。我天性笨拙，不善于处世，也不熟悉做官的路数。从前曾经担任行佐一职，就因为不能胜任公事而被免职，这是亲近我的人都了解的。我掂量自己，明白本分，不敢奢求荣耀。我一向为贫困所困，加上懒散成性，衣裳容貌都让人吃惊。后来因为父母年老需要供养，才提起衣裳步行出来谋职，一晃眼到现在，已经过了两代十二年的时间。前朝让我重新改正自己，勉励我循着官阶晋升，见我衣服破烂，有时还赐给衣裳。袁粲、褚渊诸位大人都曾劝勉鼓励我，但最终我还是没能回头。既然已经不再为官，怎么可以再去做呢？古人说帽子一旦脱下就不再戴回头，我常常认为这正是懂得进退的礼节。再说父母年事已高，我更不愿身居官署而荒废了晨昏定省的孝道。前朝为此特意曲意应允，所以我能连年不接受任命。既然已经习惯这样的日子很久了，加之年龄增大疾病侵扰，哪里适合提起衣摆到河间王府上听差，置身于东平王的僚属之中呢？我本来就没有超脱世俗的操守，也不是能摆出高傲的姿态，这一点还望您在阅览时能深入体察。最近接到教令，我就希望能托身于宾客幕僚之列，却坚决辞让荣耀的品级，这究竟是为什么呢？因为古代的王侯大人，有时用这种方式来招揽四方人才：有人追慕申公、白生而投奔楚国，有人羡慕邹阳、枚乘而游历梁国。我不敢比肩那些前贤，只是希望能追随『九九』之人的轨迹。既然这和到泮宫闻道集贤没有不同，而且幸运的是没有官职拘束，可以让我得以晨昏侍奉，实现自己的打算，我的志向就在这里罢了。
〔5〕除步兵校尉，不拜。瓛姿状纤小，儒业冠于当时，都下士子贵游，莫不下席受业，当世推其大儒，以比古之曹、郑。性谦率，不以高名自居之，诣于人，唯一门生持胡床随后。主人未通，便坐门待答。住在檀桥，瓦屋数间，上皆穿漏，学徒敬慕，不敢指斥，呼为青溪焉。竟陵王子良亲往修谒。七年463，表武帝为瓛立馆，以杨烈桥故主第给之，生徒皆贺。瓛曰：“室美岂为人哉，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。”未及徙居，遇疾。子良遣从瓛学者彭城刘绘、顺阳范缜，将厨于瓛宅营斋。及卒，门人受学者并吊服临送。
刘瓛被任命为步兵校尉，他没有接受。刘瓛身材矮小，但儒学成就在当时首屈一指，京城的士族和贵族子弟没有不放下架子前来听他讲学的，当时的人推崇他为大儒，把他比作古代的曹褒和郑玄。他性情谦虚直率，不因名气大而自高自大，去拜访别人时，只带一个学生拿着胡床跟在后面。主人还没通报，他就坐在门口等候回应。他住在檀桥，只有几间瓦房，屋顶都漏了，学生们敬重仰慕他，不敢直呼其名，就用“青溪”来称呼他。竟陵王萧子良亲自前去拜访求见。永明七年，萧子良上表给齐武帝，请求为刘瓛设立学馆，并把杨烈桥旧主人的宅第赐给他，学生们都来祝贺。刘瓛说：“房子好难道是为了给人住吗？这华丽的屋子哪里是我的家呢？最好下诏把它改成讲堂，我还怕被它害了呢。”还没来得及搬家，他就生病了。萧子良派跟着刘瓛学习的彭城人刘绘、顺阳人范缜，带着厨具到刘瓛家里设斋。等到刘瓛去世，所有受业的学生都穿着丧服前来吊唁送葬。
〔6〕瓛有至性，祖母病疽经年，手持膏药，渍指为烂。母孔氏甚严明，谓亲戚曰：“阿称便是今世曾子。”称，瓛小名也。年四十余，未有婚对。建元中，高帝与司徒褚彦回为瓛娶王氏女。王氏穿壁挂履，土落孔氏床上，孔氏不悦。瓛即出其妻。及居母忧，住墓下不出庐，足为之屈，杖不能起。此山常有鸲鹆鸟，瓛在山三年不敢来，服释还家，此鸟乃至。梁武帝少时尝经伏膺，及天监元年502下诏为瓛立碑，谥曰贞简先生。所著文集行于世。初，瓛讲《月令》毕，谓学生严植之曰：“江左以来，阴阳律数之学废矣，吾今讲此，曾不得其彷佛。”学者美其退让。
刘瓛本性极为孝顺，祖母患了多年的恶疮，他亲手调制膏药，手指被药液泡烂。他的母亲孔氏非常严厉明理，对亲戚说：“阿称就是当今的曾子。”阿称是刘瓛的小名。他四十多岁时还没成家。建元年间，齐高帝和司徒褚渊替他娶了王氏的女儿。王氏在墙上钉钉子挂鞋子，泥土掉到孔氏床上，孔氏很不高兴。刘瓛立马休掉了她。后来为母亲守丧，他住在墓旁的茅屋里不出来，腿都弯了，拄着拐杖才能站起来。这座山里常有八哥鸟，刘瓛在山上三年它们都不敢来，等他服丧期满回家，这种鸟才飞来。梁武帝年轻时曾拜他为师，到天监元年下诏为刘瓛立碑，赐谥号叫贞简先生。他的文集流传在世上。当初，刘瓛讲完《月令》后，对学生严植之说：“东晋以来，阴阳律数之学已经失传了，我现在讲这个，连大致的样子都摸不着。”学者们都称赞他谦虚退让。
〔7〕时济阳蔡仲熊礼学博闻，谓人曰：“五音本在中土，故气韵调平。今既东南土气偏诐，故不能感动木石。”瓛亦以为然。仲熊执经议论，往往与时宰不合，亦终不改操求同，故坎壈不进，历年方至尚书左丞，当时恨其不遇。
当时济阳人蔡仲熊精通礼学、博学多闻，他对人说：“五音本来在中原地区，所以音韵和谐平稳。如今东南地区的土气偏颇不正，因此不能感动木石。”刘瓛也认为他说的对。蔡仲熊拿着经书议论政事，常常和当时的宰相意见不合，他也始终不改变自己的操守去迎合别人，因此仕途坎坷得不到提拔，过了好多年才做到尚书左丞，当时的人都为他怀才不遇感到惋惜。
还有东阳人娄幼瑜，字季玉，撰写了《礼捃拾》三十卷。
〔9〕瓛弟琎，字子璥，方轨正直，儒雅不及瓛而文采过之。宋泰豫中，为明帝挽郎。齐建元初，为武陵王晔冠军征虏参军。晔与僚佐饮，自割鹅炙。琎曰：“应刃落俎，是膳夫之事。殿下亲执鸾刀，下官未敢安席。”因起请退。与友人会稽孔逖同舟入东，于塘上遇一女子，逷目送曰：“美而艳。”琎曰：“斯岂君子所宜言乎？非吾友也。”于是解裳自隔。或曰：“与友孔彻同舟入东，彻留目观岸上女子。琎举席自隔，不复同坐。兄瓛夜隔壁呼琎，琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟。”其立操如此。文惠太子召琎入侍东宫，每上事辄削草。寻署射声校尉，卒于官。
刘瓛的弟弟刘琎，字子璥，品行方正正直，儒雅方面不如他哥哥刘瓛，但文采超过他。南朝宋泰豫年间，他担任明帝的挽郎。南齐建元初年，担任武陵王萧晔的冠军征虏参军。一次萧晔和下属们饮酒，亲自切割烤鹅。刘琎说：“用刀切开放到砧板上，这是厨师做的事。殿下您亲手拿刀，下官我实在不敢安心坐着。”于是起身请求退席。他曾与友人会稽孔逖同船往东去，在塘岸边遇到一位女子，孔逖目不转睛地看着说：“真漂亮。”刘琎说：“这难道是君子该说的话吗？你不是我的朋友了。”于是解开衣带把自己隔开。也有说法是：和朋友孔彻同船往东，孔彻盯着岸上女子看，刘琎举起坐席把自己隔开，不再和他同坐。他哥哥刘瓛夜里隔着墙叫他，他没有立即回答，而是下床穿好衣服站好，然后才答应。刘瓛嫌他太慢，刘琎说：“刚才衣带还没系好。”他就是这样恪守礼节。文惠太子召刘琎入东宫侍奉，每次向太子禀报事情后都销毁草稿。不久被任命为射声校尉，在任上去世。